სისტემის თალმუდის საფუძველი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჩვენს თვალწინ მიმდინარე საზოგადოებრივი მორალის გადაგვარებას, 4 წლამდე ასაკის ბავშვების შეურაცხყოფის და პედოფილიის ლეგალიზაციის შესახებ გადაუდებელ საერთაშორისო რეკომენდაციებს აქვს მკაფიოდ ჩამოყალიბებული რელიგიური საფუძველი.

იუდაიზმი. უმრავლესობის იდეოლოგიური გადაგვარების ზოგადი მეთოდოლოგია

ის ფაქტი, რომ ლიბერალიზმის ცნებას აქვს რელიგიური ფესვები იუდაიზმიდან [დამაჯერებლად დადასტურდა [მის მოხსენებაში პუბლიცისტი ისრაელ შამირი [1]. მან აჩვენა, რომ ლიბერალიზმი არასწორად განიხილება „აზროვნების ანტირელიგიურ ტენდენციად“(მიუხედავად იმისა, რომ თავად ლიბერალიზმი დაჟინებით გაურბის თვითგამორკვევას, როგორც იდეოლოგიას). თავის ანალიზში შამირმა გამოიყენა გერმანელი მოაზროვნის კარლ შმიტის დასკვნები, რომელიც 1945 წელს გერმანიის დამარცხების შემდეგ, რომელიც ცხოვრობდა როგორც საბჭოთა, ისე ამერიკული ოკუპაციის ზონებში, აღნიშნა, რომ ამერიკული ლიბერალიზმი არის მებრძოლი იდეოლოგია, ნაკლებად მიდრეკილი კომპრომისისკენ, ვიდრე საბჭოთა კავშირი. კომუნიზმი. შმიდტის პირადმა გამოცდილებამ აჩვენა, რომ ამერიკული ნეოლიბერალიზმი უფრო საშიში იდეოლოგიაა, ვიდრე კომუნიზმი (რომელიც მას უკიდურესად არ მოსწონდა).

ლიბერალიზმის აგრესიული იდეოლოგიის გაგებამ სამეცნიერო წრეებში გაიმარჯვა მხოლოდ ბოლო წლებში - ვიეტნამში, ერაყში, ავღანეთში ომების ხანგრძლივი სერიის შემდეგ და იგივე ტიპის "ფერადი რევოლუციების" განმეორების შემდეგ. ლიბერალიზმი იქცა მკაფიო და ფორმალიზებულ იდეოლოგიად, რომელიც მოითხოვს ყველგან ერთი და იგივე გაიდლაინების განხორციელებას. ეს დამოკიდებულებები ასახავს ზენაციონალური ოლიგარქიის ვიწრო ჯგუფის ინტერესებს, რომლებსაც სურთ ყველა საზოგადოების ჩამორთმევა ერთიანობისგან, გვართმევენ წინააღმდეგობის გაწევის შესაძლებლობას. მაშასადამე, შეზღუდული ინდივიდუალური უფლებების პროტრუზიის გამო, კოლექტიური უფლებები ნადგურდება:

- „ადამიანის უფლებები“(და კოლექტიური უფლებების უარყოფა);

- „უმცირესობათა დაცვა“(და უმრავლესობის უფლებების უარყოფა);

- „მედიის კერძო საკუთრება“(და კაპიტალის ექსკლუზიური უფლება საზოგადოებრივი აზრის ჩამოყალიბების მიზნით);

- „ქალისა და ჰომოსექსუალური ურთიერთობების დაცვა“(და ოჯახის ლიკვიდაცია);

- „ანტირასიზმი“(და ძირძველი მოსახლეობის უპირატესი უფლებების უარყოფა);

- „ეკონომიკური დამოუკიდებლობის პროპაგანდა (და სოციალური ურთიერთდახმარების უარყოფა);

- „ეკლესიის გამოყოფა სახელმწიფოსგან“(და ანტიქრისტიანული პროპაგანდის თავისუფლება, საჯარო სფეროში ქრისტიანული მისიის აკრძალვით);

- "მმართველობის არჩევითი ფორმა ("დემოკრატია" შემოიფარგლება დომინანტური დისკურსის მქონე ხალხისა და ხელისუფლების თანხმობით).

ი.შამირი გვახსენებს კ.შმიდტის კიდევ ერთ მნიშვნელოვან აზრს: „ყოველი იდეოლოგია ფარული რელიგიური მოძღვრებაა“. იდეოლოგიის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცნებებია სეკულარიზებული თეოლოგიური ცნებები. ასე იგრძნობა სეკულარიზებული მართლმადიდებლობა რუსულ კომუნიზმში, სადაც დომინირებდა მართლმადიდებლური იდეა შემრიგებლობის შესახებ.

