Sengerie: მაიმუნების მნიშვნელობა ფერწერაში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

14 დეკემბერი - მაიმუნების საერთაშორისო დღე - ვსაუბრობთ ევროპული მხატვრობის სახალისო და სასწავლო ჟანრზე, რომელსაც სენგერიე ჰქვია.

დოპელგანგერი

ფრანგულიდან თარგმნილი, Singerie ნიშნავს მაიმუნების სისულელეებს, ხუმრობას, სისულელეებს. გადატანითი მნიშვნელობით, ეს არის კომიკური გრიმასი ან სასაცილო ხრიკი. სათაურის ინგლისური ეკვივალენტია მაიმუნის სცენა.

ხელოვნებაში მაიმუნი ტრადიციულად ფიგურირებდა, როგორც პიროვნების ყველაზე ზუსტი და აშკარად ცნობადი, მაგრამ არასრულყოფილი, კარიკატურული ასლი. ევროპულ კულტურაში ეს ცხოველი დიდი ხანია ითვლებოდა მანკიერებისა და ცოდვების განსახიერებად. ქრისტიანულ სიმბოლიკაში მაიმუნები ხშირად დემონებს განასახიერებდნენ; ეშმაკს "ღვთის მაიმუნს" უწოდებდნენ. ალბრეხტ დიურერის გრავიურა „მადონა მაიმუნთან“გამოსახულია მიჯაჭვული მაიმუნი, როგორც მოთვინიერებული ვნებების სიმბოლო.

ალბრეხტ დიურერი. მადონა და მაიმუნი, ქ. 1498. წყარო: wikimedia.org

საერო გარემოში მაიმუნი გაიგივებული იყო სისულელესთან, ექსტრავაგანტულობასთან, ცელქობასთან, დაუდევრობასთან, ამაოებასთან. ასე რომ, თავდაპირველად, მაიმუნის გამოსახულება მხატვრებს საშუალებას აძლევდა ალეგორიულად დაგმეს და დასცინოდა უსიამოვნო ადამიანური თვისებები.

მომგებიანი ბიზნესი

მაიმუნების კომიკური სცენები გავრცელებული იყო მე-16 საუკუნის ფლამანდიურ მხატვრობაში. ხელოვნების კრიტიკის ერთ-ერთი ვერსიით, ამ ტრადიციის დასაწყისი იყო პიტერ ბრიუგელ უფროსის ცნობილი ნამუშევარი "ორი მაიმუნი", რომელიც ყველაზე ხშირად განიმარტება, როგორც ვიზუალური იგავი სიძუნწის ცოდვისა და ექსტრავაგანტის ცოდვის შესახებ.

პიტერ ბრიუგელი უფროსი. ორი მაიმუნი, 1562. წყარო: wikimedia.org

მომხმარებელთა დიდმა მოთხოვნამ ასეთ ისტორიებზე აქცია ისინი მომგებიან ბიზნესად. დაახლოებით 1575 წელს, სამეწარმეო გრავიურმა პიტერ ვან დერ ბორხტმა მაიმუნის ფიგურები ჩართო გრაფიკული ნამუშევრების ცალკეულ სერიაში. სერიალს დიდი წარმატება ხვდა წილად, რამაც სენსერიის პოპულარობა გააძლიერა.

პიტერ ვან დერ ბორხტი. ბაგა-ბაღი, დაახლ. 1575. წყარო: wikimedia.org

გარდა ამისა, ინტერესი ბურჟუაზიული მომხმარებლების ამ ჟანრის მიმართ იზრდება 1600 წელს აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის შექმნის შემდეგ, რამაც გამოიწვია ევროპაში ადრე უცნობი ეგზოტიკური ჯიშის მაიმუნების გამოჩენა. ფრანს ფრანკენ უმცროსი, სებასტიან ვრანკსი, იანა ვან კესელი უფროსი კარგ ფულს აკეთებდნენ Sengerie-ზე.

მაგრამ მაიმუნების ხრიკების მთავარ პოპულარიზაციად ითვლება ფლამანდიელი ოსტატები დევიდ ტენიერ უმცროსი და მისი ძმა აბრაამი. რთული და მრავალფიგურიანი კომპოზიციები ავლენს ადამიანის ცხოველური ბუნების წინააღმდეგობრივ ორმაგობას. როგორ მოგწონთ პარიკმახერი, სადაც დამხმარე მაიმუნები აწყობენ კატებს?

