საშინელი ებრაული გეტო: თეატრები, რესტორნები, კაფეები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რატომ არ იკვლევენ ებრაელები ცხოვრებას ჩერნივცის, პროსკუროვის, კრემენჩუგის, ვინიცას, ჟმერინკას, კამენეც-პოდოლსკის, მინსკის და ათობით სხვა ქალაქის გეტოებში? იმიტომ რომ ებრაელი იუდენრატები და რაბინატები თანამშრომლობდნენ ნაცისტებთან და ებრაელებს ატერორებდნენ არა გერმანელები, არამედ მათივე ებრაელი პოლიცია?

საერთო ჯამში, ევროპაში 1000-მდე გეტო შეიქმნა, რომელშიც სულ მცირე მილიონი ებრაელი ცხოვრობდა. 2000 წელს უკრაინის სახელმწიფო არქივის კომიტეტის მიერ მომზადებულ „უკრაინის ოკუპირებულ ტერიტორიაზე ბანაკების, ციხეების და გეტოების გზამკვლევში“300-ზე მეტი გეტოა მოხსენიებული, რაც ნიშნავს, რომ უკრაინაში 300 იუდენრატი იყო. მათგან თითოეულში შედიოდა 10-15 გავლენიანი ებრაელი და რაბინი და ათობით, თუ არა ასობით ებრაელი პოლიციელი (ლვოვის გეტოში 750 ებრაელი პოლიციელი იყო).

შეგახსენებთ, რომ გეტო არის საცხოვრებელი ზონები, რომლებიც არსებობდა ებრაული თვითმმართველობის პრინციპებით გერმანელების მიერ კონტროლირებად ტერიტორიებზე, სადაც იძულებით გადაჰყავდათ ებრაელები არაებრაული მოსახლეობისგან მათი იზოლირების მიზნით.

გეტოს თვითმმართველი ორგანო იყო იუდენრატი („ებრაული საბჭო“), რომელშიც შედიოდნენ ქალაქის ან ქალაქის ყველაზე ავტორიტეტული ადამიანები. მაგალითად, ზლოჩოვში (ლვოვის რეგიონი) იუდენრატის წევრი გახდა 12 დოქტორის ხარისხი. იუდენრატმა გეტოში ეკონომიკური ცხოვრება უზრუნველყო და ებრაული პოლიცია იქ წესრიგს იცავდა.

ყველაზე ხშირად, ჰოლოკოსტის კონტექსტში, ნახსენებია 1940 წელს ჩამოყალიბებული ვარშავის გეტო, რომლის მაქსიმალური მოსახლეობა დაახლოებით 0,5 მილიონ ადამიანს აღწევდა. ებრაელები მუშაობდნენ გერმანიის ბრძანებით როგორც გეტოს შიგნით, ისე მის გარეთ.

გეტოს ზედა ფენა შედგებოდა აყვავებული ვაჭრებისგან, კონტრაბანდისტების, საწარმოების მფლობელებისა და თანამფლობელებისგან, იუდენრატის მაღალი თანამდებობის პირებისგან და გესტაპოს აგენტებისგან. მოაწყვეს ბრწყინვალე ქორწილები, ჩააცვეს თავიანთ ქალებს ბეწვები და აჩუქეს ბრილიანტები, რესტორნები და ღამის კლუბები დახვეწილი კერძებით და მათთვის მუშაობდა მუსიკა, მათთვის ათასობით ლიტრი არაყი შემოიტანეს.

„მდიდრები მოვიდნენ, ჩამოკიდეს ოქროთი და ბრილიანტებით; იმავე ადგილას, საკვებით სავსე მაგიდებთან, შამპანურის საცობების ქვეშ, ნათლად შეღებილი ტუჩებით „ქალბატონები“სთავაზობდნენ თავიანთ მომსახურებას სამხედრო სპეკულანტებს, - ასე აღწერს ვლადისლავ შპილმანი გეტოს ცენტრში მდებარე კაფეს, რომლის წიგნიც. რომან პოლანსკის ამავე სახელწოდების ფილმს „პიანისტი“დაედო საფუძველი. - რიქშოს ეტლებში მოხდენილი ბატონები და ქალბატონები ისხდნენ, გაჭიმულები, ზამთარში ძვირადღირებული შალის კოსტიუმებით, ზაფხულში ფრანგული აბრეშუმებითა და ძვირადღირებული ქუდებით.

