„მოძმე“ხალხების რუსოფობია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დსთ-ს ქვეყნებში გამოცემული 187 სასკოლო სახელმძღვანელოს ანალიზმა აჩვენა, რომ, ბელორუსისა და სომხეთის გარდა, სკოლებში ასწავლიან ნაციონალისტურ ისტორიას მითებზე დაყრდნობით ავტოქტონურობის, წინაპრების სამშობლოს, ენობრივი უწყვეტობის, დიდებული წინაპრების, კულტურტრაგერების, ეთნიკური მითების შესახებ. ერთგვაროვნება, მოსისხლე მტრის შესახებ. მტრად გამოიყენება რუსეთისა და რუსების გამოსახულებები.

მტრის იმიჯი დაწყებითი კლასებისთვისაც კი სახელმძღვანელოებშია ჩამოყალიბებული. მაგალითად, საქართველოში მე-4 კლასის მოსწავლეები სწავლობენ ქვეყნის ისტორიასა და გეოგრაფიას სამშობლოს კურსზე. აბზაცი სამხრეთ ოსეთის შესახებ (ქართული ტერმინოლოგიით - შიდა ქართლი) სამი ძირითადი თეზისით იხსნება: 1. შიდა ქართლი არის ქართული კულტურის არაერთი გამოჩენილი მოღვაწის სამშობლო; 2. ოსები დიდი ხანია ცხოვრობენ „ქართულ მიწაზე ქართველებთან მჭიდრო მეგობრობითა და ნათესაობით“; 3. ბოლო წლებში „მზაკვრულმა მტერმა“დაარღვია ქართველებისა და ოსების მეგობრობა და მიაღწია თავის მიზანს. ორი მონათესავე ხალხი იარაღით ხელში დაუპირისპირდა ერთმანეთს. ანალოგიურად არის აგებული აფხაზეთის აღწერის აბზაცი: „მტრებმა ყველაფერი გააკეთეს ქართველ და აფხაზ ხალხებს შორის მტრობის დასათესად, რათა აფხაზეთი საქართველოდან ჩამოეშორებინათ. „მზაკვრული მტერი“სახელით არასოდეს დასახელებულა, მაგრამ შეიძლება იყოს. ეჭვი გეპარებათ ვინ იგულისხმება აქ?

ეროვნული ისტორიის სიძველისა და თანამედროვე ერის ავტოქტონურობის გამართლება სასკოლო სახელმძღვანელოებში ანეკდოტურ მასშტაბებს აღწევს. ამრიგად, აზერბაიჯანის სახელმძღვანელოებში აზერბაიჯანელების წინაპრები შუმერების თანამედროვეებად არიან გამოცხადებული. „ძველი აზერბაიჯანის ტომების შესახებ პირველი წერილობითი მტკიცებულება მოცემულია შუმერულ ეპოსებსა და ლურსმნებში“. ყირგიზ ხალხის წინაპრებს შორის თანმიმდევრულად არის დასახელებული სკვითები, ჰუნები და უსუნები. ესტონეთის სახელმძღვანელოებში შეიძლება მოიძებნოს განცხადება თანამედროვე ესტონელთა წინაპრებისა და "ესტონელი ხალხის" ჩამოყალიბების შესახებ დაახლოებით ხუთი ათასი წლის წინ.

თანამედროვე ერის წარმოშობის უკრაინული ვერსიაც ფანტასტიურად უნდა იქნას აღიარებული. უკრაინულ სახელმძღვანელოებში მოცემულია მ. ჰრუშევსკის თქმით, გამოდის, რომ კიევის სახელმწიფო არის "რუს-უკრაინის" სახელმწიფო, ხოლო ვლადიმირ-სუზდალის სახელმწიფო არის "დიდი რუსი" ეროვნების. "უკრაინელ-რუსული ეროვნების" ისტორიის კიევის პერიოდი თანდათან გადადის გალიცია-ვოლინსკში, შემდეგ - ლიტვურ-პოლონურში, ხოლო "დიდი რუსი ეროვნების" ვლადიმერ-სუზდალის პერიოდი - მოსკოვი.. ამრიგად, მ.ს. ჰრუშევსკი ცდილობს დაამტკიცოს, რომ ერთიანი რუსული ისტორიის ნაცვლად ორი განსხვავებული ეროვნების ორი ამბავია: „უკრაინა-რუსეთის ისტორია“და „მოსკოვისა და დიდი რუსეთის ისტორია“.

