Სარჩევი:

დედამიწის კიდევ ერთი ისტორია. ნაწილი 3a + b + c
დედამიწის კიდევ ერთი ისტორია. ნაწილი 3a + b + c

ვიდეო: დედამიწის კიდევ ერთი ისტორია. ნაწილი 3a + b + c

ვიდეო: დედამიწის კიდევ ერთი ისტორია. ნაწილი 3a + b + c
ვიდეო: როგორ ვასწავლოთ ბავშვს კოვზით დამოუკიდებლად ჭამა? 2024, მაისი
Anonim

დაწყება

მე-2 ნაწილის დასაწყისი

კატასტროფის ხსენება ისტორიასა და მითოლოგიაში

კომენტარებსა და წერილებში, რომლებსაც ვიღებ ამ ნაწარმოების გამოქვეყნების შემდეგ, ხშირად მისვამენ, ამა თუ იმ ფორმით, კითხვას, რომელიც, ზოგადად, შეიძლება ასე ჩამოყალიბდეს: „თუ კატასტროფა, როგორც თქვენ ამბობთ, მოხდა ქ. ისტორიული დრო და არა მილიონობით წლის უკან, რატომ არ არის ნახსენები და ჩვენ არაფერი ვიცით ამის შესახებ?”

ამ კითხვაზე პასუხის ორი ნაწილია.

პირველი, ის ფაქტი, რომ შედარებით ცოტა ხნის წინ, უკვე შეგროვებული მონაცემებით ვიმსჯელებთ სადღაც მე -16 საუკუნის შუა ხანებში, მოხდა გლობალური კატასტროფა, რომელმაც თითქმის მთლიანად გაანადგურა იმ დროისთვის არსებული ცივილიზაცია და ბიოსფეროს უმეტესი ნაწილი, იმალება იმავესთვის. მიზეზი, რის გამოც თანამედროვე მმართველი ელიტა მუდმივად ატყუებს მოსახლეობას, რომელიც მათ კონტროლს ექვემდებარება. ამ გზით ამ მოსახლეობის მართვა უფრო ადვილია. მაგრამ ეს ცალკე დიდი თემაა, რომელსაც მოგვიანებით დავუბრუნდებით. ახლა მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ თუ ფალსიფიკაცია და ყალბი ამბის შექმნა დაიწყო, რეალურად მომხდარი მოვლენების დამალვის მიზნით, მაშინ ამ კატასტროფის ყველა აშკარა მითითება უნდა მოიძებნოს და განადგურდეს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მოტყუება სწრაფად გამოვლინდება. ჩვენ ყველამ კარგად ვიცით, რომ მმართველი ელიტა შეგნებულად ანადგურებდა ინფორმაციას, რომელიც არ სურდა. "წმინდა" ინკვიზიციის უდიდესი ყვავილობა მოდის ზუსტად მე -16 საუკუნის მეორე ნახევარში - მე -17 საუკუნის დასაწყისში. ამ პერიოდში „წმინდა“ინკვიზიციის ინსტიტუტი განიცდის სერიოზულ ცვლილებებს, რეფორმირებულია, ფართოვდება და ახალ უფლებამოსილებებს იღებს.

გამოსახულება
გამოსახულება

უფრო მეტიც, იმ დროს არამარტო წიგნებს, ადამიანებსაც ადვილად წვავდნენ. გერმანელი ისტორიკოსი იოჰან შერი წერდა: „სიკვდილები, რომლებიც ერთბაშად განხორციელდა მთელ მასებზე, დაიწყო გერმანიაში დაახლოებით 1580 წელს და გრძელდება თითქმის ერთი საუკუნის განმავლობაში. მაშინ, როცა მთელი ლოთარინგია ხანძრისგან ეწეოდა… პადერბორნში, ბრადენბურგში, ლაიფციგსა და მის შემოგარენში, ასევე განხორციელდა მრავალი სიკვდილით დასჯა.

გამოსახულება
გამოსახულება

1582 წელს, ბავარიის ვერდენფელდის საგრაფოში, ერთმა სასამართლო პროცესმა გამოიწვია 48 ჯადოქრის ხანძარი… ბრაუნშვაიგში 1590-1600 წლებში იმდენი ჯადოქარი დაწვეს (10-12 ადამიანი ყოველდღიურად), რომ მათი სვეტები იდგა "უღრან ტყეში". კარიბჭის წინ. გენებერგის პატარა საგრაფოში მხოლოდ 1612 წელს დაწვეს 22 ჯადოქარი, 1597-1876 წლებში - 197… ლინდჰეიმში, სადაც 540 მოსახლე იყო, 30 ადამიანი დაწვეს 1661 წლიდან 1664 წლამდე.

ანუ აქტიურად განადგურდა არა მხოლოდ წიგნები, არამედ ადამიანები, რომლებიც შეიძლებოდა ყოფილიყო ცოდნის გადაცემის ზეპირი ტრადიციის მატარებლები.

მე-18 საუკუნეში ბურჟუაზიული რევოლუციების ტალღამ მოიცვა მთელი ევროპა, რომლის დროსაც არასასურველი წიგნების კოცონი აალდა მრავალი ქალაქის მოედანზე.

გამოსახულება
გამოსახულება

არც რუსეთში ჩამორჩნენ. რომანოვ-ოლდენბურგები სისტემატურად ეწეოდნენ უსასტიკესი ქრონიკებისა და წიგნების ჩამორთმევასა და განადგურებას მოსკოვისა და ტარტარიასგან მიტაცებული ტერიტორიების ოკუპაციის განმავლობაში. მაგრამ, როგორც ჩანს, ყველაფრის დანგრევის დრო არ ჰქონდათ, ამიტომ 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ „არასასურველი წიგნების“დაწვა განახლებული მონდომებით გაგრძელდა. ცხადია, განადგურდა მხოლოდ წიგნები, რომლებიც იმპერიალისტური და ბურჟუაზიული პროპაგანდა იყო და თუ ისტორიული წიგნი არ მოგვითხრობს პროლეტარიატის გმირულ ბრძოლაზე მჩაგვრელთა წინააღმდეგ, მაშინ ეს უდავოდ ბურჟუაზიული პროპაგანდაა. და თუ საუბარია ბიბლიაში აღწერილ „დიდ წარღვნაზე“, მაშინ ასეთი წიგნი უნდა განადგურდეს.