გეტოში იყო 6 თეატრი, რესტორანი, კაფე, მაგრამ ებრაელები ტკბებოდნენ არა მხოლოდ საჯარო დაწესებულებებში, არამედ კერძო ბორდელებში და კარტის კლუბებში, რომლებიც წარმოიქმნა თითქმის ყველა სახლში …

ვარშავის გეტოში მოსყიდვამ და გამოძალვამ ასტრონომიულ მასშტაბებს მიაღწია. იუდენრატისა და ებრაული პოლიციის წევრებმა ამით უზარმაზარი მოგება მიიღეს.

მაგალითად, გეტოში გერმანელებს მხოლოდ 70 თონე ჰქონდათ უფლება, მაშინ როცა პარალელურად კიდევ 800 მიწისქვეშა თონე იყო. ისინი გეტოში კონტრაბანდულად შემოტანილ ნედლეულს იყენებდნენ. ასეთი მიწისქვეშა თონეების მფლობელებს საკუთარი პოლიცია, იუდენრატი და განგსტერები დიდი ქრთამით იბეგრებოდნენ.

ბევრი კონტრაბანდისტი, რომელიც წააწყდა, გესტაპოს აგენტი გახდა - მათ აცნობეს ფარული ოქროს შესახებ, ბანდების საქმიანობის შესახებ. ასეთები იყვნენ კონტრაბანდისტები კონ და გელერი, რომლებმაც წაართვეს მთელი სატრანსპორტო ბიზნესი გეტოს შიგნით და გარდა ამისა, კონტრაბანდას ახორციელებდნენ დიდი მასშტაბით. 1942 წლის ზაფხულში ისინი ორივე მოკლეს კონკურენტებმა.

ვარშავის გეტო იყო ეროვნული ცენტრი უკანონო ვალუტის ოპერაციებისთვის - შავი გეტოს ბირჟა განსაზღვრავდა დოლარის კურსს მთელ ქვეყანაში.

პირადად მე ყველაზე მეტად კიდევ ერთი ფაქტი გამაოცა გეტოს შავი გაცვლის ცხოვრებიდან: ერთმა გადარჩენილმა ებრაელმა სასწაულმა გაიხსენა, რომ ისინი იქ ვაჭრობდნენ მიწას პალესტინაში!

უაღრესად საინტერესოა, რატომ უწოდებენ ებრაელები 1943 წლის აპრილში გერმანელების მიერ ანტისანიტარიულ პირობებში, გარყვნილებასა და კორუფციაში დამხრჩვალი ვარშავის გეტოს გასასუფთავებლად „აჯანყებას“? რატომ ეშინიათ სიმართლის თქმა, ვინ და ვის წინააღმდეგ „აჯანყდა“იქ?

ყოველივე ამის შემდეგ, გერმანელების დარბევა პროვოცირებული იყო ებრაელი ქურდების, საცალო ვაჭრობისა და კონტრაბანდისტების მიერ, კბილებამდე შეიარაღებულები, რითაც საფრთხეს უქმნიდნენ სამოქალაქო მოსახლეობას - მოხუცებს, ქალებს, ბავშვებს.

ებრაელი ბოევიკები საერთოდ არ "აჯანყდნენ" გერმანელების წინააღმდეგ, როგორც ლეგენდა ამბობს, მაგრამ მოკლეს მათი ებრაელი პოლიცია და თითქმის მთელი იუდენრატი გეტოში, მათ მოკლეს თეატრის მსახიობები, ჟურნალისტები - 60-დან 59 (!) გაზეთ ჟაგევის თანამშრომელი. მოკლეს ებრაელი მაფიოზის (ჩირაღდნის) ხელით. მათ სასტიკად მოკლეს გეტოს ერთ-ერთი ლიდერი, მოქანდაკე და გამოჩენილი სიონისტი 80 წლის ალფრედ ნოსიგი.

