შჩეტინინის სკოლა. აქ იბადება ახალი რუსეთი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

პირველი, რამაც აიძულა ტე-კოსში წავსულიყავი, იყო ის, რომ 2001 წლის შედეგების მიხედვით, აკადემიკოსი მიხაილ პეტროვიჩ შჩეტინინი აღიარებულ იქნა "წლის ადამიანად", რუსეთის პრეზიდენტთან ერთად ვ.ვ. პუტინი. ამან მაშინვე დამაინტერესა. როგორი ადამიანია ეს, რომელიც პრეზიდენტთან ტოლფასია? რა არის მასში ასეთი გამორჩეული? ის დაინტერესდა, დაკითხა ნაცნობები, რომლებიც უკვე სტუმრობდნენ მის სკოლას ტეკოსში. ჩემთვის გამოცხადება იყო, რომ არცერთი ადამიანი, ვისაც გამოვკითხე, გულგრილად არ ლაპარაკობდა - ან იყო საქებარი და ენთუზიაზმით სავსე განცხადებები ("მშვენიერია!", "შესანიშნავი!", "ახალი!", "ბრწყინვალე!"), ან ღიად უარყოფითი (" შჩეტინინმა შექმნა ახალი სექტა!”

მაშ, რა არის ამ ფენომენის არსი - M. P. შჩეტინინი, რაზეც გულგრილად ვერავინ ილაპარაკებს? ვცადე გამეგო.

დავიწყე სტატიების ძებნა სწავლებისა და აღზრდის მეთოდებზე M. P. შჩეტინინი. მაგრამ უცნაური რამ. ანალიტიკურ მასალას ვერსად ვპოულობდი და საგაზეთო სტატიები ამ სკოლის შესახებ ისეთივე იყო, როგორც ადამიანების განცხადებები - კარდინალური განსჯით. ან მკვეთრად - "დიახ!", ან კატეგორიულად - "არა!"

შემდეგ გადავწყვიტე - "მოდი რა, მაგრამ მე უნდა წავიდე თეკოსში, თავად ვნახო ყველაფერი და, თუ ღმერთი ინებებს, დაველაპარაკო მიხაილ პეტროვიჩს", მით უმეტეს, რომ შორს არ არის …

პირველი, რაც ტეკოსში მივედით, მომეჩვენა, სკოლის შენობა იყო. შეუძლებელია დაიჯერო, რომ მთელი ეს სილამაზე ბავშვების ხელებით შეიქმნა. ყველა არქიტექტორს, ოსტატ მშენებელს არ შეეძლო ასეთი რამის შექმნა, მაგრამ აქ - ბავშვებმა… მაშინვე ამოისუნთქეს რაღაც გაუგებარი და გაუგებარი, რამაც კიდევ უფრო დამაინტერესა და დამაინტრიგა.

სანამ მორიგე ადმინისტრატორის გამოსვლას ველოდი, ყველაფერს ვაკვირდებოდი, რაც ირგვლივ ხდებოდა. ამდენი ლამაზი და სულისშემძვრელი ბავშვების სახეები, ალბათ, მთელი ჩემი ცხოვრების მანძილზე არ შემხვედრია. ისინი თითქოს შიგნიდან ანათებენ. ჩემთვის, სრულიად უცნობს, ყველა გამვლელმა მითხრა "გამარჯობა!" და ყოველთვის კეთილი, ღია ღიმილი შენს მიმართ. ყველა პუბლიკაცია ამ სკოლისა და მისი შვილების შესახებ, რომლებიც შემთხვევით წავიკითხე, ასევე აღნიშნავდა ამ თვისებას. კაშკაშა, სულისშემძვრელი სახეები, ღია და ხალისიანად ხვდებიან ყველა ახალს, გულითადად და მხიარულად უსურვებენ ყველას - "გამარჯობა!"

