Სარჩევი:

ასე „იბანენ თავს სისხლით“100%-ით ებრაული ხელისუფლებით უკრაინაში სლავები
ასე „იბანენ თავს სისხლით“100%-ით ებრაული ხელისუფლებით უკრაინაში სლავები

ვიდეო: ასე „იბანენ თავს სისხლით“100%-ით ებრაული ხელისუფლებით უკრაინაში სლავები

ვიდეო: ასე „იბანენ თავს სისხლით“100%-ით ებრაული ხელისუფლებით უკრაინაში სლავები
ვიდეო: ჟურნალისტური ეთიკის ქარტიამ მედიაში ბავშვთა საკითხების გაშუქების მონიტორინგის შედეგები წარმოადგინა 2024, აპრილი
Anonim

ამ ხალხის სისხლით 2014 წლის 21 თებერვალს უკრაინაში ხელისუფლებაში მოვიდნენ ებრაელები ა.ტურჩინოვი, ვ.გროისმანი, ა.იაცენიუკი, პ.პოროშენკო, ვ.კლიჩკო, ო.ტიაგნიბოკი, დ.იაროში და ასობით სხვა.

შესაძლებელია, დღეს არ დავწერო ეს სტატია, გუშინ რომ არ მიმეღო ეს კომენტარი ჩემს წინა სტატიაზე. "უსამართლო განაჩენი იმართებოდა და ივნისში ფანჯრის მიღმა თოვდა…"

გამოსახულება
გამოსახულება

ვიღაც „ოლინთი“, ერთ-ერთი წევრი კონტო სინაგოგები, მხოლოდ იცის "ებრაული პოგრომები" (საშიში ახალმოსულთა-ებრაელთა განდევნა), რაც საკმაოდ ხშირად ხდებოდა მსოფლიოს ხალხთა ისტორიაში. მაგრამ მან ვითომ არ იცის როდის მოკლეს ებრაელებმა სლავები!

კარგი, შეხსენების მიზეზი არსებობს!

ყოველთვის, როცა ებრაელები, ებრაელების (ე.წ. "ებრაელები") მეთაურობით იპყრობენ ძალაუფლებას სლავურ ქვეყანაზე (რომელშიც სლავები სახელმწიფოს შემქმნელი ხალხია), ისინი ცხვრის ფარაში მგლებივით იქცევიან!

თანამედროვე ისტორიაში ასე იყო 1917 წელს რუსეთში 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ და ასე იყო უკრაინაში 2014 წლის 20 თებერვლის შემდეგ. მაშინაც და ახლაც (ორივე შემთხვევაში) იყვნენ ებრაული გადატრიალებები თან ახლავს სლავების მასობრივი მკვლელობა!

ებრაელები, რა თქმა უნდა, ცდილობენ დაარწმუნონ ყველა, რომ 1917 წლის რევოლუცია რუსეთის იმპერიაში განხორციელდა სახელმწიფოს შემქმნელი რუსი ხალხის მიერ, ხოლო უკრაინაში რევოლუცია 2014 წელს სახელმწიფოს შემქმნელმა უკრაინელმა ხალხმა მოახდინა. თუმცა, რადგან ორივე ეს რევოლუცია მოამზადეს და განხორციელდა ებრაელი ებრაელების მიერ, რომლებიც წარმოადგენდნენ დანაშაულის დროს. ორგანიზებული დანაშაულებრივი ჯგუფი, მაშინ ეს რევოლუციები განსაზღვრებით ებრაული იყო!

Განმარტებით, ეთნიკური კრიმინალები - ეს არის ჯგუფები, თემები (ორგანიზაციები), რომლებიც წარმოადგენენ სპეციფიკურ დანაშაულებრივ გაერთიანებებს, რომლებიც იქმნება ეროვნული (ეთნიკური) საფუძველზე, ანუ მათ შემადგენლობაში აერთიანებენ ერთი ან მეტი მონათესავე ეროვნების (ეთნიკური წარმონაქმნების) პირებს. კრიმინალური ჯგუფის კლასიფიკაცია ეთნიკურად არ განისაზღვრება მისი ეთნიკური შემადგენლობის ჰომოგენურობით, ის შეიძლება იყოს შერეული. ჯგუფის ეთნიკურობას განსაზღვრავს ისინი, ვინც მასში წამყვან პოზიციას იკავებს.". წყარო.

ამ ფორმულირების ბოლო ნაწილი უბრალოდ მიუთითებს იმაზე, რომ შეუძლებელია და არაკორექტულია ამ სახელმწიფო გადატრიალებებს „რუსული“ან „უკრაინული“რევოლუციები ვუწოდოთ! მათი დასახელება უნდა მოხდეს მხოლოდ იმ ეთნიკური წარმომავლობის საფუძველზე, ვინც იკავებდა (ან ამჟამად, როგორც ეს უკრაინაშია) წამყვანი პოზიცია. და ეს ორივე შემთხვევაში - ებრაელები!

