არყის ქერქის ასოები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

1951 წელს, როგორც ჩანს, მოგებული ომის საფასურად - მათ იპოვეს უძველესი არყის ქერქის ასოები, ნაცვლად რევოლუციის დროს უკვე ნაპოვნი და განადგურებული. არარუსმა მეცნიერებმა ვერ გაბედეს ახალი სერთიფიკატების განადგურება ან საცავში დამალვა. ამან რუს მკვლევარებს ძლიერი კოზირი მისცა.

მიუხედავად 2014 წლის ზაფხულის სიცხისა და უკრაინიდან შემოსული საგანგაშო გზავნილებისა, გაზეთ „პრეზიდენტის“რედაქცია არ გამოტოვებს საინტერესო მომენტებს ძველი რუსული ისტორიისა და რუსული ენის ისტორიის შესახებ.

26 ივლისს 63 წელი შესრულდა ძველი რუსული არყის ქერქის ასოების აღმოჩენიდან - რუსული ლინგვისტური ისტორიის დიდი ძეგლი. ამ თარიღთან დაკავშირებით ჩვენ გამოვესაუბრეთ ცნობილ ენათმეცნიერს, რუსული ენის ანტიკური პერიოდის მკვლევარს, ანდრეი ალექსანდროვიჩ ტიუნიაევს.

ანდრეი ალექსანდროვიჩ, ხომ არ ვიცით, რომ კიდევ ერთი მონოგრაფია გაქვთ გამოქვეყნებული? გვიამბეთ მის შესახებ

- მას ჰქვია "წიგნი რა: ასოების, რიცხვების და სიმბოლოების წარმოშობა". ტექსტის მცირე ფრაგმენტი მოცემულია ვებგვერდზე www.organizmica.com და ამ წიგნის შეძენა შესაძლებელია გამომცემლობა „White Alvy“-დან. იგი ეძღვნება, როგორც სახელი გულისხმობს, ასოების, რიცხვების და სიმბოლოების გარეგნობის საკითხის შესწავლას. ამ წიგნზე 2005 წლიდან ვმუშაობ. უძველესი სიმბოლოების მნიშვნელობის გაგება ადვილი საქმე არ არის. და მათთვის სწორი ინტერპრეტაციის მიცემა კიდევ უფრო რთული ამოცანაა.

მაშინ როგორ მიხვდება მკვლევარი, რომ სწორ გზაზეა?

- მხოლოდ მუშაობის შედეგით გაიგებთ. მოდი მაგალითს მოგიყვან. Ra-ს წიგნში მივხვდი, რომ მივაღწიე უძველესი მნიშვნელობების სწორ გაშიფვრას, როდესაც სრულად გამოვლინდა ანტიკური სემანტიკის მთელი სურათი. და ეს სურათი წიგნში შევიდა.

ეს რა სურათია?

- ძალიან მარტივია და შესაბამისად, დიდი ალბათობით, სწორიც. ყველა ასო ჩამოყალიბებულია აკროსტიკიდან, რომელიც აღწერს უძველეს ასტრალურ მითს სამყაროსა და ადამიანის წარმოშობის შესახებ.

ანუ თქვენი წიგნი ბიბლიასაც უნდა შეეხოს?

- ბუნებრივია! ასევე მოქმედებს. რა წიგნიდან ჩანს, რომ ბიბლია არის მხოლოდ ანბანი ან ანბანი, რომლის შეთქმულებაც ძალიან ფართოდ იქნა შემუშავებული ნიჭიერი ავტორების მიერ.

და ეს ნიშნავს, რომ ანალოგები რუსეთშიც და სხვა ქვეყნებშიც უნდა იყოს?

- Რა თქმა უნდა! და ისინი არიან. ისინი წიგნში მოვიტანე. რუსეთში ეს არის ზღაპარი, რომელსაც ეძახიან ABC, სკანდინავიელებისთვის ეს არის ზღაპარი, რომელსაც ჰქვია Futhark, თურქებს შორის არის ზღაპარი ალტაი-ბუჩაი და სხვები, ხოლო სემიტებში ეს არის ზღაპარი, რომელსაც ჰქვია ბიბლია. მსგავსი ზღაპრები არსებობს ძველ ეგვიპტელებსა და ბევრ სხვა ხალხში.

მაინტერესებს, თუ წიგნები არ გვაქვს, როგორ შევისწავლოთ ანტიკური ხანის რუსული ენა?

