Სარჩევი:

ჰენრი ფორდი: უნდა იყოთ ღარიბი?
ჰენრი ფორდი: უნდა იყოთ ღარიბი?

ვიდეო: ჰენრი ფორდი: უნდა იყოთ ღარიბი?

ვიდეო: ჰენრი ფორდი: უნდა იყოთ ღარიბი?
ვიდეო: Why education reform keeps failing students 2024, მაისი
Anonim

სიღარიბეში ვგულისხმობ საკვების, თავშესაფრისა და ტანსაცმლის ნაკლებობას როგორც ინდივიდისთვის, ასევე ოჯახისთვის. ცხოვრების წესში ყოველთვის იქნება განსხვავება. სიღარიბის აღმოფხვრა შესაძლებელია მხოლოდ გადაჭარბებით. ჩვენ ახლა საკმაოდ ღრმად შევედით წარმოების მეცნიერებაში, რათა განვსაზღვროთ დღე, როდესაც წარმოება, განაწილების მსგავსად, განხორციელდება ისეთი ზუსტი გზებით, რომ თითოეული დაჯილდოვდება თავისი შესაძლებლობებისა და შრომისმოყვარეობის მიხედვით.

სიღარიბის ძირეული მიზეზი, ჩემი აზრით, პირველ რიგში მდგომარეობს მრეწველობაში წარმოებასა და განაწილებას შორის ბალანსის არარსებობაში, ისევე როგორც სოფლის მეურნეობაში, ენერგიის წყაროებსა და მის ექსპლუატაციას შორის ბალანსის ნაკლებობაში. ამ შეუსაბამობის ხარჯები უზარმაზარია. ყველა ეს დანაკარგი უნდა განადგურდეს გონივრული, სერვისზე ორიენტირებული ხელმძღვანელობის მიერ. სანამ ლიდერი ფულს მომსახურებაზე მაღლა აყენებს, ზარალი გაგრძელდება. ზარალის აღმოფხვრა მხოლოდ შორსმჭვრეტელ და არა შორსმჭვრეტელ გონებას შეუძლია. შორსმჭვრეტელი ადამიანები ჯერ ფულზე ფიქრობენ და ზარალს საერთოდ ვერ ხედავენ. ისინი თვლიან ჭეშმარიტ მსახურებას, როგორც ალტრუისტულ და არა ყველაზე მომგებიან ბიზნესს მსოფლიოში. მათ არ შეუძლიათ დაშორდნენ ნაკლებად მნიშვნელოვან საგნებს, რათა დაინახონ უფრო მნიშვნელოვანი და უპირველეს ყოვლისა ყველაზე მნიშვნელოვანი - კერძოდ, რომ წმინდა ოპორტუნისტული წარმოება, თუნდაც წმინდა ფულადი თვალსაზრისით, ყველაზე წამგებიანია.

მომსახურება შეიძლება ეფუძნებოდეს ალტრუისტულ საფუძველს, მაგრამ, როგორც წესი, ის იაფია ასეთ შემთხვევებში. სენტიმენტალურობა თრგუნავს პრაქტიკულობას.

სამრეწველო საწარმოები, რა თქმა უნდა, შეძლებენ ხელახლა გაფანტონ თავიანთი სიმდიდრის გარკვეული პროპორციული ნაწილი, მაგრამ ზედნადები, როგორც წესი, იმდენად დიდია, რომ საკმარისი არ არის საწარმოში ყველა მონაწილისთვის, მიუხედავად იმისა, რომ პროდუქტი იყიდება. ზედმეტად მაღალ ფასად; შედეგად, თავად ინდუსტრია ზღუდავს მის განაწილებას.