ჩვენ ხშირად გვერდს ვუვლით ერთმანეთს ჩვენი ამაო საზრუნავის გამო, ხანდახან ვერ ვამჩნევთ, არ გვაქვს დრო, რომ მივესალმოთ საყვარელ ადამიანებს, არა მხოლოდ პირველებს, ვინც შევხვდებით, არამედ აქ იმისთვის, რომ ვუთხრათ პირველ შემხვედრს, თუნდაც უცნობს - " გამარჯობა!" -ჩვეულებრივი აღმოჩნდა. და სასიამოვნოდ გამაოცა.

როცა დამსწრემ მიმიყვანა სკოლის ტერიტორიაზე, დავინახე, რომ ყველგან 5-7-კაციანი ბავშვები ისხდნენ წიგნებით და რვეულებით. რაღაცას წერენ, რაღაცას კითხულობენ, ეუბნებიან ერთმანეთს. მე არ მინახავს ბავშვების ის აურზაური, აურზაური და „ბრაუნისტური მოძრაობა“მთელ ტერიტორიაზე, რაც ჩვეულებრივი სკოლისთვის არის დამახასიათებელი. და სიჩუმე. მხოლოდ ხეები შრიალებენ და ჩიტები მღერიან.

დამსწრეს ვკითხე: "სად არის შენი კლასები, რომლებშიც სწავლობ?" წარბები გაკვირვებულმა აზიდა და უპასუხა: „გაკვეთილები არ გვაქვს. ჩვენ არ გვჭირდება ისინი.”და შემდეგ მივხვდი, რომ გაცილებით მეტი კითხვა მქონდა, ვიდრე პასუხი, რომლის მიღებაც მინდოდა აქ ყოფნის შემდეგ.

როცა მივუახლოვდით და დამსწრემ გამაცნო მიხაილ პეტროვიჩ შჩეტინინი, ჩემს წინ დავინახე მამაკაცი, რომლის მზერაც რენტგენივით მეჩვენა, რომ დაენახა მთელი ჩემი სული, ჩემი ფიქრები. მაგრამ ამავე დროს ეს იყო კეთილი და კაშკაშა სახე. ჩემს წინ მასწავლებელი იდგა, თეთრკანიანი, მაგრამ ღიმილიანი თვალებით. ზუსტად ასე წარმოვიდგენდი ნამდვილ მასწავლებელს.

სკამზე ჩამოვჯექით და საუბარი დავიწყეთ.

ჯერ ერთი, მის სკოლაში საგნების სწავლების მეთოდოლოგია არ მაინტერესებდა.ეს ცალკე და საკმაოდ სერიოზული პროფესიული საუბარია მასწავლებლებს შორის. და განათლების საკითხი და სულიერი განათლება. რა არის რომელიმე მეთოდოლოგიის საფუძველი პედაგოგიურ პროცესში.

მიხაილ პეტროვიჩს აქვს საკუთარი თვალსაზრისი განათლებაზე და თავისი ფილოსოფიური შეხედულება საგნებზე.

„სიყვარული, სიმართლე, ნება, ოჯახი, სინდისი, პატივი, სიცოცხლე, მამა, შვილი, შვილი, შვილი ჩემი ცხოვრების მთავარი სიტყვებია.

ბავშვი არის კოსმიური ფენომენი, მისი მრავალი, მრავალი წინაპრის საყოველთაო შრომის შედეგი. და აუცილებელია მისი მოპყრობა ზუსტად როგორც კოსმიურ ფენომენად.