- არის წიგნები, მხოლოდ შენ უნდა წახვიდე ეკლესიაში. რა თქმა უნდა, ჩვენს დროში მღვდლები არ გასცემენ რუსულ წიგნებს, მაგრამ მალე, ალბათ, ქვეყნის ხელმძღვანელობა მიხვდება, რომ რუსი ხალხის კულტურას ქრისტიანობა ვერ მოწყვეტს და შემდეგ მივიღებთ ამ წიგნებს.

რატომ ხარ ასე დარწმუნებული რომ არსებობენ?

- Იმიტომ, რომ ისინი არიან. ეს ჩანს შუა საუკუნეების ავტორებისა და თანამედროვე მკვლევართა ნაშრომებიდან. და, გარდა ამისა, ეს გამომდინარეობს არყის ქერქის ასოების აღმოჩენის ფაქტიდან. ყოველივე ამის შემდეგ, წერილები მიუთითებს იმაზე, რომ მთელი რუსი ხალხი იყო წიგნიერი მე -11 საუკუნის დასაწყისში. ეს მაშინ, როცა, მაგალითად, ფრანგებმა არც ჩანგლები იცოდნენ, არც კოვზები, არც სამზარეულო, არც წერა და არც კითხვა – ასე ახასიათებდა მათ საფრანგეთის დედოფალი ანა იაროსლავნა თავის წერილში.

არყის ქერქის ასოების გამოქვეყნება თურმე არაკეთილსინდისიერებმა გამოტოვეს?

-ასე გამოდის. ტრასები პირველად განადგურდა. მე ვსაუბრობ რევოლუციის დროზე, როცა ქუჩებში ბავშვები ფეხბურთს თამაშობდნენ დანგრეული მუზეუმებიდან არყის ქერქის ასოებით. მერე ყველაფერი განადგურდა. და 1951 წელს, როდესაც სტალინის დროს მოხდა მკვეთრი და იშვიათი აწევა მთელ რუსულში - როგორც ჩანს, მოგებული ომისთვის გადახდა - მაშინ აღმოაჩინეს ახალი უძველესი არყის ქერქის ასოები, რომელთა განადგურება ან დამალვა საცავში არარუსმა მეცნიერებმა ვერ გაბედეს.ახლა ირკვევა, რომ რუსმა მკვლევარებმა მიიღეს ასეთი ძლიერი კოზირი.

ახლა გვიამბეთ პრეზიდენტის ბიბლიოთეკაში გამოქვეყნებულ სტატიაზე და რომელშიც თქვენ მოიხსენიეთ?

- დიახ, ეს მართლაც მნიშვნელოვანია ჩემი და ზოგადად რუსული ენის რუსულენოვანი კვლევისთვის, რომელიც, მათ შორის, ჩემი ნაშრომის საფუძველზე, საპრეზიდენტო ბიბლიოთეკაშია. ბ.ნ. ელცინმა გამოაქვეყნა ლექსიკონის ჩანაწერი "არყის ქერქის პირველი ხელნაწერი ნაპოვნი იქნა ველიკი ნოვგოროდში" (სტატიის ბმული - გამოყენებული ლიტერატურის მცირე ჩამონათვალს შორის არის ჩემი მოხსენება "არყის ქერქის ასოები, როგორც დოკუმენტი", რომელიც გავაკეთე ჯერ კიდევ 2009 წელს. მოხდა მეექვსე რუსულ სამეცნიერო კონფერენციაზე "რუსეთის ისტორიის საარქივო კვლევები და წყაროების შესწავლა: ურთიერთქმედების პრობლემები დღევანდელ ეტაპზე." კონფერენცია გაიმართა 16-17 ივნისს რუსეთის სოციალური და პოლიტიკური ისტორიის სახელმწიფო არქივში, მოსკოვში..

მარია ვეტროვა

არყის ქერქის ასოები, როგორც დოკუმენტი

ᲐᲐ. ტიუნიაევი, ფუნდამენტური მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდენტი, რუსეთის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი

XX საუკუნის მეორე ნახევრიდან მკვლევარებმა დაიწყეს ახალი წერილობითი წყაროების მიღება - არყის ქერქის ასოები. არყის ქერქის პირველი ასოები აღმოაჩინეს 1951 წელს ნოვგოროდში არქეოლოგიური გათხრების დროს. 1000-მდე ასო უკვე აღმოაჩინეს. მათი უმეტესობა აღმოჩენილია ნოვგოროდში, რაც საშუალებას გვაძლევს მივიჩნიოთ ეს უძველესი რუსული ქალაქი ამ ტიპის დამწერლობის გავრცელების ერთგვარ ცენტრად. არყის ქერქის ასოების ლექსიკონის მთლიანი მოცულობა 3200 ლექსიკურ ერთეულზე მეტია, რაც შესაძლებელს ხდის არყის ქერქის ასოების ენის შედარებითი კვლევების ჩატარებას იმავე პერიოდის წერილობით წყაროებში დარჩენილ ნებისმიერ ენასთან.