აქ არის ნარჩენების რამდენიმე მაგალითი: მისისიპის ველი ნახშირს არ აწარმოებს. მის შუაგულში მიედინება უთვალავი პოტენციური ცხენის ძალა - მისისიპი. თუ მის სანაპიროებზე მცხოვრებ მოსახლეობას სურს მიიღოს ენერგია ან სითბო, მაშინ ისინი ყიდულობენ ნახშირს, რომელიც წარმოებულია ათასი მილის მოშორებით და, შესაბამისად, უნდა გადაიხადოს გაცილებით მაღალი, ვიდრე მისი გათბობისა თუ მოტივაციის ღირებულება. თუ მოსახლეობა ვერ ახერხებს ამ ძვირადღირებული ნახშირის ყიდვას, მიდის ხეების მოჭრაზე და ამით თავს ართმევს წყლის ენერგიის შესანარჩუნებლად ერთ-ერთ ყველაზე ეფექტურ საშუალებას. ბოლო დრომდე მას არასოდეს მოსვლია აზრად ესარგებლა ენერგიის მიმდებარე და თითქმის ტექნიკური რესურსით, რაც საკმარისი იქნებოდა სითბოს, სინათლისა და მამოძრავებელი ძალის უზრუნველსაყოფად ამ ხეობით საზრდოობს უზარმაზარი მოსახლეობისთვის.

სიღარიბის წამალი მდგომარეობს არა წვრილმან ეკონომიურობაში, არამედ წარმოების საგნების უკეთ განაწილებაში. „ეკონომიურობის“და „ეკონომიკის“ცნებები გადაჭარბებულია. სიტყვა ეკონომიურობა ავადმყოფობის გამოხატულებაა. არაპროდუქტიული ხარჯვის ფაქტი მთელი თავისი ტრაგიკული მასშტაბებით ვლინდება ძირითადად შემთხვევით - ახლა კი ხდება ძალადობრივი რეაქცია არაპროდუქტიული ნარჩენების წინააღმდეგ - ადამიანი ხვდება ეკონომიურობის იდეას. სამწუხაროდ, ის მხოლოდ მცირე ბოროტებას ცვლის უფრო დიდით, იმის ნაცვლად, რომ უკან დაბრუნდეს ილუზიიდან ჭეშმარიტებამდე.

მეურნეობა ყველა ნახევრად მკვდარი ადამიანის საყვარელი წესია.რა თქმა უნდა, ეკონომიურობა სჯობს მფლანგველობას, მაგრამ ასევე უდაოა, რომ ის სასარგებლო ღირებულებაზე უარესია. ადამიანები, რომლებიც არაფერს ითხოვენ თავიანთი დანაზოგისგან, მათ სათნოებად ქადაგებენ. მაგრამ არის თუ არა უფრო სავალალო სანახაობა, ვიდრე უბედური, შეშფოთებული ადამიანი, რომელიც თავისი ცხოვრების საუკეთესო და ლამაზ დღეებში ეკვრის რამდენიმე ხისტ ლითონს? რა შეიძლება იყოს მშვენიერი იმაში, რომ ადამიანი საკუთარ თავს უარყოფს ყველა სიამოვნებას? ჩვენ ყველამ ვიცნობთ ეგრეთ წოდებულ „ეკონომიურ ადამიანებს“, რომლებსაც თითქოს გული ეტკინებათ ჰაერზეც კი, რომლებიც ზედმეტ კეთილ სიტყვაზე, დამატებით ქებასა თუ მოწონებაზე დაზოგავენ. ისინი შეიკრიბნენ როგორც სულიერად, ასევე ფიზიკურად. მეურნეობა ამ გაგებით არის ცხოვრებისეული წვენების და გრძნობების ფლანგვა. რადგან არსებობს ორგვარი ექსტრავაგანტურობა: არაგულწრფელების ექსტრავაგანტურობა, რომლებიც სიცოცხლის ფუჭად კარგვისას ფანჯრიდან აგდებენ თავიანთ სასიცოცხლო ძალას და უსაქმურთა ექსტრავაგანტურობა, რომლებიც ენერგიას ფუჭად უშვებენ. მკაცრი შემგროვებელს უსაქმურებთან და პარაზიტებთან გაიგივება ემუქრება. ნარჩენები, როგორც წესი, არის რეაქცია გონივრული ხარჯვის ჩაგვრის წინააღმდეგ, ხოლო ეკონომიურობა ხშირად არის რეაქცია ექსტრავაგანტურობის წინააღმდეგ.