თუ არ გჯერათ რუსი წინასწარმეტყველის ფიოდორ დოსტოევსკის, რომელმაც 1917 წლის მოვლენებამდე 40 წლით ადრე გააფრთხილა მოსალოდნელი ებრაული რევოლუცია, მაშინ მოუსმინეთ მაინც ვლადიმირ პუტინს, რუსეთის ჩვენს ამჟამინდელ პრეზიდენტს, რომელმაც 2013 წელს თავის მოვალეობად ჩათვალა ტოლერანტობის მუზეუმში შეკრებილ ებრაელებს დიდი ასოებით შეეხსენებინა, რომ 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ რუსეთში ჩამოყალიბებული პირველი საბჭოთა მთავრობა 80-85% ებრაელებისგან შედგებოდა!

რა გააკეთეს ამ ებრაელებმა მოსკოვსა და პეტროგრადში ძალაუფლების ხელში ჩაგდებისთანავე?

მათ იჩქარეს შეაჩერონ იმპერიალისტური ომი, როგორც უწოდეს პირველ მსოფლიო ომს და სანაცვლოდ გააჩაღონ სამოქალაქო ომი ყოფილი რუსეთის იმპერიის მთელ უზარმაზარ ტერიტორიაზე. უფრო მეტიც, ამ სამოქალაქო ომმა, რომლის დროსაც რუსეთის მოსახლეობა ხელოვნურად გაიყო პირობითი კრიტერიუმის მიხედვით "თეთრად" და "წითლად", მათ განაპირობა "ერთ-ერთი მხარის სრული გამარჯვება". ადგილზე მყოფი ებრაელი კომისართა და მოსკოვში მსხდომი „სახალხო კომისართა საბჭოს“(SNK) წევრების მითითებით, მაშინდელი რუსეთის უმაღლეს სამხედრო-პოლიტიკურ ორგანოს, ძირეულად განადგურდა საზოგადოების მთელი კლასი! უფრო მეტიც, სლავების მასობრივი მკვლელობისთვის მონაწილეობდნენ უცხოელი დაქირავებულები სხვადასხვა ქვეყნიდან, მათ შორის ჩინელები და ლატვიელები. ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით გულმოდგინედ მონაწილეობდა რუსეთის სახელმწიფოებრიობის ხალხის ხოცვა-ჟლეტაში.

დედააზრი: 1918-1922 წლების სამოქალაქო ომის დროს, ერთის მხრივ, დაახლოებით 10 მილიონი ადამიანი დაიღუპა სლავებისგან, მეორეს მხრივ, დაახლოებით 100 ადამიანი.

დანართი: "გამარჯვების დღისთვის. სამუდამოდ უნდა გვახსოვდეს: როგორ დახოცეს ლატვიელმა ფაშისტებმა რუსი ბავშვები!"

ახლა შეხედეთ დღევანდელ უკრაინაში არსებულ მდგომარეობას, სადაც ხელისუფლება 2014 წლის თებერვლის შემდეგ 100%-ით ებრაელია! წაიკითხეთ სტატია: "იტალიელი ჟურნალისტები შეძრწუნდნენ უკრაინაში კონფლიქტის შედეგად დაზარალებულთა რაოდენობით":

გამოსახულება
გამოსახულება

მასში ნათქვამია:”ამერიკის შეერთებული შტატებისგან განსხვავებით, რომელიც ვერ ადასტურებს ინფორმაციას მშვიდობიანი მოსახლეობის დაღუპვის შესახებ, Il Giornale-ის რეპორტიორები გამოხატეს აღშფოთება უკრაინის სამხრეთ-აღმოსავლეთში ბავშვების გარდაცვალების შესახებ ინფორმაციის სამყაროში არსებული დუმილის გამო.… როგორც ჟურნალისტები წერენ, მსოფლიოში არავინ საუბრობს მათ სიკვდილზე, განსხვავებით ჩვილებისგან ღაზაში. როგორც ჩანს, მათი ლუგანსკის და დონეცკის თანატოლები კლასიფიცირდება როგორც "მეორე კლასი", რეპორტიორები აღშფოთებულნი არიან.”

ამასთან დაკავშირებით ისმის კითხვა: რამდენი ებრაელი დაიღუპა უკრაინაში 2014 წლის 20 თებერვლიდან?

იგორ კოლომოისკიმ, რომელმაც დაურეკა უმაღლესი რადას დეპუტატს ოლეგ ცარევს, რომლის საუბარი ფირზე იყო ჩაწერილი, ახსენა მხოლოდ ერთი ებრაელი, რომელიც გაურკვეველ ვითარებაში გარდაიცვალა! Მხოლოდ ერთი! და ამ ერთი ებრაელისთვის, როგორც იგორ კოლომოისკიმ უთხრა ოლეგ ცარევს, ისინი ახლა მზად არიან იქ უამრავი ადამიანის მოკვლა!

ასე აფასებენ თუნდაც ერთი ებრაელის სიცოცხლეს! მაგრამ დღეს, ამ ერთი ებრაელისთვის, რომელიც უკრაინაში დაიღუპა, უკვე 100 ათასი სლავია მოკლული უკრაინაში !!!

რატომ არის ეს შესაძლებელი?

ამ კითხვაზე პასუხი დიდი ხნის წინ ვიპოვე. ებრაელები ადრეული ასაკიდან ასწავლიან ებრაელებს, რომ იყვნენ დაუნდობლები ადამიანების მიმართ და არა მათი სისხლი! ამასთან დაკავშირებით მე დავწერე სტატია ჯერ კიდევ 2014 წელს "რომელ ზღაპრებში ავარჯიშებენ ებრაელები შვილებს. ან რატომ არის იუდა მათთვის გმირი, ჩვენ კი ჭკუა გვაქვს?!" … მაგრამ სულ ახლახან გავიგე, რომ ამ ზღაპრებში, რომლებზეც ისინი ებრაელებს არასრულწლოვანთაგან სიტყვასიტყვით ეშმაკიდან ზრდიან, ისინი უმოწყალოდ კლავენ სლავებს !!!