1. მე-11 საუკუნის რუსული არყის ქერქის ასოები

ნოვგოროდი პირველად მოიხსენიება ნოვგოროდის I ქრონიკაში 859 წელს და მე-10 საუკუნის ბოლოდან. გახდა კიევან რუსეთის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ცენტრი.

აღმოჩენების გეოგრაფია აჩვენებს, რომ რუსეთის ტერიტორიაზე ახლა 11 ქალაქია, სადაც არყის ქერქის ასოებია ნაპოვნი: ნოვგოროდი, სტარაია რუსა, ტორჟოკი, პსკოვი, სმოლენსკი, ვიტებსკი, მსტისლავლი, ტვერი, მოსკოვი, სტარაია რიაზანი, ზვენიგოროდ გალიცკი. [8].

აქ მოცემულია მე-11 საუკუნით დათარიღებული ქარტიების სია. ნოვგოროდი - No 89 {1075-1100}, No. 90 {1050-1075}, No. 123 {1050-1075}, No. 181 {1050-1075}, No. 245 {1075-1100}, No. {1025-1050}, No. 247 {1025-1050}, No. 427 {1075-1100}, No. 428 {1075-1100}, No. 526 {1050-1075}, No., No. 1050-1075}, No.789 {1075-1100}, No.903 {1075 -1100}, No.905 {1075-1100}, No.906 {1075-1100}, No.908 {1075-1075- No 909 {1075-1100}, No. 910 {1075-1100}, No. 911 {1075-1100 }, No. 912 {1050-1075}, No. -1075}, No915 {1050-1075}, No915-I {1025-1050}. სტარაია რუსა - ხელოვნება. გვ 13 {1075-1100}.

ზემოაღნიშნული სიიდან ვხედავთ, რომ მე-11 საუკუნის ასოები მხოლოდ ორ ქალაქში იყო ნაპოვნი - ნოვგოროდში და სტარაია რუსაში. სულ - 31 სერთიფიკატი. ყველაზე ადრეული თარიღი 1025 წელია. უახლესი არის 1100.

დიაგრამა 1. არყის ქერქის ასოების ტექსტების შინაარსი.

წერილების ტექსტიდან ჩანს, რომ არყის ქერქის ასოების 95 პროცენტს ეკონომიკური შინაარსი აქვს. ასე რომ, № 245 წერილში ნათქვამია: "ჩემი ქსოვილი შენთვისაა: წითელი, ძალიან კარგი - 7 არშინი, [ასეთი და ასეთი - ამდენი, ასეთი და ამდენი - იმდენი]". ხოლო No246 წერილში ნათქვამია: „ჟიროვიტიდან სტოიანამდე. ცხრა წელია, რაც ჩემგან ისესხე და ფული არ გამომიგზავნე. თუ ოთხნახევარი გრივნა არ გამომიგზავნეთ, მაშინ მე ვაპირებ საქონლის ჩამორთმევას კეთილშობილ ნოვგოროდის მოქალაქეს თქვენი ბრალით. გამოგვიგზავნე კარგი“.

მე-11 საუკუნის წერილებში ნაპოვნი ადამიანების სახელები წარმართულია (ანუ რუსული) და არა ქრისტიანული. მიუხედავად იმისა, რომ ცნობილია, რომ ნათლობის დროს ხალხს ქრისტიანული სახელები ერქვა. რელიგიურ ტექსტებთან თითქმის არ გვხვდება ასოები (იხ. დიაგრამა 1), არც ქრისტიანული და არც წარმართული.

XI საუკუნის დასაწყისისთვის ნოვგოროდის მოსახლეობა მიმოწერა იყო არა მხოლოდ ქალაქის შიგნით მდებარე ადრესატებთან, არამედ მათთან, ვინც მის საზღვრებს მიღმა იყო - სოფლებში, სხვა ქალაქებში. ყველაზე შორეული სოფლების მცხოვრებნი ასევე წერდნენ საყოფაცხოვრებო შეკვეთებს და მარტივ წერილებს არყის ქერქზე [1].