რა არის ნეო-ლიბერალიზმის რელიგიური ფონი?

ისრაელ შამირი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ ნეოლიბერალიზმი ცდილობს წაშალოს ღმერთის ყოფნის ყველა კვალი, გაანადგუროს ქრისტეს ნებისმიერი შეხსენება. ლიბერალიზმის ყველა ატრიბუტი აქცევს მას კრიპტორრელიგიად, „ნეოიუდაიზმის“სეკულარიზებულ ფორმად. ლიბერალიზმის მიმდევრები იმეორებენ ებრაელებისთვის დამახასიათებელ შეხედულებებს, რომლებიც ხშირად მოქმედებენ როგორც ახალი რწმენის მქადაგებლები და სწამთ „ისრაელის სიწმინდის“. ამრიგად, ისრაელის მხარდაჭერა ყველა ამერიკელი პოლიტიკოსის პროგრამაში შეუცვლელი პუნქტია და იუდაიზმი გახდა ერთადერთი რელიგია, რომელსაც ეკრძალება მეინსტრიმ დისკურსის წინააღმდეგ ბრძოლა. ებრაელთა პარანოიდული შიში და სიძულვილი წარმართებთან მიმართებაში პენტაგონის ქმედებების სქემად იქცა. ნეოიუდაიზმის იდეები აისახა რესპუბლიკელი ნეოკონებისა და დემოკრატიული პარტიიდან „ნეოტროცკისტების“იდეოლოგიაში - იგივე შიშისა და სიძულვილის პროექცია, მაგრამ გლობალური მასშტაბით.

ნეოიუდაიზმი გახდა ამერიკის იმპერიის რელიგია, სადაც ქრისტიანობა თითქმის მთლიანად განადგურდა, მაგრამ იუდაიზმი და მისი წარმოებულები იმარჯვებენ.

ამავდროულად, ი. შამირი ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ იუდაიზმის საერთო და გლობალური ნეოლიბერალიზმის ანტირელიგიური კულტი, ოჯახების ნგრევა, საზოგადოებრივი სოლიდარობა და ტრადიციები, ეფუძნება იუდაიზმის პათოლოგიურ ორპირობას. ორსახოვანი იანუსის მსგავსად, ის ითხოვს საპირისპირო ნივთებს ებრაელებისგან და არაებრაელებისგან, რაც განასხვავებს მას ქრისტიანობის, ისლამის, ბუდიზმისგან, რომლებიც არ უყენებენ მათ, ვინც არ არიან მათი მიმდევარი, გარდა ერთისა - გახდნენ მათი. მიმდევრები. იუდაიზმი არ მოითხოვს, რომ გოი გახდეს ებრაელი. უფრო მეტიც, ის ამას არ ამტკიცებს, თუ ცალსახად არ კრძალავს.

იუდაიზმი მოითხოვს, რომ გოიმ არ ჰქონდეს რელიგია, არ სწამდეს არაფრის, არ აღნიშნოს თავისი რელიგიური დღესასწაულები, არ დაეხმაროს თანამოძმეებს. ნეოლიბერალიზმის ყველა აღწერილი იდეა ჯდება ამ კონცეფციაში.

- „პიროვნების უფლებები კოლექტივის უფლებების წინააღმდეგ“(„გოის არ აქვს კოლექტიური უფლებები“);

- „კოლექტიური, ჯგუფური თამაშის უფლება მხოლოდ (ნეო) ებრაელებს ეკუთვნის, სხვებმა კი ინდივიდუალურად უნდა ითამაშონ“(„ადამიანის უფლებები თქვენთვის, ჩვენთვის კოლექტიური უფლებები“; „მუშათა ინტერნაციონალი განადგურდა, მაგრამ საერთაშორისო მდიდრები უფრო ერთიანი ხდება“);

- „უმცირესობათა დაცვა, უმრავლესობის უფლებების უარყოფა“(რაც „ბუნებრივია უმცირესობის რელიგიისთვის“);

- „მასმედიის კერძო საკუთრება“(როგორც „კაპიტალის ექსკლუზიური უფლება საზოგადოებრივი აზრის ჩამოყალიბებაზე“);