მაგრამ „განმანათლებლურ“ევროპაშიც კი მე-19 საუკუნეში არ შეწყვეტილა ინფორმაციის განადგურება. გერმანიაში ხელისუფლებაში ნაცისტების მოსვლის შემდეგ მათ აქტიურად დაიწყეს საინფორმაციო სივრცის გასუფთავება. 1933 წლის მარტიდან ოქტომბრამდე გერმანიის 70 ქალაქში წიგნებს წვავდნენ.

გამოსახულება
გამოსახულება

მაგრამ საქმე მხოლოდ გერმანიით არ შემოიფარგლებოდა.თუ ვინმეს დაავიწყდა, 1939 წლის შემდეგ ჰიტლერულმა გერმანიამ ევროპის უმეტესი ნაწილი დაიპყრო. ამავდროულად, გერმანიის უმაღლესი ხელმძღვანელობა ძალიან მიუკერძოებელი იყო ყველაფრის უძველესი, განსაკუთრებით ძველი ხელნაწერების მიმართ, რომლებიც ყველა ოკუპირებულ ტერიტორიაზე წაართვეს და გერმანიაში სპეციალურად შექმნილი ორგანიზაცია "Ahnenerbe" (Ahnenerbe) წარმომადგენლებმა ჩამოიტანეს.

სსრკ-ზე თავდასხმის შემდეგ ეს პროცესი ჩვენს ოკუპირებულ ტერიტორიებზე გაგრძელდა. საერთო ჯამში, ომის წლებში ნაცისტებმა გაანადგურეს 427 მუზეუმი ყველა ქვეყანაში, რომელთაგან 154 საბჭოთა იყო. მთელ ევროპაში, ნაცისტებმა გაძარცვეს ათასობით არქივი. ამ პროცესის მასშტაბების შესახებ მრავალი სამეცნიერო ნაშრომი და სტატია დაიწერა. ამავდროულად, უმეტესობამ იცის ძირითადად, რომ ნაცისტებმა კულტურული ფასეულობები გერმანიაში ნახატების, ქანდაკებების და სხვა ხელოვნების პროდუქტების სახით გაიტანეს, მაგრამ ცოტამ თუ იცის, რომ ბიბლიოთეკებით არქივებიც გაძარცვეს, საიდანაც ძველი ხელნაწერები და წიგნები გაჰქონდათ.. აქ მოცემულია ნაწყვეტები ნიურნბერგის ტრიბუნალის მასალებიდან ჩეხოსლოვაკიისა და პოლონეთის კულტურული ფასეულობების ძარცვის შესახებ, რომლებიც კონკრეტულად ეხება წიგნებსა და ხელნაწერებს.

„1942 წლის შემოდგომაზე გაცემული იქნა ბრძანება, რომ ყველა უნივერსიტეტის ბიბლიოთეკამ ძველი ჩეხური გამოცემები გადასცა გერმანელებს. გაძარცვეს ეროვნული მუზეუმის კოლექციები“.

„თავისუფალი რესპუბლიკის მთელი პოლიტიკური ლიტერატურა, ისევე როგორც მე-18 და მე-19 საუკუნეების ჩეხეთის რენესანსის ლიდერების ნაშრომები, ხელში ჩაიგდეს. აიკრძალა ებრაელი ავტორებისა და პოლიტიკურად „არასანდო“მწერლების წიგნები. გერმანელებმა ჩამოართვეს ჩეხი კლასიკოსების ნამუშევრები, იან ჰუსის - მე -15 საუკუნის რეფორმატორის, ალოის ირასეკის - ისტორიული რომანების ავტორის, პოეტის ვიქტორ დიკის და სხვათა ნამუშევრები…“

„1939 წლის 13 დეკემბერს Gauleiter Wartoland-მა გამოსცა ბრძანება ანექსირებულ ტერიტორიებზე ყველა საჯარო და კერძო ბიბლიოთეკებისა და კოლექციების რეგისტრაციის შესახებ. როდესაც რეგისტრაცია დასრულდა, ბიბლიოთეკები და წიგნების კოლექციები ჩამოართვეს და გადაიტანეს ბუქსამელსტელში. იქ სპეციალურმა „ექსპერტებმა“გააკეთეს შერჩევა. საბოლოო დანიშნულება იყო ბერლინი ან ახლად დაარსებული სახელმწიფო ბიბლიოთეკები პოზნანში. უვარგისი წიგნები იყიდებოდა, ანადგურებდნენ ან უყრიდნენ მაკულატურას.

გენერალური მთავრობის პირობებში ქვეყნის საუკეთესო და უდიდესი ბიბლიოთეკები ორგანიზებული ძარცვის მსხვერპლი გახდა. მათ შორის იყო კრაკოვისა და ვარშავის საუნივერსიტეტო ბიბლიოთეკები. ერთ-ერთი საუკეთესო, თუმცა არა ყველაზე დიდი, იყო პოლონეთის პარლამენტის ბიბლიოთეკა. იგი შედგებოდა 38000 ტომისა და 3500 პერიოდული გამოცემისგან. 1939 წლის 15 და 16 ნოემბერს ამ ბიბლიოთეკის ძირითადი ნაწილი ბერლინსა და ბრესლავში გადაიტანეს. მათ ასევე წაართვეს უძველესი დოკუმენტები, როგორიცაა პერგამენტების კოლექცია, რომელიც ეკუთვნოდა ცენტრალურ არქივს.

პელპლინის საეპარქიო არქივი მე-12 საუკუნის დოკუმენტებით დაწვეს შაქრის ქარხნის ღუმელებში.