ბანდიტები ატერორებდნენ ვარშავის გეტოს მოსახლეობას და თითქმის ყველას დააწესეს რეკეტირის გადასახადი. ვინც უარს ამბობდა გადახდაზე, იტაცებდნენ ბავშვებს ან ქუჩაში მიჰყავდათ თავიანთ ფარულ ციხეებში. 2 წლის მილა და ტებენსის საწარმოს ტერიტორიაზე - და იქ სასტიკად აწამეს.

მძარცველთა ჯგუფები განურჩევლად ართმევდნენ ყველაფერს ღარიბებსაც და მდიდრებსაც: ჩამოართვეს საათები, ძვირფასეულობა, წაიღეს ფული, ჯერ არ გაცვეთილი ტანსაცმელი და წვიმიანი დღისთვის დამალული საკვებიც კი. ეს ებრაული ბანდები აშინებდნენ გეტოს. ხშირად, ღამის სიჩუმეში, თავად ბანდებს შორის სროლა იწყებოდა - ვარშავის გეტო ჯუნგლებში გადაიზარდა: ერთი თავს ესხმოდა მეორეს, ღამით ისმოდა ებრაელების შეძახილები, რომლებსაც მძარცველები დაესხნენ თავს.

ბანდიტებმა დღისით სამჯერ გაძარცვეს იუდენრატის სალარო, აიღეს ფული, რომელიც მიდიოდა უსახლკარო ბავშვების გამოსაკვებად, ტიფით დაავადებულთა და სხვა სოციალური საჭიროებებისთვის. მათ დააკისრეს იუდენრატს მეოთხედი მილიონი ზლოტის ანაზღაურება, ხოლო იუდენრატის მომარაგების განყოფილებას 700 ათასი ზლოტის ანაზღაურება.

იუდენრატმა დროულად გადაიხადა ანაზღაურება, მაგრამ მიწოდების განყოფილებამ უარი თქვა. შემდეგ ებრაელმა განგსტერებმა განყოფილების მოლარის ვაჟი გაიტაცეს და რამდენიმე დღე დააკავეს, რის შემდეგაც მიიღეს საჭირო თანხა.

მაგრამ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ბანდიტებმა დაიწყეს გერმანელ პატრულებზე თავდასხმა, გერმანელები, რომლებმაც დიდი ხნის განმავლობაში გაუძლეს ყველა ამ აღშფოთებას, ჩაერიეს და დაიწყეს "დარბევა ქურდებისა და ბუტლეგების წინააღმდეგ". აქციაში აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ებრაელი პოლიციელები - ისინი, როგორც ამ ტერიტორიის კარგად მცოდნე ხალხი, ძალიან ეხმარებოდნენ გერმანიის თავდასხმის ჯგუფებს უბნების დალაგებაში.

არა გერმანელებმა, არამედ ებრაელმა განგსტერებმა გაანადგურეს გეტო, ააფეთქეს სახლები და მოლოტოვის კოქტეილებით დაწვეს. გრანდიოზული ხანძრის შედეგად ასობით უდანაშაულო ადამიანი დაიღუპა. გერმანელები ცეცხლის ჩაქრობას ცდილობდნენ, მაგრამ უშედეგოდ - ბანდიტებმა ახალ შენობებს ცეცხლი წაუკიდეს.

აი, როგორ მოგვითხრობს ერთ-ერთი ბოევიკი, აარონ კარმი შენობის დანაღმვის წარუმატებელ მცდელობაზე:”და მათ მაინც არ დააგდეს იქ ნაღმი… სამი ჩვენი ბიჭი ჩავიდა სარდაფში მის აფეთქებაზე.

Მერე რა? ისინი დგებიან იქით, ენით დუნდულებზე მიბმული. და მე აქ ვტრიალებ … და ეს იყო ტრაგედია!”

ერთ-ერთმა ბოევიკმა, კაზიკ რატეიზერმა, მრავალი წლის შემდეგ აღიარა: „რა უფლება გვქონდა ჩვენ, ახალგაზრდების მცირე ჯგუფს ZOB-დან (ერთ-ერთი ბანდა), გადავწყვიტოთ ბევრი ადამიანის ბედი? რა უფლებით აგვეწყო ბუნტი? ამ გადაწყვეტილებამ გამოიწვია გეტოს განადგურება და მრავალი ადამიანის სიკვდილი, რომლებიც სხვაგვარად გადარჩებოდნენ.”