ყველაფერი გვაძლევენ საჭიროებისთვის. არ არსებობს ბოროტება, რომელიც წარმოიქმნება სხვაგვარად, გარდა ძალადობისგან. ყველაზე დიდი ცოდვა, რაც შეიძლება ჩავიდინოთ ჩვეულებრივი ნივთების მიმართ, არის მათი ბოროტად გამოყენება, რა თქმა უნდა, ამ სიტყვის უფრო ღრმა გაგებით. ჩვენ გვიყვარს გამოთქმა „მფლანგველობა“, მაგრამ მფლანგველობა მხოლოდ ბოროტად გამოყენების ეტაპია. ყოველგვარი მფლანგველობა ძალადობაა, ყოველგვარი შეურაცხყოფა მფლანგველობაა.

დაგროვების ჩვევა ადვილად შეიძლება გადაჭარბებული გახდეს. სამართლიანია და სასურველიც კი, რომ ყველას ჰქონდეს სარეზერვო ფონდი; ამის არ ქონა, თუ საერთოდ შესაძლებელია, ნამდვილი ფუჭობაა. თუმცა, ეს შეიძლება ძალიან შორს წავიდეს. ბავშვებს ვასწავლით ფულის დაზოგვას. როგორც ფულის უგუნური და ეგოისტური სროლის წამალი, მას აქვს ფასი. მაგრამ მას არ აქვს დადებითი ფასი; ის არ მიჰყავს ბავშვს მისი „მეს“სასარგებლო და ჯანსაღი გამოვლინებისა და გამოყენების სწორ, ჯანსაღ გზაზე. უმჯობესია ბავშვს ფულის გამოყენება და დახარჯვა ვასწავლოთ, ვიდრე დაზოგოთ. ადამიანების უმეტესობა, ვინც ფრთხილად ზოგავს რამდენიმე დოლარს, უკეთესად დახარჯავს მას ჯერ საკუთარ თავზე და შემდეგ რაიმე სახის სამუშაოზე. საბოლოო ჯამში, მათ უფრო მეტი დანაზოგი ექნებოდათ, ვიდრე ადრე. ახალგაზრდებმა უპირატესად უნდა განახორციელონ ინვესტიციები საკუთარ ბიზნესში, რათა მათ ღირებულებას შემატონ ღირებულება. როდესაც ისინი შემდგომში მიაღწევენ სასარგებლო შემოქმედებითობის მწვერვალს, ყოველთვის იქნება დრო, რომ გარკვეული სოლიდური საფუძვლებით გამოყოს შემოსავლის უმეტესი ნაწილი. სინამდვილეში, როცა ისინი ხელს უშლიან პროდუქტიულობას, არაფერი გროვდება. ამით ისინი ზღუდავენ მხოლოდ მათ უცვლელ ქონებას და ამცირებენ ბუნებრივი კაპიტალის ფასს. სწორი ხარჯვის პრინციპი ერთადერთი თაღლითური პრინციპია. ხარჯვა დადებითია, აქტიური, მაცოცხლებელი. ნარჩენები ცოცხალია. ხარჯვა ამრავლებს ყოველივე კარგის ჯამს.

პირადი მოთხოვნილება არ შეიძლება აღმოიფხვრას ზოგადი რესტრუქტურიზაციის გარეშე. ხელფასების აწევა, მოგების აწევა, ნებისმიერი მატება მეტი ფულის მისაღებად, მხოლოდ ცალკეული კლასების ცალკეული მცდელობებია, ცეცხლიდან თვითონვე გამოძვრეს, მეზობლების ბედს ყურადღებას არ აქცევენ.

ჭარბობს სასაცილო აზრი, რომ თქვენ შეგიძლიათ როგორმე წინააღმდეგობა გაუწიოთ ჭექა-ქუხილს, თუ თქვენ შეძლებთ საკმარის ფულს. მუშები ფიქრობენ, რომ მათ შეებრძოლებათ, თუ უფრო მაღალ ხელფასს მიიღებენ. კაპიტალისტები თვლიან, რომ მათ შეუძლიათ ბრძოლა, თუ ისინი მეტ მოგებას მიიღებენ. ფულის ყოვლისშემძლეობის რწმენა პირდაპირ ეხება. ჩვეულებრივ დროს, ფული ძალიან სასარგებლო ნივთია, მაგრამ თავად ფულს ნაკლები ღირებულება აქვს, ვიდრე იმ ადამიანებს, რომლებიც მისი დახმარებით არიან ჩართულნი წარმოებაში - და ამ შემთხვევაშიც კი შეიძლება მისი გამოყენება ბოროტებისთვის.