რატომ ცდილობს თანამედროვე მმართველი ელიტა, რომელიც უმეტესწილად იმავე 16-17 საუკუნეებიდან იღებს სათავეს, დამალოს კატასტროფის ფაქტი, ეს ცალკე დიდი თემაა. მოკლედ, ამ ვითომ უძველესი არისტოკრატული ოჯახების უმეტესობა სულაც არ არის უძველესი. მათ ძალაუფლების მწვერვალზე ასვლა მხოლოდ ამ კატასტროფის წყალობით შეძლეს, მაგრამ სულაც არა მათი მაღალი ინტელექტუალური შესაძლებლობების, არამედ დანაშაულისა და ძალადობის გამო. ფართომასშტაბიანი კატასტროფები, ომები და რევოლუციები ყოველთვის იწვევს იმ ფაქტს, რომ საზოგადოებაში განვითარებული ძალაუფლების ინსტიტუტები და კანონისა და წესრიგის დაცვა წყვეტს მუშაობას, რის შედეგადაც ძალაუფლება გადადის განგსტერულ ჯგუფებზე, რომლებიც, მათი ძალით. ამპარტავნობა, უზნეობა და ფიზიკური უპირატესობა, ამყარებს დიქტატურას იმ ტერიტორიებზე, რაც მათ საშუალებას აძლევს გააკონტროლონ თავიანთი ბანდიტური კლანის ზომა. მაგრამ ძალაუფლება დიდხანს ვერ გაგრძელდება მხოლოდ ძალადობით, სისასტიკით და განსხვავებული აზრის ჩახშობით. ამ ყველაფერს ძალიან ბევრი რესურსი დასჭირდება. ამიტომ, ადრე თუ გვიან მათ დასჭირდებათ თავიანთი ძალაუფლების ლეგიტიმაცია.და მოსახლეობისთვის ახსნის საუკეთესო გზა, თუ რატომ აქვს ამ კონკრეტულ კლანს მმართველობის უფლება, არის მისი გამოცხადება უძველეს მმართველ კლანად, გზად, რომელმაც შეადგინა რამდენიმე მითი ამჟამინდელი მმართველის წინაპრების დიდებული ღვაწლის შესახებ.

რატომ აგროვებდნენ და ანადგურებდნენ იგივე ნაცისტებმა ძველი დოკუმენტები მთელ ევროპაში? თუ ისინი გაიმარჯვეს, მაშინ კიდევ ერთხელ დაწესდება ისტორიის ახალი ვერსია ყველასათვის, რომლის მიხედვითაც მესამე რაიხის ყველა მმართველი გამოცხადდებოდნენ უძველესი არიული ოჯახების წარმომადგენლებად. სინამდვილეში, მესამე რაიხში ეს სამუშაო უკვე აქტიურად განხორციელდა, შედგენილი იქნა "ჭეშმარიტი არიელების" ახალი სიები, მაგრამ ჩვენმა ბაბუებმა და ბაბუებმა არ მისცეს მათ ამის დასრულება, 1945 წლის მაისში შევიდნენ ბერლინში.

ამრიგად, ისტორიულ ქრონიკებსა და დოკუმენტებში რაიმე მოვლენის შესახებ აშკარა მითითებების არარსებობა საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ისინი არასოდეს ყოფილან იქ. ისევე როგორც სხვა ძველი დოკუმენტების არსებობა, რომლებშიც არაფერია ნათქვამი ამ მოვლენის შესახებ. საბუთების განადგურება არ იყო ტოტალური, მხოლოდ ის დოკუმენტები იქნა ჩამორთმეული და განადგურდა, რომელთა შინაარსი, ამა თუ იმ მიზეზით, არ ახარებდა ახალ მმართველ ელიტას. და საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა ეს ელიტა არისტოკრატიული იყო, ბურჟუაზიული თუ პროლეტარული.

მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ მმართველი ელიტის მიერ ამ კატასტროფის ყველა აშკარა მითითება საგულდაგულოდ განადგურდა და განადგურდა დღემდე, ამის შესახებ ინფორმაცია შემორჩა და ჩვენამდე მოაღწია დაშიფრული სახით სხვადასხვა ხალხის მითების, ლეგენდების და თუნდაც ტრადიციების მეშვეობით. ანუ გადავდივართ პასუხის მეორე ნაწილზე კითხვაზე, არის თუ არა ნახსენები მაინც იმ კატასტროფაზე.

ნაწილი 3b + c. კატასტროფის აღწერა ბერძნულ/რომაულ მითოლოგიაში

გამოსახულება
გამოსახულება

აღწერილი კატასტროფის ხსენების პირველ მაგალითად განვიხილავთ საკმაოდ ცნობილ მითს ფაეთონის შესახებ, მზის ღმერთის ჰელიოსის / ფებუსის ვაჟის შესახებ ბერძნული / რომაული მითოლოგიიდან. ითვლება, რომ ფაეთონის მითის პირველი ავტორი, როგორც ეს დღეს უმეტესობამ იცის, იყო ძველი ბერძენი პოეტი და დრამატურგი ევრიპიდე. მე შეგნებულად არ ვასახელებ მონაცემებს ამ ვითომ „უძველესი“ავტორების ცხოვრების წლებს, რადგან ქრონოლოგიის გაყალბების გამო ეს ყოველგვარ აზრს კარგავს.

ევრიპიდეს ორიგინალური ტრაგედიის ტექსტი „ფაეთონი“შეგიძლიათ იხილოთ Vlanes-ის ვებგვერდზე (Vladislav Nyaklyaeu) ამბავი, თუ როგორ და როდის ჩნდება ტრაგედიის ორიგინალური ბერძნული ტექსტი. პაპირუსი მეტ-ნაკლებად სრული ტექსტით მხოლოდ 1907 წელს იპოვეს. ის ფაქტი, რომ იგი დათარიღებულია ძვ.