გრაფიკი 1. ნოვგოროდში ნაპოვნი არყის ქერქის ასოების რაოდენობა:

მთლიანობაში - წითელში, რომელთაგან საეკლესიო ტექსტები - ლურჯი. ჰორიზონტალური ღერძი არის წლები.

ვერტიკალური - ნაპოვნი სერთიფიკატების რაოდენობა.

ნოვგოროდის ასოების ტენდენციის ხაზი შავით არის მონიშნული.

სურათი 1 გვიჩვენებს, რომ რუსებისთვის, ნოვგოროდის მაცხოვრებლებისთვის, არყის ქერქის ასოებზე ტექსტების დაწერა ჩვეულებრივი რამ იყო, ყოველ შემთხვევაში, 1025 წლიდან.საეკლესიო ტექსტები კი, თავის მხრივ, იშვიათია.

გამოჩენილი ენათმეცნიერი და ნოვგოროდის წერილების მკვლევარი, აკადემიკოსი, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო პრემიის ლაურეატი ა.ა. ზალიზნიაკი ირწმუნება, რომ "" [6]. უკვე მე-11 საუკუნის დასაწყისში მთელი რუსი ხალხი თავისუფლად წერდა და კითხულობდა - "" [7]. ექვსი წლის ბავშვები წერდნენ – „“[6]. თითქმის ყველა რუსი ქალი წერდა - "" [6]. წიგნიერება რუსეთში მჭევრმეტყველად მიუთითებს ის ფაქტი, რომ "" [6].

* * *

ითვლება "" [11]. თუმცა, მე-12 საუკუნის დასაწყისის ძეგლში "გასული წლების ზღაპარი", არ არის ინფორმაცია ნოვგოროდის ნათლობის შესახებ. ნოვგოროდის ვარვარინის მონასტერი პირველად მოიხსენიება მატიანეში დაახლოებით 1138 წელს. შესაბამისად, ნოვგოროდიელები და მიმდებარე სოფლების მაცხოვრებლები წერდნენ ამ ქალაქის ნათლობამდე 100 წლით ადრე და ნოვგოროდიელებს თავიანთი ნაწერი ქრისტიანებისგან არ მიუღიათ.

2. წერილი რუსეთში XI საუკუნემდე

რუსეთში მწერლობის არსებობის ვითარება ჯერ არ არის შესწავლილი, მაგრამ ბევრი ფაქტი მოწმობს რუსეთის ნათლობამდე რუსებში განვითარებული დამწერლობის სისტემის არსებობის სასარგებლოდ. ამ ფაქტებს არ უარყოფენ ამ ეპოქის თანამედროვე მკვლევარები. ამ ნაწერის გამოყენებით რუსი ხალხი წერდა, კითხულობდა, ითვლიდა და მკითხაობდა.

ასე რომ, ტრაქტატში "მწერლობის შესახებ" სლავმა მამაცმა, რომელიც ცხოვრობდა მე -9 საუკუნის ბოლოს - მე -10 საუკუნის დასაწყისში, დაწერა: "". ვ.ი. ბუგანოვი, ლინგვისტი ლ.პ. ჟუკოვსკაია და აკადემიკოსი ბ.ა. რიბაკოვი [5]. ცნობები წინაქრისტიანული რუსული წერილის შესახებ ენციკლოპედიაში შევიდა: „“[11].

3. დამწერლობის განვითარება IX - XI სს

თანამედროვე მეცნიერება თვლის, რომ კირიული ასო შეიქმნა 855 - 863 წლებში. ძმები კირილე და მეთოდიუსი. "კირილიცა - მე -9 საუკუნის ბიზანტიური უნციალური (წესდების) ანბანი, დამატებული რამდენიმე ასოებით სლავური მეტყველების ბგერებთან დაკავშირებით", ხოლო "დამატებების უმეტესობა არის იგივე ბიზანტიური ქარტიის ასოების ვარიანტები ან მოდიფიკაციები … “[15].