შეუძლებელია მოსპოს აზრი, რომ მრეწველობასა და სოფლის მეურნეობას შორის ბუნებრივი ანტაგონიზმია. ეს აბსოლუტურად ასე არ არის. ასევე, აბსურდია იმის ფიქრი, რომ ხალხი უნდა დაბრუნდეს მიწაზე, რადგან ქალაქები გადატვირთულია. თუ ხალხი შესაბამისად მოიქცეოდა, სოფლის მეურნეობა სწრაფად შეწყვეტდა მომგებიან ოკუპაციას. რა თქმა უნდა, ისეთივე არაგონივრულია ჯგუფურად გადაადგილება ინდუსტრიულ ცენტრებში. თუ სოფელი დაცარიელდა, მაშინ რა სარგებელი ექნება ინდუსტრიას? უნდა იყოს და შეიძლება არსებობდეს რაიმე სახის კავშირი სოფლის მეურნეობასა და მრეწველობას შორის. მრეწვეელს შეუძლია ფერმერს მისცეს ის, რაც მას სჭირდება იმისთვის, რომ იყოს კარგი ფერმერი, ფერმერი კი, როგორც ნედლეულის ყველა სხვა მწარმოებელი, აძლევს მრეწვეელს ყველაფერს, რაც მას მხოლოდ შრომისუნარიანს ხდის. ტრანსპორტი, რომელიც მათ აკავშირებს, უნდა იყოს შრომისუნარიანი ორგანიზაციის სახით, მხოლოდ ამის შემდეგ იქნება შესაძლებელი საველე სამსახურის სტაბილური და ჯანსაღი სისტემის შექმნა. თუ ჩვენ დავსახლდებით პატარა თემებში, სადაც ცხოვრება არც თუ ისე გაბერილია და მინდვრებისა და ბაღების პროდუქტებს უთვალავი შუამავალი არ აფასებს, მაშინ სიღარიბე და უკმაყოფილება გაცილებით ნაკლები იქნება.

ეს აჩენს საკითხს სეზონური მუშაობის შესახებ. სამშენებლო ხელობა, მაგალითად, სეზონურად არის დამოკიდებული. რა ძალის ფუჭად ხარჯვაა, მშენებლობების მუშებს ზამთარი გაზაფხული-ზაფხულის მოსვლამდე მისცე! თანაბრად უაზროა, როდესაც გაწვრთნილი სამშენებლო მუშები, რომლებიც შევიდნენ ქარხანაში ზამთარში, რათა არ დაეკარგათ შემოსავლები არასეზონზე, იძულებულნი არიან დარჩნენ თავდაპირველ ქარხნულ სამუშაოზე, იმის შიშით, რომ არ იპოვონ შემდეგი ზამთრისთვის. რამდენი ექსტრავაგანტულობაა, ზოგადად რომ ვთქვათ, ჩვენს დღევანდელ უმოძრაო სისტემაში! ფერმერს რომ შეეძლო გაეთავისუფლებინა თესვის, დარგვისა და მოსავლის ქარხნიდან (რომელიც, ბოლოს და ბოლოს, მხოლოდ წელიწადის ნაწილს იღებს), ხოლო სამშენებლო მუშაკს ზამთრის მუშაობის შემდეგ შეეძლო გაეთავისუფლებინა თავი თავისი სასარგებლო ვაჭრობისთვის, რამდენად უკეთესი ვიქნებოდით. აქედან და რამდენად შეუფერხებლად შემობრუნდებოდა სამყარო!

რა მოხდება, თუ გაზაფხულზე და ზაფხულში ყველანი სოფლად წავსულიყავით, რომ ფერმერის ჯანსაღი ცხოვრება 3 … 4 თვის განმავლობაში გვეცხოვრა! ჩვენ არ მოგვიწევს საუბარი „სტაგნაციაზე“.