ასევე ძალიან საინტერესოა ამბავი, რომ ტექსტის ნაწილი აღმოჩნდა იმ ფურცლებზე, რომლითაც ვიღაცამ პავლე მოციქულის ეპისტოლეებით წიგნი შეაკეთა. ამავდროულად, რეალურად არაფერია ნათქვამი იმაზე, თუ როდის განხორციელდა ეს რემონტი. ანუ ამ ფაქტის საფუძველზე არ შეიძლება დავასკვნათ, რომ „ფაეთონის“შესახებ ტრაგედიის ტექსტი პავლე მოციქულის ეპისტოლეების წინაშე აღმოჩნდა. მიუხედავად იმისა, რომ სწორედ ამაში ცდილობენ ჩვენს დარწმუნებას.

მითი ფაეთონის შესახებ, გარკვეული დეტალებით ევრიპიდეს მითის მსგავსი, რომაელი პოეტის პუბლიუს ოვიდი ნაზონის პოემაში „მეტამორფოზები“შევიდა. ამავდროულად, პანთეონის უმაღლესი ღმერთების სახელები შეიცვალა რომაულით, რის შედეგადაც ჰელიოსი გახდა ფებუსი მის ტექსტში, მაგრამ სხვა პერსონაჟების სახელები უცვლელი დარჩა, შესაბამისად, როგორც ევრიპიდე, ასევე ოვიდის ვაჟი. მზის ღმერთს ფაეთონი ჰქვია, დედას კი კლიმენე. გარდა ამისა, ჩვენ განვიხილავთ მითის იმ ვერსიას, რომელიც წარმოადგინა ოვიდიუსმა, რადგან ევრიპიდეს მითში ავტორი უფრო მეტად არის ორიენტირებული მისი ტრაგედიის გმირების ურთიერთქმედების ფსიქოლოგიურ ასპექტზე და გამოცდილებაზე, შესაბამისად, მოვლენების აღწერაზე. რაც მოხდა საკმაოდ ზედაპირულია და არ შეიცავს დეტალებს, რაც ოვიდის ტექსტშია.

მაგალითად, ფაეთონის პირველი შეხვედრის აღწერაში მამა ფებუსთან, ოვიდიუსს აქვს ძალიან საინტერესო დეტალი მზის ღმერთის აღწერაში: ყველა თვალით რომ ხედავს სამყაროს

ანუ გვაქვს კიდევ ერთი დადასტურება იმისა, რომ სიმბოლო "ყოვლისმხედველი თვალი", რომელსაც იყენებდნენ მასონები და რომელიც ხშირად გვხვდება მრავალ ძველ ეკლესიაში, როგორც ძველ, ისე მართლმადიდებლურში, სწორედ მზეს ეხება.

გამოსახულება
გამოსახულება

ზოგადად, ფაეთონის მითის სიუჟეტი ასეთია. ჰელიოსის / ფებუსის და კლიმენეს შეერთებიდან იბადება ბიჭი, რომელსაც ეწოდა სახელი Phaethon, რაც თარგმანში "ცქრიალა" ნიშნავს. ასეა თუ ისე, მომწიფებული ფაეთონი მიდის მამამისთან, ჰელიოსთან / ფაბთან, რათა მისგან დასტური მიიღოს, რომ ჰელიოსი / ფაბ მისი მამაა. ამის დასტურად მზის ღმერთი დაუფიქრებლად აღუთქვამს შვილის ნებისმიერ სურვილს, თვით სურვილის გარეშეც კი. რაზეც ფაეთონი სთხოვს მამას, რომ მზის ეტლით ერთი გასეირნება ცაზე. ჰელიოსი ძალიან შეაწუხა შვილის ამ სურვილმა, მაგრამ რადგან ფიცი უკვე დადო, იძულებული გახდა დათანხმებულიყო და ეტლზე ადგილი შვილს დაეთმო. მაგრამ ფაეთონი, როგორც მამამისს ეშინოდა, არ უმკლავდება ძლევამოსილი ცხენების კონტროლს, რომლებიც ეტლს ცაში ატარებენ და ბოლოს, შეშინებული, ისვრის სადავეებს. მზის ეტლი ტოვებს ზეციურ გზას და იწყებს არარეგულარულ მოძრაობას, ძალიან ახლოს დედამიწის ზედაპირთან, აწვება მას. საბოლოოდ, თავად დედა დედამიწამ ილოცა და სთხოვა ზევსს ტანჯვის დასრულება, რის შემდეგაც ზევსი ელვისებური დარტყმით ანადგურებს ეტლს, რომლის ნაშთები ზღვაში ვარდება, ფაეთონთან ერთად, რომელიც დაცემის დროს კვდება.

მაგრამ მითის ტექსტი, რომელიც ოვიდიუსმა წარმოადგინა, უპირველეს ყოვლისა, საინტერესოა, რადგან ის შეიცავს ძალიან საინტერესო და მნიშვნელოვან დეტალებს, რადგან ცაზე "მზის ეტლის" არასწორი გადაადგილების შედეგები დეტალურად არის აღწერილი ოვიდიუსის მიერ. მოდით, თავიდან ბოლომდე წავიკითხოთ ეს მონაკვეთი და მხოლოდ ამის შემდეგ გავაანალიზოთ და შევადაროთ ჩვენს უბედურებას. ყველაზე საინტერესო ადგილები, რომლებსაც განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს, გამოვყავი ტექსტში.

ტექსტი ციტირებულია პუბლიუს ოვიდი ნაზონისგან. მეტამორფოზები. მ., "მხატვრული ლიტერატურა", 1977. ლათინურიდან თარგმნა S. V. Shervinsky. ფ.ა. პეტროვსკის შენიშვნები. სტროფის ნომრები ორიგინალიდან შენარჩუნებულია.

200

გაცივდა და საშინლად უგონოდ, სადავეები ჩამოაგდო.

და როგორ დაეცნენ და, დასუსტებულებმა, შეეხო მარცვლეულს, ცხენები, რომლებმაც არ იციან დაბრკოლებები, უკვე დაბრკოლებების გარეშე, ჰაერში

ისინი მირბიან უცნობის ზღვარზე, სადაც იმპულსმა გაიტაცა, და ისინი ატარებენ მას სამართლიანობის გარეშე; უძრავი ვარსკვლავები ეხებიან, 205

ისწრაფე ზეციურ სიმაღლეებში, ისწრაფე გზის გარეშე ეტლი, -

ან სიმაღლეში აიღებენ, მერე ციცაბო ფერდობზე, მიწასთან უფრო ახლოს სივრცეში ჩქარობენ.