ეროვნული ისტორიის სიძველეზე ყურადღების მიქცევას აშკარა პროექცია აქვს დღემდე. შუმერების თანამედროვეთა მიერ ძველი აზერბაიჯანელების გამოცხადება მიზნად ისახავს თეზისის დასაბუთებას: „თანამედროვე სომხეთი წარმოიშვა ძველი დასავლეთ აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე“. მე-5 კლასის საქართველოს ისტორიის სახელმძღვანელოს რუკები შექმნილია იმის საჩვენებლად, რომ ძველ დროში საქართველოს ტერიტორია გაცილებით დიდი იყო, ვიდრე დღეს არის. აზერბაიჯანის, რუსეთისა და თურქეთის შემადგენლობაში შემავალი ტერიტორიები რუკაზე გამოსახულია როგორც „საქართველოს ისტორიული რეგიონები“. როგორ მოხვდნენ იქ, სკოლის მოსწავლეებმა მე-4 კლასიდან იციან - მტრებმა ტყვედ ჩავარდა.

ახალი ეროვნული სახელმწიფოების სასკოლო სახელმძღვანელოების საერთო მახასიათებელია რუსებთან და რუსეთთან კონტაქტების წარმოჩენა, როგორც წინაპრების პრობლემებისა და უბედურების წყარო.ამგვარად, აზერბაიჯანელების პირველი ისტორიული ნაცნობები რუსებთან სახელმძღვანელოებში აღწერილია, როგორც საშინელი კატასტროფები:”914 წლის ლაშქრობის დროს სლავური რაზმები განუწყვეტლივ ძარცვავდნენ და ანადგურებდნენ დასახლებებს კასპიის ზღვის აზერბაიჯანის სანაპიროებზე თვეების განმავლობაში. ისინი დევნიდნენ მშვიდობიანი მოსახლეობას, იყვანდნენ ქალებს. და ბავშვები პატიმარი“. ავტორები რუსების მიერ ჩადენილ სისასტიკეს ისე აღწერენ, თითქოს ისინი თავად იყვნენ მოწმეები.

ესტონელთა წინაპრების პირველი კონტაქტები რუსებთან აღწერილია, როგორც მტაცებლური დარბევები. აგრესიულობა რუსეთს, როგორც სახელმწიფოს, უძველესი დროიდან დღემდე მიეკუთვნება. ამრიგად, ლატვიურ პუბლიკაციებში ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება რუსეთში წარმოდგენილია, როგორც ნეგატიური ფაქტორი ლატვიისთვის, რადგან მას ჰქონდა "აგრესიული მისწრაფებები": ის ცდილობდა "ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად". საშინელებათა სურათი იშლება სტუდენტების წინაშე: მე-15 საუკუნის ბოლოდან მოსკოვის მმართველების მიერ გაგზავნილი ჯარები არაერთხელ შეუტიეს ლივონის მიწებს, გაძარცვეს და ტყვედ აიყვანეს მოსახლეობა. ამავე დროს, მხოლოდ შემთხვევით შეინიშნება, რომ ლივონის ორდენის ჯარებმა "ასევე დაარბიეს რუსეთი". ლივონის ომი როგორც ლატვიის, ისე ესტონეთის სახელმძღვანელოებში განმარტებულია, როგორც რუსეთის მხრიდან აგრესია.

გარკვეული ტერიტორიების რუსეთთან შეერთება, როგორც წესი, უარყოფითად ფასდება. ხალხების მიერ დიდი სახელმწიფოს ფარგლებში მიღებული სარგებელი ჩუმდება, აქცენტი კეთდება დამოუკიდებლობის დაკარგვაზე. აზერბაიჯანის, საქართველოს, ყაზახეთის, ყირგიზეთის, მოლდოვასა და უზბეკეთის ისტორიის სახელმძღვანელოები რუსეთის იმპერიაში მათი ტერიტორიების სტატუსს აფასებენ როგორც „კოლონიალურ“და შესაბამისად რუსებს „კოლონიალისტებად“აფასებენ.