ებრაული რელიგიური ტექსტების გაგების გასაღები, თურმე, 154 წლის წინ იპოვა ენათმეცნიერმა აბრაამ იაკოვლევიჩ გარკავმა, რომელმაც დაამთავრა პეტერბურგის უნივერსიტეტის აღმოსავლეთმცოდნეობის ფაკულტეტი და მიიღო აღმოსავლეთის ისტორიის მაგისტრის ხარისხი. თავის წიგნში რუსეთში ძველ დროში მცხოვრები ებრაელების ენისა და ებრაელ მწერალთა შორის გავრცელებული სლავური სიტყვების შესახებ. მან რუსულ საზოგადოებას გაუმხილა ებრაულ რელიგიურ ტექსტებში ნაპოვნი სიტყვების: „ქანაანელები“, „ქანაანელები“, „ქანაანური მიწა“, „ქანაანური ენა“- ეს არის სლავები, სლავური მიწა და სლავური ენა!

გამოსახულება
გამოსახულება

ახლა, ამ ცოდნის პრიზმაში, ვნახოთ, რა ზღაპრებს იყენებენ ებრაელები ბავშვობიდან ებრაელებს ასწავლიან (!) დაუნდობლობას არაებრაელების მიმართ.

მე თითქმის მთლიანად ციტირებ ჩემს მასალას 2014 წლის 9 სექტემბრისთვის:

მკითხველმა გაუგზავნა შეკითხვა: "ანტონ, საინტერესო იქნებოდა უფრო დეტალურად იცოდეთ, როგორ ავარჯიშებენ ებრაელები შვილებს? იქნებ იცით, როგორ ხდება ეს, რას ასწავლიან იეშივაში და სინაგოგებში?"

როცა პასუხის გაცემა გადავწყვიტე, გამახსენდა, რომ 2014 წლის 4 თებერვალს ტელეკომპანია რუსეთის პირველ არხზე იყო გადაცემა. "ისინი და ჩვენ. მას შემდეგ ისინი ცხოვრობენ …" … ცნობილმა ტელეწამყვანმა ალექსანდრე გორდონმა სატელევიზიო სტუდიაში შეკრიბა თანამედროვე მთხრობელთა, ფსიქიატრების და მასწავლებლების ჯგუფი. ბავშვებიც მიიწვიეს. გადაცემა დაეთმო თემას: "ზღაპრების მსხვერპლნი ვართ!"

რადგან რა წმინდა მნიშვნელობას აყენებს მწერალი თავის შემოქმედებაში, რა მსოფლმხედველობას, ზნეობასა და ქცევას აღძრავს ხალხში მისი წიგნები, მათზე დადგმული სპექტაკლები ან მათზე დაფუძნებული ფილმები, ეს დამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ როგორი გახდება ხალხი დროთა განმავლობაში. თუ მწერალი სიკეთის, სამართლიანობისა და პატიოსნების ნაცვლად დიამეტრალურად საპირისპირო თვისებებს ავითარებს ადამიანებში, მაშინ შედეგი დროთა განმავლობაში შესაბამისი იქნება, მკაცრად ანდაზის მიხედვით: "რაც ტრიალებს ირგვლივ მოდის" … და ეს ნამდვილად მართალია!

მოსეს შემთხვევაში ვხედავთ, რომ მას სურდა ებრაელ ხალხში ჩაენერგა სათნოება, სამართლიანობა და პატიოსნება აზრებსა და საქმეებში.

გამოსახულება
გამოსახულება

ამავე დროს, ჩვენ გვესმის, რომ მოსეს ღმერთთან შეხვედრა რელიგიურ ისტორიაში სხვა არაფერი იყო, თუ არა ზღაპარი ბავშვებისთვის და მოზრდილებისთვის. ეს გაგება ჩვენამდე მოდის იმის გაგებით, რომ წიგნს, რომელშიც ეს ამბავია დაწერილი, ჰქვია „მოსეს ხუთწიგნეული“. მასში კი, ამ „მოსეს ხუთწიგნეულში“აღწერილია, როგორ მოკვდა მოსე და ეს შესაძლებელია მხოლოდ მოგონილ ამბავში. თავად გმირს არ შეეძლო საკუთარი სიკვდილის აღწერა საკუთარი სახელით და წერდა კიდეც: "და არავინ იცის მისი დაკრძალვის ადგილი დღემდე" … (ბიბლია, „მოსეს ხუთწიგნეული“, „მეორე კანონი“, თავი 34, მუხლები 5-8).