როგორ დასრულდა "აჯანყება"? გეტო მთლიანად განადგურდა, გეტოს ყველა მკვიდრი გაგზავნეს შრომით ბანაკებში - თითქმის ყველა გადარჩა. გერმანელებმა იარაღით დატყვევებულ ბოევიკებსაც კი არ ესროდნენ.

ინტერნეტში პოპულარულია მეამბოხე გოგონების ფოტოები ქუდები. უკიდურეს მარჯვნივ არის მალკა ზდროევიჩი, ის იარაღით დაიჭირეს, მაგრამ არ დახვრიტეს, არამედ სამუშაოდ გაგზავნეს მაჟდანეკში, რა თქმა უნდა, ის "სასწაულებრივად გადაურჩა ჰოლოკოსტს".

კიდევ უფრო პოპულარული ფოტო ასახავს ებრაელთა ჯგუფს, რომლებიც სარდაფიდან გამოიყვანეს.წინა პლანზე არის ბიჭი მოკლე შარვალში აწეული ხელებით, მის უკან კი გერმანელი ჯარისკაცი ჩაფხუტით თოფით ხელში.

ეს ბიჭი, ცვი ნუ; ბაუმი, ყელ-ყურ-ყურ-ყურ-ყურყურყურყური ექიმია, რომელიც ცხოვრობს ნიუ-იორკთან ახლოს, ხოლო გერმანელი ჯარისკაცი იოზეფ ბლოშე ომის შემდეგ გაასამართლეს აღმოსავლეთ გერმანიაში და დაისაჯეს "აჯანყების ჩახშობის" აქციაში მონაწილეობის ბრალდებით. ვარშავის გეტოში.

„აჯანყების“მეთაურმა მორდეხაი ანილევიჩმა თავის შტაბთან ერთად კოლექტიური თვითმკვლელობა ჩაიდინა სარდაფში, მიალას 18-ში, სადაც მდებარეობდა ერთ-ერთი ბანდის შტაბი.

ორიოდე სიტყვა აჯანყების ლიდერის პორტრეტზე: ბანდის წევრები იხსენებენ, რომ როდესაც ანილევიჩი ჭამდა, მან თასი ხელებით აიფარა. ჰკითხეს: „მჭიდი, თასს რად იფარებ ხელებსო?“უპასუხა: ისე მიჩვეული ვარ, რომ ძმები არ წაართმევენო. ის ვარშავის გარეუბანიდან თევზის გამყიდველის შვილი იყო და როცა თევზი დიდი ხნის განმავლობაში არ აიღეს, დედამ აიძულა, რომ მისი ღრძილები საღებავით დაეხატა ისე, რომ სუფთა ჩანდა.

მაისის დასაწყისში, სხვა ბანდის ლიდერებმა აღმოაჩინეს კანალიზაციაში გადასასვლელი და დატოვეს გეტო (შეიძლება ადრე წასულიყვნენ, მაგრამ არ იცოდნენ ამ მილის შესახებ) - ისინი წავიდნენ და დატოვეს თავიანთი ბოევიკების მიმოფანტული ჯგუფები, რომლებიც სხვა ადგილებში იმყოფებოდნენ.

ამ ბანდის ხელმძღვანელობის ერთ-ერთი წევრის მოგონებების თანახმად, მათ უარი თქვეს თან წაეყვანათ რამდენიმე მშვიდობიანი ებრაელი, რომლებიც დახმარებას ითხოვდნენ… კრიმინალთა ბოლო ბანდა გერმანელებმა გაანადგურეს 5 ივნისს მურანოვსკაიას მოედანზე.

ქურდები, საცალო მოვაჭრეები და კონტრაბანდისტები, რომლებიც გაიქცნენ გეტოს გარეთ, შეიკრიბნენ ახალ ბანდებში, რომლებიც ძარცვავდნენ პოლონელ გლეხებს. გენერალმა ბურ-კომოროვსკიმ, პოლონეთის მიწისქვეშა საშინაო არმიის მეთაურმა 1943 წლის 15 სექტემბერს, გამოსცა ბრძანება, რომელიც პირდაპირ ბრძანა ებრაული კრიმინალური ჯგუფების განადგურება, მათ ადანაშაულებდა ბანდიტობაში.