- „ქალისა და ჰომოსექსუალური ურთიერთობების დაცვა“- გულისხმობს ოჯახის ლიკვიდაციას („გოის არ შეიძლება ჰქონდეს სრულფასოვანი ოჯახი“; ოჯახის აღმოფხვრა ზრდის მშრომელზე ანაზღაურებას);

- "ანტირასიზმი" (როგორც ძირძველი მოსახლეობის უპირატესი უფლებების უარყოფა - რაც ბუნებრივია ებრაელისთვის, რომელიც არცერთ ქვეყანაში არ არის მკვიდრი, ამიტომ ლიბერალიზმი უშვებს იაფი მუშახელის იმპორტს და ეხმარება უცხოურ კორპორაციებს მოქმედებენ უცხო ტერიტორიაზე.);

- "ეკონომიკური დამოუკიდებლობის ხელშეწყობა" (სოციალური ურთიერთდახმარების აკრძალვა - იუდაიზმი [ცალსახად კრძალავს არაებრაელების დახმარებას [);

- "ანტიქრისტიანული პროპაგანდის თავისუფლება" (იუდაიზმთან ბრძოლის არარსებობის შემთხვევაში - ასე რომ, შეერთებულ შტატებში საზოგადოებრივ ადგილებში [ქრისტიანული სიმბოლოების დაყენება აკრძალულია, მაგრამ ხანუქას ნათურები დაშვებულია [; ბევრ ქვეყანაში, იუდაიზმის კრიტიკა ექვემდებარება იურისდიქციას);

- „დემოკრატია“: თუ არ ეთანხმებით ზემოხსენებულ პრინციპებს, მაშინ თქვენი ხმა არ ჩაითვლება, თუ თანახმა ხართ, მნიშვნელობა არ აქვს ვის მისცემთ ხმას (მაგალითებია არჩევნები პალესტინაში, ბელორუსიაში, სერბეთში).

ამრიგად, ლიბერალიზმი არის „იუდაიზმის არაებრაელებისთვის“ფორმა და საზოგადოება, სადაც ეს კვაზირელიგია ინერგება, ექვემდებარება [დეგენერაციულ გამარტივებას (გადაგვარებას) [2].

ჰომოსექსუალური დეგენერაცია

იუდაიზმი არის სექსუალური გადახრის მხარდაჭერის ავანგარდი, რომელიც უარყოფს ჰომოსექსუალიზმის მორალურ დაგმობას.

ამრიგად, „რეფორმირებული იუდაიზმის“მომხრეები, რომლებიც შეერთებულ შტატებში რელიგიური ებრაელების 39%-ზე მეტს შეადგენენ, პრაქტიკულად გამონაკლისის გარეშე ხელს უწყობენ სოდომიას. ჯერ კიდევ 1996 წელს მათ გაავრცელეს განცხადება, რომელშიც ნათქვამია: „ჩვენ გვჯერა, რომ ჰომოსექსუალიზმი არ არის საზიზღრობა, ეს არ არის ფსიქიკური დაავადება ან სოციალური გადახრა, ეს არ არის ბუნებრივი წესრიგის გაუკუღმართება. ჰომოსექსუალიზმი არ არის არჩევანი ან პრიორიტეტი, ის არ არის ის, რისი გაკეთებასაც აირჩევთ ან რისგანაც თავს იკავებთ. ეს ისეთივე ბუნებრივია, როგორც ჰეტეროსექსუალობა. აქედან გამომდინარე, არ არსებობს რელიგიური ან მორალური საფუძველი ადამიანების სექსუალური ორიენტაციის მიხედვით განსხვავებისა“. რაბინი ერიკ იოფი, შეერთებული შტატების რეფორმირებული იუდაიზმის კავშირის პრეზიდენტი, შემდეგ გამოაცხადა: „პირველად ისტორიაში, რაბინების მთავარმა ორგანიზაციამ დაადასტურა ერთსქესიანთა ურთიერთობის ჰალაჩიკური ბუნება“[3].

2006 წელს უკვე „კონსერვატორმა რაბინებმა“, რომლებიც რელიგიური ებრაელების 33%-ს შეადგენდნენ, [გადაწყვიტეს სოდომიტები რაბინებად გამოეჩინათ [და გაემხნევებინათ ჰომოსექსუალიზმი ებრაელ მამაკაცებსა და ქალებში [4].

ამრიგად, რელიგიური ებრაელების 72% მხარს უჭერდა სოდომიას. მერე რა უნდა ითქვას მათ "სეკულარიზებულ" ტომებზე?