აბრაამ ტენიერსი. დალაქი მაიმუნებითა და კატებით, 1633-1667 წლებში. წყარო: wikimedia.org

მაგრამ მაიმუნთა სკოლის მკაცრი კლასის მასწავლებელმა მოაწყო დემონსტრაციული ტანჯვა დაუდევარი სტუდენტების აღსაზრდელად. აღსრულებას საწერ მაგიდაზე ღია ტომი უყურებს - კატეხიზმი ან ლათინური გრამატიკა. კიდევ ერთი წიგნი, რომელიც განზრახ მოთავსებულია წინა პლანზე, არის მინიშნება ცოდნის სწორად განკარგვის შეუძლებლობის შესახებ.

დევიდ ტენიერსი უმცროსი. მაიმუნების სკოლა, დაახლ. 1660. წყარო: wikimedia.org

დევიდ ტენიერსის მიერ შესრულებული მაიმუნების დაცვა ასახავს ჯარისკაცების რეალისტურ სცენას, რომლებიც ბანქოსა და ღვინოზე ისვენებენ. დრამატულობის პიკს აძლევს მას ღამის დარაჯების გამოჩენა, რომლებმაც შეშინებული კატა სასიკვდილოდ დააკავეს. მეწყვილეს თავზე ძაბრი და ერთ-ერთი ჯარისკაცის ქუდი ქუდის ნაცვლად მიანიშნებს აუდიტორიის ქცევის უკანონობაზე, რაც მიუთითებს "ხელისუფლებაში მყოფი სულელების" ცნობილ სურათზე.

ასევე არსებობს ვერსია, რომ ეს სურათი და სებასტიან ვრანქსის ნამუშევარი არის ფარული კრიტიკა იმ დროს სამხრეთ ნიდერლანდებში სამხედროების მიერ ძალაუფლების ბოროტად გამოყენების შესახებ.

დევიდ ტენიერსი უმცროსი. დაცვის ოთახი მაიმუნებით, დაახლ. 1633. წყარო: wikimedia.org

სებასტიან ვრანქსი. ალეგორიული ბრძოლა შეიარაღებულ მაიმუნებსა და კატებს შორის ფლამანდიურ პეიზაჟში, ქ. 1630. წყარო: wikimedia.org

შემდეგ მაიმუნების დიდებული ტრადიცია ნიკოლას ვან ვერენდაელმა განაგრძო. ის თანამშრომლობდა დევიდ ტენიერ უმცროსთან ანტვერპენში და კარგად იცნობდა ამ სახის ნამუშევრებს. ხანდახან მაშინვე ვერ გეტყვით გამოსახულნი არიან ადამიანები თუ მაიმუნები.

ნიკოლას ვან ვერენდაელი. მაიმუნების დღესასწაული, ან მეფე სვამს, 1686. წყარო: wikimedia.org

ხელოვნება, როგორც "ბუნების მაიმუნი"

სენგერი აყვავდა როკოკოს ეპოქაში თავისი უცნაური, ფანტასტიკური ფორმებით. ჟანრი განსაკუთრებით პოპულარული იყო საფრანგეთში, სადაც მოდა ე.წ. "მაიმუნების ოთახები". ბრწყინვალე მაგალითია შანტილის ციხესიმაგრის ინტერიერი: მაიმუნები კედლებისა და ავეჯის ნაქსოვი პერანგით, ტუჩის დეკორაციები, ხალიჩების დიზაინი. ავტორს მიეკუთვნება მხატვარი კრისტოფ ჰუე, რომლის ექსპრესიული გამოსახულებები ასევე იყო მოდელი მოხატული ფაიფურის მინიატურების ცნობილი Meissen ანსამბლისთვის.

კრისტოფ ჰიუ. მაიმუნების სახლი: მეთევზეები, დაახლ. 1739. წყარო: gallerix.ru

ამ პერიოდის სენჟერიაში არა მხოლოდ ხალხის ყოველდღიური აქტივობები იყო გათამაშებული, არამედ მიმდინარე პოლიტიკური მოვლენები, მოდის ტენდენციები და შემოქმედებითი პრაქტიკა. ამრიგად, ანტუან ვატოს პროგრამული ნამუშევარი არის პასუხი მისი დროის ესთეტიკურ დისკუსიებზე, პოლემიკური იდეის ილუსტრაცია: „ხელოვნება არის ბუნების მაიმუნი“.