და ლუნას გაკვირვება, ძმების ცხენები რომ რბოლა

მის ცხენებზე დაბალი; და ღრუბლები ეწევიან ჩართვისას.

210

ცეცხლმა უკვე მოიცვა დედამიწა სიმაღლეებზე;

ბზარები, ჯდომა, იძლევა და შრება, წვენს მოკლებული, მიწა, მდელოები ნაცრისფერი ხდება, ხეები იწვის ფოთლებით;

მთაზე სიმინდის ყანები ცეცხლს აწვდიან საკვებს.

პატარა უბედურება! დიდი ქალაქები ციხე-სიმაგრეებით იღუპება

215

მათ ხალხებთან ერთად ცეცხლი ფერფლად იქცევა

მთელი ქვეყნები. ტყეები და მთები ანათებენ ცეცხლით:

კილიკიელი კურო ცეცხლშია, თმოლუსი ათოსთან და ეტა;

ახლა მშრალი, ასე უხვად გასაღებები იდა, ქალწული თავშესაფარი - ჰელიკონი და გემი, ჯერ არ არის ეაგროვი.

220

აქ უზარმაზარი ეტნა უკვე ორმაგი ცეცხლით იწვის

და ორთავიანი პარნასი, და კვინტი, და ერიქსი და ოფრისი;

თოვლი სამუდამოდ მოკლებულია - როდოპი, მიმანტი და მიკალა, დინდიმა და კიფერონი, დაბადებული წმინდა მოქმედებებისთვის.

სკვითის სიცივე არ არის მომავლისთვის; კავკასიონის ცეცხლები

225

ასევე ოსა, პინდუსი და ოლიმპო, რომელიც ორივეზე მაღალია.

ციური ქედის ალპები და აპენინის ღრუბლების მატარებლები.

მერე დავინახე ყველა მხრიდან დამწვარი ფაეთონი

სამყარო და ვერ გაუძლებს ამხელა სიცხეს, როგორც ღრმა ღუმელიდან, ის ცხელად სუნთქავს ტუჩებით

230

მას შეუძლია ჰაერის სუნი: ეტლი უკვე ანათებს მის ქვეშ.

ფერფლი, მფრინავი ნაპერწკლები, ვეღარ გაუძლებს, ის სუნთქავს, სულ ცხელი და კვამლში გახვეული.

სად მირბის სად - არ იცის, სიბნელეში დაფარული

მოედანივით შავი, ჩვენ თვითნებურად ვატარებთ ფრთოსან ცხენებს.

235

მათ სჯერათ, რომ შემდეგ სისხლიდან, სხეულის ზედაპირზე

ღვარძლიანმა ხალხებმა შეიძინეს ეთიოპელების სიშავე.

ლიბია მშრალი გახდა - სიცხემ მოიპარა მთელი ტენიანობა

თმების ჩამოშლის შემდეგ ნიმფებმა გლოვა დაიწყეს

წყაროებისა და ტბების წყლები.ბეოტია უხმობს დირკეს;

240

არგოსი - დანაევის ასული; ეთერი - პირენეის წყლები.

მდინარეები, რომელთა ნაპირები ერთმანეთისგან შორს არის,

საშიშროებაც არსებობს: ტანაისი ეწევა შუა წყალში

და ხანდაზმული პენი და იქაც ტეუფრანის კაიკი, და მსწრაფლ ისმენი და ერიმანთი, რომელი არს ფსოფიდში;

245

ისევ აალებისთვის განწირული ქსანთუსი და მოყვითალო ლიქიორი, ასევე მხიარული მეანდერი უკანა ნაკადით, ხოლო მიგდონური მელანტი და ევროტუსი, რომელიც თენარისაგან იღვრება;

ბაბილონის ევფრატი იწვა, ორონტესი ცეცხლში იყო,

ისტრესი და ფაზისი და განგესი, ფერმოდონტი სწრაფი დაცემით;

250

ალფეოსი დუღს, სპერხეის ნაპირები აენთო;

მდინარე ტაგაში, ცეცხლიდან გამდნარი, ოქრო იღვრება,

და გამუდმებით მეონიის ნაპირები სიმღერებით ადიდებდნენ

ცისტრას დინების შუაგულში მდინარემ ჩიტები დაწვა.

ნილი შეშინებული გაიქცა სამყაროს ბოლოებში და თავი დამალა

255

ასე რომ, დღემდე ეს ყველაფერი დაფარულია და მისი შვიდი პირი

მხურვალე ქვიშაში იწვა - შვიდი ღრუ ველი ნაკადულების გარეშე.

ლოტი აშრობს ერთ ისმარიან გებრს სტრიმონით, ასევე როდანი და რენი და პადი არის ჰესპერიის მდინარეები, ტიბერი, რომელსაც სამყარო დაჰპირდა ძალაუფლებას მთელზე!

260

ნიადაგმა ბზარები გასცა და ნაპრალებიდან ტარტაროსში შეაღწია

Მსუბუქი და მიწისქვეშა მეფე და მისი ცოლი შეშინებულნი არიან.

ზღვა იკლებს. ეს ახლა ქვიშიანი ვაკეა, სად იყო გუშინ ზღვა; ადრე დაფარული წყლით,

მთები ამოდის და მრავლდება მიმოფანტული ციკლადების რაოდენობა.

265

თევზი სიღრმეში ეშვება და მშვილდ-მოხრილი დელფინები

მათ ეშინიათ წყლიდან ჰაერში გადაყვანის, რომელსაც შეჩვეული არიან;

და სუნთქვაშეკრული ცურავს ზურგზე ზღვის ზედაპირზე

ბეჭდის კარკასები. თავად, ამბობენ, ნერეუსი და დორისი

ისინი შვილებთან ერთად გახურებულ გამოქვაბულებში იმალებოდნენ.