პედოფილიის რელიგიური გამართლება

თუ დეტალებს ჩავუღრმავდებით, დავუბრუნდებით პირველ ნაწილში წამოჭრილ თემას [ბავშვთა შეურაცხყოფის და პედოფილიის ლეგალიზაციის თემას ლიბერალების მიერ (ნორვეგიის მაგალითით) [, აღმოვაჩენთ, რომ ეს „კონცეფცია“სრულად არის გამართლებული. იუდაიზმის თვალსაზრისი.

სექსი გოგონებთან სამი წლის ასაკამდე და მის შემდეგ

„როდესაც ზრდასრულ მამაკაცს აქვს სქესობრივი კავშირი პატარა გოგოსთან, ეს არაუშავს, რადგან როცა გოგონა სამ წელზე ნაკლებია, თითქოს ვიღაცამ თითი თვალში ჩააყოლა, თვალზე ცრემლი მოადგა… მაგრამ მხედველობა უბრუნდება. ასე რომ, უდანაშაულობა უბრუნდება პატარა გოგონას. გოგონა, რომელიც არ არის სამ წელზე ნაკლები”([Kethuboth 11b [; თალმუდი, 617); „გოგონასთან სქესობრივი კავშირი ნებადართულია, თუ გოგონა 3 წლისაა“(Niddah 44b) (იხ. [ინგლისური ვერსია [); „3 წლის ასაკიდან გოიმი გოგოების შეურაცხყოფა შეიძლება“(აბოდა სარა 37ა).

უფრო მეტიც, თალმუდი იმავდროულად ითვალისწინებდა "გადაუდებელ გასასვლელს" თვით ებრაელების სინდისისთვის… შეცდენილი ბავშვის მკვლელობით: "…თუ ებრაელს ჰქონოდა ურთიერთობა არაებრაელთან, იქნება ის. სამი წლის და ერთი დღის ან სრულწლოვანი, დაქორწინებული თუ არა, და თუნდაც ის არასრულწლოვანი იყოს მხოლოდ 9 წლის და ერთი დღის ასაკში - ვინაიდან მას ნებაყოფლობითი სქესობრივი კავშირი ჰქონდა მასთან, ის უნდა მოკლა, როგორც ცხოველის შემთხვევა (მონაწილეობა ცხოველმყოფელობის აქტში), რადგან მისი მეშვეობით ებრაელი აღმოჩნდა რთულ ვითარებაში“(Rambam, Mishne-Torah, Halakhot Isur Bia, perek Yud-Bet, 1495, Hitt; [Maimonides, op. cit., 'აკრძალვები სქესობრივი კავშირის შესახებ' 12; 10; თალმუდის ენციკლოპედია, 'გოი' [) [5].

ამავე დროს, თალმუდი არ გმობს სექსს პატარა ბიჭებთან -

სექსი ბიჭებთან ცხრა წლის წინ და შემდეგ

„ჩვენი რაბინები [ასწავლიდნენ [: მამრობითი სქესის შვილის შემთხვევაში, ახალგაზრდა არ განიხილება როგორც ძველის თანაბარი; მაგრამ ახალგაზრდა მხეცს ისე ექცევიან, როგორც მოხუცს. რა იგულისხმება ამაში? რაბმა თქვა: ცხრა წლამდე ასაკის ბავშვთან პედერასტია არ განიხილება, როგორც პედერასტია მასზე მაღლა მყოფ ბავშვთან. სამუელმა [თქვა [: პედერასტია სამ წლამდე ბავშვთან არ განიხილება ისე, როგორც ამაზე მაღლა მყოფ ბავშვს. რა არის მათი კამათის საფუძველი? - რაბი ამტკიცებს [რომ მხოლოდ მას, ვისაც შეუძლია სქესობრივი კავშირის დამყარება, შეიძლება, როგორც პედერასტიის პასიურმა სუბიექტმა, დანაშაული ჩააგდოს [აქტიურ დამნაშავეს]; ხოლო ის, ვისაც არ შეუძლია სქესობრივი კავშირის დამყარება, არ შეიძლება იყოს პედერასტიის პასიური სუბიექტი [ამ მხრივ]. მაგრამ სამუელი [ინარჩუნებს [: წმინდა წერილი წერს: [და არ დაწექი კაცობრიობასთან] როგორც ქალის ტყუილში“(ბაბილონური თალმუდი, [სანჰედინი 54b [).