გამოვყოფთ ცნებებს – „ბავშვი“, „ბავშვი“და „ბავშვი“. ეს არის განუყოფელი პიროვნების სამი ასპექტი. ბავშვი არის ის, ვინც დეტალურად უყურებს ცხოვრების ყველა დეტალს. ბავშვი ძალიან ადვილად გადადის: ახლა ამას, ახლა იმას. მობილურია, ინტერესით უყურებს ყველაფერს, რაც ხდება. აქ წვიმის წვეთი მოვიდა - დაინტერესდა, აი ჩიტმა დაიწყო სიმღერა - მისთვის საინტერესო იყო, აქ ვიღაცამ დააკაკუნა - ავიდა, აქ რაღაც აჟიოტაჟი დაიწყო - მანაც იქ გაიხედა. გვეჩვენება, რომ ის ყოველთვის გადართავს, ვერ ახერხებს კონცენტრირებას. ეს არის ბავშვი ადამიანში.

და არის ბავშვი. ბავშვი არის, როცა ვადასტურებ სიყვარულს, მთელ სამყაროს. ძველ რუსულ ენაზე "ჩა" უსაზღვრო სიყვარულია. იგი არ არის დატვირთული საზრუნავებით. და "ჩა დიახ" არის დადასტურების მიცემა. ვადასტურებ ჩაა, სიყვარულო. ან მთელი მსოფლიო. ეს არის "მე და სამყარო ერთი ვართ" - როგორც ერთხელ თქვა ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ.

და შემდეგ არის ბავშვი. ჩვენ რუსები ვართ, ბავშვი ბაბუაა. ბაბუა და შვილი ერთი და იგივეა. ბაბუაჩემი და ჩემი შვილი ერთმანეთის მემკვიდრეები არიან. ბაბუაჩემი შვილია. ბავშვი. ბაბუა. ანუ ამით ჩვენ ხაზს ვუსვამთ იმას, რომ ადამიანში ჯერ კიდევ არის მესამე კომპონენტი, რათა ის იყოს ადამიანი სრულად - ეს მისი მოვალეობაა. ის არის - როგორც ოჯახი, რომელიც მიედინება საუკუნიდან საუკუნეში. მე არ ვიწყებ, ვთქვათ, 50 წლის წინ, მე ვაგრძელებ მამის გზას და მამა აგრძელებს მამის გზას და ის მამა… ანუ, ქათამი არის კვერცხი, ქათამი არის კვერცხი, ა. ქათამი არის კვერცხი. რამდენი წლისაა კვერცხი? კითხვა არასწორია. იმის გამო, რომ ამ კვერცხუჯრედის გამომწვევი მიზეზები საუკუნეების მანძილზე მიდის. შეიძლება იყოს უსასრულობა, იქ - მარადისობა. მაშასადამე, ბავშვი თავად მარადისობაა. ბავშვი მარადისობის დეტალია. და ბავშვი არის მთელი სამყარო, მთლიანობაში, სადაც ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებულია სრული ურთიერთშეთანხმებით. ეს იდეა ბავშვის შესახებ, რომელიც ატარებს საგვარეულო მეხსიერებას, დევს მთელი ჩვენი საგანმანათლებლო სისტემის გულში, რომლის დამკვიდრებას აქ ვცდილობთ. მნიშვნელოვანია ბავშვს შეხედოთ როგორც ბავშვს და ბავშვს და არა მხოლოდ ბავშვს.

ჩვენი სკოლა არის „საგვარეულო სკოლა“. დიახ. იმათ. ჩვენ ვუყურებთ ადამიანს, როგორც ერთგვარს. ის გვარია. და როცა ვუყურებ მის თვალებში და ვხედავ მის მარადისობას, მაშინ ვხედავ მას. როცა მას ჩემს ზოგიერთ აზრს ვუმორჩილებ და მარადისობისთვის არ ვუსმენ, მაშინ მას ვერევი. ამიტომ ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენი გაგებისთვის, იმის გაგება, რომ ბავშვს არ ვუყურებთ როგორც პატარა არსებას, რომელსაც ჯერ არაფერი ესმის. ის ატარებს ოჯახის ხსოვნას.”

სიმართლე გითხრათ, ეს ჩემთვის აღმოჩენა იყო. არასდროს და არსად, არცერთ სკოლაში, არც ერთ მასწავლებელს არ გამოუთქვამს მსგავსი რამ.