ამასობაში ი.ი. სრეზნევსკი ამტკიცებდა, რომ კირიული ანბანი იმ ფორმით, რომელშიც ის გვხვდება მე-11 საუკუნის უძველეს ხელნაწერებში, და მით უმეტეს, კირილიცას წესდება, რომელიც ჩვეულებრივ მე-9 საუკუნეს ეხება, არ შეიძლება ჩაითვალოს მაშინდელი ბერძნული ანბანის მოდიფიკაციად.. იმიტომ, რომ კირილესა და მეთოდეს დროს ბერძნები აღარ იყენებდნენ წესდებას (უნციალს), არამედ კურსს. საიდანაც გამომდინარეობს, რომ "კირილემ აიღო სანიმუშოდ ადრინდელი ბერძნული ანბანი, ან რომ კირიული ანბანი ცნობილი იყო სლავურ მიწაზე ქრისტიანობის მიღებამდე დიდი ხნით ადრე" [12]. კირილეს მიმართვა დამწერლობის ფორმაზე, რომელიც დიდი ხანია მოძველებულია საბერძნეთში, ეწინააღმდეგება ახსნას, თუ კირილემ არ შექმნა "კირილიკა" [13, 14].

კირილეს ცხოვრება მოწმობს ამ უკანასკნელი ვერსიის სასარგებლოდ. ქერსონესოსში ჩასულმა კირილემ „იპოვა აქ რუსული ასოებით დაწერილი სახარება და ფსალმუნი და იპოვა ადამიანი, რომელიც ლაპარაკობდა ამ ენაზე და ესაუბრებოდა მას, ესმოდა ამ სიტყვის მნიშვნელობა და შეადარა თავის ენას, განასხვავეს ასოები ხმოვანთა და თანხმოვნებით და, ღმერთს ლოცვით, მალევე დაიწყო მათი კითხვა და ახსნა (მათი) და ბევრი გაოცებული იყო მისით, ადიდებდა ღმერთს”[16, გვ. 56 - 57].

ამ ციტატიდან ჩვენ გვესმის, რომ:

1. სახარება და ფსალმუნი კირილემდე დაწერილი იყო რუსული ასოებით;
2. კირილე არ ლაპარაკობდა რუსულად;
3. ერთმა კაცმა კირილს რუსულად წერა-კითხვა ასწავლა.

მოგეხსენებათ, VI საუკუნის ბოლოდან სლავებმა ავარი კაგანატის და ბულგარეთის კაგანატის მხარდაჭერით დაიწყეს ფეხის მოკიდება ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე, „რაც VII ს. თითქმის მთლიანად დასახლებული სლავური ტომებით, რომლებმაც აქ შექმნეს თავიანთი სამთავროები - ე.წ. სლავინია (პელოპონესში, მაკედონია), შვიდი სლავური ტომის გაერთიანება, სლავურ-ბულგარული სახელმწიფო; სლავების ნაწილი ბიზანტიის იმპერიის ფარგლებში დასახლდა მცირე აზიაში”[11, გვ. „ერთა დიდი მიგრაცია“].

ამრიგად, მე-9 საუკუნისთვის, იგივე სლავური ტომები ცხოვრობდნენ როგორც ბიზანტიაში, ასევე მაკედონიაში. მათი ენა იყო ერთი არეალურ-ლინგვისტური საზოგადოების ნაწილი, სახელწოდებით "სატომ", რომელიც მოიცავს ბულგარულს, მაკედონიურს, სერბო-ხორვატულს, რუმინულს, ალბანურს და ახალ ბერძნულს. ამ ენებმა შეიმუშავეს მრავალი მსგავსება ფონეტიკას, მორფოლოგიასა და სინტაქსში.ენობრივ გაერთიანებაში შემავალ ენებს მნიშვნელოვანი საერთო აქვთ ლექსიკასა და ფრაზეოლოგიაში [17]. ასეთ ენებს არ სჭირდებოდათ ურთიერთთარგმნა.

მიუხედავად ამისა, რატომღაც კირილს სჭირდებოდა თარგმანი, უფრო მეტიც, რუსულიდან, რომელიც მან ნახა, ან ბერძნულიდან გარკვეულ "მაკედონური ენის სოლუნიურ დიალექტზე" წარმოდგენილი "სლავურ ენად".

ამ კითხვაზე პასუხს შემდეგში ვპოულობთ. საბერძნეთში, ტრადიციულად და ისტორიულად ბერძნული (სლავური) დიალექტების გარდა, არსებობდა კიდევ ერთი დამოუკიდებელი დიალექტი - ალექსანდრიული - ჩამოყალიბებული "ეგვიპტური და ებრაული ელემენტების გავლენის ქვეშ". სწორედ მასზე „ითარგმნა ბიბლია და დაწერა მრავალი ეკლესიის მწერალი“[18].

