რუსული გონების დეფექტები: რისი ეშინოდა აკადემიკოს პავლოვს

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ახლახან ინტერნეტში წავაწყდი აკადემიკოს ივან პეტროვიჩ პავლოვის ლექციების ტექსტს რუსულ გონებაზე და გაოგნებული დავრჩი: ყველაფერი, რაც მან თქვა ზუსტად ასი წლის წინ ჩვენი გონების დეფექტების შესახებ, რომლებიც წარმოშობს ჩვენს რუსულ კატასტროფებს, კვლავ აქტუალურია. ამ დღემდე. და ზუსტად იმიტომ, რომ მან თქვა ბოლშევიკური სიგიჟის დასაწყისშივე,”რუსული გონების დახასიათება პირქუშია და ის, რასაც რუსეთი განიცდის, ასევე უკიდურესად პირქუშია”.

ჩვენი რუსული გონებისთვის, ამტკიცებდა აკადემიკოსი, ფაქტები, სიმართლე, რეალობა არ არის დადგენილება. ჩვენთვის მთავარია რისიც გვჯერა, რომ ჩვენ თვითონ გამოვიმუშავეთ ის, რაც ტვინში გვაქვს. ამიტომ ჩვენ რუსები ფანტაზიებში ვცხოვრობთ. ჩვენ არ ვიცით რას ეფუძნება ადამიანის კულტურა, არ ვიცით "დიდი შრომა და ტკივილი" მიმავალი "სიმართლის მორჩილება", უცნობია რა ჰქვია "მართალია".

და ამასთან დაკავშირებით, ივან პავლოვი მაგალითს იძლევა, რაც უცნაურად საკმარისია, დღემდე აქტუალური რჩება. ამ დრომდე არ არსებობს არც ერთი ფაქტი, რომელიც ადასტურებს სლავოფილების რწმენას რუსეთის განსაკუთრებულ ცივილიზაციურ მისიაში. მაგრამ ჩვენ მაინც გვჯერა ამის. ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენი პატრიოტი სლავოფილების განუყრელ რწმენაზე, რომ რუსეთი ღმერთმა შექმნა, რათა აზროვნება ესწავლებინა გახრწნილ დასავლეთს. და ეს მაგალითი, ამბობს პავლოვი, მოწმობს იმ ფაქტს, რომ ჩვენ არ ვაღიარებთ სიმართლეს, სიმართლეს, ფაქტებს.

„წაიღეთ ჩვენი სლავოფილები. რა გააკეთა რუსეთმა იმ დროს კულტურისთვის? რა ნიმუშები აჩვენა მან მსოფლიოს? მაგრამ ხალხს სჯეროდა, რომ რუსეთი დამპალ დასავლეთს თვალებს მოასხამდა. საიდან მოდის ეს სიამაყე და თავდაჯერებულობა?”

შემდეგ კი ტექსტი, რომელიც პირდაპირ კავშირშია თანამედროვე რუსეთთან:

„და თქვენ გგონიათ, რომ ცხოვრებამ შეცვალა ჩვენი შეხედულებები? Სულაც არა! განა ახლა თითქმის ყოველდღე არ ვკითხულობთ, რომ ჩვენ ვართ კაცობრიობის ავანგარდი! და განა ეს არ მოწმობს, რამდენად არ ვიცით რეალობა, რამდენად ფანტასტიურად ვცხოვრობთ!”

საოცარია: აბსოლუტურად ყველაფერი, რასაც ივან პავლოვმა რუსული ზოგადი ცხოვრებისეული გონების დეფექტები უწოდა, დღესაც ცოცხალია. ყველაფერი ისე დარჩა, როგორც იყო. მოსახლეობის რუსული რევოლუციამდელი გაუნათლებლობის დაძლევამ და მრავალმილიონიანი საბჭოთა ინტელიგენციის გაზრდამ ამ მხრივ არაფერი შეცვალა. თავად განსაჯეთ. ჩვენ, რუსები, თქვა აკადემიკოსმა, „არ ვართ მიდრეკილნი აზროვნების კონცენტრაციისკენ, არ მოგვწონს მისი კონცენტრაცია, მის მიმართ ნეგატიური დამოკიდებულებაც კი გვაქვს“. ამიტომ, ჩვენ არ გადავდივართ სიტყვიდან, საგნის ემოციური შეფასებიდან მის შესწავლაზე, მომხდარის მიზეზების შესწავლაზე და მით უმეტეს მისი არსის, შედეგების შესწავლაზე.

"რუსი კაცი საქმის არსს ვერ ხვდება"

- ამტკიცებდა პავლოვმა.