სომეხი ავტორები უფრო დაბალანსებულ მიდგომას ავლენენ და აღნიშნავენ სომეხი ხალხისთვის რუსეთის მიერ ამიერკავკასიის დაპყრობის პროგრესულ ასპექტებს. რუსეთის იმპერიის შემადგენლობაში ყოფნის პერიოდში ეროვნული ისტორიის მთავარი შინაარსი ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ბრძოლაა. ასე რომ, ყაზახეთის ისტორიის სახელმძღვანელოში წერია: „ყაზახი ხალხის ბრძოლა რუსული კოლონიალიზმის წინააღმდეგ დიდხანს გაგრძელდა, მოიცავდა XVIII საუკუნის მეორე ნახევარს. მოძრაობები, სპექტაკლები და ა.შ.

1916 წლის თურქესტან მუსლიმთა აჯანყების ჩახშობა ყირგიზეთის სახელმძღვანელოებში შეფასებულია, როგორც ყირგიზ ხალხის განადგურების მცდელობა: „ცარიზმის მიერ აჯანყების ჩახშობის მიზნით მიღებული ზომები მოჰყვა ყირგიზეთის მასობრივ განადგურებას. გენოციდი, აჯანყებულებმა დაიწყეს ნაჩქარევად მიგრაცია ჩინეთში. „მხოლოდ რუსეთის მეფის დამხობამ და ოქტომბრის რევოლუციამ გადაარჩინა ყირგიზები სრული განადგურებისგან“.

1917 წლის რევოლუციებისა და სამოქალაქო ომის მოვლენები სახელმძღვანელოებში, როგორც წესი, ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ბრძოლის იგივე პრიზმით განიხილება. რიგ ქვეყნებში ტერმინი „სამოქალაქო ომი“საერთოდ არ გამოიყენება. თანამედროვე სახელმძღვანელოები ბოლშევიკებს ან რუსებად ან რუსების ხელში მარიონეტებად ასახავს. აზერბაიჯანულ სკოლაში ბოლშევიკები სომხების მოკავშირეებად არიან გამოსახული. თავად საბჭოთა ხელისუფლების დამყარება აზერბაიჯანში, საქართველოში, უკრაინაში გამოსახულია როგორც „აგრესია“, „ინტერვენცია“, „ოკუპაცია“.

„საბჭოთა რუსეთი არ დაკმაყოფილდა საქართველოს დაპყრობით და მის კონტროლის ქვეშ მყოფი საოკუპაციო მთავრობის შექმნით“, - წერენ ერთ-ერთი ქართული სახელმძღვანელოს ავტორები.

ისტორიის მთელი საბჭოთა პერიოდი, აზერბაიჯანის, საქართველოს, ყაზახეთის, უზბეკეთის სახელმძღვანელოები შეფასებულია როგორც „კოლონიალური“. „აზერბაიჯანი გადაიქცა საბჭოთა რუსეთის კოლონიად, რომელმაც აქ დაიწყო სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ზომების განხორციელება, რომელიც საუკეთესოდ აკმაყოფილებს მის კოლონიურ ინტერესებს.„ყაზახეთი ქვეყნისთვის ნედლეულის წყაროდ იქცევა, ანუ იყო და რჩება კოლონიად. „ამ წლების განმავლობაში აშენებულმა საწარმოებმა და თურქსიბმა მხოლოდ გაზარდა რესპუბლიკიდან ექსპორტირებული ნედლეულის მოცულობა.

მეორე მსოფლიო ომის სათავეს უკავშირდება მოლოტოვ-რიბენტროპის პაქტი საქართველოში, ლატვიაში, ლიტვაში, მოლდოვაში, უკრაინასა და ესტონეთში. იგი შეფასებულია, როგორც აგრესორების შეთანხმება მეორე მსოფლიო ომის დაწყებაზე.

… ისტორიას, როგორც ცნობილია, გამარჯვებულები წერენ. ჩვენ წავაგეთ ცივი ომი 1991 წელს და, ბუნებრივია, გამარჯვებულმა დაიწყო სიუჟეტის რეფორმირება თავისთვის. ასე რომ, ჩვენ გვაქვს ის, რაც გვაქვს, ნათქვამია, კერძოდ, პუბლიკაციაში.