თარგმანი: „ჩვენი რაბინები ასწავლიდნენ: ბიჭებთან (სექსის) შემთხვევაში უმცროსები განსხვავდებიან უფროსებისგან… რა იგულისხმება ამაში? მონამ თქვა: პედერასტია (სქესი) ცხრა წლამდე ასაკის ბავშვთან არ არის იგივე, რაც პედერასტია უფროს ბავშვთან. სამუელმა თქვა: სამ წლამდე ბავშვთან სექსი არ განიხილება პედერასტიად, როგორც უფროს ბავშვთან. რა არის მათი დავის საფუძველი? - მონა ამტკიცებს, რომ გაუპატიურებაში [აქტიური კრიმინალის] დადანაშაულება შეუძლია მხოლოდ მათ, ვისაც შეუძლია სქესობრივი კავშირის დამყარება (მამაკაცის როლის შესრულება); ამავდროულად, ვისაც არ შეუძლია (სექსში მამაკაცის ფუნქციის შესრულება) ვერ დაადანაშაულებს (აქტიურ ჰომოსექსუალს) მის პასიურ როლში. სამუელი მხარს უჭერს: წმინდა წერილში ნათქვამია: [და კაცთან არ დაწოლა] ისე, თითქოს ქალთან იწვა.

რაბინები ასევე შეთანხმდნენ, რომ ქალს შეუძლია სქესობრივი კავშირი დაამყაროს პატარა ბიჭთან და ეს არ ითვლება სქესობრივ კავშირად: „პატარა ბიჭი, რომელიც აკავშირებს ზრდასრულ ქალს, აიძულებს მას [თითქოს ის დაშავდეს] ხის ნატეხით. "(ბაბილონური თალმუდი, [Kethuboth 11b [) (ტრანზ.." პატარა ბიჭი, რომელსაც აქვს ურთიერთობა ზრდასრულ ქალთან, მას [თითქოს] ხის ნაჭერით ჭრის").

ამ მონაკვეთის სქოლიოში [წერია [: „მიუხედავად იმისა, რომ პატარა ბიჭის აქტი არ განიხილება სექსუალურ აქტად, მიუხედავად ამისა, ქალი ზიანდება ამით, როგორც ხის ნატეხით“სქესობრივი კავშირი არ განიხილება, მიუხედავად ამისა, ქალი დაჭრეს. მას როგორც ხის ნაჭერი“- ანუ მან არ შესცოდა, მაგრამ აკრძალეს რაბინთან ქორწინება).

თალმუდი განიხილავს ასეთი ქალების პედერასტიას, ვითომდა იმის დასადგენად, რომ საჭიროა მისი დისკვალიფიკაცია რაბინზე დაქორწინების შესაძლებლობისგან. თუმცა, ეს ფართოდ ხსნის ყველა „ერთგულს“ცხრა წლამდე ბიჭებთან სექსით, ათავისუფლებს მათ დანაშაულის გრძნობისგან. ამრიგად, „წმინდა“თალმუდი გააუქმებს „მოსეს კანონებს“ერთსქესიანთა ურთიერთობაზე და ასწავლის, რომ გაუაზრებელი ბიჭები „ადამიანები არ არიან“.

ეს არ არის მწვანე შუქი გარყვნილებისთვის? და ამიტომაც, ლიბერალის, როგორც სეკულარიზებული იუდაიზმის ზნეობის მატარებლის თვალსაზრისით, პედერასტიაში/„პედოფილიაში“„გასაკიდი არაფერია“!

ირკვევა, რომ ასობით წლის განმავლობაში სექსუალური გარყვნილები რელიგიურ სექსუალურ ინდულგენციას იღებდნენ, რადგან პატარა ბიჭები ვერ ადანაშაულებდნენ ზრდასრულ ებრაელს, რომელმაც ის გააუპატიურა. საქმე ეხება პედოფილებს ბრალის მოხსნას. რომ ახლა და [ცდილობდნენ ჩაატარონ მხარდამჭერი ჯგუფები შესაბამისი ეთნიკურ-რელიგიური ჯგუფიდან „ყველა ცივილიზებული ქვეყნის კანონმდებლობით“[.