4. სიტუაციის ანალიზი

რუსული წერილი კირილამდე არსებობდა. როგორც ერთი და იგივე ენობრივი საზოგადოების ნაწილი (სატომ), რუსული და ბერძნული მსგავსი იყო და არ საჭიროებდა თარგმანს.

ქრისტიანობა II საუკუნეში შეიქმნა. რომში. სახარებები დაიწერა რომაულ (ლათინურ) ენაზე. 395 წელს რომის იმპერია დაინგრა მომთაბარე ტომების (ბულგარელები, ავარები და სხვ.) შემოსევის შედეგად. ბიზანტიის იმპერიაში VI - VIII სს. ბერძნული გახდა სახელმწიფო ენა და მასში ითარგმნა ქრისტიანული წიგნები.

ამრიგად, იმის გამო, რომ ე.წ. "ხალხთა დიდი მიგრაციიდან" ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონისა და ბალკანეთის მოსახლეობამ დაიწყო ორი შეუსაბამო ეთნიკური ჯგუფის შემადგენლობა:

1. ავტოქტონური ევროპული ქრისტიანი ხალხები (ბერძნები, რომაელები, რუსები და სხვ.);
2. უცხო მონღოლური თურქულენოვანი ხალხები (ბულგარელები, ავარები და ხაზარების, თურქების და სხვა კაგანატების სხვა შთამომავლები, რომლებიც იუდაიზმს აღიარებდნენ).

იმის გამო, რომ ენები მიეკუთვნებიან სხვადასხვა ენობრივ ოჯახებს, წარმოიშვა სირთულეები უცხოპლანეტელებსა და ავტოქთონებს შორის კომუნიკაციაში, რაც საჭიროებდა ტექსტების თარგმნას. სწორედ ამ თურქულენოვანი სლავებისთვის შექმნა კირილემ საეკლესიო სლავური დამწერლობა, რომელიც განსხვავდება ბერძნული, რომაული და რუსულისგან, „…რომელთა ზოგიერთი ასო აღებულია ებრაული კვადრატული ანბანიდან“[15]. ნასესხები ასოები არ გვხვდება მე-11 საუკუნის არყის ქერქის ასოებში, მაგრამ გვხვდება ყველა საეკლესიო სლავურ ტექსტში. სწორედ ეს ასოები რუსეთში გატარებული რეფორმების შედეგად მთლიანად გამოირიცხა რუსული ანბანიდან.

ამ მხრივ გასაგებია გერმანული ეკლესიის (ლათინური) პოზიცია კირილესთან მიმართებაში - მისი წიგნები აკრძალული იყო. ისინი არ იყო დაწერილი ბერძნულად, არც ლათინურად და არც რუსულად, ისინი კირილემ თარგმნა გადასახლებული სლავების თურქულ ენაზე. "" [15].

რუსეთი არ იყო ბარბაროსული სლავური სახელმწიფო, მაგრამ იყო ევროპული საზოგადოების სრულფასოვანი ცივილიზებული წევრი, ჰქონდა საკუთარი წერილი - არყის ქერქის ასოები გასაგებია თარგმანის გარეშე. საეკლესიო სლავური ტექსტები კი რუსულად თარგმნას მოითხოვს.

5. დასკვნები

1. შეუძლებელია მე-11 საუკუნის არყის ქერქის ასოების რუსულ ასოსა და ამავე პერიოდის საეკლესიო სლავურ ტექსტებს შორის თანაბარი ნიშნის დადება, რადგან ეს ორი დამწერლობის სისტემა მიეკუთვნება ადამიანთა სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფს: ჩამოყალიბდა არყის ქერქის ასოების ასო. რუსი ხალხის მიერ, ხოლო საეკლესიო სლავური ასოები ჩამოყალიბდა ბიზანტიის ტერიტორიების სლავური ხალხების მიერ.
2. ნოვგოროდისა და სხვა ქალაქების მკვლევარებმა, რომლებშიც არყის ქერქის ასოები იქნა ნაპოვნი, უფრო ფრთხილად უნდა შეისწავლონ საკითხი, რომელიც დაკავშირებულია ამ ქალაქებსა და მიმდებარე სოფლებში რუსული წერის სწავლების პროცესთან.