როდესაც ერთხელ გავიაზრე „მოსეს ხუთწიგნეულის“ეს ფრაგმენტი, მივხვდი, რომ ძველ დროში ზოგიერთმა „ადამიანის სულის ინჟინრებმა“ჩაატარეს ნამდვილი ინფორმაციული დივერსია ებრაელი ხალხის წინააღმდეგ. უთხრეს ებრაელებს იმის შესახებ, თუ როგორ და რა ასაკში გარდაიცვალა ლეგენდარული მოსე, ამ მუშებმა გამოიგონეს სამართლიანობისა და ქცევის სრულიად განსხვავებული ნორმები ებრაელებისთვის ფიქრებში და ყოველდღიურ პრაქტიკაში. და თუ მოსეს ტაბლეტებს ათი მცნებით შეიძლება ეწოდოს "მოსეს პირველი კანონი", მაშინ ამ ინტელექტუალურ პროდუქტებს ეწოდა "მეორე რჯული", რომელიც შედის "მოსეს ხუთწიგნეულში". ამრიგად, მათ თავიანთი ნაწერები წარმოადგინეს, როგორც ლეგენდარული წინასწარმეტყველის ნაწარმოებები.

გამოსახულება
გამოსახულება

აქ ხედავთ ამონაწერებს „მოსეს ხუთწიგნეულიდან“, რომლის წმინდა მნიშვნელობა დიამეტრალურად საპირისპიროა მოსეს პირველი 10 მცნებისგან.

რა არის ეს, თუ არა ებრაელი ხალხის წინააღმდეგ ჩადენილი საშინელი დივერსია?

ამიტომაც დაიწყო კაცობრიობის მთელი შემდგომი ისტორია ყველაზე უარესი სცენარის მიხედვით და ებრაული საკითხი იქცა ღერძად, რომლის ირგვლივ დაიწყო ტრიალი მთელი მსოფლიო ისტორიის ბორბალი.

ცხადია, ამ ყველაფრის გაცნობიერებით ტელეწამყვანმა ალექსანდრე გორდონმა თემა წამოჭრა "ზღაპრების მსხვერპლნი ვართ!" … ამისთვის მე ძალიან მადლობელი ვარ მისი. ახლა მაქვს მიზეზი, გავაგრძელო მის მიერ წამოწყებული თემა.

რატომ არის ანტისემიტიზმი ყველგან, სადაც ებრაელები არიან?

რატომ არის ასობით ანდაზა და გამონათქვამი რუსულ ფოლკლორში, რომლებიც დამამცირებლად აღწერენ ებრაელ ებრაელს? რატომ დაარსდა რამდენიმე საუკუნის წინ ებრაელებისთვის ეგრეთ წოდებული "დასახლების ფერმკრთალი", რის შემდეგაც მხოლოდ რამდენიმე (სიტყვასიტყვით "რჩეულ") ებრაელს შეეძლო ეცხოვრა და ეწეოდა რაიმე სახის ხელობას?

ყველა ამ კითხვაზე პასუხები დევს ალექსანდრე გორდონის მიერ გაჟღერებულ სიტყვებში, რომელიც, სხვათა შორის, თავადაც ეროვნებით ებრაელია: "ჩვენ ზღაპრების მსხვერპლნი ვართ!" …

მინდა მოგითხროთ ერთი ებრაული ზღაპრის შესახებ, რომელზედაც ას წელზე მეტია აღიზარდა ებრაელთა სულ უფრო მეტი ახალი თაობა. როცა ამ ზღაპრის ორ ვერსიას წაიკითხავ: ძველსა და თანამედროვეს, თავად მიხვდები, როგორი მსოფლმხედველობა, როგორი მორალი და როგორი ქცევითი ორიენტაცია დევს ებრაელებში ადრეული ასაკიდანვე.

ვინაიდან ეს მითითებები საერთოდ არ შეესაბამება მოსეს 10 მცნებას: "არ მოკლა!", "არ მოიპარო!", "ნუ ამოწმებ ცრუ ჩვენებას!" და ასე შემდეგ, მაშინ ეს არის პასუხი ყველა ზემოაღნიშნულ კითხვაზე.

ასე რომ, ახლა მკითხველის ყურადღებას სთავაზობენ ერთი და იმავე ძველი ებრაული ზღაპრის ორ ვერსიას „დინასა და მის ძმებზე“. ამ ზღაპრის პირველი ვერსია წარმოდგენილია ქრისტიანული ბიბლიისა და ებრაული თორის გვერდებზე. მეორე ვარიანტი ვიპოვე თანამედროვე სასწავლო სახელმძღვანელოში, რომელიც დაწერილია ებრაელი მშობლებისთვის, რომლებიც ზრუნავენ (ყურადღება!) შვილების სწორად აღზრდაზე.

ეს ზღაპარი "დინასა და მის ძმებზე" მჭევრმეტყველად მოწმობს იმ აშკარა ფაქტს, რომ ებრაელი ხალხის სულიერი აღმზრდელები მიზანმიმართულად ასწავლიან (სიტყვასიტყვით 3-4 წლის ასაკიდან) ებრაელ ბავშვებს მოტყუებას, ბოროტებას, ღალატს და დაუნდობელ სისასტიკეს. სხვადასხვა ეროვნების ხალხი.