სოფელს ასევე აქვს თავისი არასეზონი, სეზონი, როდესაც ფერმერი უნდა წავიდეს ქარხანაში, რათა დაეხმაროს სახლში საჭირო ნივთების წარმოებაში.

ქარხანას კი თავისი არასეზონი აქვს და მერე მუშა სოფელში უნდა წასულიყო და მარცვლეულის მოყვანაში დახმარებოდა. ამდენად, ყველასთვის შესაძლებელი იქნებოდა სტაგნაციის ჟამის აცილება, ხელოვნური და ბუნებრივი ცხოვრების გათანაბრება.

ერთ-ერთი ყველაზე დიდი სარგებელი, რომელსაც ამით მივაღწიეთ, იქნება ჰარმონიული მსოფლმხედველობა. სხვადასხვა ხელოსნობის შერწყმა არა მხოლოდ მატერიალურად მომგებიანია, არამედ ამავდროულად მიგვიყვანს უფრო ფართო ჰორიზონტამდე და უფრო სწორ განსჯამდე მეზობლების შესახებ. ჩვენი სამუშაო უფრო მრავალფეროვანი რომ ყოფილიყო, ცხოვრების სხვა ასპექტებიც შეგვესწავლა, თუ გვესმოდა, რამდენად გვჭირდება ერთმანეთი, უფრო შემწყნარებლები ვიქნებოდით. ყველასთვის ღია ცის ქვეშ დროებითი მუშაობა გამარჯვებას ნიშნავს

ეს ყველაფერი არავითარ შემთხვევაში არ არის მიუღწეველი. რაც არის ჭეშმარიტი და სასურველი არასოდეს არის მიუღწეველი. ამას მხოლოდ ცოტა გუნდური მუშაობა, ცოტა ნაკლები სიხარბე და ამაოება და ცოტა მეტი ცხოვრების პატივისცემა სჭირდება.

მდიდრებს სურთ იმოგზაურონ 3 … 4 თვით და უსაქმოდ გაატარონ დრო რომელიმე ელეგანტურ ზაფხულსა თუ ზამთრის კურორტზე. ამერიკელების უმეტესობას არ სურს ამ გზით დროის დაკარგვა, თუნდაც ამის შესაძლებლობა ჰქონდეს. მაგრამ ის მაშინვე დათანხმდება ნახევარ განაკვეთზე სამუშაოზე, რომელიც უზრუნველყოფს სეზონურ გარე სამუშაოებს.

ეჭვგარეშეა, რომ შფოთვისა და უკმაყოფილების დიდი ნაწილი ყველგან მომდინარეობს არანორმალური ცხოვრების წესიდან.ადამიანები, რომლებიც ყოველწლიურად ერთსა და იმავეს აკეთებენ, მოკლებულნი არიან მზის სინათლეს და გარიყულნი არიან ფართო თავისუფალი ცხოვრებიდან, თითქმის არ არის საყვედური, რომ ისინი ცხოვრებას დამახინჯებულ ფორმაში ხედავენ. ეს ისევე ეხება კაპიტალისტებს, როგორც მუშებს.

რა გვიშლის ხელს ნორმალურ და ჯანსაღ ცხოვრებას? შეუთავსებელია თუ არა ის მრეწველობასთან იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც განსაკუთრებით შეუძლიათ მუდმივად ჩაერთონ სხვადასხვა ხელობასა და ვაჭრობაში? ამის შესახებ შეიძლება ამტკიცებდეს, რომ წარმოება დაზარალდება, თუ მრეწველობის მუშაკთა ბრბო დატოვებს ქარხნის ქალაქებს ყოველ ზაფხულს ზაფხულში. საქმეს მაინც სოციალური კუთხით უნდა მივუდგეთ. არ უნდა დაგვავიწყდეს, როგორი გაძლიერებული ენერგია გააცოცხლებს ამ ბრბოს სუფთა ჰაერზე მუშაობის შემდეგ 3…4 თვის შემდეგ. ასევე არ შეგვიძლია უგულებელვყოთ ის გავლენა, რასაც სოფელში საერთო დაბრუნება ექნება არსებობის ღირებულებაზე.

