ფსევდორაციონალური ცივილიზაცია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მე-19 საუკუნის ბოლოს. ფროიდი პირველად ამახვილებს დასავლური რაციონალური საზოგადოების ყურადღებას სამყაროს რაციონალური იდეის იზოლირებაზე ადამიანის შინაგანი მოტივებიდან, ირაციონალური მოტივების სფეროდან. ფროიდისა და მისი მიმდევრების ნამუშევრები ცალსახად აჩვენებს, რომ თანამედროვე საზოგადოებაში ადამიანებს (და ამ ფენომენის მასშტაბები გლობალურია!) არ შეუძლიათ შერიგება, კოორდინირება სამყაროს მათი რაციონალური სურათის შესახებ, იმის აუცილებლობა, საიდანაც საზოგადოება, კულტურა კარნახობს. მათ, თავიანთი შინაგანი მისწრაფებებით. ფროიდი პირველად ავითარებს ამ პრობლემის გადაჭრის მეთოდს - ფსიქოანალიზს, რომელმაც სახელი და მიმართულება მისცა ფსიქოლოგიას, რომლის არსი არის ტვინის სარდაფებში გადაყრილი არაცნობიერი მოტივების, იდეების, ქცევის ნიმუშების ამოხსნა და განბლოკვა. და ა.შ.. არაცნობიერი მოტივები თამაშობენ მარიონეტების როლს, რომლებიც აიძულებენ ადამიანს აირჩიოს ამა თუ იმ რაციონალური დასაბუთება ჩადენილი ქმედებებისთვის, რომლებიც ხშირად გარეგნულად სრულიად უაზრო და არასაჭიროა მისთვის. ადამიანი აფიქსირებს გარკვეულ რწმენას, იდეას, ქცევის წესს, რაც მის გონებაში დოგმატად იქცევა, მეორე მხრივ, ამ დოგმას მხარს უჭერს გარკვეული არაცნობიერი სურვილი, ინტუიციური სურვილი, რომელსაც ადამიანი ქვეცნობიერად ცდილობს დაიცვას.

უცნაური კომპრომისი ჩნდება გარე, ზედაპირულად - რაციონალურად და შინაგან მოტივებს შორის, ფაქტობრივად - ასეთი ქცევა და შესაბამისი რაციონალური საფარი ხელს უწყობს გარკვეული მიზნების განხორციელებას, რომლებსაც აქვთ წმინდა სუბიექტური მნიშვნელობა, რომლებიც რეალურად არ შეესაბამება ამ ერთი შეხედვით. რაციონალური ქმედებები… მათი ქმედებების ჭეშმარიტი მიზეზების გაცნობიერება აიძულებს ადამიანს უარი თქვას ცრუ რაციონალიზაციაზე, ქცევის ცრუ დასაბუთებაზე და შინაგანი მოტივების რეალიზაციის ცრუ გზებზე. ფროიდი ცალსახად წყვეტს დილემას - ადამიანმა უნდა ისწავლოს რაციონალურად მოქცევა და ამის გზა ცნობიერებაა. ადამიანს, დოგმატური ტრადიციული სისტემის არარსებობის შემთხვევაში, მკაფიოდ გამოხატული შეფასებებით, შეუძლია თვითნებურად, შემთხვევით, მივანიჭოს გარკვეული იდეები, ჩათვალოს ისინი სწორი და შესაფერისი საკუთარი მოტივების განსახორციელებლად, ის შეიძლება ცდებოდეს ამაში, მაგრამ ეს არის რატომ არის ის გონივრული ადამიანი, დააყენოს სისწორე ჩვევაზე მაღლა, ერთხელ შერჩეულ შეფასებაზე და შეძლოს საქმის სწორი მდგომარეობის გარკვევა, იმის ნაცვლად, რომ მიჰყვეს თქვენს ჩვევას, ემოციურ მიჯაჭვულობას და დაამახინჯოთ სამყაროს აღქმა. შედეგი.

თუმცა, თანამედროვე ცივილიზაცია ადამიანს შეცდომაში შეჰყავს ორმაგ ილუზიაში: ერთის მხრივ, მას ვარაუდობენ, რომ ყველაფერს აქვს რაციონალური საფუძველი, რომ ყველაფერი შესწავლილია, კითხვებზე პასუხი გაცემულია და არსებობს მზა გადაწყვეტილებები. პრობლემების აბსოლუტური უმრავლესობა და არ არის საჭირო რაიმე განსაკუთრებულის გამოგონება, მაგრამ ეს ასე არ არის, მეორეს მხრივ, რომ მას მიეცეს საშუალება თავისუფლად განახორციელოს ნებისმიერი მიზანი და სურვილი და ეს ყველაფერი ადვილი მისაღწევი და მიღებაა., უბრალოდ აწიე თითი და ბედნიერი იქნები, უზრუნველყოფილი და ა.შ., და სურვილების რეალიზაციის ეს ერთი შეხედვით სიმარტივეც მოტყუებაა. და ადამიანი, ამ ილუზიების გავლენით, ადვილად ითვისებს ნებისმიერ მზა რაციონალურ დასაბუთებას, ანიჭებს მათ თავის სურვილებს და თვლის, რომ ყველაფერი სწორია, ვერ აცნობიერებს მათ, შეუძლია დოგმატურად დაამტკიცოს და დაიცვას თავისი დოგმატური ფსევდორაციონალი. გამართლება დიდი ხნის განმავლობაში, ამ რაციონალიზაციის სიცრუე, მაგრამ ეს ხშირად არ უშლის ხელს მას შეცდომის დაშვებაში.ამრიგად, ფსევდორაციონალური შინაარსის ქვეშ, რომელიც ავსებს ჩვენი ცივილიზაციის კულტურულ და საინფორმაციო სივრცეს, შეიძლება გავიგოთ ისეთი მოსაზრებები, იდეები და ა.შ., რომლებიც არ ატარებენ არც წმინდა ეთიკურ, ტრადიციულ დატვირთვას, არამედ, ამავე დროს, არ ატარებენ რაციონალურ დატვირთვას - ისინი შექმნილია ხალხის სურვილების, მოტივებისა და მოთხოვნილებების გასამართლებლად და მათი მცდარი გზით დასაკმაყოფილებლად.

სამყაროს რაციონალური გაგების თანამედროვე დონე და საზოგადოების სტრუქტურის შესაძლებლობები არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ თანმიმდევრულად განხორციელდეს ადამიანების შინაგანი მოტივები და მოთხოვნილებები, თუმცა აღარ არის შესაძლებელი რაციონალური მოტივებისა და მიდგომების გამოყენებაზე უარის თქმა. ყველა, ისინი უზრუნველყოფენ შესამჩნევ პროგრესს და ბევრად უკეთეს რეალიზებას იმ მოტივებისა და საჭიროებებისა, რომლებიც უკვე გავრცელებული იყო ხალხში ფსევდორაციონალური ცივილიზაციის მოსვლამდე. ფსევდორაციონალური მიდგომების ტრიუმფი საზიანოა როგორც ტრადიციული მორალის, ისე რაციონალური აღქმის თვალსაზრისით. პირველ შემთხვევაში, ეს არის მორალური რელატივიზმი, მეორეში, ეს არის მებრძოლი მოყვარულობა, რომელიც ატყუებს ადამიანებს, რომლებიც ისწრაფვიან სამყაროს ჭეშმარიტი გაგებისაკენ. აუცილებელია ბრძოლა ფსევდორაციონალურ ცნებებთან, მებრძოლი მოყვარულთა იდეებთან, საგნების ჭეშმარიტად რაციონალური გაგებისა და სამყაროს აღქმის ჭეშმარიტად რაციონალური მიდგომის გულისთვის.

ასე რომ, ჩვენი ცივილიზაცია არის ცივილიზაცია ფსევდორაციონალურ ფაზაში, ცივილიზაცია, რომელშიც დაფარულია ემოციური ცივილიზაციის კულტურული საფუძველი, რომელიც დაფუძნებულია ემოციური კომფორტის, სარგებლის, სიყვარულის და სამყაროს ემოციური აღქმის სხვა ატრიბუტებზე. ზემოთ რაციონალური შინაარსით, ფაქტობრივად, პრაქტიკულად ეს ყველაფერი შინაარსი ამა თუ იმ ხარისხით არ არის რაციონალური, არამედ ფსევდორაციონალური, ანუ არ არის რაციონალური და ობიექტური, არამედ რაციონალური ფორმით, მაგრამ მორგებულია ემოციურ მოტივებზე. წარმომადგენლობა. ფროიდი ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში. ყურადღება გაამახვილა ამ ფაქტზე, დაისახა დავალება პიროვნების რაციონალური იდეების ემოციური დაბინძურებისგან გაწმენდა, მათი შინაგანი მოტივების რეალიზაციის სწორი, ჭეშმარიტად რაციონალური გზების გამოყოფა და ძიება. თუმცა, სანამ ემოციური, ძველი სისტემა რჩება მთავარ და წამყვან ღირებულებითი სისტემად, ადამიანები კვლავ განაგრძობენ რაციონალური იდეების მორგებას თავიანთ სურვილებთან, მათი ქმედებების სისწორეზე ფიქრის გარეშე, ისინი დაუფიქრებლად გამოიყენებენ რაციონალურ ტექნოლოგიებს საზიანოდ. ეთიკური და მორალური ნორმების გათვალისწინებით, საკუთარი ეგოისტური ამბიციების რეალიზაციის მიზნით, ისინი მოიტყუებენ საკუთარ თავს და მოატყუებენ სხვებს, მიაჩნიათ, რომ სიმართლე ნაკლებად მნიშვნელოვანია, ვიდრე მოგება და ემოციური კომფორტი.

ამ სიტუაციიდან ერთადერთი გამოსავალი არის ღირებულებების ახალ სისტემაზე გადასვლა, სამყაროს გონივრულ აღქმაზე, ცრუ რწმენის უარყოფა, რომ გონება მხოლოდ სურვილებისა და ეგოისტური ამბიციების ასრულების ინსტრუმენტია, ზიზღის აღმოფხვრა. სიმართლისა და ჭეშმარიტებისთვის. ერთადერთი გამოსავალი არის სამყაროს გაგების უპირველესი სურვილი, რომ გონება დაადგენს ქმედებების კრიტერიუმებს, რომ მოქმედებების შესრულების ჭეშმარიტი და ერთადერთი სწორი კრიტერიუმი იქნება მათი სისწორე, გამართლება დახმარებით. მიზეზი, და არა სურვილების უაზრო გატაცება. ახლა, როდესაც ადამიანები თვლიან, რომ კითხვის შესწავლის, ცოდნის მიღების, სიმართლის გასარკვევად ერთადერთ კრიტერიუმად არის პრაქტიკული იმპერატივი, მოთხოვნილება, მოტივაცია ამ ცოდნით სარგებლობისთვის, ისინი რჩებიან სრულიად არაგონივრულ არსებებად და შეუძლიათ მხოლოდ სულელური, ფსევდო-. რაციონალური გადაწყვეტილებები. ადამიანებმა უპირობოდ და მყისიერად უნდა იპოვონ გონივრული საფუძველი საკუთარ შინაგან არსში, რომლის გარეშეც ისინი განწირულნი არიან სამუდამოდ დარჩნენ თავიანთი დოგმატური კონსტრუქციების, ასევე მათი კომპლექსებისა და აკვიატებული მისწრაფებების მონებად.

კაცობრიობა უპირობოდ და დაუყოვნებლივ უნდა გადავიდეს ღირებულებების ახალ სისტემაზე და მის საფუძველზე დაიწყოს ჭეშმარიტად ინტელექტუალური საზოგადოების და სამყაროს ჭეშმარიტად ინტელექტუალური იდეის აგება, მხოლოდ რაციონალურ მიდგომაზე დაფუძნებული ინტეგრალური სისტემის, ინტეგრალური მსოფლმხედველობის აგება. რომლის დახმარებით კაცობრიობამ შეიძლება თავიდან აიცილოს შეცდომები, მიაღწიოს განვითარების თვისობრივად ახალ დონეს და აირიდოს თვითგანადგურება კაპიტალიზმისა და ფასეულობათა ძველი სისტემის მორალურად და ინტელექტუალურად დეგრადირებული მიმდევრების ეგოისტურ სიგიჟეში. თანამედროვე ფსევდორაციონალური მსოფლმხედველობა უკიდურესად ზედაპირულია სამყაროს ჭეშმარიტი გაგების თვალსაზრისით, მაშინაც კი, როდესაც საქმე ეხება ისეთ სფეროებს, როგორიცაა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები (შემდეგი სტატია იქნება თანამედროვე მეცნიერების შესახებ).

ეს მსოფლმხედველობა ამტკიცებს, რომ იგი ემყარება ეთიკურ ნორმებს და აკმაყოფილებს ადამიანების მოთხოვნილებების ყოვლისმომცველ დაკმაყოფილებას, რაც მოტყუებაა, რადგან საჭიროებების დამთხვევის შეუძლებლობისა და საზოგადოების თითოეული ადამიანის მიერ მათი სრული დაკმაყოფილების გამო საზოგადოება ხვდება ხელში. რამდენიმე ეგოისტი, რომლებიც შეგნებულად იყენებენ ფსევდორაციონალურ გამართლებას საკუთარი ეგოისტური მიზნების დასაფარად. ჩვენ ნათლად ვხედავთ, რომ დასავლური საზოგადოება, ისევე როგორც ჩვენი საკუთარი საზოგადოება კაპიტალიზმზე გადასვლისა და დასავლური კულტურის სესხების შემდეგ, სრიალდება დეგრადაციაში, მასში ირღვევა ყველა ეთიკური ნორმა და ტრადიცია, სისულელე და სიცოცხლის უაზრო დაწვის სურვილია ჩადებული. ეს ტექნოლოგიები და განათლება განიხილება, როგორც მოპარვის, მოტყუების, კრიმინალური ბიზნესის ორგანიზების და ა.შ. შესაძლებლობა და არა საზოგადოებისთვის სარგებელი.

რეკლამა, არჩევნების მანიპულირება, უახლესი ნარინჯისფერი „რევოლუციები“და ა.შ. არის ადამიანებზე ფსევდორაციონალური გამართლების გლობალური მიზანმიმართული ცურვის მაგალითები, რომელიც მორგებულია გარკვეულ მოტივებზე და ეს სრიალი მუშაობს, რადგან ადამიანები ძალიან სულელები არიან, რათა აღიარონ მოტყუება და ძალიან არიან. გულუბრყვილო, ყველა მათი მოლოდინების მარტივად შესრულების და პრობლემის გადაჭრის დაპირება. სსრკ-ში მცხოვრები ხალხი უკმაყოფილო იყო როგორც თავისუფლების შეზღუდვით, ასევე მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების არასაკმარისი ხარისხით, ისინი კლასიკურად მოტყუებულნი იყვნენ მოთხოვნილებების რეალური, მაგრამ ნაწილობრივი დაკმაყოფილების ნაცვლად ცურვით და მათი თავისუფლად რეალიზაციის რეალური, მაგრამ შეზღუდული შესაძლებლობით. შესაძლებლობები, შემოქმედებითი იდეები და ა.შ., სუროგატი როგორც ამორალური, ისე არაგონივრული სისტემის სახით, მოტყუება, რომელიც მხოლოდ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების და თავისუფლების გარეგნობას წარმოადგენდა. რა თქმა უნდა, საზოგადოება, რომელიც იმყოფება თვითმოტყუების, დეგრადაციის და უაზრო არსებობის მდგომარეობაში, სუროგატული ღირებულებებით ხელმძღვანელობს, აუცილებლად განწირულია ნგრევისა და ნგრევისთვის. მხოლოდ ღირებულებების ახალ სისტემაზე გადასვლით შევძლებთ ფსევდორაციონალური ცივილიზაციის ადგილზე ავაშენოთ რეალური ინტელექტუალური საზოგადოება.