ანტუან ვატო. მოქანდაკის მაიმუნის ასლი, დაახლ. 1710. წყარო: wikimedia.org

დროთა განმავლობაში სენგერიები უფრო ინტიმური ხდება, დიდაქტიზმი სუსტდება, აქტუალობა რბილდება მხატვრული წარმოდგენის მადლით. ჟან-ბატისტ შარდენმა გამოიყვანა შიმპანზეს ნიღაბში გამორჩეული ანტიკვარიატი. ნამდვილი მცოდნის ჰაერით, ის გამადიდებელი შუშის საშუალებით ათვალიერებს ძველ მონეტას. მის გვერდით მდგომი ოსმალები ძლივს იჭერენ წიგნების დაუდევრად დაწყობილ გროვას – სავარაუდოდ ნუმიზმატიკის სახელმძღვანელოებს.

ჟან-ბატისტ შარდენი. ანტიკური მაიმუნი, დაახლ. 1725. წყარო: wikimedia.org

ალექსანდრე-გაბრიელ დინის ნახატი არის გამომგონებელი სატირა ამპარტავანი სალონის ხელოვნებათმცოდნეების არაკომპეტენტურობაზე. ჩაცმული მაიმუნები ვნებით სწავლობენ ლანდშაფტს ნიკოლას პუსინის სტილში. იატაკზე დაყრილი წიგნის გავრცელებაზე წერია: „ექსპერტიზა… ჩვენ ვართ ხელმომწერი შემფასებლები…“ანუ განაჩენი წინასწარ მზად არის? რა თვალთმაქცობაა!

ალექსანდრე-გაბრიელ დინი. ექსპერტები, ან ხელოვნების მცოდნეები, 1837. წყარო: wikimedia.org

ეს დამცინავი და დამრიგებლური სცენა მრავალი იმიტაციის ობიექტი გახდა. ასე რომ, ემანუელ ნოტერმანმა შეცვალა მხოლოდ ექსპერტების მიერ განხილული ტილოს სიუჟეტი, უცვლელი დატოვა კომიკური პოზები და დამახასიათებელი დეტალები.

ემანუელ ნოტერმანი. მცოდნეები სტუდიაში, სერ. XIX საუკუნე. წყარო: wikimedia.org

საზღვრების გადალახვა

ფლამანდური მხატვრობაში ჩამოყალიბებული და ფრანგული როკოკოს კულმინაცია, სენჯერის ჟანრმა გააფართოვა თავისი გეოგრაფია მე-19 საუკუნეში. აქ არ შეიძლება ამერიკელი მხატვრის უილიამ ჰოლბრუკ ბირდის ხსენების გარეშე. მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი პაროდია ინტელექტუალურ წრეში. პერსონაჟების ცენტრალური ჯგუფი ანიმაციურად განიხილავს იმას, რაც მათ აინტერესებდათ სამეცნიერო პუბლიკაციაში. კიდევ ხუთი ტომი იშლება მაგიდაზე და მის ქვეშ.

ეს იმპლიციტური, მაგრამ მნიშვნელოვანი დეტალი მიუთითებს დისკუსიის ზედაპირულ ხასიათზე. ეტყობა, ჭკვიანური მზერით „გამომძიებლები“მხოლოდ ილუსტრაციებს უყურებენ, აზროვნების შრომას ბაძავენ.

უილიამ ჰოლბრუკის ჩიტი. Scientists at Work, 1894. წყარო: wikimedia.org

სენგერის ექო ჩნდება წინა საუკუნის ცხოველთა მხატვრობაშიც. თუმცა, ცხოველების მხატვრები მაიმუნებს ხატავენ არა ადამიანების დაცინვის მიზნით, არამედ ცხოველების ბუნებრიობის, განუმეორებელი პლასტიურობისა და მხიარული ჩვევების აღტაცების გამო. თუ ალეგორიულობა რჩება, ის უკიდურესად გამჭვირვალე ხდება.

მაიმუნების „მკითხველებთან“შემაძრწუნებელი სცენა გერმანელმა მხატვარმა გაბრიელ მაქსმა გადაიღო. მაიმუნები იჭრებიან ფილოსოფიური ტრაქტატის "დუალიზმის" პირველ ტომზე. ტრაქტატის ბედი შესაშურია: მოწყვეტილი ფურცლები მიუთითებს კუდიანი მკითხველის ნამდვილ ზრახვებზე. ახლა ეს სურათი აქტიურად თამაშობს მემებსა და დემოტივატორებში.