გასაკვირია, რომ ყველაფერი, რაც თანამედროვე რუსეთში ხდება სხვადასხვა სახის სატელევიზიო შოუში, აღწერილია ივან პავლოვმა ასი წლის წინ. ჩვენ არ გვაქვს დავა, რადგან არავინ უსმენს ერთმანეთს და ჩქარობს საკუთარი აზრის გამოთქმას პირველ რიგში განსახილველ საკითხზე. სიმართლე ნამდვილად არავის აწუხებს, ჩვენთვის დავაში მთავარია "შეტევა მტერზე" … ჩვენ შორს ვართ დავისგან, არამარტო "მათ, ვინც სხვანაირად ფიქრობს, მაგრამ ასევე რეალობის მხრიდან".

არის რაღაც მისტიკა. "გეოპოლიტიკური ფაქტორი" ჩვენი ელიტის თვალში ეს არის მთავარი ბოროტება თანამედროვე რუსეთისთვის. მაგრამ, ყურადღება მიაქციეთ, არავინ ამბობს, ვინ შექმნა ეს ბოროტება და, რაც ყველაზე გასაოცარია, არავინ აპირებს ამ ბოროტებასთან ბრძოლას, რაიმეს შეცვლას ჩვენს საგარეო პოლიტიკაში. ჩვენ გამოვდივართ იმ წინაპირობიდან, რომ ჩვენი ხელმძღვანელობა არასოდეს ყოფილა მცდარი და არ არის მცდარი. აქ არავინ აპირებს ამ ბრძოლას "დემონი", თან "გეოპოლიტიკური ფაქტორი". "ბესი" საკრალიზდება ჩვენს თვალში, იძენს სიწმინდეს, ხდება ჩვენი ცხოვრების თითქმის საყრდენი. და ჩვენი ხალხი უკვე სერიოზულად იწყებს რწმენას, რომ თუ ღმერთმა ქნას, დასავლეთმა სანქციები გააუქმოს, მაშინ ჩვენ დავიღუპებით. გონების პასიურობა გვერდიგვერდ არის რაღაც საოცარი განწირულობა. და ამაში დევს პარადოქსი: რწმენა პუტინი აგრძელებს, მაგრამ არ იყო რწმენა მათი ქვეყნის კეთილდღეობის.

Კითხვა "რატომ" აკრძალული აღმოჩნდა სწორედ ჩვენი ისტორიის იმ პერიოდში, როდესაც რუსეთის სახელმწიფოებრიობის ღრმად ჩაძირული პრობლემა გაჩნდა და თვალსაჩინო გახდა. მხოლოდ ერთი მაგალითი. ჩვენს თვალწინ, რუსული სამყაროს ბირთვი საბოლოოდ დაინგრა, თუ არა კავშირი, მაშინ თანამშრომლობა, ერთობლივი ცხოვრება სამ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში უკრაინელებისა და რუსების ერთსა და იმავე სახელმწიფოში, წარსულში პატარა რუსებისა და დიდი რუსების სახელმწიფოში. 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ისინი ერთად იბრძოდნენ, აშენებდნენ, მიაღწიეს წყნარ ოკეანეს, თანაბარი უფლებებით სარგებლობდნენ, განსაკუთრებით საბჭოთა კავშირის დროს, რომლის აღიარება, სხვათა შორის, უკრაინელ ნაციონალისტებს არ სურთ. და შედეგად, ისინი არა მხოლოდ დაშორდნენ სხვადასხვა მხარეს, არამედ გახდნენ, სავარაუდოდ, დიდი ხნის განმავლობაში, მოსისხლე მტრები. მაგრამ კითხვას არავინ სვამს "რატომ".

თუმცა, ადრე, როგორც ივან პავლოვი თვლიდა, იყო თვისებრივი განსხვავება განათლებული რუსეთის რუსულ გონებასა და გონებას შორის, როგორც მან თქვა. "უცოდინარი გლეხი რუსეთი" … განათლებულ რუსეთს, მისი თქმით, არ უყვარდა სიმართლე, არ უყვარდა მიმდინარე მოვლენების ფესვების გათხრა, განიცდიდა რომანტიკასა და ოცნებებს. მიუხედავად ამისა, იგი არ ცხოვრობდა ხალხის წყურვილით მტრების პოვნისა. და გლეხის გონებისთვის, ხაზგასმით აღნიშნა პავლოვმა, ჩვენი ცხოვრების ყველა უბედურება მტრების ინტრიგების შედეგია, ხოლო გლეხისთვის მტერი უპირველეს ყოვლისა იყო განათლებული, კულტურული ადამიანი. სახალხო გონება, აკადემიკოსის თვალსაზრისით, არ ფიქრობს, არ იძიებს, არამედ მხოლოდ მტრებს ეძებს და მთელ თავის უბედურებას უკავშირებს მათ ინტრიგებსა და ინტრიგებს, ამიტომ მარქსისტული მტრობა ბურჟუასა და ექსპლუატატორთა მიმართ აღმოჩნდა. ასე ახლოს ხალხის გონებასთან.