ჩვენ თვითონ, როგორც წინა თავში იყო ნაჩვენები, ნაწილობრივ დავასრულეთ სასოფლო-სამეურნეო და ქარხნული სამუშაოების ეს შერწყმა დამაკმაყოფილებელი შედეგებით. ჩვენ გვაქვს პატარა გულშემატკივართა ქარხანა ნორთვილში, დეტროიტთან ახლოს. ქარხანა პატარაა, მართალია, მაგრამ აწარმოებს გულშემატკივართა დიდ რაოდენობას. მენეჯმენტი, ისევე როგორც წარმოების ორგანიზაცია, შედარებით მარტივია, რადგან წარმოება შემოიფარგლება ერთგვაროვანი პროდუქტით. ჩვენ არ გვჭირდება გაწვრთნილი მუშები, რადგან ყველა "უნარი" ჩანაცვლებულია მანქანებით. მიმდებარე სოფლის მოსახლეობა წელიწადის ერთი ნაწილი ქარხანაში მუშაობს, მეორე კი ფერმაში, რადგან მექანიკურად მომუშავე ფერმა მცირე მოვლას საჭიროებს. მცენარეს ენერგიით წყალი მიეწოდება.

საკმაოდ დიდი ქარხანა ამჟამად შენდება ფლეტ როკში, დეტროიტიდან დაახლოებით 15 ინგლისური მილის დაშორებით. გადავკეტეთ მდინარე. კაშხალი ემსახურება როგორც ხიდს დეტროიტ-ტოლედო-ირონტონის სარკინიგზო მაგისტრალისთვის, რომელსაც სჭირდებოდა ახალი ხიდი, ასევე საზოგადოებრივი გზა. ჩვენ ვაპირებთ ჩვენი მინის დამზადებას აქ. კაშხალი გვაძლევს საკმარის წყალს, რომ ჩვენ შეგვიძლია მივაწოდოთ ჩვენი ნედლეულის ძირითადი ნაწილი წყლით. ჰიდროელექტრომოწყობილობის საშუალებით დენსაც გვაწვდის. იმის გამო, რომ საწარმო, გარდა ამისა, მდებარეობს სასოფლო-სამეურნეო უბნის ცენტრში, ეს გამორიცხავს „გადასახლების შესაძლებლობას, ისევე როგორც ყველაფერს, რაც აქედან გამომდინარეობს. მუშები, ქარხნის საქმიანობასთან ერთად, დაამუშავებენ თავიანთ ბაღებსა თუ მინდვრებს, რომლებიც მდებარეობენ 15 … 20 ინგლისურ მილთან ახლოს, რადგან ახლა მუშას, რა თქმა უნდა, შეუძლია ქარხანაში წასვლა მანქანით. იქ ჩვენ შევქმენით სოფლის მეურნეობისა და მრეწველობის შერწყმა.

მოსაზრება, რომ ინდუსტრიულმა სახელმწიფომ უნდა მოახდინოს თავისი მრეწველობის კონცენტრირება, ჩემი აზრით, უსაფუძვლოა. ეს საჭიროა მხოლოდ განვითარების შუალედურ ეტაპზე. რაც უფრო მეტად პროგრესირებთ ინდუსტრიაში და ვისწავლით პროდუქციის დამზადებას, რომლის ნაწილებიც შეიძლება შეიცვალოს, მით უფრო გაუმჯობესდება წარმოების პირობები. და საუკეთესო სამუშაო პირობები ასევე საუკეთესოა ინდუსტრიული თვალსაზრისით. პატარა მდინარეზე გიგანტური ქარხანა არ შეიძლება დაარსდეს. მაგრამ პატარა მდინარეზე შეგიძლიათ ააგოთ პატარა ქარხანა და მცირე ქარხნების კოლექცია, რომელთაგან თითოეული მხოლოდ ერთ ნაწილს აწარმოებს, მთელ წარმოებას უფრო იაფს გახდის, ვიდრე მთლიანად კონცენტრირებული იქნებოდა ერთ უზარმაზარ საწარმოში. თუმცა, არის გამონაკლისები, როგორიცაა სამსხმელო. ისეთ შემთხვევებში, როგორიცაა რივერ რუჟი, ჩვენ ვცდილობთ ლითონის საბადო დავაკავშიროთ სამსხმელთან, ისევე როგორც ყველა სხვა პროდუქტიულ ძალას უკვალოდ ვიყენებთ. თუმცა, ასეთი კომბინაციები უფრო გამონაკლისია, ვიდრე წესი. მათ არ შეუძლიათ ხელი შეუშალონ ცენტრალიზებული ინდუსტრიის განზავების პროცესს.