270

სამჯერ ნეპტუნი წყლიდან, დამახინჯებული სახით, ხელებით

გამბედაობა ეყო - და სამჯერ ვერ გაუძლო სიცხეს.

აქ არის კურთხეული დედა დედამიწა, გარშემორტყმული ზღვით, ჩვენ მას ვწურავთ ტენიანობით და ყველგან შეკუმშული კლავიშებით, დედების ბნელ ნაწლავებში დამალავენ, 275

მხოლოდ წყურვილით დაღლილ სახეს აჩენს კისერამდე, შუბლზე ხელი აიფარა, მერე კი დიდი კანკალით

ყველაფერი შეანჯღრია, ცოტათი დაჯდა და დაბლა

გახდა, ვიდრე ადრე და ასე გამომშრალი ხორხით თქვა:

”თუ ასე უნდა იყოს და ღირს, რატომ ყოყმანობენ პერუნები?

280

ღმერთი არის უმაღლესი, შენი? თუ ცეცხლიდან უნდა მოვკვდე, დაე, დავიხოცო შენი ცეცხლიდან და თავი ავარიდო ტანჯვას!

ახლა ვცდილობ ძალით გავაღო პირი ამ ლოცვისთვის, -

სიცხე პირს მიხურავს - თმა, ხომ ხედავ, დამწვა!

რამდენი ნაპერწკალი მიტრიალებს თვალებში და რამდენი მათგანი ჩემს ტუჩებთან!

285

ასე რომ თქვენ მაძლევთ ჩემი ნაყოფიერებისთვის, ასეთი

თქვენ პატივს სცემთ - იმის გამო, რომ ბასრი გუთანის ჭრილობები

და მე ვიტან ძარღვებს, რომ მთელი წელი სამსახურში ვარ.

და რა ფოთლებია პირუტყვისთვის და რომელია ყველაზე დელიკატური საკვები ხილისთვის -

მე ვაძლევ კაცობრიობას, მაგრამ მოგიტანე საკმეველი?

290

თუ სიკვდილს ვიმსახურებ, მაშინ რასაც ვიმსახურებ

მისი წყალი თუ მისი ძმა? კლდემ მას გადასცა, რატომ შორდებიან ზღვები და შორდებიან ციდან?

თუ არ შეგაწუხებს მე და შენი ძმა, ცას მაინც მოწყალე: შეხედე ორივეს

295

ბოძები ორივე კვამლშია. და თუ ხანძარი აზიანებს მათ, თქვენი სახლებიც დაინგრევა. ატლასი და მას უჭირს, ძლივს უკვე მოხრილ მხრებზე უჭირავს ცა, თუ ზღვები, მიწა და სახლის ცა მოკვდება, ისევ ძველ ქაოსში შევერევით. რა დარჩა

300

ამოიღე, მე ვლოცულობ, ცეცხლიდან, იზრუნე სამყაროს სიკეთეზე!”

ასე თქვა დედამიწამ; მაგრამ უკვე შეუძლია გაუძლოს სიცხეს

მეტის სათქმელის ძალა ვეღარ შევძელი და ჩავიწიე

შებრუნდით საკუთარ თავში, მანასთან ყველაზე ახლოს სიღრმეებში.

და ყოვლისშემძლე მამა, მოწმედ მაღლა

305

ხოლო ვინც ეტლი ჩააბარა - რა არ არისო

მიშველე, ყველაფერი დაიკარგება, - დარცხვენილი, ოლიმპოს ზევით

ადის, საიდანაც ღრუბლები მოაქვს დედამიწის სიგანეზე, და მოძრაობს ჭექა-ქუხილი და სწრაფად ანათებს ელვას.

მაგრამ მაშინ მას არ ჰქონდა ღრუბლები დედამიწის მოსანახულებლად,

310

მას არც ერთი წვიმა არ ჰქონია, რომელიც ციდან ჩამოასხა.

ჭექა და პერუნმა მარჯვენა ყურიდან გაისროლა, ესროლა მძღოლს და ერთ წამს ეტლი და სული გაუჩნდა

ერთ დროს წაართვა, ცეცხლს მძვინვარე ალივით მოთვინიერებია.

შეშინებული ცხენები, საპირისპირო მიმართულებით ხტუნავდნენ,

315

ყელიდან უღელი ჩამოაგდეს და სადავეების ნამსხვრევები გაფანტეს.

აქ დევს ცოტა, და აქ, აშორებს ზოლს, ღერძი, ხოლო მეორე მხარეს - გატეხილი სპიკების ბორბლები;

გაფანტული ნაწილის ეტლები ფართოდ არის მიმოფანტული.

და ფაეთონი, რომლის ცეცხლი ოქროს ხვეულებს იპარავს,

320

მიისწრაფვის უფსკრულში და შორს გადის ჰაერში,

გამჭვირვალე ციდან ვარსკვლავივით ჩქარობს

დაცემა, უფრო სწორად, დაცემა შეიძლება ჩანდეს.

დედამიწის გაღმა, სამშობლოსგან შორს, დიდი

ერიდანმა წაიყვანა და მწეველ სახეს იბანს.

325

სამენოვანი ცეცხლით დამწვარი ნაიად-ჰესპერიდების ხელები

ფერფლი საფლავშია ჩადებული და ლექსში ქვა ნიშნავს:

„აქ არის დაკრძალული ფაეთონი, მამის მძღოლის ეტლი.

მაშინაც კი, თუ მან ეს არ შეინარჩუნა, მან გაბედა დიდი რამ.”

და უბედური მამა შებრუნდა, მწარედ ატირდა:

330

მან დამალა თავისი ნათელი სახე; და თუ გჯერათ ამ ამბის, დღემ, ამბობენ, მზის გარეშე ჩაიარა: სამყაროს ცეცხლები

შუქი მიიტანეს: სტიქიამ გარკვეული სარგებელიც მოიტანა.

ახლა შევადაროთ ეს აღწერა იმ დამკვირვებელს, რომელიც აღწერილი სტიქიის დროს სადღაც დასავლეთ ევროპის რეგიონში იმყოფებოდა.

ჯერ ერთი, ტექსტიდან აშკარად ირკვევა, რომ ობიექტი, რომელიც დამკვირვებელმა მზეზე შეცდა, სულ სხვა ტრაექტორიით მოძრაობდა, საიდანაც მზე ჩვეულებრივ მოძრაობს. ზეციური ცხენები „ეტლს უგზოდ მართავენ“, ხოლო დედამიწასთან გაცილებით ახლოს არიან: „კოსმოსში, რომელიც უფრო ახლოს არის დედამიწასთან, ისინი ჩქარობენ. და ლუნას უკვირს, რომ ძმების ცხენები მის ცხენებზე დაბლა მირბიან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არასწორი „მზის“ტრაექტორია მთვარის ტრაექტორიაზე დაბალი იყო.

გამოსახულება
გამოსახულება

თუ გადავხედავთ ობიექტის მოძრაობის დიაგრამას, მას შემდეგ, რაც მან გააღო დედამიწის სხეული და გაფრინდა ტაკლამაკანის უდაბნოში უზარმაზარი გახურებული ბურთის სახით, მაშინ დასავლეთ ევროპაში დამკვირვებლისთვის ის ზუსტად ჰგავს მზეს. რომელიც დაფრინავს რაღაც ძალიან დაბალ, მცდარ ტრაექტორიაზე რეალური მზისთვის.

ვინაიდან ობიექტის ნივთიერება დედამიწის სხეულში შეჯახებისა და შეღწევის შემდეგ ძალიან ცხელია, დიდი ალბათობით, ის დნობის მდგომარეობაშია ან თუნდაც ნაწილობრივ ან მთლიანად პლაზმურ მდგომარეობაში, მაშინ მისგან ძალიან ძლიერი შუქი და თერმული გამოსხივება მოვა. ამიტომ, როგორც მითშია აღწერილი, დედამიწის ზედაპირი დაიწყებს წვას და დნობასაც კი. მაღალი მთები კარგავენ ყინულს. ავტორი ასევე აცხადებს, რომ: „დიდი ქალაქები ციხე-სიმაგრეებით იღუპებიან თავიანთ ხალხებთან ერთად, მთელი ქვეყნის ხანძარი ფერფლად იქცევა. ტყეები და მთები ანათებენ ცეცხლით … წყალი აორთქლდება მდინარეებში, ტბებში და ზღვებშიც კი: „ზღვა იკლებს. ეს ახლა ქვიშიანი ვაკეა, სადაც გუშინ ზღვა იყო; ადრე წყლით დაფარული, მთები ამოდის და მრავლდება მიმოფანტული ციკლადების რაოდენობა. ციკლადები არის კიკლადების კუნძულები, არქიპელაგი ეგეოსის ზღვის სამხრეთ ნაწილში. მაგრამ ამ კონკრეტულ შემთხვევაში ავტორი დიდი ალბათობით არ გულისხმობს ამ კუნძულებს, არამედ ზოგადად ხმელთაშუა ზღვაში მათ მსგავსი მრავალი კუნძულის ჩამოყალიბებას სტიქიის დროს ზღვის წყლის აორთქლების გამო.

ასევე, ამ მოვლენას მითის ავტორი ჩრდილოეთ აფრიკაში უდაბნოს წარმოქმნას უკავშირებს: "ლიბია გაშრა, - მთელმა სიცხემ მოიპარა ტენიანობა" … თურმე ამ კატასტროფამდე იქ სულ სხვა კლიმატი იყო, რასაც ადასტურებს მე-16 საუკუნის ბოლომდე შედგენილი ზოგიერთი ძველი რუკაც, სადაც მდინარეები და ქალაქებია გამოსახული, რომლებიც ახლა არ არსებობს, ან მდინარეები, რომლებიც ახლა არასწორი და არასწორი მიმართულებით მიედინება.

ასე გამოიყურება ჩრდილოეთ აფრიკის თანამედროვე ფიზიკური რუკა.

მიაქციეთ ყურადღება, სად და რა მიმართულებით მიედინება მდინარე ნიგერი დღეს (წითელი ისრით მონიშნული).

გამოსახულება
გამოსახულება

ახლა მოდით გადავხედოთ ძველ ბარათებს.

გამოსახულება
გამოსახულება

ჯერ ერთი, აქ ცენტრში არის ბევრი საკმაოდ დიდი ტბა, მონიშნული ლურჯი ისრებით, რომლებიც დღეს არ არსებობს.

მეორეც, ამ რუკაზე მდინარე ნიგერი მიედინება თითქმის მთელ კონტინენტზე, ხოლო საპირისპირო მიმართულებით, აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ (მონიშნულია წითელი ისრით). ეს რუკა ასევე ასახავს ორ დიდ მდინარეს, რომლებიც ჯერ ერწყმის ერთმანეთს და შემდეგ მიედინება ნილოსში მარცხნივ, დღევანდელი ასუანის მხარეში (ასევე აღინიშნება წითელი ისრებით).

სკეპტიკოსებმა შეიძლება თქვან, რომ ეს მხოლოდ ავტორის შეცდომაა, რომელმაც იმ მომენტში ჯერ არ იცოდა რა იყო აფრიკაში და რა არა.დავუშვათ, რომ ამ კონკრეტულმა ავტორმა შეიძლება არ იცოდეს, მაგრამ მდინარეების ზუსტად იგივე სტრუქტურა მეორდება თითქმის ყველა ძველ რუკაზე, რომლებიც შედგენილია მე-17 საუკუნემდე.

გამოსახულება
გამოსახულება

ეს არის სრულიად განსხვავებული რუკა, დახატული სხვა პროექციაში. ანუ ავტორს არ გადაუხაზავს თავისი რუკა წინა ავტორისგან. მაგრამ მდინარეების სტრუქტურა კვლავ იმეორებს იმას, რაც ვნახეთ პირველ ძველ რუკაზე. ნიგერი გაცილებით გრძელია და მიედინება აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ; ნილოსს აქვს მარცხენა შენაკადი.

