კ.ციოლკოვსკის კოსმიური ფილოსოფია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჩვენ ვიცნობთ კონსტანტინე ციოლკოვსკის, როგორც კოსმონავტიკის თეორეტიკოსს, როგორც ადამიანს, რომელსაც ვარსკვლავებისკენ სწრაფვა არ უშლიდა ხელს გაუთავებელ სიღარიბეს, პროგრესულ სიყრუეს, ან სამეცნიერო საზოგადოებისგან იზოლაციას. მაგრამ ის გაცილებით ნაკლებად ცნობილია, როგორც კოსმიური ფილოსოფიის ავტორი და უფოლოგიის ფუძემდებელი.

ბედის დარტყმები

სიყრუე, რომელიც ციოლკოვსკის ბავშვობაში სკარლეტის ცხელების შემდეგ გართულებების შედეგად განუვითარდა, მისი წყევლა იყო. მან აღიარა: „სიყრუე მაიძულებდა ადამიანებთან გატარებული ცხოვრების ყოველ წუთს ვიტანჯებოდი. მათთან თავს ყოველთვის იზოლირებულად, შეურაცხყოფილად, გარიყულად ვგრძნობდი. ამან ჩამღრმავა საკუთარ თავში, მაიძულა მეეძებნა დიდი საქმეები, რათა ხალხის მოწონება მომეპოვებინა და ასე ზიზღით არ ვიყო…“.

სმენის პრობლემების გამო ციოლკოვსკი გიმნაზიაში ნამდვილად ვერ სწავლობდა. მას არ გაუგია მასწავლებლების ახსნა-განმარტებები, მხოლოდ სიტყვების ფრაგმენტები აღწევდა. მაგრამ მასწავლებლებმა სმენის დაქვეითება არ დაუწესეს, ამიტომ კოსმონავტიკის მომავალი თეორეტიკოსი ვერ დაიკვეხნის კარგი აკადემიური მოსწრებით. მეორე კურსზე ორჯერ ჩამოაგდეს და საბოლოოდ გააძევეს.

ბიჭი თავისთვის დარჩა და ეს გახდა მისი ხსნა: მთელი დღე ხატავდა და რაღაც საოცარ მექანიზმებს აკეთებდა. ამიტომ, მამამ გადაწყვიტა, რომ კონსტანტინისთვის უბრალოდ აუცილებელი იყო სწავლა და გაგზავნა მოსკოვში - უმაღლეს ტექნიკურ სკოლაში (ახლანდელი ბაუმანის მოსკოვის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი).

მაგრამ 16 წლის ციოლკოვსკიმ, დედაქალაქში ჩასვლისთანავე, გადაწყვიტა, რომ სკოლის გარეშე მოახერხებდა. მან თითქმის მთელი თავისი მწირი სახსრები დახარჯა დამოუკიდებელი სამეცნიერო ექსპერიმენტებისთვის წიგნებისა და აღჭურვილობის შესაძენად. შედეგად, მხოლოდ შავი პურის ჭამით, დასუსტდა და იძულებული გახდა სახლში დაბრუნებულიყო, სადაც გარკვეული პერიოდის შემდეგ მოახერხა გამოცდების ჩაბარება სკოლის მასწავლებლის უფლებისთვის.

დუმილის შეთქმულება

ციოლკოვსკიმ დაიწყო სწავლება. ჯერ ბოროვსკში, შემდეგ კი კალუგაში. და მიუხედავად იმისა, რომ სწავლებაში იგი ხედავდა მხოლოდ ფულის შოვნის გზას, იგი ძალიან პასუხისმგებელია ამ საქმიანობაზე. შემთხვევითი არ არის, რომ მეფის დროსაც კი მას ორჯერ აჯილდოებდნენ კეთილსინდისიერი შრომისთვის.

მან მიიღო მესამე შეკვეთა საბჭოთა ხელისუფლებისგან - კოსმოსური ფრენის თეორიის დარგში ნაშრომებისთვის. თუმცა ციოლკოვსკის ეს ორი გზა – სივრცე და პედაგოგიკა – არსად იკვეთებოდა და სკოლაში, სადაც ის ასწავლიდა, არავინ იცოდა მისი რაკეტა-კოსმოსური „ჰობის“შესახებ. მან ყველაფერს თავად მიაღწია და მრავალი თვალსაზრისით იყო პირველი და ერთადერთი და არა მხოლოდ კალუგაში, არამედ მთელ რუსეთში.

მიუხედავად ფიზიკური შეზღუდვისა და ალბათ მათი წყალობით ციოლკოვსკი გამოირჩეოდა გაზრდილი ამბიციით. მან სამართლიანად მიიჩნია თავი გენიოსად და სამუშაოს შემდეგ მოსკოვსა და პეტერბურგში გაგზავნა, სადაც მთელი იმდროინდელი სამეცნიერო ელიტა იყო თავმოყრილი. მაგრამ კორესპონდენციური კომუნიკაცია მნათობებთან არ გამოვიდა. მეცნიერებმა ის არ შეუშვეს მათ რიგებში: მათ არც კი დათმობილი მიმოწერა აქვთ კალუგადან ექსცენტრიკოსთან.

ასე რომ, ერთხელ ციოლკოვსკიმ გაუგზავნა "მოხსენება ჰაერის წინააღმდეგობის ექსპერიმენტებზე" პროფესორ ნ.ე. ჟუკოვსკი - აღიარებული მნათობი აეროდინამიკის სფეროში. პასუხი არ იყო. შემდეგ მან გაგზავნა დარჩენილი ასლებიდან მეორე და ბოლო. მაგრამ ამ შეტყობინებაზეც პასუხი არ მიუღია. „მოხსენება“არქივიდან ამოიღეს და მხოლოდ 50 წლის შემდეგ გამოქვეყნდა, როცა ციოლკოვსკი უკვე აღიარებული მეცნიერი იყო. და მსგავსი ისტორიები კალუგა გენიოსის ნამუშევრებთან არაერთხელ მოხდა.

”სამწუხარო და მტკივნეულია იმის ფიქრი, რომ ყველაზე დიდ ადამიანებსაც კი აქვთ ისეთი სავალალო სისუსტეები, რომლებიც ჩვეულებრივ თანდაყოლილია პატარა და უმნიშვნელო ადამიანებში”, - წერს კონსტანტინე ედუარდოვიჩი.”მხოლოდ მრავალი წლის განმავლობაში შეეძლოთ დამერწმუნებინათ, რომ პროფესორ ჟუკოვსკის ერთ-ერთმა ამოცანამ დაადგინა ჩემი სახელის აღმოფხვრა სამეცნიერო პრესიდან დუმილის შეთქმულების გზით…”.

მომავლის ფილოსოფია

ძნელი დასაჯერებელია, მაგრამ თავად ციოლკოვსკიმ თავისი კოსმოსური ფრენების თეორია მიიჩნია მხოლოდ ფილოსოფიური ნაწარმოებების დამატებად, რომელთაგან 400-ზე მეტი ჰქონდა. ბევრი მათგანი დღემდე უცნობია მკითხველისთვის.

სსრკ-ში, განსაკუთრებით პირველი თანამგზავრის გაშვებისა და გაგარინის ფრენის შემდეგ, ციოლკოვსკი გახდა მთავარი ფიგურა პროპაგანდაში, რომელიც აჩვენა "სოციალისტური სისტემის უპირატესობის" დემონსტრირება და, შესაბამისად, ხელისუფლებას სერიოზული მიზეზები ჰქონდა მისი ნამუშევრების დამალვის, შინაარსის. რომელიც არ ჯდებოდა მარქსისტულ-ლენინური იდეოლოგიის პროკრუსტეს კალაპოტში.

მართლაც, მის ნამუშევრებში, ყველაზე პარადოქსულად, იდეები სულიერი მემკვიდრეობის ან "მარადიული ატომების" რეინკარნაციის შესახებ ერთი სხეულიდან მეორეში, განვითარებისა და დაცემის პერიოდების უწყვეტი ცვლილების თეოსოფიური პოზიცია, ისევე როგორც უძველესი იდეა. ყველა ნივთის ანიმაციური ბუნება იყო შერწყმული. ციოლკოვსკი დარწმუნებული იყო, რომ ყველა მატერიალური ფორმა არსებობს არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ გონებრივი კანონების მიხედვით. ეგონა, რბილად რომ ვთქვათ, უდროო.

უფრო მეტიც, მეცნიერს არასოდეს სჯეროდა, რომ სარაკეტო ძრავები არის ადამიანის დიზაინის აზროვნების მწვერვალი და ზღვარი. ის დარწმუნებული იყო, რომ ოდესმე ადამიანები მიატოვებენ კოსმოსური მოგზაურობის ასეთ საშიშ და არაეფექტურ გზას. ციოლკოვსკი ამტკიცებდა, რომ მომავალში ადამიანი შეიცვლება საკუთარ თავს, გახდება "გასხივოსნებული ადამიანი", ანუ მას არ ექნება ფიზიკური სხეული და ადვილად შეიძლება იყოს როგორც ყინულოვან გარე სივრცეში, ასევე წითელ ვარსკვლავებში, რომლებიც მოძრაობენ სამყაროში. დიდი სიჩქარე და ყოველგვარი მექანიკური მოწყობილობების გარეშე…

დედა-შვილი

ციოლკოვსკის არ ჰქონდა ძალიან მაღალი მოსაზრება კაცობრიობის შესახებ, თვლიდა, რომ იგი საკმაოდ პრიმიტიული და თუნდაც სამარცხვინო გამოიყურებოდა სამყაროს სხვა სამყაროების მკვიდრთა ფონზე, დედამიწასთან შედარებით ბევრად განვითარებული.

მას ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ სივრცე სავსე იყო სიცოცხლით, მაგრამ ამავე დროს იგი შორს იყო მისი განმარტებით „ნახშირბად-ცილოვან შოვინიზმისგან“. მისი გადმოსახედიდან ცხოვრება ნებისმიერი ფორმით შეიძლება იყოს წარმოდგენილი. მან აღიარა კიდეც მოსაზრება, რომ სუპერცივილიზაციათა მაცხოვრებლები მალულად არიან ჩვენს პლანეტაზე! და მათ შეეძლოთ ჩვენი ცხოვრების უკეთესობისკენ შეცვლა, მაგრამ ეს ასე არ მოხდა.

და საუკეთესო განზრახვებიდან: ყველანაირი ბარიერისა და სირთულის გადალახვით, კაცობრიობა ვითარდება და იზრდება. "დედა არ აძლევს საშუალებას, ბავშვი დაიხრჩოს, გადავარდეს სახურავიდან, დაიწვას, მოკვდეს", - წერს ციოლკოვსკი.”მაგრამ ის საშუალებას აძლევს მას ცოტათი დააზიანოს თავი ან დაიწვას, რათა ისწავლოს ოსტატობა, შეიძინოს არსებობისთვის საჭირო ცოდნა და სიფრთხილე. ასე იქცევა კოსმოსი კაცობრიობასთან. ამ უკანასკნელის ნება არ სრულდება და შემოიფარგლება მანამ, სანამ ის ჯერ კიდევ არ გაიზარდა და არ მიაღწია უმაღლეს მიზეზს.”

გარდა ამისა, ციოლკოვსკი დარწმუნებული იყო, რომ კაცობრიობა ჯერ კიდევ არ იყო მზად უცხო ცივილიზაციების წარმომადგენლებთან კომუნიკაციისთვის. ვთქვათ, მათი გამოჩენა მხოლოდ ქაოსს და რელიგიურ ფანატიზმს გამოიწვევს ხალხში. ეს ითქვა თითქმის 100 წლის წინ, რომელიც სამყაროსთვის ერთი წამით გაბრწყინდა, ამიტომ მის თვალში ჩვენ ჯერ კიდევ ბავშვები ვართ…

სადაც ოცნებები შეიძლება მოვიდეს

ადრეულ წლებში ციოლკოვსკის სურდა გამხდარიყო აერონავტი, მაგრამ, კრიტიკულად შეაფასა მისი ფიზიკური შესაძლებლობები, გააცნობიერა მისი ოცნების შეუძლებლობა და მთელი ძალა მისცა უმაღლესი მათემატიკის და სხვა მეცნიერებების დამოუკიდებელ შესწავლას.

და უკვე ზრდასრულ ასაკში, მან ყურადღება გაამახვილა საჰაერო მოგზაურობის თეორიის გააზრებაზე, რომელიც იმ დროს ადრეულ ეტაპზე იყო. აქ ის აღმოჩნდა ნამდვილი ნოვატორი, მოელოდა ქარის გვირაბის გამოგონებას, მთლიანად ლითონის საჰაერო ხომალდს და მომავალი თვითმფრინავების ფუტურისტულ ფორმებს.