„მეზღვაურო, ჩემი მსახურის ძმაო,

- ამბობს ივან პავლოვი,

- როგორც მოსალოდნელი იყო, ბურჟუაზიაში ყველა ბოროტება დავინახე და ბურჟუაზია ყველას გულისხმობდა მეზღვაურებისა და ჯარისკაცების გარდა. როცა შეამჩნიეს, ბურჟუაზიის გარეშე ძნელად თუ გაძლებ, მაგალითად, ქოლერა გამოჩნდება, ექიმების გარეშე რას გააკეთებ? მან საზეიმოდ უპასუხა, რომ ეს ყველაფერი სისულელეა, რადგან უკვე დიდი ხანია ცნობილია, რომ ექიმები თავად აღიარებენ ქოლერას.».

(ხაზგასმა დაამატა ი. პავლოვმა.)

აკადემიკოსი ბოლშევიკ მეზღვაურის შესახებ მოთხრობას შემდეგი კითხვით ამთავრებს:

„ღირს თუ არა ასეთ გონებაზე საუბარი და შეიძლება თუ არა მასზე რაიმე პასუხისმგებლობის დაკისრება?

ცვლილებები, რაც ასი წლის განმავლობაში მოხდა რუსულ გონებაში, მდგომარეობს იმაში, რომ გლეხს მტრების პოვნის წყურვილი, მტრების ინტრიგების მსხვერპლად ქცევის წყურვილი, არა მხოლოდ უმეცარი რუსეთის გონებიდან გადმოსახლდა. წიგნიერი, განათლებული რუსეთის გონება, მაგრამ ახლა გახდა, როგორც ამბობენ, "დომინანტური ტენდენცია" ჩვენი ახალი სოციალური აზრი. თანამედროვე რუსეთში, ვინც სერიოზულად იწყებს სტალინური კომუნიზმის ნაციონალ-სოციალიზმთან ნათესაობის შესწავლას, უნდა "დასავლეთის ლაკი".

ბევრმა მიზეზმა შეუწყო ხელი ჩვენი სოციალური აზროვნების, უპირველეს ყოვლისა, პოლიტიკურს, მტრების ძებნასა და გამოვლენას. მარქსიზმის არსი, რომელიც ჩვენს ტვინს ფლობდა თითქმის მთელი მეოცე საუკუნის განმავლობაში, იყო სწორედ ხალხის, პროლეტარული ვნება მტერთან ბრძოლაში კაპიტალისტებთან და ბურჟუაზიასთან და, შესაბამისად, ბოლშევიკი მეზღვაურის სამყაროს შეხედულება, რომელიც ივან პავლოვმა მიიღო. აღწერილი, ფაქტობრივად გახდა ჩვენი საბჭოთა სოციალური კვლევების არსი.

აკადემიკოს პავლოვს სჯეროდა, რომ რუსული გონების მეოცნებეობას და სიზარმაცეს, რომელსაც არ სურდა ჩვენი რუსული რეალობის სრულად დანახვა, რამაც ბოლშევიკებს ხელისუფლებაში მოსვლის საშუალება მისცა, შეიძლება საბოლოოდ დაანგრიოს რუსეთი და ამიტომ ლექციების ბოლოს მან უწოდა. თავის თანამემამულეებზე, რომ თავი დაანებონ და ბოლო მოუღონ ამას "რუსული გონების დეფექტები" … ამიტომ გავრისკე, მეთქვა რუსს, თქვა ივან პავლოვმა, ვინ არის ის სინამდვილეში, რადგან მჯერა, რომ რუსს ჯერ კიდევ შეუძლია სწავლა, გონების გაუმჯობესება. ყოველივე ამის შემდეგ, ცხოველის გონებაც კი, მთელი რიგი შეცდომების შემდეგ, გაბრწყინდება და ის, ცხოველი, იწყებს ჩართვას. "მუხრუჭები", იწყებს თავიდან აიცილოს ის, რაც მისთვის საშიშია.

მაგრამ პირადად მე, აკადემიკოს პავლოვისგან განსხვავებით, სულ უფრო ნაკლები ოპტიმიზმი მაქვს. ძნელი დასაჯერებელია ქვეყნის მომავლისა, რომელშიც არამარტო პოლიტიკოსები, არამედ ისტორიული მეცნიერების წარმომადგენლებიც გაგიჟდნენ და სჯერათ, რომ სიღარიბის, ველურობისა და უმეცრების სუვერენიტეტი უპირატესობას ანიჭებს კეთილდღეობას, დანაკარგებით მიღწეულ პროგრესს. "პრივილეგიები" კულტურული და ცივილიზაციური თვალსაზრისით ჩვენზე აღმატებული დასავლეთისგან დამოუკიდებლობას.