რაბინები ებრაელ მშობლებს ასე ადრე უხსნიან ებრაელ ბავშვებში სისასტიკის დანერგვის აუცილებლობას ისე, რომ „მამა და დედა ვერ კმაყოფილდებიან იმით, რომ მათმა შვილებმა მიიღეს ზედაპირული ცოდნა, ისინი უნდა ეცადონ მათ საფუძვლიანი ებრაული განათლება მისცენ. დაუშვებელია მათი რელიგიური აღზრდის გადადება სკოლის ასაკამდე. პირველი წლების გატარება, როცა ბავშვები ყველაზე შთამბეჭდავი არიან, მხოლოდ ზღაპრებსა და საბავშვო რითმებზე, როგორც უპასუხისმგებლო, ასევე არაგონივრულია“. (ჩაიმ დონინი. „იყოს ებრაელი“, „ერთობა“, დონის როსტოვი, 1991, გვ. 140-141).

ამ მოკლე ახსნაში ჩაიმ დონინი, წიგნის ავტორი "იყავი ებრაელი", ვხედავთ ერთ საინტერესო დეტალს: ებრაელებში ყველა არაებრაელის მიმართ სიძულვილის აღძვრა მათი რელიგიური აღზრდის მნიშვნელოვანი კომპონენტია!

სინამდვილეში, ეს ზღაპარი „დინასა და მის ძმებზე“არის სახელმძღვანელო ახალგაზრდა ფაშისტების აღზრდისთვის ებრაელი ბავშვებიდან (ამ სიტყვის ყველაზე ცუდი გაგებით). მისი არსებობისა და თანამედროვე სამყაროში გავრცელების ფაქტი ნაწილობრივ ცხადყოფს საიდუმლოს, თუ რატომ არის ყველა ერში, სადაც ებრაელები ცხოვრობენ, მათ მიმართ ზიზღი (ცნობილი „ანტისემიტიზმი“).

ზღაპარი დინასა და მისი ძმების შესახებ

ერთ დღეს, იაკობის ზრდასრული ქალიშვილი, დინა, მივიდა ქალაქ შექემში, რათა ენახა, როგორ ცხოვრობდნენ იქ სხვა ხალხი. და იხილა იგი ჰამორის ჰუნიტელის ძემ იქ, იმ ქვეყნის უფლისწული, რომელსაც, როგორც ქალაქს, ასევე ერქვა შექემი, და შეიყვარა იგი, წაიყვანა და დაიძინა. ამის შემდეგ უთხრა შექემმა მამას: "აიღე ეს ქალიშვილი ცოლად". იაკობმა, დინას მამამ, და მისმა ვაჟებმა შექემის საქციელი, რომელიც მათ გოგონასთან ერთად იწვა, თავხედად მიიჩნიეს და შეურაცხყოფა მიაყენა არა მხოლოდ იაკობის ასულს, არამედ ისრაელის მთელ ოჯახს. და დაიწვნენ რისხვით იმ ქვეყნის მთავრის, შექემის საგვარეულოზე. უფლისწულმა ამას წინასწარ ვერ მოასწრო და მიუბრუნდა მათ სიტყვებით: „შექემ, შვილო, შენს ასულს სული შეუკრა; მისცეს მას ცოლად; დაქორწინდით ჩვენთან; მიეცით თქვენი ქალიშვილები ჩვენთვის და წაიღეთ ჩვენი ქალიშვილები თქვენთვის … და იცხოვრეთ ჩვენთან; ეს მიწა [უზარმაზარია] … იცხოვრე და ვაჭრობ მასზე და შეიძინე იგი საკუთრებაში.” (დაბადება 34:1-10). "და შენი ქალიშვილისთვის ჩვენ მოგცემთ ნებისმიერ გამოსასყიდს, რასაც იტყვი", - დაამატა ემორა ჰევეანმა. (როგორც ხედავთ, პრინცი ნამდვილი ჯენტლმენი იყო). მაგრამ იაკობის ძეებმა ჩაფიქრდნენ ბოროტი საქმეში და მზაკვრული პასუხი გასცეს: „ჩვენ არ შეგვიძლია ამის გაკეთება, მიეცი ჩვენი და წინადაუცვეთელ კაცს, რადგან ეს ჩვენთვის სამარცხვინოა; მხოლოდ იმ პირობით, რომ დაგეთანხმებით… თუ ჩვენნაირი იქნებით, რომ მთელი თქვენი მამრობითი სქესი წინადაცვეთილიყო… და თუ წინადაცვეთაში არ დაგვიმორჩილებით, მაშინ ავიყვანთ ჩვენს ქალიშვილს და წავალთ.. (დაბადება 34, 14-17).