ახლა კი, როცა ეს ინფორმაცია შევკრიბეთ, გავიხსენოთ, რომ [2012 წელს [რუსეთის მუდმივმა წარმომადგენელმა ევროპის საბჭოში, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ვ.პუტინის ბრძანების შესაბამისად, სტრასბურგში ხელი მოაწერა საერთაშორისო კონვენციას. ლამაზი სახელით "ბავშვთა უფლებების დასაცავად სექსუალური ექსპლუატაციისა და სექსუალური ძალადობისგან". ჩვეულებისამებრ, მშვენიერი შეფუთვის უკან უხეში შინაარსია. იმის გამო, რომ, სხვა საკითხებთან ერთად, ჩვენ მივდივართ "სექსუალური განათლების სტანდარტების"კენ, რომელიც შემუშავებულია ჯანმო-ს ევროპის ოფისისა და ჯანმრთელობის განათლების ფედერალური ცენტრის (ჯანმრთელობის განათლების ფედერალური ცენტრი) - პოლიტიკის შემქმნელებისთვის, ლიდერებისთვის და პროფესიონალებისთვის. განათლება და ჯანმრთელობა.

ეს სტანდარტები, რომლებიც უკვე ითარგმნა რუსულად, ჩვენმაც უნდა მივიღოთ. მოდით ჩამოვთვალოთ ის, რისკენაც ვართ [ვალდებულნი ვართ ვისწრაფოდეთ საერთაშორისო ხელშეკრულებით [(სია არასრულია):

„0-4 წლის ასაკში აუცილებელია ინფორმაციის მიწოდება

- სხვადასხვა სახის სიყვარულის შესახებ;

- საკუთარ სხეულზე შეხების სიხარულისა და სიამოვნების განცდაზე, ადრეულ ასაკში მასტურბაციაზე;

- ფიზიკური სიახლოვის სიამოვნების შესახებ“(გვ. 46)

„4-6 წლის ასაკში ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ ინფორმაციის მიწოდება

- სიხარულისა და სიამოვნების განცდა საკუთარ სხეულზე შეხებით; მასტურბაცია ადრეულ ასაკში;

- სექსუალობის მნიშვნელობისა და გამოხატვის შესახებ;

- სექსუალური შეგრძნებების შესახებ;

- მეგობრობა და სიყვარული ერთი და იგივე სქესის წარმომადგენლების მიმართ;

- ოჯახის სხვადასხვა ცნებები“(გვ. 48-50)

გარდა ამისა, არის შესანიშნავი სტატია სახელწოდებით "1.3 რატომ უნდა დაიწყოთ სექსუალური განათლება ოთხ წლამდე?"

და მოდით შევადაროთ ეს დაჟინებული რეკომენდაციები 4 წლამდე და უფროსი ასაკის ბავშვების შეურაცხყოფის შესახებ თალმუდის შემქმნელების პედოფილურ ფაბრიკაციებთან.

ანუ 1993 წელს რუსეთის კონსტიტუციაში შევიდა აკრძალვა ნებისმიერი (პირველ რიგში რუსული, ეროვნულზე ორიენტირებული) იდეოლოგიის შესახებ. ახლა კი „საერთაშორისო ხელშეკრულებები“, რომლებიც, იგივე ელცინის კონსტიტუციით, „ეროვნულ კანონებზე მაღლა დგას“, თალმუდიზმის იდეოლოგია დეგენერაციული კაზუისტური გზით არის ჩანერგილი.

_

[1] ი.შამირი [„ლიბერალიზმის რელიგიური ფესვები“[, მოხსენება კონფერენციაზე „რელიგია საერთაშორისო ურთიერთობების თანამედროვე სისტემაში: ლიბერალიზმი და ტრადიციული ცნობიერება“, საერთაშორისო ურთიერთობების ფაკულტეტი, სანქტ-პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 2006 წლის 24 ნოემბერი.

[2] სტატია „[დეგენერაცია [“, ფ.ა. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი, ს.-პბ.: ბროკჰაუს-ეფრონი. 1890-1907 წწ

[3] ამერიკელი რაბინების ცენტრალური კონფერენცია (CCAR) Responsum, 1996, პლუს რაბინის ერიკ იოფის კომენტარი, ციტირებულია რეფორმირებული იუდაიზმის რელიგიური მოქმედების ცენტრის მიერ (ციტირებული ტედ პაიკის მიერ, [„იუდაიზმი და ჰომოსექსუალიზმი: ქორწინება ჯოჯოხეთში“[, 09.22.06)

[4] ჯენიფერ სიგელი, "რაბინები ამბობენ, რომ კონსერვატიული იუდაიზმი გააუქმებს გეი აკრძალვას", წინ, 2006 წლის 25 აგვისტო (ციტირებულია ტედ პაიკში, იქვე)

[5] ციტ. ისრაელ შააკის მიხედვით, ["ებრაული ისტორია, ებრაული რელიგია: სამი ათასი წლის სიმძიმე" [