ინდუსტრია იქნება დეცენტრალიზებული. არც ერთი ქალაქი, რომ ჩავარდნილიყო, ზუსტად იმავე გეგმის მიხედვით არ აშენდებოდა.მხოლოდ ეს უკვე განსაზღვრავს ჩვენს გადაწყვეტილებას ჩვენს ქალაქებთან მიმართებაში. დიდმა ქალაქმა თავისი კონკრეტული ამოცანა შეასრულა. რა თქმა უნდა, სოფელი არ იქნებოდა ასეთი მყუდრო, რომ არ ყოფილიყო დიდი ქალაქები. ერთად შეკრებით ბევრი რამ ვისწავლეთ, რასაც სოფელში ვერასოდეს ვისწავლით. კანალიზაცია, განათების ტექნოლოგია, სოციალური ორგანიზაცია - განხორციელდა მხოლოდ დიდი ქალაქების გამოცდილების წყალობით. მაგრამ ყველა სოციალური ნაკლოვანება, რომლითაც ჩვენ ახლა ვიტანჯებით, ასევე ფესვგადგმულია დიდ ქალაქებში. მაგალითად, პატარა ქალაქებს ჯერ არ დაუკარგავთ კავშირი სეზონებთან; მათ არ იციან არც ზედმეტი საჭიროება და არც ზედმეტი სიმდიდრე. მილიონიანი ქალაქი არის რაღაც საშინელი, აღვირახსნილი. და მხოლოდ ოცდაათი მილის დაშორებით არის ბედნიერი და კმაყოფილი სოფლები. დიდი ქალაქი უბედური უმწეო მონსტრია. ყველაფერი, რასაც ის მოიხმარს, უნდა მიეწოდოს მას. როდესაც შეტყობინება იშლება, სასიცოცხლო ნერვიც იშლება. ქალაქი ეყრდნობა ფარდულებსა და ბეღლებს. მაგრამ ბეღელი და ბეღელი ვერ აწარმოებს. ქალაქს შეუძლია არა მხოლოდ კვება, არამედ ჩაცმა, თბილი და თავშესაფარი

დაბოლოს, მთლიანი ხარჯები როგორც პირად, ისე საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ისე გაიზარდა, რომ ძნელია მათი შენარჩუნება. ხარჯები ისეთ დიდ გადასახადს აწესებს სიცოცხლეს, რომ ზედმეტი არაფერი რჩება. პოლიტიკოსებმა ისე მარტივად ისესხეს ფულს, რომ ქალაქების კრედიტი უმაღლეს დონეზე დამძიმდა. ბოლო ათი წლის განმავლობაში, ჩვენი თითოეული ქალაქის ადმინისტრაციული ხარჯები ძალიან გაიზარდა. ამ ხარჯის დიდი ნაწილი მოიცავს სესხების პროცენტებს, რომლებიც მიიღეს ან არაპროდუქტიულ ქვებზე, აგურებზე და კირზე, ან ქალაქის ცხოვრებისთვის აუცილებელ კომუნალურ გაჯეტებზე, მაგრამ ძვირად აშენდა, როგორიცაა სანტექნიკა და კანალიზაციის სისტემები.

ამ მოწყობილობების ექსპლუატაციის, წესრიგისა და კომუნიკაციის შენარჩუნების ხარჯები გადატვირთულ ქვეყნებში ბევრად აღემატება ასეთ დიდ დასახლებებთან დაკავშირებულ სარგებელს. თანამედროვე ქალაქი ფუჭია; დღეს ის გაკოტრებულია, ხვალ კი არსებობას შეწყვეტს.