ბიბლიის შემდგენელთა თქმით, „ეს სიტყვები მოეწონათ ჰამორს და შექემს, ხამორის ძეს. ახალგაზრდობა არ დააყოვნა ამის შესრულებას; რადგან უყვარდა იაკობის ასული. და ის იყო ყველაზე პატივცემული მამის სახლიდან.” ქალაქში დაბრუნებულებმა შექემის ყველა მცხოვრებს უამბეს ისრაელიანების მდგომარეობა და უთხრეს შემდეგი: „ეს ხალხი მშვიდად არის ჩვენთან; დაე, დასახლდნენ მიწაზე და ივაჭრონ; მიწა ფართოა მათ წინაშე. მოვიყვანოთ ცოლად მათი ასულები და მივცეთ ჩვენი ქალიშვილები. მხოლოდ იმ პირობით არის ეს ხალხი თანახმა იცხოვროს ჩვენთან და იყოს ერთი ხალხი, რომ ჩვენც ისევე მოვახდინოთ მთელი მამრობითი სქესის წინადაცვეთა, როგორც ისინი არიან წინადაცვეთა. განა ჩვენთვის არ არის მათი ფარა, მათი ქონება და მთელი მათი პირუტყვი? მხოლოდ [ამაში] ჩვენ მათ შევთანხმდებით და ისინი ჩვენთან იცხოვრებენ“. (დაბადება 34:18-23). "და ყველა, ვინც გამოდიოდა მისი ქალაქის კარიბჭიდან, უსმენდა ხამორს და მის ძეს შექემს; და ყველა მამაკაცი წინადაცვეთილი იყო, ყველა, ვინც გამოდიოდა მისი ქალაქის კარიბჭიდან. მესამე დღეს, როცა ავად გახდნენ, იაკობის ორმა ვაჟმა, სიმეონმა და ლევიმ, დინინის ძმებმა, თითოეულმა აიღო თავისი ხმალი და გაბედულად შეუტია ქალაქს (შექემს) და დახოცა მთელი მამრობითი სქესი.” (დაბადება 34, 24-25). რის შემდეგაც გაძარცვეს ეს ყველაფერი, მთელი სიმდიდრე თავისთვის წაიღეს და ყველა ბავშვი და ქალი მონად აქციეს. „აიღეს მათი ფარა და ცხვარი, ვირები, რაც იყო ქალაქში და რაც იყო მინდორში; და წაიღეს მთელი მათი ქონება, მთელი მათი შვილები და ცოლები ტყვედ და გაძარცვეს ყველაფერი, რაც იყო … სახლებში.” (დაბადება 34, 29).

ასე რომ, პირველმა ისრაელებმა გააფართოვეს საცხოვრებელი ფართი და გაზარდეს მატერიალური და ფინანსური მდგომარეობა.

როგორც ჩანს, რასიზმის სულისკვეთებით გაჯერებული ეს სადისტური ზღაპარი სხვა არაფერია თუ არა პრეისტორიული ეპოქის ექო. შეიძლება თუ არა ებრაელების ან რაბინების დადანაშაულება ძველ თორასა და ბიბლიაში, რაც შეიძლება ლიტერატურულ ძეგლებად მივიჩნიოთ?! - შეიძლება ზოგიერთი მეჩხუბოს.

მთელი კოშმარი და საშინელება ის არის, რომ ამ ზღაპრის დახმარებით რაბინები კვლავ ასწავლიან ახალგაზრდა ებრაელებს განსაკუთრებულ "ებრაულ სიბრძნეს", გულმოდგინედ ასრულებენ რელიგიურ მცნებას: "და ასწავლე თორის სიტყვები შენს ვაჟებს…" (თალმუდი. დვარიმი, 11:19). უფრო მეტიც, რაბინები ცდილობენ ახალგაზრდა ებრაელ თავებში სისასტიკეს, თვალთმაქცობას, ღალატს და სისაძაგლეს საფუძველი ჩაუყარონ სასკოლო ასაკამდეც კი!

აქვე დასტურდება, რომ ეს ძველი ებრაული ზღაპარი დღესაც აქტიურად გამოიყენება საგანმანათლებლო მიზნებისთვის. მოვიყვან ჟურნალში „მამები და შვილები“გამოქვეყნებულ სტატიას „საუბრები თორაზე“(გამოცემა 23, 1994 წლის სექტემბერი-ოქტომბერი, ELUL 5754 - TISHRI 5755, ებრაული ტრადიციის მასწავლებელთა ასოციაცია „LAMED“, გვ. 24).

ისტორიები თორადან ბავშვებისთვის. ისტორია დინუს და შჩემის ქალაქის შესახებ

ქალაქ შექემის მეფეს შექემი ერქვა. და ამ შექემმა გაიგო, რომ იაკოვს ჰყავდა ქალიშვილი, დინა, და რომ იგი ძალიან ლამაზი იყო. და შექემს სურდა დინას დაქორწინება. და დაიწყო ფიქრი, როგორ გამოეყვანა დინა სახლიდან. და შექემმა მოიფიქრა ეს. თავის ქალაქში დასვენება მოაწყო.

ცხადია, იაკობის ქალიშვილი იქ არ უნდა წასულიყო. მაგრამ დინა ძალიან ცნობისმოყვარე გოგო იყო. მან ჩაიცვა სხვადასხვა სამკაულები და წავიდა დღესასწაულზე, ხალხის სანახავად - საკუთარი თავის გამოსაჩენად. შემდეგ შეჩემმა დაინახა, რა ლამაზი იყო დინა და მოეწონა - კარგი, უბრალოდ ძალიან. შექემმა აიტაცა დინა და გამოკეტა თავის სასახლეში, თვითონ კი უთხრა მამას, ჰამორს:

- იაკოვთან წავიდეთ. სთხოვე მას დინა ჩემს ცოლად. და მივიდნენ იაკობთან და მის ვაჟებთან, დინას ძმებთან. და ჰამორმა თქვა: - ძვირფასო იაკოვისა და დინას ძმებო! ჩემს შვილს შექემს ძალიან მოეწონა შენი დინა. დაგვიკავშირდით და ერთად ვიცხოვრებთ - აი რა დიდებულია! და შეჩემმაც თქვა: - დინა ისე შემიყვარდა, რამეს მივცემ, უბრალოდ მითხარი.

გასაგებია, რომ იაკობის ვაჟებს არ სურდათ თავიანთი დის მიცემა კერპთაყვანისმცემელსა და ქურდს. ერთმანეთს უთხრეს: - ამ შეჩემმა ჩვენი საწყალი დინა მოიპარა, თავის ადგილზე გამოკეტა და ახლაც თავს იჩენს, თითქოს არაფერი მომხდარა. როგორ გადავარჩინოთ ჩვენი და? შეჩემი ასე მარტივად არ დათმობს! და როგორ ვებრძოლოთ მას: ჩვენ მხოლოდ თერთმეტი ძმა ვართ და მას ხალხის მთელი ქალაქი ჰყავს! და ძმებმა გადაწყვიტეს შექემის მოტყუება. მათ უთხრეს: - როგორ გავხდეთ შენთან ნათესაობა, როცა ყველა ჩვენი კაცი წინადაცვეთილია, შენ კი არა? მაგრამ თუ შენ და შენს ქალაქში ყველა კაცმა წინადაიცვითა თავი, მაშინ, ალბათ, დინას შენს ცოლს მივცემთ და ცოლად გამოგყვებით.

და შექემს გაუხარდა, რომ ძმებს სურდათ ასეთი წვრილმანი. ის დაბრუნდა ქალაქში, წინადაცვეთა და უბრძანა ყველა ქალაქელს იგივე გაეკეთებინა. და ყველა კაცი ქალაქ შექემში დაემორჩილა თავის მეფეს და ასევე წინადაცვეთა. მესამე დღეს, როცა მთელი შექემის ხალხი ჯერ კიდევ სუსტი იყო წინადაცვეთას შემდეგ, აიღეს შიმონი და ლევი, იაკობის ძეები, თითოეულმა თავისი მახვილი და წავიდნენ შექემში დინას დასაპყრობად. ქალაქში შევიდნენ და სასახლეს მიუახლოვდნენ, ჭიშკარზე დააკაკუნეს და დაიყვირეს: - კარგი !!! მოგვეცით დინა!!! მაგრამ კარი არ გაიღო. მაშინ შექემელებმა გაიგონეს ხმაური, დატოვეს სახლები და წავიდნენ თავიანთი საყვარელი მეფის დასაცავად. შემდეგ შიმონი და ლევი სერიოზულად განრისხდნენ და წავიდნენ გარშემო ყველაფრის დასანგრევად. და შიმონმა და ლევიმ დახოცეს ყველა კაცი შექემის ქალაქიდან. და წაიყვანეს დინა და წავიდნენ. და თქვა იაკოვმა: - შექემელები წინადაუცვეთეს, რათა ჩვენთან ნათესაობა გაემყარებინათ და თქვენ ყველანი მოკალით. ცუდია, რომ პირობა დადე, რადგან იცოდი, რომ არ შეასრულებდი მას. დინას შეჩემთან ხომ არ დავტოვებდით თავიდანვე ცხადი იყო. რაზეც გაბრაზებულმა შიმონმა და ლევიმ უპასუხეს: - ყველამ იცოდეს, რა ემართება მათ, ვინც ერთ ებრაელს მაინც შეურაცხყოფს…

რა აღმოვაჩინეთ ჩვენთვის, როდესაც გავეცანით ებრაულ ზღაპარს „დინას და ქალაქ ნაბლუსზე“?

მინდა აღვნიშნო სამი პუნქტი:

ერთი.ებრაელი ხალხის რელიგიური ლიდერები ასწავლიან ებრაელთა უფრო და უფრო მეტ თაობას ამ ძველ ზღაპარზე, უნერგავენ მათ ებრაელებისთვის ისეთ მნიშვნელოვან თვისებებს, როგორიცაა ეშმაკობა, ბოროტება, თვალთმაქცობა და სისასტიკე. რა თქმა უნდა, უნარების მთელი ეს „არსენალი“ებრაელმა უნდა გამოიყენოს არა ებრაულ თემში, არამედ არაებრაელებთან ურთიერთობაში.

2. რელიგიური განმანათლებლები ასწავლიან ებრაელებს, რომ თუნდაც მცირე (არა საბედისწერო) შეურაცხყოფისთვის, რომელიც ჩადენილია მათ მიმართ არაებრაელებმა, ისინი მზად უნდა იყვნენ სასიკვდილოდ დაისაჯონ ნებისმიერი გოი ქალაქის მთელი მამრობითი მოსახლეობა და გოი ქალები და ბავშვები თავიანთ მონებად აქციონ.

3. თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ ძველი აღთქმის ამ ზღაპარს ჯერ კიდევ იყენებენ რაბინები, როგორც სასწავლო დამხმარე საშუალება ახალგაზრდა ებრაელების განათლებისთვის, ებრაელები დღეს უფრო ჰუმანურები არ გახდნენ.

სხვა რა დასკვნების გამოტანა შეიძლება ამ ყველაფრისგან?

მე გირჩევთ გამოიყენოთ ახლა გასაღები, რომელიც რუსებს 154 წლის წინ წარუდგინა ენათმეცნიერმა ავრაამ იაკოვლევიჩ გარკავმა, რომელმაც შეისწავლა ებრაული დამწერლობა და გააკეთა აღმოჩენა:

გამოსახულება
გამოსახულება

ახლა ვკითხულობთ, თუ სად მდებარეობდა ქალაქი შექემი (ან შექემი, როგორც ებრაელები ამ სახელს წარმოთქვამენ), ყველა მამაკაცი, რომელიც ძველმა ებრაელებმა გაანადგურეს და ყველა ქალი და გოგონა, რომელთაგანაც მათ მონები გახადეს… ბიბლიიდან, წიგნი „დაბადება“, თავი 12:

თუ შანეები სლავები არიან, ხოლო ქანაანთა მიწა სლავური მიწაა, მაშინ შეჩემი (შეჩემი) იყო სლავური ქალაქი, რომელსაც, როგორც ბიბლიაში წერია, მართავდა სლავური თავადი ებრაელი ემორი.

გამოდის, რომ ებრაელები (რაბინები) ამ ზღაპრის შინაარსზე "დინუსა და ქალაქ შექემის შესახებ", რომელიც ყოველწლიურად იკითხება სინაგოგებსა და იეშივაში, ჯერ კიდევ ადრეული ბავშვობიდან აჩვევენ ებრაელებს სლავების მკვლელობას !!!

ეს გონებისთვის გაუგებარია! მაგრამ ეს არის ჩვენი გამოუყენებელი, რეალური რეალობა!

და ეს ყველაფერი საშინელება იმის გამო, რომ ებრაელები ებრაელების ხელმძღვანელობით საუკუნიდან საუკუნემდე აწარმოებენ რუსული სამყაროს წინააღმდეგ, ყველა სლავის წინააღმდეგ, გამოუცხადებელ რელიგიურ ომს, რომელსაც აქვს აგრესიული ხასიათი.

ამის შესახებ მე ვუთხარი ლენინსკის რაიონულ სასამართლოში 2019 წლის 11 ივნისს - მოსამართლე A. V. Luchnik (ყველა დეტალი მოცემულია პუბლიკაციაში "უსამართლო განაჩენი იმართებოდა და ივნისში ფანჯრის მიღმა თოვდა…" და ამისთვის მიმიღო დამნაშავე 20.3.1 მუხლის მიხედვით. და დამნიშნეს როგორც სასჯელები ჯარიმა 10000 რუბლი.

როგორ დაასახელა მოსამართლე A. V. Luchnik-მა თავისი გამამტყუნებელი განაჩენი, თქვენ, მკითხველს, შეგიძლიათ გაიგოთ სასამართლოს რეგლამენტიდან:

გამოსახულება
გამოსახულება
გამოსახულება
გამოსახულება
გამოსახულება
გამოსახულება
გამოსახულება
გამოსახულება

როგორც ხედავთ, სლავების წინააღმდეგ ომს აწარმოებს სასწაული იუდი ყველა ფრონტზე, მათ შორის იუდიკატურის დახმარებით!

დანართი: "კარგი, შენს თავს არ აყოლებ!-მეთქი შენს თავს!"

2019 წლის 14 ივნისი მურმანსკი. ანტონ ბლაგინი

კომენტარი:

ანდრეი კოსოგოროვი: ყველაზე გასაკვირი ის არის, რომ სასამართლოს გადაწყვეტილება არ ადასტურებს ბრალეულობის დამადასტურებელ მტკიცებულებებს, მხოლოდ ეხება მოდურ, ასეთ შეთითხნილ საქმეებში, ენობრივ-პიდორასტიულ ექსპერტიზას, რომელიც, რატომღაც, გარკვეული შიშისგან დასკვნას წარმოადგენს და აბსოლუტურად გაუგებარია რის საფუძველზე. ხოლო ე.წ. ასეთ ექსპედიციებში შეურაცხყოფილი და დამცირებული ექსპედიციები, როგორც წესი, მიმალულნი გაწვრთნიან და აშინებენ ებრაელი კაგალი, დებილი, არაებრაელების მიმართ სიძულვილით სავსე, თხევადი მათი წინადაცვეთილი მსოფლმხედველობით, ხელ-ფეხი შეკრული ებრაული მაფიის ორმხრივი პასუხისმგებლობით. ამ სამარცხვინო და საზიზღარ სასამართლომ არასოდეს უარყო ანტონ ბლაგინის სტატიებში მოყვანილი არცერთი ფაქტი და არც ებრაელების მიმართ უსაფუძვლო ბრალდებებისა თუ ცილისწამების ფაქტი დაადგინა! ეს ნიშნავს, რომ სტატიებში აღწერილი ებრაელების გეგმებისა და ქმედებების ყველა ჩვენება სლავური ხალხების წინააღმდეგ, არის აბსოლუტური სიმართლე! და სწორედ ამ სიმართლის გამო დაჯარიმდა ავტორი! ამ განკარგულების წაკითხვისას თქვენ გესმით, რომ ეს სასამართლო, უწმინდესი ებრაელი ჩუცპა: ჩვენ, ებრაელები, დიახ, ჩვენ ბოროტებას ვგეგმავთ თქვენ წინააღმდეგ, ჩვენ გკლავთ, მაგრამ თქვენი ბრალია, რომ გვამცირებთ ეთნიკური ნიშნით, ამხელთ ჩვენს ბოროტი და კრიმინალური გეგმები და საქმეები და არ მოკვდე შენ და ერთდროულად.”

გირჩევთ: