როგორ ასწავლიდნენ ანთროპოიდებს ენას

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ეს დაპირისპირება დიდი ხანია მოძველებულია, ბოლო ოცდაათი წლის განმავლობაში პრიმატების ენის სწავლებაზე მუშაობა ბევრად წინ წავიდა. ბონობოების (პიგმე შიმპანზეების) ექსპერიმენტულ ჯგუფში მესამე თაობა იზრდება, ენას იყენებს - და არა ერთი, არამედ სამი! ენა აღარ არის ადამიანის პრეროგატივა, ვინაიდან მისი რეალიზება სხვა სახეობებშიც იყო შესაძლებელი და არაერთხელ. ასე რომ, დადგა დრო, რომ ენის ფენომენი ობიექტურად შეფასდეს. ამ პრობლემას მიეძღვნა მოსკოვის ეთოლოგიური სემინარის თებერვლის შეხვედრა. მისი ცენტრი იყო ცნობილი ანთროპოლოგის, ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორის მარინა ლვოვნა ბუტოვსკაიას გამოსვლა და ფილმი „მოლაპარაკე“ბონობოს შესახებ. იქით ვიჩქარეთ და, როგორც იქნა, უშედეგოდ. ახლა კი გვინდა ჩვენი შთაბეჭდილებები გაგიზიაროთ.

თავიდან იყო სიტყვა - "მეტი!"

სამწუხაროდ, საუბარი ცხოველთა ენობრივ შესაძლებლობებზე ყოველთვის უხილავი ღერძის გარშემო ტრიალებს, რომლის სახელია ანთროპოცენტრიზმი. აუდიტორიას ურჩევნია განიხილოს არა თუ რა არის ინფორმაციის გადაცემის მექანიზმების ბუნება, არამედ დარჩა თუ არა ენა ადამიანის საკუთრებაში, ან სად არის ზღვარი ჩვენსა და ცხოველებს შორის. მაგრამ ამ „გამოცანებმა“დიდი ხანია დაკარგეს აქტუალობა – მათგან რაიმე ინტერესის ან სარგებლის მოპოვება შეუძლებელია. როგორც გაგრძელდა მეოცე საუკუნე, თავისი პოზიტიური მეცნიერების კულტით, დაგროვდა უზარმაზარი ცოდნა - ცხოველების შესახებ, ქცევის მექანიზმების შესახებ და იმის შესახებ, თუ როგორ ავიცილოთ თავიდან მიკერძოება. ადამიანი უკიდურესად უხალისო უნდა ყოფილიყო, მაგრამ უმაღლეს ცხოველებთან გაეზიარებინა თავისი მონოპოლია გონიერებაზე. აღიარეთ, რომ ემოციურ სფეროში ის შორს არის მხეცებისგან, რადგან მის გრძნობებს თრგუნავს შეგნებული კონტროლი. გულის უკმარისობით ვეთანხმები, რომ ბევრი „სულის ბოჭკო“ადაპტაციური ევოლუციის შედეგია. ერთადერთი, რისი განშორებაც არ სურდა, მეტყველება იყო.

ადამიანის შეურიგებლობა „სიტყვის საკითხში“სასაცილოა და… სწორი. მართლაც, ცოცხალი მეტყველება დედამიწაზე ერთადერთი სახეობის საკუთრებაა. ჩვენ, მჭევრმეტყველებს, უსიტყვო არსებები ვართ გარშემორტყმული. ყველაფერი მართალია, მაგრამ ორი სიფრთხილით. ჯერ ერთი, მეტყველება არავითარ შემთხვევაში არ არის ენის გამოვლენის ერთადერთი ფორმა (და მით უმეტეს, მიზეზი). მეორეც, ცხოველების „უსიტყვობა“არ ადასტურებს მათ ფუნდამენტურ უუნარობას ენის დაუფლებაში. ის, რომ ანთროპოიდებს შეუძლიათ აზროვნება და შეუძლიათ დაეუფლონ ენას, დაადგინა მე-20 საუკუნის დასაწყისში ნ.ნ. ლედიგინა-კოტსი და ვოლფგანგ კელერი. თუმცა, გაურკვეველია, რა ენა იქნებოდა. როგორ დავამყაროთ კომუნიკაცია მათთან? Ინგლისურად? ან რაიმე ახალი გამოგონება?

ანთროპოიდების შესაძლებლობებისადმი ინტერესის რეალური ზრდა მოხდა 1960-იან წლებში. იმ წლებში, ცნობიერების გაფართოების ექსპერიმენტების ტალღამ მოიცვა. მუსიკის, ლიტერატურის, ეთიკისა და მეცნიერების საფუძვლები შეირყა. ძირს ზოგადად მიღებული კანონები! რა დრო იყო… „ცათამბჯენების კონტინენტი“„ყვავილების შვილებით“იყო სავსე, მოხეტიალე ფილოსოფოსები ნასვამ სამყაროში ახალ მნიშვნელობებს ეძებდნენ. ენის ფუნდამენტური პრინციპების ტრანსცენდენტული რყევა უდავოდ აბსოლუტურად ჰიპური ვარჯიში იყო. მაგრამ მეცნიერები, თუნდაც ლაქებით და დახეული ჯინსებით, განაგრძობდნენ მეცნიერებად ყოფნას. და ისინი მზად იყვნენ გააუქმონ თავიანთი სკეპტიციზმი "ცხოველთა ენის" მიმართ მხოლოდ მაშინ, როდესაც არსებობდა ძლიერი მტკიცებულება.

პროფესორი ვაშო და სხვები

1966 წელს ალენ გარდნერმა და მისმა მეუღლემ ბეატრისმა (ნ. ტინბერგენის სტუდენტმა) გადაწყვიტეს გვერდი აუარათ შიმპანზეების „სუნჯობას“მათთვის ნამდვილი ჟესტების ენის – ამსლენის სწავლებით. და ცნობილი შიმპანზე Washoe გამოჩნდა მსოფლიოში. მისი პირველი სიტყვა იყო ნიშანი "მეტი!", რომლითაც ვაშომ სთხოვა ტიკტიკი, ჩახუტება ან მკურნალობა, ან - ახალი სიტყვების გაცნობა. ვაშოს ამბავი დეტალურად არის აღწერილი ევგენი ლინდენის წიგნში „მაიმუნები, ენა და ადამიანი“(შეიქმნა 1974 წელს და გამოიცა ჩვენში 1981 წელს).ვაშო სწავლობდა და ასწავლიდა: მისმა ბელტმა ხუთ წელიწადში 50 ნიშანი აითვისა და აკვირდებოდა არა ადამიანებს, არამედ მხოლოდ სხვა მაიმუნებს. და რამდენჯერმე შევამჩნიეთ, როგორ სწორად „ადებს ხელს“ვაშო - ასწორებს ჟესტ-სიმბოლოს.

პარალელურად, დევიდ პრიმაკის ხელმძღვანელობით, სარას შიმპანზეს ასწავლიდნენ „ჟეტონების ენას“. კომუნიკაციის ეს გზა საშუალებას აძლევდა სინტაქსის ასპექტების უკეთ გაგებას. სარა ყოველგვარი იძულების გარეშე დაეუფლა 120 სიმბოლოს პლასტმასის ჟეტონებზე და მათი დახმარებით აეხსნა თავი და ჟეტონები დადო არა მარცხნიდან მარჯვნივ, არამედ ზემოდან ქვემოდან - ეს უფრო მოსახერხებელი ჩანდა. მან მსჯელობა, შეაფასა მსგავსება, აიღო ლოგიკური წყვილი.

სამუშაოებში მონაწილეობას იღებდნენ არა მხოლოდ შიმპანზეები, არამედ ორანგუტანებიც (ამსლენს ასწავლიდა ჰ. მაილსი) და გორილები (ძნელია ასეთ მოწინავე არსებებთან ურთიერთობას "ექსპერიმენტები" უწოდო). მათი შესაძლებლობები არ იყო ნაკლები. გორილა კოკო ნამდვილ სახელგანთქმულად იქცა. იგი ფსიქოლოგთან ფრენსის პატერსონთან მივიდა, როგორც ერთი წლის ბავშვი 1972 წელს. მას შემდეგ ისინი არ ცხოვრობენ როგორც მკვლევარი და ობიექტი, არამედ როგორც ერთი ოჯახი. კოკო სწავლობდა კლავიატურაზე, რომლითაც შეგიძლიათ ეკრანზე სიმბოლოების ჩვენება. ახლა ის არის გიგანტური და ბრძენი "პროფესორი", რომელმაც იცის 500 სიმბოლო (სპორადულად იყენებს ათასამდე) და აკეთებს წინადადებას ხუთიდან შვიდი სიტყვით. კოკო აღიქვამს ორ ათას ინგლისურ სიტყვას (თანამედროვე ადამიანის აქტიურ ლექსიკას) და ბევრ მათგანს არა მხოლოდ ყურით, არამედ ბეჭდური ფორმითაც (!).

ის ხვდება კიდევ ერთ „განათლებულ“გორილას - მამრობით სქესის მაიკლს (რომელიც კოკოს შეუერთდა მუშაობის დაწყებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ და იყენებს ოთხასამდე პერსონაჟს). კოკომ იცის ხუმრობა და ადეკვატურად აღწეროს საკუთარი გრძნობები (მაგალითად, სევდა ან უკმაყოფილება). მისი ყველაზე ცნობილი ხუმრობაა ის, თუ როგორ უწოდებდა თავის თავს "კარგი ჩიტი", აცხადებდა, რომ მას შეუძლია ფრენა, მაგრამ შემდეგ აღიარა, რომ ეს იყო მოჩვენებითი. კოკოს ძლიერი გამონათქვამებიც ჰქონდა: „ტუალეტი“და „ეშმაკი“(ეს უკანასკნელი მისთვისაც და ჩვენთვისაც შესანიშნავი აბსტრაქციაა). 1986 წელს პატერსონმა განაცხადა, რომ მისმა ფავორიტმა, IQ ტესტების ამოხსნამ აჩვენა დონე, რომელიც ნორმალურია ზრდასრული ადამიანისთვის.

დღეს კოკო ინტერნეტში ცალკე ვებსაიტს ეძღვნება, სადაც შეგიძლიათ გაეცნოთ მის ნახატს და გაუგზავნოთ წერილი. დიახ, კოკო ხატავს. და მისგან შეგიძლიათ ისწავლოთ, რომ, მაგალითად, წითელი და ლურჯი ნახატი, რომელიც ჩიტს წააგავს, არის მისი მოკრძალებული ჯეი, ხოლო მწვანე ზოლი ყვითელი კბილებით არის სათამაშო დრაკონი. ნახატები დონით მსგავსია სამიდან ოთხ წლამდე ბავშვის ნამუშევრებთან. კოკოს მშვენივრად ესმის წარსული და მომავალი. როდესაც მან დაკარგა საყვარელი კნუტი, მან თქვა, რომ ის წავიდა იქ, სადაც ისინი არ ბრუნდებოდნენ. ეს ყველაფერი გასაოცარია, მაგრამ ჩვენ გაოცებული დავრჩით იმ ფაქტით: მას ჰყავს შინაური ცხოველები! უფრო მეტიც, მათ მიმართ ყურადღება იმდენად ძლიერია, რომ ისინი ხდებიან, შეიძლება ითქვას, თვითგამოხატვის თემა ხელოვნებასა და ფილოსოფიაში. როგორც ჩანს, კოკოში ვხედავთ იმ იდუმალი გრძნობის საწყისებს, რამაც ადამიანები ცხოველების მფარველობას აიძულებდა. ეს ძალიან სერიოზული ძალაა - მან სიტყვასიტყვით გამოძერწა ანთროპოსფერო (რას გავაკეთებდით მოთვინიერებული სახეობების გარეშე). და ძალიან რთულია ამ ძალის ახსნა. (ყოველ შემთხვევაში, აქ დედობრივი ინსტინქტის თავის დაღწევა შეუძლებელია, ვინაიდან ადამიანი ინფანტილური არსებაა.)

ილაპარაკე ბონობი?

მუშაობა ახალი მიმართულებით გრძელდება. იერქსონის რეგიონალური პრიმატების კვლევის ცენტრის მეცნიერებმა სიუზან და დივან რუმბომ გადაწყვიტეს ბონობოების მომზადება. ეს კარგი არჩევანია. ბონობოები ადამიანებთან ყველაზე ახლოს მყოფი პრიმატები არიან და ბოლო დროს სულ უფრო ხშირად ადარებენ ადრეულ ჰომინიდებს. ითვლება, რომ შიმპანზეების და ჰომინიდების ტოტები გაიყო 5,5 მილიონი წლის წინ. მაგრამ შიმპანზეები არამარტო "დაშორდნენ", არამედ წავიდნენ ევოლუციის საკუთარ გზაზე - არანაკლებ გრაგნილი, ვიდრე ადამიანის წინაპრების გზა. და მრავალი „მაიმუნის თვისება“არის სპეციალიზაციის შედეგი, რომელიც ძველ ანთროპოიდებს ჯერ არ გააჩნდათ. რაც შეეხება ბონობოებს, ისინი მაიმუნობის გზაზე, ალბათ, ნაკლებად არიან დაწინაურებულნი, ვიდრე შიმპანზეები.ბონობოებს აქვთ პატარა ძაღლები და ყბები, არიან უფრო გამავალი (და წარმოუდგენლად სექსუალური) და ნაკლებად აგრესიულები. და გარეგნულადაც კი უდიდესი კაცობრიობის შთაბეჭდილებას ტოვებენ, განსაკუთრებით კი ლეკვები. მაგრამ, შიმპანზეების მსგავსად, ბონობოებს ვერბალური მეტყველება არ შეუძლიათ. რუმბოს მეუღლეებმა ეს პრობლემა შემდეგნაირად გადაჭრეს: დაამზადეს კლავიატურა ხუთასი ღილაკისაგან, რომელზედაც ყველა სახის სიმბოლოს მიმართეს. თუ დააჭირეთ ღილაკს, მექანიკური ხმა უკრავს ინგლისურ სიტყვას - სიმბოლოს მნიშვნელობას. შედეგი არის მთელი ენა, სახელწოდებით yerkish (კვლევითი ცენტრის მიხედვით). შთამბეჭდავია ირიკის სირთულე - ერთგვარი დიდი ჭადრაკის დაფა, მოჭედილი მზაკვრული ნიშნებით, რომელიც ახსენებდა … "მფრინავი თეფშის" მართვის პანელს ფილმში "Hangar-18". უფრო მეტიც, სიმბოლოები სრულიად განსხვავდება მითითებული ობიექტებისგან.

თავდაპირველად, ექსპერიმენტები ჩატარდა ზრდასრულ ქალ მატატასთან. მაგრამ ის და ერიკი უთანხმოდნენ. და აქ მოხდა მოულოდნელი. გაკვეთილების დროს მისი ნაშვილები შვილი კენზი მუდმივად ტრიალებდა. და შემდეგ ერთ დღეს, როდესაც მატატამ კითხვაზე პასუხის გაცემა ვერ შეძლო, კენზიმ, თავი დააღწია, დაიწყო სტენდისკენ ახტება და მის ნაცვლად პასუხის გაცემა. თუმცა ამას არავინ ასწავლიდა და არ აიძულებდა. ამავდროულად, ის დატრიალდა, შეჭამა ჩაშუშული ხილი, ავიდა საკოცნელად და კლავიშებს ყველაზე უყურადღებოდ დაარტყა, მაგრამ პასუხი სწორი იყო! შემდეგ მათ აღმოაჩინეს, რომ მან ასევე სპონტანურად ისწავლა ინგლისური ენის გაგება.

ერიკის დახმარებით ბონობოები ურთიერთობენ ხალხთან და ერთმანეთთან. ასე გამოიყურება: ერთი თითებს აჭერს კლავიშების კომბინაციას, მანქანა ამბობს სიტყვებს, მეორე აკვირდება და უსმენს და შემდეგ პასუხობს. სინამდვილეში, სირთულე სამმაგია: თქვენ უნდა გესმოდეთ ყველა ეს სიმბოლო, დაიმახსოვროთ რომელი ნიშანია თითის ქვეშ და გაიგოთ აპარატის მიერ გამოცემული „პიდგინ-ინგლისური“- ბოლოს და ბოლოს, ეს ფრაზები შორს არის უწყვეტი ცოცხალი მეტყველებისგან, რომელიც ბონობოებს კარგად ესმით. „ირკული კურსების“გარდა, ბონობოებს საშუალება ჰქონდათ პასიურად ესწავლათ ამსლენი იმ ადამიანებზე დაკვირვებით, რომლებიც დიალოგის დროს გამოხატავდნენ თავიანთ ჟესტებს.

დღეს კენზი საუბრობს ოთხასი ამსლენის სიმბოლოზე და ესმის ორი ათასი ინგლისური სიტყვა. კენზიზე უფრო უნარიანი იყო მატატას ქალიშვილი, რომელსაც ბონბონიშა ერქვა. მან იცის სამი ათასი ინგლისური სიტყვა, ამსლენი და ერქიშის ყველა ლექსიკოგრამა. უფრო მეტიც, ის ასწავლის თავის ერთწლიან შვილს და თარგმნის ხანდაზმულ დედას, რომელიც არ არის მიჩვეული ჭკუას და არ სურს ღილაკების დაჭერა (როგორ ჰგავს ეს ყველაფერი შტატებში გადასული ოჯახის ნატურალიზაციას!).

გვერდითი ჩვენება: დოკუმენტური მტკიცებულება

როგორც კენზი - კენზი

სემინარის გაგრძელებად აჩვენეს ფილმი, რომელსაც გაფართოებული თვალებით ვუყურეთ - და იყო რაღაც გასაოცარი. ბონობო კენზი ეკრანზეა. ის ძალიან სიმპათიურია. გასწორებული, ის სრულიად თავისუფლად დადის - ბევრად უფრო თავდაჯერებული ვიდრე შიმპანზე. ფიგურა ძლიერია, სხეულზე თმა ძალიან ცოტაა. ხელები წარმოუდგენლად კუნთოვანია, არც ისე გრძელი ვიდრე ადამიანის ხელები. აი კენზი მიდის პიკნიკზე (მას უყვარს). ნაზად ამტვრევს ცეცხლის ტოტებს. ამატებს მათ. ეძებს ცეცხლს. "ჩემი შარვლის უკანა ჯიბეში ჩაიდო!" ამოიღებს და ანთებს ცეცხლს (ჩვენმა შვილმა, სხვათა შორის, ჯერ კიდევ არ იცის ასეთი სანთებელა). "თქვენი ამოცანაა პურის გაშლა". აყალიბებს მაინც. ჭამს ქაბაბს. ცხელა აფეთქება. - ახლა აანთეთ ცეცხლი. ვიცოდით, როგორ სჩვევიათ ჩვენს ბიჭებს ცეცხლის დანთება, ეჭვი გვეპარებოდა, იქნებოდა თუ არა შემდეგი გასროლა პოლიტიკურად კორექტული. მაგრამ კენზი ამერიკელია. ის ნაზად ასხამს წყალს სპეციალური კასრიდან ცეცხლში. სხვათა შორის, ფილმში ბონობოები შიშველი ხტებიან. კონდახი გამოსდის. ეს ალბათ არ არის კარგი მებრძოლი სახელმწიფო პურიტანიზმის თვალსაზრისით. დიახ, და ვაშო გადაიღეს კაბაში - თუმცა ის ყველაზე უდანაშაულო ასაკში იყო. და აქ - სრული ნატურალიზმი.

ახალი კადრები: კენზი ჯდება ელექტრომობილის საჭესთან, აჭერს პედალს და აჩქარებით მიდის ბუჩქებში. შემდეგი: კენზი ხსნის თავის "დისტანციურ პულტს" და შემთხვევით აჩვენებს რაღაცას ამ წარმოუდგენელ ლაბირინთში (ღეჭვისას და ყურადღებას ამახვილებს). და ამას გვიჩვენებს: „ზურგზე მიგყავს“. ახვევენ მას. სხვა დროს: "მოდით ვირბოლოთ". მასთან, შესაბამისად, რბოლას მართავენ.

ჩარჩოში საკმაოდ საყვარელი ძაღლია (რომელიც ბონობოებს თანდაყოლილი ზიზღი აქვთ). კენზი მისკენ მიდის და ის მაშინვე გვერდზე ეცემა. ის აჭერს მას და ძაღლი გაბრაზებული გარბის. კენზი საყვედურობს: "ცუდი!" დეპრესიაში კლავს კლავიშებს: "არა, კარგი!".

სახლში დაბრუნების შემდეგ კენზი იკეთებს კინგ კონგის ნიღაბს და ხდება „მონსტრად“(თუმცა ბევრი არაფერი შეცვლილა). უმცროსი ბონობოები დუნე გარბიან მისგან. "იღრიალა, იღრიალა!" კენზი ღრიალებს. და აი სცენა სამზარეულოში: ლანჩი მზადდება, კენზი ეხმარება. „ჩაასხით წყალი ქვაბში. Მეტის დამატება. დახურეთ ონკანი. კარტოფილი გარეცხე? ჩვენ უნდა გავრეცხოთ.” კენზი საკმაოდ ოსტატურად და მორჩილად აკეთებს ყველაფერს, რასაც სთხოვენ. წვნიანი ირევა.

მათი ინტელექტითა და პრაქტიკული შესაძლებლობებით, ამ ფილმის ბონობოები, როგორც ჩანს, რვა წლის ბავშვს შეედრება. სხვათა შორის, აფრიკაში კოლონისტები ხანდახან შიმპანზეებს თავიანთ სახლებში მსახურებად ინახავდნენ. მათ სჯეროდათ, რომ ეს არ იყო უარესი, ვიდრე სულელი გოგოს წაყვანა ადგილობრივებისგან.

შემდეგი სცენა ჰგავს ფილმს ასტრონავტებზე. კენზი მუშაობს ლაბორატორიაში. ზის ყურსასმენებში ღირსეული ჰაერით - ასტრონავტისა და თმიანი ჩუ-ბაკას ჯვარი "ვარსკვლავური ომებიდან". მას ეძლევა ყველა სახის ძალიან რთული დავალება. მნიშვნელოვანია, რომ მან ვერ ნახოს ექსპერიმენტატორი და ვერ მიიღოს მინიშნება. თავდაპირველად, სახის გამონათქვამების მოთხოვნის თავიდან ასაცილებლად, სიუზან რუმბომ ჩაიცვა … შემდუღებელი ნიღაბი. და დაიწყო:

- გასაღები საყინულეში ჩადეთ.

- გაუშვით თქვენი სათამაშო ძაღლი.

- ბურთი კარის გარედან მოიტანე.

- ჯერ სათამაშოს გაუმასპინძლდი და მერე შენ თვითონ შეჭამე.

-ჩექმა გაიხადე. დიახ, ფეხთან ერთად არა - ამოსახვევი!

- კბილის პასტა წაუსვით ჰამბურგერს.

შესაძლოა კენზის ნამუშევარი ზოგჯერ უცნაურია. იყო რაღაც უკმაყოფილო იმით, თუ როგორ ასრულებდა ის ამ დავალებებს უპრობლემოდ. მაგრამ კენზის უყვარს გარშემომყოფები და პატიობს მათ ექსცენტრიულობას.

კენზი ტელეფონზე დაუკავშირდა. ხმის გაგონებისას ოთახში დარბის და ეძებს სად იმალება მოსაუბრე. ტელეფონზე აკაკუნებს (სუფთა ჰოტაბიჩ!) და თავს აბრუნებს. ბოლოს დავიჯერე, რომ მილი ყურსასმენების მსგავსი იყო. ისმენს: "რა უნდა მოგიტანო?" - და აჭერს კლავიშებს: "სიურპრიზი", ასევე ბრძანებს ბურთი და წვენი.

და, ალბათ, ყველაზე გასაოცარი კადრი: ბონობო ატრიალებს სათამაშო აპარატის ჯოისტიკს, სადაც ეკრანზე ლაბირინთში გადის "თათარი". მას ელექტრონული თამაშის თამაში მხოლოდ სიტყვებით ასწავლეს – ყოველგვარი „გააკეთე როგორც მე“გარეშე. მშვენივრად თამაშობს - უკეთესი რეაქცია, ვიდრე ათი წლის ბავშვები.

მე ვაფასებ "ქიშმიშს"

ფილმის შემდეგ დაიწყო დისკუსია. ყოველთვის საინტერესოა იმის ყურება, თუ როგორ აიძულებს სპიკერი (რომელმაც ახლახანს გასწია პრობლემის გადასაფარად) რეპი მიიღოს მეცნიერების მთელი სფეროსთვის (თუ არა მთლიანად). ამ შემთხვევაში მ.ლ. აუდიტორიის თვალში ბუტოვსკაიამ განასახიერა გარდნერის, რუმბოს, პრიმაკოვის ოჯახები, ეთიოლოგია და ლინგვისტიკა ერთად აღებული. "ეს არის სწავლება და ხრიკები, მაგრამ ადამიანი თავისუფლად სწავლობს ენას!" - ეს იყო პირველი ძახილი. რაზეც გონივრულად აღინიშნა: "შეეცადე ისწავლო ჩინური - შეგიძლია ვარჯიშის გარეშე?"

ყველანი მიკერძოებულები ვიყავით. ზოგადად, მიკერძოება ადვილი საქმე არ არის. ფილოსოფოსმა მაიკლ პოლანმა დაამტკიცა, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ის მეცნიერებაში. ბოლოს და ბოლოს, „მოლაპარაკე პრიმატებთან“მუშაობა თავიდანვე დაიწყო, როგორც მტკიცებულება წინააღმდეგობით: იმის დასადასტურებლად, რომ მაიმუნებს მხოლოდ ხრიკები შეუძლიათ და ვერ შეძლებენ დაეუფლონ ადამიანის ენას, რამდენიც არ უნდა შეებრძოლოთ მათ. გარდნერებმაც კი ამჯობინეს ვაშოს ქცევა ადამიანის მოქმედების იმიტაციად ეხილათ და არა ინტელექტუალური არჩევანი. მათი ექსპერიმენტები იყო ხარვეზები. მაგრამ ეს მხოლოდ პირველი ნაბიჯები იყო.

თავიდან გარდნერები ძალიან ფრთხილები იყვნენ და ამჯობინეს არ შეემჩნიათ ვაშოს არც ერთი წარმატება, ვიდრე მისთვის ზედმეტი მიეწერა. მაგრამ წარმატებები აშკარა იყო. საზოგადოებამ აღაშფოთა ეს. კრიტიკის ტალღა გაჩნდა. მთავარი ობიექტური არგუმენტი "წინააღმდეგ" იყო ტრენინგის არსებობა. მართლაც, ვაშო იძულებული გახდა, ყურადღება მიექცია და ეს ჟესტი გაემეორა, თითები „მარჯვნივ“მოხვია და სწორი პასუხისთვის ქიშმიში მიიღო.

შემდეგ ჩატარდა არაერთი ალტერნატიული კვლევა იმის დასამტკიცებლად, რომ მაიმუნები ვერ ისწავლიან ენას, თუ ამას არ აიძულებენ. ასე მოიქცნენ როჯერ ფუტსი (რომელიც ვაშოსთან აგრძელებს მუშაობას), ფ. პატერსონი და რუმბო წყვილი. და ყველგან მაიმუნებმა საოცარი პროგრესი მიაღწიეს. და ყველაზე დამაჯერებელი იყო ნოამ ჩომსკის სკოლის ლინგვისტთა ექსპერიმენტი (რომელიც ცნობილია სინტაქსის „ღრმა სტრუქტურების“თეორიით, რომელიც საერთოა ყველა ენაზე). ჩომსკიმ მთელი თავისი მნიშვნელოვანი უფლებამოსილება გამოიყენა მაიმუნების მომზადების პროგრამის წარუმატებლობის დასამტკიცებლად. მისმა კოლეგამ გ.ტერეიმ თავად დაიწყო მუშაობა შიმპანზენთან, დარწმუნებული იყო, რომ ის არ "ილაპარაკებდა", თუ რაიმე სახის ვარჯიშს არ დააწესებდა. ბელიას სახელიც შესაბამისად დაერქვა - ნიმ ჩიმპსკი (რომელიც ჩომსკის სახელის ინგლისურ ხმას ჰგავდა). მაგრამ ნიმმა გამოავლინა იშვიათი გამძლეობა და ცნობისმოყვარეობა და ჰკითხა ტერის: "რა არის ეს?" შედეგად, მან თავად ისწავლა ემოციების გამოხატვა ნიშნების დახმარებით, აცნობოს ობიექტების მხედველობის მიღმა და არ არის დაკავშირებული გადარჩენასთან - ეს ყველაფერი ენის ნიშნებია. ტერი იძულებული გახდა ეღიარებინა, რომ ექსპერიმენტმა უარყო მისი საკუთარი რწმენა. ორ ბუნებრივ ლინგვისტს შორის დუელში, ნიმ ჩიმსკიმ დააჭირა ნომ ჩომსკის და ეს უკანასკნელი იძულებული გახდა შეეცვალა თავისი კონცეფცია, აღიარა ანთროპოიდების ენობრივი შესაძლებლობები.

რუმბოს წყვილი მსგავს მიზანს მისდევდა: გამაგრების გამორიცხვა და არა ვარჯიშის დაწესება. თავად ბონობოებმა აითვისეს ახალი სიტყვები, მომთხოვნი სახით სვამდნენ კითხვას: "რა არის ეს?" თუმცა, ფილმმა აჩვენა, რომ ეს არ იყო მთლად სიმართლე: ყურსასმენებში გამუდმებით ისმოდა მუდმივი ქება (და ეს გავლენას ახდენს შინაურ ცხოველებზე არა უარესი, ვიდრე მკურნალობა). მაგრამ ჩვენ ასევე ვადიდებთ ჩვენს შვილებს სწავლების დროს, როდესაც ვასწორებთ მათ მეტყველებას. ეს არის ჩვენი მთავარი "სტაფილო". არის „მათრახიც“: ბავშვებს გმობენ და დასცინიან, თუ ისინი არ ლაპარაკობენ ისე, როგორც ყველა. ხოლო მეტყველების დარღვევის მქონე ბავშვების, ყრუ-მუნჯების ან აუტისტი ადამიანების სწავლება მოიცავს ხანგრძლივ ვარჯიშს (ან ვარჯიშს, თუ გნებავთ). სხვათა შორის, ფუტსი მაიმუნებთან სწავლისას დარწმუნდა, რომ „ქიშმის მოყვარულები“სიტყვებს უფრო სწრაფად ისწავლიდნენ, გამოცდაზე კი (როცა ქიშმიშს არ აძლევდნენ) უარესად უპასუხეს.

საუბარი ლაპარაკზე

აუდიტორიის შემდეგი ძახილი ის იყო, რომ მაიმუნების კომუნიკაციამ ვერ მიაღწია ენის ტიტულს, დიდსა და ძლიერს. და თავად პრიმატოლოგები ოდესღაც დარწმუნებული იყვნენ ამაში. ასე რომ, მათ დაიწყეს იმის შესამოწმებლად, მიაღწევდნენ თუ არა "მოლაპარაკე მაიმუნები" ენის შვიდ ძირითად თვისებას, რომელიც ასახულია ლინგვისტის ჩარლზ ჰოკეტის მიერ. და ყველაფერი დადასტურდა. ამას ახლა ჰოკეტის გადაწერით არ დავამტკიცებთ. 1990-იან წლებში აშკარა გახდა, რომ ანთროპოიდები დამოუკიდებლად ითვისებდნენ ენას, ურთიერთობენ მასში, იყენებენ გრამატიკისა და სინტაქსის საწყისებს, აფართოებენ მას (ახალი სიტყვების გამოგონებით), ასწავლიან ერთმანეთს და მათ შთამომავლობას. ფაქტობრივად, მათ აქვთ საკუთარი საინფორმაციო კულტურა.

მაიმუნებმა გამოცდა ღირსეულად ჩააბარეს. მათ გამოიგონეს ახალი სიმბოლოები კომბინაციით (კაკალი - "ქვა-კენკრა", საზამთრო - "კანფეტი-სასმელი", გედი - "წყლის ჩიტი") და იმიტაცია (ტანსაცმლის ნაჭერის გამოსახვა). ისინი მეტაფორებს მიმართავდნენ (გაურკვეველი მინისტრი - „თხილი“ან „ბინძური ჯეკი“). მნიშვნელობის გადაცემა პირველად ვაშომ აჩვენა, როდესაც მან დაიწყო "ღია" ნიშნის გამოყენება არა მხოლოდ კარზე, არამედ ბოთლზეც. დაბოლოს, კენზი, შეკვეთის ტელეფონით განთავსებით, ეჭვს არ ტოვებს ღრმა აბსტრაქციის უნარში. ფუტსმა და მისმა კოლეგებმა მოიგონეს შიმპანზეს სახელად ელი ამსლენის ჟესტები, წარმოადგინონ არა საგნები, არამედ … ინგლისური სიტყვები. და როდესაც ელიმ დაინახა, მაგალითად, კოვზი, გაახსენდა სიტყვა კოვზი და აჩვენა მხოლოდ ამ სიტყვის საფუძველზე ნასწავლი ჟესტი. ამ უნარს ეწოდება კროსმოდალური გადაცემა და ითვლება ენის ათვისების გასაღები.

თავიდანვე აბსტრაქცია ყველაზე აშკარა იყო, როცა საქმე საფრთხეს ეხებოდა. მაიმუნების მიერ შესწავლილი ერთ-ერთი პირველი ნიშანი არის "ძაღლი". ბონობოები ასახელებენ მათ როგორც ჩიხუახუას, ასევე წმინდა ბერნარდს და ასევე უკავშირებენ მას ნაკვალევთან და ყეფასთან.ერთხელ სიარულისას ბონბონიჩა აფორიაქდა და აჩვენა: "ძაღლის კვალი!" - "არა, ეს ციყვია." - "არა, ძაღლი!" "აქ ძაღლები არ არიან." - "არა. ვიცი, რომ აქ ბევრია. "A" სექტორში ბევრი ძაღლია. სხვა მაიმუნებმა მითხრეს.” ეს უკვე ნამდვილი მითების შექმნის დასაწყისია.

ეშინოდა ძაღლების და ვაშოს. იმდენად, რომ პირველად გამოიყენა „არა“(კარგი ხნის განმავლობაში არ აძლევდნენ უარყოფას), როცა არ სურდა ქუჩაში გასვლა, სადაც, როგორც უთხრეს, „გაბრაზებული ძაღლია.." ვაშომ ასევე გულუბრყვილოდ ანიშნა "ძაღლი, წადი", როცა მანქანას დაედევნა. სხვათა შორის, სრულწლოვანი გახდა, ვაშომ შური იძია. იგი გახდა ძალიან მნიშვნელოვანი, შეწყვიტა მორჩილება და იმისთვის, რომ თავი დაეკავებინა, შეიძინეს "საშინელი" - მრისხანე ძაღლი, რომელიც ხეზე იყო მიბმული. მოულოდნელად, სიარულის დროს, ვაშო გადამწყვეტად მივიდა ყეფის მასტიფთან (უყოვნებლივ კუდს შორის) და კარგი ცქერა მისცა (შესაძლოა, საკუთარი გამბედაობით დამუნჯებული). რატომ, იმ დროს იგი გრძნობდა თავს, როგორც დიდი გასროლა, რომელიც უბიძგებდა მაიმუნების და მკვლევარების მთელ ჯგუფს …

სხვათა შორის, გაგვიკვირდა, რომ მაიმუნების ლექსიკონში ერთ-ერთი პირველი ადგილია "გთხოვ". მაგრამ ეს ჯადოსნური სიტყვა არის აბსტრაქცია, რომელიც ბავშვმა უნდა ჩაუნერგოს ასე და ისე. საიდან მოდის ის მაიმუნებში და თუნდაც ასე ღრმა სისხლში? და თუ კარგად დააკვირდებით, ბევრ ცხოველს შეუძლია თხოვნის გამოხატვა. ჩვენი ზღვის გოჭიც კი წარმატებით ითხოვს საჭმელს (ზოგჯერ ჩანს, რომ ეს ერთადერთი "სიტყვაა", რომელიც მან იცის). ანუ, ადამიანის „თავაზიანი თხოვნა“უბრუნდება მათხოვრის სიგნალებს, რომლებიც ისეთივე ძველია, როგორც სამყარო.

ანთროპოიდებს შეუძლიათ თანაგრძნობა და მოტყუება (პრობლემის გადაჭრა დონის "მე ვიცი, რომ მან იცის, რომ მე ვიცი"). ისინი საკუთარ თავს სარკეში ცნობენ (რაც ზოგჯერ სამ წლამდე ბავშვებმა არ იციან როგორ გააკეთონ) და კბილებს კრეჭენ ან კრეჭენ, მოძრაობას „თვალით“მიმართავენ. ისინი სულაც არ არიან „ობიექტები“, მაგრამ ინდივიდები - თითოეულს აქვს ენის ათვისების საკუთარი სიჩქარე, სიტყვების საკუთარი პრეფერენციები (გურმაებმა დაიწყეს საკვებით, მშიშვლებმა - საშიშროებით), საკუთარი ხუმრობები.

დედა, რატომ ემუქრებიან?

დისკუსიის დროს არ დაგვრჩენია განცდა, რომ დარბაზში მსხდომი ყველა სპეციალისტად და ადამიანად იყოფოდა. სპეციალისტი აცნობიერებს, რამდენად მნიშვნელოვანი და საინტერესოა ექსპერიმენტის შედეგები, ადამიანი კი ღრმად შეურაცხყოფილია და ცდილობს შეინარჩუნოს ბარიერი, იზოლირება მოახდინოს „პატარა ძმებისგან“. შიმპანზეების შესაძლებლობებზე საუბრისას, ბევრმა ვერ დამალა, რომ მათ ამცირებდნენ და შეურაცხყოფას აყენებდნენ. რომ სტატუს კვოს დაბრუნება უნდათ. ლინდენის წიგნში კი არა, არა, დიახ, და კიდევ გამოტოვებს: „ვაშაუს მიღწევები არ ემუქრება ადამიანებს“, „ადამიანის ბუნების ციტადელი“და კიდევ „შიმპანზეების კოლონიის ამსლენისთვის სწავლებით, ჩვენ ცხოველებს გადავცემთ ჩვენს ყველაზე ძვირფას იარაღს. ბუნების მიერ უკვე მშვენივრად მომზადებული ამ სამყაროში არსებობისთვის და ადამიანების დახმარების გარეშე. და ჩვენ ჯერ არ ვიცით, როგორ გამოიყენებენ ისინი ამ ხელსაწყოს.” Რა მოხდა? საფრთხე დიდია? არავინ ერიდება იმ ფაქტს, რომ მილიარდობით მოლაპარაკე ერთმანეთს ემუქრება და თანხმდება ყველაზე საშიშ საკითხებზე. მაგრამ როგორც კი რამდენიმე მაიმუნი, რომლებიც თითქმის განადგურდნენ ველურში, ისწავლიან კომუნიკაციას, მიაღწიეს პატარა ბავშვების დონეს - და სიცივე გადმოვიდა თქვენს ხერხემალში?

მართლა შესაძლებელია თუ არა რაღაცის წართმევა ადამიანს? ის თვითონ წაიღებს ვისაც გინდათ. რატომ არის ასეთი საშინელი განწყობა? შესაძლოა, მაიმუნების პირისპირ გვეშინია ჩვენი პათოლოგიების, ნორმიდან გადახრების. ეს არქაული განცდაა. ჩვენ ხომ ვშორდებით ფსიქოპათებს, ვარდნებს, ეპილეფსიებს, აუტისტებს, ასევე შიდსით დაავადებულებს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არაეთიკურია.

ხოლო შიში და გაუცხოების ზოლი ევოლუციაა ნაკარნახევი: ადამიანი ყოველთვის აქტიურად ანადგურებდა უახლოეს მეზობლებს – „უცნობებს“და მათ გარეგნობას ამაღელვებლად თვლიდა. ავსტრალოპითეკები, ყველა სახის ჰომო გაქრა, მათ შორის თანამედროვე, მოხსენიებული როგორც "ველური ტომები". სხვათა შორის, თითოეული „მოლაპარაკე ანთროპოიდი“საკუთარ თავს ადამიანებთან იდენტიფიცირებდა, დანარჩენი მაიმუნები კი ცხოველებად იყო კლასიფიცირებული. ვაშოც კი მეზობლებს "შავ არსებებს" უწოდებდა და თავს ადამიანად თვლიდა. როგორც ჩანს, Washaw გვაძლევს ანთროპოცენტრიზმს: ეს სხვა არაფერია, თუ არა ეგოიზმის გამწვავება, რომელიც საფუძვლად უდევს ნებისმიერი სახეობის გადარჩენას.

ზოგადად, ანთროპოლოგის წინაშე აუდიტორიაში ყოველთვის არიან ისეთები, ვისაც სურს განაწყენებული სულიერების დემონსტრირება. როგორც წესი, ასეთი მოწინააღმდეგეები ეძებენ არა სიმართლეს, არამედ თვითდადასტურების მიზეზს. მაგრამ საკამათო არაფერია: სინამდვილეში „მოლაპარაკე მაიმუნები“არ არსებობენ – აქედან მოდის ბრჭყალები. ზუსტად ასე: მაიმუნები ლაპარაკობდნენ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ისწავლეს ადამიანის ენა. ბუნებრივ პოპულაციებში ანთროპოიდებს არ აქვთ რეალური ენა (და მათ ეს არ სჭირდებათ). და თუ ჩვენს ბონობოებს ბუნებას დავუბრუნებთ, მათი უნარი, სავარაუდოდ, გაქრება რამდენიმე თაობის შემდეგ. ახლა ცნობილია, რომ ველური შიმპანზეები მემკვიდრეობით იღებენ იარაღების გამოყენების ტრადიციას. მაგრამ არა ჟესტების ენა. მაგრამ ადამიანებში ენა სახეობათა კულტურის შეუცვლელი ელემენტია.

რა თქმა უნდა, ისინი ჩვენ არ ვართ. მაგრამ თვისებრივი ხაზი ადამიანსა და ანთროპოიდებს შორის არის არა იმდენად ტვინის „კომპიუტერში“(როგორც ჩომსკი თვლიდა), არამედ პროგრამაში. ენა არის მილიონობით ნიჭიერი „პროგრამისტის“განვითარება, რომლებიც ჰომო საპიენსმა გააჩინა. და აქ ჩნდება ბევრად უფრო საინტერესო კითხვა: რამ აიძულა ხალხი შეექმნათ, გადაეცათ შთამომავლობას და გაეუმჯობესებინათ ენები? ეს არ არის უსაქმური კითხვა, რადგან ენის არარსებობა არ უშლის ხელს რომელიმე ცოცხალ არსებას გადარჩენაში. ეს არ ერეოდა როგორც ანთროპოიდებს, ასევე ადრეულ ჰომინიდებს. რატომ გაჩნდა ადამიანში ასეთი საჭიროება? რატომ დაიწყო პლანეტის სხვადასხვა ადგილას დამოუკიდებლად მკაცრი შერჩევა ტვინის გასართულებლად, რაც საშუალებას მოგცემთ განუწყვეტლივ ისაუბროთ? მაგრამ ეს ცალკე სტატიის თემაა.

და პირადად ჩვენ ძალიან კმაყოფილი ვიყავით ბონობოების წარმატებებით. და არაფერი იყო მათში საშიში და აღმაშფოთებელი. თუმცა ვინ იცის, ვინ იცის - რატომღაც, სემინარის შემდეგ, სასწრაფოდ შევიძინეთ ინგლისური ენის ინტენსიური კურსი, ყურსასმენები გავიკეთეთ და რაღაცის ჩურჩული დავიწყეთ. Დღე და ღამე. არავითარი ინდულგენცია. ერთი და იგივე, ვარჯიშით - ეს უფრო საიმედო იქნება.:)

"Ცოდნა არის ძალა"