შჩეტინინი ახერხებს შემოქმედის როლის შესრულებას ბუნებრივი ფენომენის ბუნებრიობით. თქვენ ვერ ამჩნევთ მის დიქტატურას. მის ნებას დისციპლინა არ ადასტურებს, ის იხსნება ატმოსფეროში. ნება მიხაილ პეტროვიჩისთვის ერთ-ერთი მთავარი ცნებაა.

კითხვაზე რა არის უილი. შჩეტინინმა უპასუხა: „ნებისყოფა არის ის, როცა მე ერთდროულად ვარსებობ ჩემს გარშემო არსებულ სამყაროსთან და ვარ ამ სამყაროსთან ჰარმონიაში. სამყარო ჩემს გარშემოა და მე მასში ვარ. შემდეგ კი თავისუფალი ვარ."

„ადამიანზე ზეწოლა არ შეიძლება იყოს. ადამიანი თავად ნებაა. და ამიტომ, ჩვენი დისციპლინა მოდის შინაგანი გაგებიდან, რომ საჭიროა ჩვენი როლი საერთო საქმეში შევიტანოთ. როგორც, ვთქვათ, ორკესტრში მუსიკოსი, ის უკრავს საკუთარ მელოდიას, მაგრამ კოორდინაციას უწევს სხვის მელოდიას, რომ იყოს სიმფონია. ჩვენ, ზოგადად, ამ დისციპლინით მოვედით, ეს არის ჩვენი ცხოვრების გზა. ორგანიზაცია და ნება - ისინი ყოველთვის კორელაციაში იყვნენ აუცილებლობის ცნებასთან. ყოველივე ამის შემდეგ, ნება არის ყველაფერი, ნება არის მთელი სივრცე და ნება არის, თითქოს, ჩემი ბირთვი, ეს არის ჩემი ციხე. ეს ერთი კონცეფცია გვაქვს რუსებში.ნება ჰგავს ორგანიზებულ სულს, ორგანიზებულ აზრს, მიმართული აზრი ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანია. და ნება არის სივრცე, ეს არის ყველაფერი, რაც გამოვლინდა ჩემს წინაშე. ანუ, როცა ნება ვარ, მაშინ ვარ ყველაფერი, ყველაფერს ვხედავ და ზუსტად ვმოქმედებ ყველაფერში, რომ ყველაფერს ზიანი არ მივაყენო.

ცოდნა ჩვენი გაგებით არის ადამიანის მთავარი მნიშვნელობა დედამიწაზე. მაგრამ არა ცოდნა იმისთვის, რომ დაიმახსოვროთ, აიღოთ დიპლომი, სიმწიფის მოწმობა, ფორმალურად, არამედ ცოდნა ცხოვრების გასაუმჯობესებლად. და ამიტომ, როდესაც ვცხოვრობ, ვაცნობიერებ ჩემს როლს, ჩემს მნიშვნელობას, რისთვისაც ვარ ხალხში, მსურს მათი გაგება. აქ არის ჩემი ცოდნა. მინდა გავიგო, მაგრამ როგორ დავეხმარო მათ.

ჩნდება კითხვა: "მითხარი, როგორ დავაკავშირო სიზმრების ნაკადი მარადიულ მდინარესთან? ამით არავითარი ტკივილი, ტანჯვა, რომ არავის მივაყენოთ?" მსურს ვიცოდე, როგორ შემიძლია ვიცხოვრო, როგორ ავაშენო ჩემი გზა, რათა დავეხმარო სხვა ადამიანებს სხვების გაგებაში და საკუთარი თავის დამტკიცებაში დედამიწაზე. ამაში არის შემეცნების გაუთავებელი პროცესი.

ძალიან მნიშვნელოვანია მათთვის, ვინც ბავშვებთან მიდის, მიაწოდოს თავისი საგანი, რათა მან გააცნობიეროს ამ საგნის აუცილებლობა მისი ცხოვრებისთვის. და თუ ბავშვი ზის და სწავლობს საგანს, რადგან უფროსებმა თქვეს ასე და რისთვის, მან ვერ გაიგო, მაშინ ის ვერ გაიგებს ამ საკითხს. მისდამი სწორედ ასეთი დამოკიდებულების წინააღმდეგ აჯანყდება. ჩვენ უნდა ვიფიქროთ იმაზე, თუ რას მივაქვთ ბავშვებს, როგორ ვასწავლოთ ის, რასაც ვთავაზობთ, რომ ბავშვმა მიიღოს, რომ ახლავე, დაუყოვნებლივ იმოქმედოს. ამიტომ, ჩვენ ვსწავლობთ ყველა იმ საგანს, რასაც ბავშვობაში ვსწავლობთ სკოლაში.

ჩვენი შვილები ასწავლიან საგნებს. სანამ კოგნიტური პროცესის ჩვენს სისტემაში შევიდოდა, ბავშვი ჯერ საშუალო სკოლის მთელ კურსს ერთ საგანში ეუფლება, მაგრამ გადაცემის მიზნით. უკვე ეს საგანი მისთვის აუცილებელი აღმოჩნდება, თანატოლებს შორის ადგილი რომ დაიკავოს, მიიღებენ. ეს მის სავიზიტო ბარათს ჰგავს, ვინ არის ის. მე ვარ მათემატიკოსი, მე ვარ ფიზიკოსი, მე ვარ ქიმიკოსი, მე ვარ ბიოლოგი. შემდეგ კი, იმისთვის, რომ ბავშვებთან შევიძინო ურთიერთობა, რადგან ისინი სხვა ნივთებს მთავაზობენ, ამით უნდა მივიღო მათი პროდუქტები, მათი ღირებულებები, რომლებიც მათ სპეციალურად მოამზადეს ჩემთვის.

მაგრამ მათი ამოცანა, ვინც თავის საგანს აძლევს, არის ყველაფერი გააკეთონ, რათა თავიანთი საგანი დაუკავშირონ იმ საგანს, რომლითაც მათი თანატოლი გატაცებულია, ე.ი. იპოვა შეთანხმება, კავშირი იმაზე, რაც მისთვის ახლობელია, რაც მისთვის ძვირფასია. მაშინ იქმნება მხოლოდ ჰოლისტიკური საგანმანათლებლო სივრცე და ბავშვები ამ სივრცეში თავს თავდაჯერებულად გრძნობენ, რადგან აღმოჩნდება, რომ ყველაფერი მიზნად ისახავს საკუთარი მისწრაფებების მნიშვნელობას და არ ეწინააღმდეგება მათ. ეს არის კოგნიტური პროცესის საფუძველი. როცა ის არ არის მხოლოდ როგორც აღნაგობა, ზემოდან დაშვებული. აი, ასეც უნდა იყოს, როცა გაიზრდები - მიხვდები. არა, თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება.

ამ მომენტში, ამ წამს, ამ წუთში ბავშვმა უნდა გაიგოს, რატომ აკეთებს ამ მოქმედებას. თუ მას ეს არ ესმის, მასში საძიებო აქტივობის გაქრობა ხდება. ჭეშმარიტების ძიება, საძიებო აქტივობა, სხვათა შორის, პიროვნების განვითარების საფუძველი და ჯანმრთელობის საფუძველია.

ბავშვებთან ერთად, მათი დახმარებით ვქმნით საგანმანათლებლო სივრცეს. ეს მათი აზრებია, ისინი არიან ამ საგანმანათლებლო სივრცის ავტორები. ამიტომ ჩვენთან მშვიდად არიან. მაგრამ აქ 400 ადამიანია. აქ მიკროფონს თუ დადებ, იქვე მეზობელი სკოლაა, უკვე გესმის ოპ. ისინი ყვირიან.

მეჩვენება, რომ ბავშვებმა არ უნდა იყვირონ, რადგან, პირიქით, თანხმდებიან. ბავშვი ყვირის ტკივილისგან, სიმწარისგან, როცა რაღაც ირღვევა, ჰარმონია იშლება, მერე იწყებს ყვირილს. ჩვენ ამას აღვნიშნავთ და ვამბობთ, რომ, აჰა, მას არაფერი ესმის და ჩვენ ვიწყებთ მის აღზრდას, დასჯას. ის კიდევ უფრო ძლიერად ყვირის. ის ჩვეულებრივ ტირის მონატრებისგან, უსამართლობისგან, არაპროპორციულობისგან, რაც ატარებს საკუთარ თავში და რაც ხდება მის გარშემო.

ჩვენში, ფაქტობრივად, ქმნიან საგანმანათლებლო სივრცეს, ეწევიან სამეცნიერო საქმიანობას, აცნობიერებენ საკუთარ თავს. რადგან განათლების მნიშვნელობა არის ჭეშმარიტების ძიება, ჰარმონიის ძიება, ბედნიერი ცხოვრების საფუძვლების პოვნა, იმის განსაზღვრა, თუ რა არის ბედნიერება.ჩვენ ვცდილობთ გავაკეთოთ ყველაფერი, რათა მათ ყველგან ეძებონ აზრი და დაადასტურონ იგი.”

არავინ ამტკიცებს, რომ საგანმანათლებლო კლიმატი ეკონომიკური აღმავლობის პირობაა, ეს არის ეკონომიკური ფაქტორი. მაგრამ ბრძანებები და განკარგულებები არ შეიძლება გაკეთდეს ზემოდან. ეს მხოლოდ განათლების მიზნებისა და შინაარსის განსაზღვრაში მოქალაქეების ჩართვითაა შესაძლებელი. აქედან გამომდინარე, განათლების შინაარსი და განათლების მიზნები არის მოლაპარაკებების, საგანმანათლებლო საზოგადოებასა და ადგილობრივ საზოგადოებასა და მოქალაქეებს შორის შეთანხმების შედეგი. თუ ეს შეთანხმებები შესაძლებელი იქნება, მაშინ განათლების დონე გაიზრდება. ყოველივე ამის შემდეგ, განათლების დონე იზრდება არა იმის მიხედვით, თუ რა ნიშნები აქვთ სტუდენტებს, არამედ იმის მიხედვით, თუ რა ადგილი უჭირავს განათლებას მოქალაქეების გონებაში.

რადიოშიც და ტელევიზიითაც ხშირად გაიგებთ, რომ ჩვენმა ხალხმა, რუსმა ხალხმა, ტოტალიტარიზმის პერიოდში დაკარგა ელიტა, გენოფონდი. მაგრამ მხოლოდ აქ, ამ სკოლაში ხვდები, რომ ეს ასე არ არის.

იცი როგორ მიპასუხეს ბიჭებმა, როცა ვკითხე - აქ რატომ სწავლობ? ჩვენ გვინდა ვემსახუროთ სამშობლოს, რუსეთს. და ეს ცრუ პათოსისა და ბომბის გარეშე.

აქ აღიზარდა ახალი რუსული ელიტა, ახალი ტიპის ლიდერები ახალი აზროვნებით, ახალი მსოფლმხედველობით, რომლებმაც რუსეთი ახალ დონეზე უნდა აიყვანა. აქ ამზადებენ მომავალ მეცნიერებს, საწარმოების ხელმძღვანელებს, გუბერნატორებს, პრეზიდენტებს, მაგრამ არა თანამდებობის პირებს, არა კლერკებს, არამედ მსახიობებს. სწორედ აქ, სწორედ ახლა იქმნება 21-ე საუკუნის ახალი ადამიანი.

ახალი რუსეთი აქ დაიბადა!