გამოსახულება
გამოსახულება

მსოფლიოს კიდევ ერთი ძველი რუქის ფრაგმენტი აფრიკასთან. ეს ისევ განსხვავებული გამოსახულებაა, არა პირველი ორის ასლი, არამედ მეორდება მთლიანობაში მდინარეების ზოგადი სტრუქტურა. ნიგერი მიედინება აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ, ნილოსს აქვს დიდი მარცხენა შენაკადი.

გამოსახულება
გამოსახულება

მეოთხე მაგალითი, ისევ სრულიად განსხვავებული ბარათი და არა წინა ასლი. ბევრი ელემენტი განსხვავებულად არის დახატული, ამ რუკაზე უფრო მეტი დეტალია, ვიდრე წინაზე, მაგრამ მდინარეების ზოგადი სტრუქტურა ისევ მეორდება. ნიგერი მიედინება აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ კონტინენტის ორ მესამედზე, ხოლო ნილოსს აქვს დიდი მარცხენა შენაკადი, რომელიც მიედინება ასვანის რეგიონში, რომელიც შედგება ორი მდინარისგან.

მაგრამ დავუბრუნდეთ ფაეტონის შესახებ მითში შედეგების აღწერას და ვნახოთ, რა სხვა დეტალებს გვიყვება ავტორი ამ კატასტროფის შესახებ.

"აქ უზარმაზარი ეტნა უკვე ორმაგი ცეცხლით იწვის" … ეტნა არის ერთ-ერთი აქტიური ვულკანი ევროპაში, რომელიც მდებარეობს სიცილიის აღმოსავლეთ სანაპიროზე.

ამ შემთხვევაში საუბრისას "ორმაგი ცეცხლი" ავტორი გულისხმობს, რომ ეტნას ზემოდან გაცხელების გარდა, თავად ვულკანის ამოფრქვევაც დაიწყო. მაგრამ, ადრე აღწერილი სცენარის მიხედვით, შიდა ფენების დათბობას და დედამიწის შიგნით წნევის მატებას დაშლის მომენტში უნდა გამოეწვია დიდი რაოდენობით ვულკანების გააქტიურება.

საჭირო იქნება ამ თემის უფრო ფრთხილად ჩაღრმავება, მაგრამ ძალიან დიდია ალბათობა იმისა, რომ არა მხოლოდ ეტნამ დაიწყო ამოფრქვევა, არამედ სხვა ვულკანებიც, მათ შორის ვეზუვიუსიც. ანუ პომპეის ნამდვილი სიკვდილი, სავარაუდოდ, ამავე დროს მოხდა.

განსაკუთრებით საინტერესოა შემდეგი ფრაგმენტი: "ბოძები ორივე კვამლშია" … ანუ ოვიდიმ უკვე იცოდა, რომ დედამიწას ბრუნვის ორი პოლუსი აქვს. ეს ნიშნავს, რომ რომაელებმა უკვე კარგად იცოდნენ, რომ დედამიწას ბურთის ფორმა აქვს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ორ პოლუსზე საუბარი არ შეიძლება.

"მიწა ნაპრალებს აჩენდა და სინათლე ბზარებიდან ტარტაროსში შეაღწია" … მითში აღწერილმა მოვლენებმა განაპირობა ის, რომ დაიწყო უძლიერესი მიწისძვრები და გაიბზარა დედამიწის ზედაპირი, რაც კვლავ სრულად ეთანხმება იმ შედეგებს, რომლებიც უნდა დავინახოთ ჩვენი კატასტროფის დროს.

საბოლოოდ იუპიტერი იძულებულია ჩაერიოს "და მოძრაობს ჭექა-ქუხილი და სწრაფად ისვრის ელვას" … ანუ არასწორი „მზის“მოძრაობას ცაზე თან ახლდა აფეთქებების ღრიალი და ძლიერი ელვა, რაც, რა თქმა უნდა, ნამდვილი მზის ან ატმოსფეროს გარეთ მყოფი სხვა ობიექტის შემთხვევაში, მაგალითად, კომეტა, რომელიც დაფრინავს, არ შეიძლება.

და ამის შედეგი იყო იუპიტერმა "ჭექა და პერუნმა მარჯვენა ყურიდან ესროლა მძღოლს", რამაც გამოიწვია ობიექტის განადგურება და მისი ნამსხვრევების გაფანტვა, რასაც მითის ავტორი ასე აღწერს: „შეშინებულმა ცხენებმა, საპირისპირო მიმართულებით ხტუნავებმა, კისრიდან ჩამოაგდეს უღელი და სადავეები მიმოფანტეს. აქ დევს ნაჭერი, და აქ, აშორებს ღერძს, ღერძს და მეორე მხარეს - გატეხილი სპიკერების ბორბლები, დამსხვრეული ნაწილის ეტლები ფართოდ არის მიმოფანტული.”

ამრიგად, ოვიდიუსის მიერ აღწერილი შედეგების საოცარი სერია ფაეთონის მითში ზუსტად შეესაბამება იმ შედეგებს, რომლებიც უნდა დაფიქსირდეს იმ კატასტროფის შემდეგ, რომელზეც მე ვსაუბრობ ამ ნაწარმოებში. უფრო მეტიც, ის შეესაბამება უმცირეს დეტალებს, როგორიცაა ვულკანური ამოფრქვევები ან დედამიწის ზედაპირის ბზარი. ჩვენ ასევე გვაქვს ამ მითის ინფორმაციის დამთხვევა ჩრდილოეთ აფრიკაში მომხდარ ცვლილებებთან.

ძალიან ბევრი გაცვლაა, რომ ეს უბრალოდ უბედური შემთხვევა ან ავტორის გამოგონება იყოს.

ცალკე მინდა აღვნიშნო მათთვის, ვინც ჟანიბეკოვის ეფექტის გამო დედამიწის რევოლუციის თეორიის მომხრეა, რომ თქვენს მიერ შემოთავაზებული კატასტროფის მოდელი, პრინციპში, ვერ ხსნის იმ შედეგებს, რომლებიც აღწერილია მითში.

გაგრძელება