შესაძლოა, ვინმე გააგრძელებს გერმანელების ბოროტ განზრახვას და დანაშაულის ძიებას ვარშავის გეტოს სიკვდილში, მაგრამ მე შევთავაზებ ამ მკვლევარებს დაფიქრდნენ იმაზე, თუ რატომ არ შეხებიათ გერმანელები ასობით სხვა გეტოს, სადაც არ იყო კორუფცია. კონტრაბანდა, გადატვირთვა, ანტისანიტარია, წითელი ჯვრის ამანათები, მუშაობდა თუ არა ბიზნესი?

მაგალითად, შეგვიძლია მოვიყვანოთ ტერეზიენშტადტის გეტო, რომელიც ადამიანთა რაოდენობით ვარშავასთან შედარებით, სადაც გერმანელი და ჩეხი ებრაელები სანიმუშო წესრიგს ინარჩუნებდნენ. ტერეზიენშტადტის ებრაელთა უხუცესთა საბჭომ არაერთხელ აცნობა წითელი ჯვრის ინსპექტორებს, რომ ისინი სარგებლობენ საოცრად ხელსაყრელი პირობებით, იმის გათვალისწინებით, რომ გერმანია ომში დამარცხების გზაზე იყო და მსოფლიო ებრაელობა იყო პირველი, ვინც მოითხოვა მისი განადგურება.

იუდენრატის ხელმძღვანელმა ბიალისტოკის გეტოში (ქალაქი ჩრდილო-აღმოსავლეთ პოლონეთში) ეფრემ ბარაშმა მოახერხა საცხოვრებელი შენობების სახელოსნოებად გადაქცევა, ხელსაწყოების და ჩარხების შეძენა და 20-ზე მეტი ქარხანა, რომლებიც მუშაობდნენ გერმანიის არმიის საჭიროებებზე.

მოვიდნენ კომისიები, მათ შორის ბერლინიდან და შეამოწმეს ეს ქარხნები. ბარაშმა მოაწყო გამოფენა არიულ მხარეზე, რათა ეჩვენებინა, თუ როგორ უწყობს გეტოს წვლილი გერმანიაში ომის დროს. 1942 წლის ნოემბერში გერმანელებმა გაანადგურეს რამდენიმე უსარგებლო გეტო, ხოლო ბიალისტოკის გეტო არ შეხებია.

აღსანიშნავია, რომ აღმოსავლეთ ევროპის ბევრ გეტოში, ტოტალური ანტისანიტარიული პირობების გამო, ებრაული უბნები გადაიქცა გაზრდილი ეპიდემიოლოგიური საფრთხის ზონად - იქ იფეთქა ტიფისა და დიზენტერიის ეპიდემიებმა.

გეტოში ებრაელ მოსახლეობაში სიკვდილის ყველაზე გავრცელებული მიზეზი სულაც არ იყო „ჰოლოკოსტი“, არამედ ინფექციური დაავადებები. გულწრფელად რომ ვთქვათ, ამ დაავადებების მთავარი მიზეზი იყო იუდაიზმის გამო ევროპული ჰიგიენის პროცედურების უარყოფა.

აქ მოცემული ვარშავის გეტოს ისტორია საკმაოდ უჩვეულოდ გამოიყურება, მაგრამ ყველაფერი, რაც აქ დაიწერა, 100% არის აღებული ებრაული წყაროებიდან და მთელი სტატია მათზეა დაფუძნებული დაახლოებით 80%.

თუ ისწავლით როგორ გაასუფთავოთ ჰოლოკოსტის ისტორიები პროპაგანდისტული ჭურვისაგან, მოიშოროთ ინტრუზიული სუბიექტური შეფასებები და ამოიღოთ „შიშველი ინფორმაცია“- ყველაზე ხშირად იპოვით მომხდარის საპირისპირო მნიშვნელობას.