მომზადება დიდი რაოდენობით იაფი და უფრო ადვილად მისაწვდომი საწარმოო ობიექტების ასაშენებლად, რომლებიც შეიძლება ერთდროულად არ შეიქმნას, მაგრამ საჭიროებისამებრ, ყველაფერზე მეტად ხელს შეუწყობს ცხოვრების ფართო დადასტურებას გონივრულ საფუძველზე, და გაძევება მფლანგველობის სამყაროდან, რომელიც წარმოშობს სიღარიბეს… ენერგიის გამომუშავების მრავალი გზა არსებობს. ერთი რეგიონისთვის ყველაზე იაფი აღჭურვილობა იქნება ქვანახშირის მაღაროს სიახლოვეს, რომელიც იკვებება ორთქლით - ელექტროძრავით; მეორესთვის, ელექტრო წყლის ძრავა. მაგრამ ყველა უბანში უნდა იყოს ცენტრალური ძრავა, რათა ყველას მიეწოდოს იაფი ელექტროენერგია. ეს ისეთივე აშკარა უნდა იყოს, როგორც სარკინიგზო კავშირი ან წყლის მილი. და ყველა ეს გრანდიოზული წყარო შეიძლება ემსახურებოდეს საზოგადოებას ყოველგვარი სირთულის გარეშე, თუ კაპიტალის მოპოვებასთან დაკავშირებული მაღალი ხარჯები არ შეფერხდებოდა. ვფიქრობ, ნმ უნდა გაიაროს კაპიტალის შესახებ ჩვენი შეხედულებების დეტალური გადახედვა!

კაპიტალი, რომელიც თავისთავად მიედინება საწარმოდან, რომელიც გამოიყენება მუშის წინსვლისა და მისი კეთილდღეობის ასამაღლებლად, კაპიტალი, რომელიც ამრავლებს შრომის შესაძლებლობებს და ამავდროულად ზრდის საჯარო სამსახურის ხარჯებს, თუნდაც ერთი ადამიანის ხელში, არ არის. საფრთხე საზოგადოებისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ექსკლუზიურად ყოველდღიური სარეზერვო სამუშაო ფონდი, რომელსაც საზოგადოება ანდობს მოცემულ ადამიანს და მიდის საზოგადოების სასარგებლოდ. ის, ვისი ავტორიტეტიც არის დაქვემდებარებული, არ შეუძლია მას რაიმე პირადად განიხილოს. არავის აქვს უფლება ასეთი ნამეტი პირად საკუთრებად მიიჩნიოს, რადგან ის ერთადერთი არ არის, ვინც შექმნა. ჭარბი არის მთელი ორგანიზაციის საერთო პროდუქტი. მართალია, ერთის იდეამ გაათავისუფლა ზოგადი ენერგია და ერთი მიზნისკენ მიმართა, მაგრამ თითოეული მუშა იყო საქმის მონაწილე.თქვენ არასოდეს უნდა გაითვალისწინოთ კომპანია, გავითვალისწინოთ მხოლოდ ახლანდელი დრო და მასში ჩართული პირები. საწარმოს უნდა შეეძლოს განვითარება. უფრო მაღალი ტარიფები ყოველთვის უნდა იყოს გადახდილი. თითოეულ მონაწილეს უნდა მიეცეს ღირსეული შინაარსი, არ აქვს მნიშვნელობა რა როლს ასრულებს იგი.

კაპიტალი, რომელიც მუდმივად არ ქმნის ახალ და უკეთეს საქმეს, უფრო უსარგებლოა ვიდრე ქვიშა. კაპიტალი, რომელიც განუწყვეტლივ არ აუმჯობესებს მშრომელთა ყოველდღიურ პირობებს და არ ადგენს სამუშაოს სამართლიან ხელფასს, არ ასრულებს თავის მნიშვნელოვან ამოცანას. კაპიტალის მთავარი მიზანი არ არის რაც შეიძლება მეტი ფულის მოზიდვა, არამედ იმის უზრუნველყოფა, რომ ფულმა უკეთესი ცხოვრება გამოიწვიოს

ჩემი ცხოვრება, ჩემი მიღწევები

გირჩევთ: