ვიდეო: რჩეულთა თაოსნობით
2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09
რუმიანცევის ხელმძღვანელობით იყო
27000 ქვეითი და 3000 კავალერია
რამდენჯერ გაიზარდა მტრის ძალები
რუსების ძალები თუ დიდი ვაზირის ჯარი
შედგებოდა 150 000 ადამიანისგან?
(პრობლემა მე-4 კლასის მათემატიკის სახელმძღვანელოდან)
ხანდახან ძალიან მინდა მომავლის ფანტაზია, მაგრამ სამწუხაროდ, ყველა ჩემი ფანტაზია, როგორც წესი, რეალობის სახითაა შემოსილი, რადგან სრულიად ნათლად წარმომიდგენია, რომ ეს ყველაფერი მომავალში მოხდება.
ამასთან დაკავშირებით, იძულებული ვარ მკითხველთან სწავლების თემაზე დაველაპარაკო და უარვყო გავრცელებული ფრაზა „კვერცხი ქათამს არ ასწავლის“.
ნება მომეცით გითხრათ მეგობრებო, რომ საქმე გვაქვს საპენსიო ასაკის თაობის სრულიად ხავსიან შეხედულებასთან დღევანდელი ახალგაზრდობის შესახებ. ვიღაცის მიერ გამოთქმული სისულელე რომ ავხსნა, მინდა პატარა ექსკურსია გავაკეთო მომავალში და მერე, რომ ახალგაზრდებმა ცხვირი ზედმეტად არ აწიონ, წარსულში ჩავძირო.
საპენსიო ასაკის ადამიანებს ხშირად უჭირთ ცხოვრების თანამედროვე რიტმის გატარება, ახალი ტექნოლოგიების დაუფლება და არსებული სასწავლო პროგრამები, როგორც წესი, ახალგაზრდებზეა გათვლილი. ამიტომ, საპენსიო ასაკის აუდიტორიისთვის სპეციალური კურსები და მასტერკლასები პოპულარობას იძენს. ამასთან, იზრდება სპეციალისტების მოთხოვნილება, რომლებიც შეძლებენ მიდგომის პოვნას ხანდაზმულებთან და მათთვის ყველაფერი ხელმისაწვდომად აუხსნან.
სავსებით აშკარაა, რომ უახლოეს მომავალში მერხებთან დასხდებიან ადამიანები, რომლებიც იძულებულნი იქნებიან ხელახლა ისწავლონ თანამედროვე ტექნოლოგიები და სოციალური ურთიერთობები.
დასტურად გაიხსენეთ ბებია, რომელსაც ეშინია აიღოს ჩვეულებრივი პულტი ტელევიზორის გადართვის ან მიკროტალღური ღუმელის დასაყენებლად. ახლაც შეგიძლიათ შეხვდეთ მოხუცებს, რომლებმაც არ იციან მობილური ტელეფონების გამოყენება.
ეს იმას ვგულისხმობ, რომ ძალიან მალე გაჩნდება დიდი და მოთხოვნადი მაყურებელი, რომელიც უბრალოდ ვერ გადარჩება თანამედროვე სამყაროში, თუ წესებს არ ასწავლიან. და სწორედ აქ მოქმედებს ის ყბადაღებული „ჭკვიანი კვერცხები“.
მნიშვნელოვანია, რომ „ვერცხლის ასაკის“ადამიანების სწავლების სპეციალისტი იყოს არა მხოლოდ კარგი მასწავლებელი: მან უნდა შეძლოს მასალის რაც შეიძლება ნათლად ახსნა და ხანდაზმული ადამიანების ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გაგება. შეიმუშავებს სასწავლო პროგრამებს, შეიმუშავებს სწავლების მეთოდებს, მოამზადებს მასალებს და ჩაატარებს გაკვეთილებს. და გაითვალისწინეთ, იმ ადამიანებთან, რომლებიც იდგნენ მთელი ტექნიკური სამყაროს შექმნის საწყისებზე. და ეს არის ძალიან ჭკვიანი ხალხი, რომლებიც უბრალოდ დაკარგულია თანამედროვე სოციალურ მშენებლობაში. აქ მათაც სჭირდებათ „კვერცხების“დახმარება. ან მასწავლებლები „ქათამებისთვის“.
ასე რომ, ხედავ, მე არ ვარ ასეთი მეოცნებე.
თუმცა, არის ისეთი რამ, რაც არ შეიძლება იმალებოდეს ყველაზე თანამედროვე მოვლენების მიღმა, რადგან ისინი დაფუძნებულია კაცობრიობის მრავალსაუკუნოვან ანარეკლებზე, ფილოსოფიასა და სულიერ მემკვიდრეობაზე. ადრე თუ გვიან, ნებისმიერი ყველაზე მოწინავე კომპიუტერის მომხმარებელი მოვა მათთან და ვერც ერთი კომპიუტერი ვერ შეძლებს მათ კომპეტენტურ ახსნას.
მაგალითად, აქ არის ჩემი მკითხველის, ელენა პანინას შეკითხვა, რომელიც მე და ჩემს თანაშემწეებს მიმართა:
"" დასაწყისში იყო სიტყვა "… რატომ დასაწყისში? … რატომ იყო? …. რატომ WORD?…"
აბა, ძვირფასო პროგრამისტებო, მზად ხართ პასუხისთვის? როგორც ჩანს, არა, თუ არ გადმომიგდებთ რამდენიმე ტექსტს ინტერნეტ პუბლიკაციებიდან, რომლებიც ემყარება არა განმარტებებს, არამედ ეკლესიების დოგმებს. ისე, მე შემიძლია, მიუხედავად ჩემი უძველესი ასაკისა. შეგიძლია ამიხსნა რატომ არის ასე? აქ მკითხველი პირდაპირ ეკითხება – გასაგებია, რომ შენს დოგმაზე განსაკუთრებული შთაბეჭდილება არ მოახდინა შენმა დოგმამ.
გულწრფელად და მეც. ვინაიდან საეკლესიო დოგმების ჩამოყალიბების დრო შუა საუკუნეებია, დრო, როდესაც ცოდნა არც თუ ისე სრულყოფილი იყო.
თუმცა, დავუბრუნდეთ კითხვას, მკითხველო.
ეს კითხვა მხოლოდ მაგალითია იმისა, თუ როგორ არ არის საჭირო მისი დასმა და ციტატების ფრაგმენტების გამოყენება ფრაზის კონტექსტის მიღმა, ართმევს მათ ყოველგვარ მნიშვნელობას.ეს ფრაზა იოანე ოქროპირის სახარებიდან სრულად უნდა იყოს მოცემული. და ასე ჟღერს:
„თავიდან იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი“.
(იოანე 1:1).
მოდი, მკაცრად ნუ განვსჯით ქალს, რომელიც, სხვათა შორის, ხანდახან მისვამს კითხვებს, რომლებიც ტვინს მადუღებს. დიდი ხანია ვამჩნევ და ცოტა მეშინია კიდეც, მისგან ცოდნის მიღების სურვილიც ჩანს. დიახ, და ინფორმაციის რაოდენობა ზოგჯერ გასაოცარია - ქალბატონი უდავოდ ჭკვიანია და ფოტოდან ის ასევე ლამაზმანია. მადლობა ღმერთს, რომ ჩვენი ქალები მხოლოდ სარკის წინ არ ტრიალებენ.
თუმცა გადავიდეთ კითხვაზე.
როგორც ხედავთ, წინადადება დაყოფილია სამ ნაწილად:
1. თავიდან იყო სიტყვა
2. სიტყვა იყო ღმერთთან
3. სიტყვა იყო ღმერთი.
წინ რომ ვიხედები, აგიხსნით, რომ თქვენს წინაშე არის ყველაზე ჩვეულებრივი სამება, სადაც სამივე ჰიპოსტასი გაერთიანებულია სიბრძნეში, რომელიც იმალება თავად განცხადებაში.
სამების საიდუმლოსთან დაკავშირებით თეოლოგიური აზროვნების განვითარება აღმოსავლეთსა და დასავლეთში სხვადასხვა გზით მიმდინარეობდა. ლათინური თეოლოგია გამომდინარეობს ღვთაებრივი ერთიანობიდან, რომელშიც რწმენა ავლენს სამი პიროვნების ურთიერთობას. ხოლო ბერძენი მამები, რომლებმაც შეცვალეს ბიზანტიელი მამები, უპირველეს ყოვლისა - მამა, ძე და სულიწმიდა, რადგან სწორედ მათში უნდა მიიპყრო სურვილი და აღტაცება მათი გამოუთქმელი ერთიანობისა.
ბიზანტიურ პრაქტიკაში სამება არის რწმენა, იმედი და სიყვარული, რომელთა ჰარმონია ქმნის სოფიას, ანუ სიბრძნეს.
ანუ ბერძნებმა რწმენა აქციეს სულიწმიდად, იმედი ძედ, სიყვარული კი მამად. ამავე დროს, ვერ იპოვა საერთო გაგება ამ ერთიანობის - ღვთაებრივი სიბრძნის შესახებ. დასავლელი პარტნიორების მაგალითზე მათ უბრალოდ დოგმა შექმნეს.
მაგრამ ეს არის ღვთის წმინდა სიბრძნე, რომელიც ეძღვნება სოლომონის (სულეიმან ბრწყინვალე) ბიბლიურ ტაძარს თანამედროვე სტამბოლში - აია სოფიას (ალ სოფი). რატომ ასე?
ბერძნულ მართლმადიდებლობაში რწმენა, იმედი, სიყვარული და სოფია არის სამი წმინდა ქალი და მათი დედა - მოგვიანებით დამახინჯებული გაგება წმინდა სამების შესახებ. ერთი მამის აღქმა არანაირად არ ჯდებოდა ქალის გამოსახულებებში, ამიტომ ძველი ბიზანტიური ტრადიციები შეიცვალა იმით, რასაც დღეს შევეჩვიეთ. სიბრძნე ღვთისა კი განსაზღვრულია, როგორც „უფლის გზები შეუცნობელია“, ამბობენ, აქ არის დოგმატი „ღვთის განგებულება“და ნუ ქაჩავთ ნავს.
ასე გვასწავლა ქრისტემ და მოუწოდა: „ითხოვეთ და მოგცემენ, ეძიეთ და იპოვით, დააკაკუნეთ და გაგიხსნიან“. (მარკოზი 6:31). მართალია, დღეს ეს ფრაზა ზედმეტად მატერიალურად არის გაგებული, ავიწყდება, რომ ღმერთისგან მოთხოვნილი ცოდნა, უნარი და უნარი უფრო წონიანია, ვიდრე ნაკვები, რადგან ისინი საშუალებას აძლევს ადამიანს თავად გახდეს შემოქმედი. ყოვლისშემძლე დიდი მუშაკია და უყვარს მშრომელი ხალხი - ზარმაცს არ აქვს თავისი მფარველობა, რადგან მას შეუძლია ღმერთის ნაპერწკალი ფუჭად დახარჯოს.
ვინ გითხრა, რომ რუბლევის ხატზე "სამება" გამოსახულია მამა, ძე და სულიწმიდა? მასზე გამოსახულია სამი ახალგაზრდა და არც ერთი არ ჰგავს მამას. ოჰ, მღვდლებმა გითხრეს! ეს ხდება, რომ მათ ეს ჯერ არ უთქვამთ, ეს დამოკიდებულია ქარის ძალაუფლების ფერდობებზე.
გავაანალიზოთ მკითხველისთვის საინტერესო ფრაზის ნაწილები, მხოლოდ მთლიანობაში.
1. თავიდან იყო სიტყვა.
ვინაიდან სახარება მოგვითხრობს ქრისტეს ცხოვრებაზე, მაშინ ეს სიტყვა არის ქრისტე, გაგზავნილი ხალხისთვის მისი სწავლებით. სიტყვა „დასაწყისში“კი ნიშნავს, რომ ის არის მთავარი ან დასაწყისში მდგომი – ბოსი, ანუ საწყისების თუ წესების მასწავლებელი. ღმერთის გარდა მის სახლში მხოლოდ ერთი არსებაა - ანგელოზები. ანუ ქრისტე არის დასაწყისში მოთავსებული ანგელოზი ანუ რჩეული ანგელოზი. აქ არის წმინდა წერილის სიტყვები მის შესახებ:
მთელი ზეციური ლაშქარი და ყველა წმინდანი, რომელიც მაღლა დგას, და ღვთის ლაშქარი არის ქერუბიმები და სერაფიმები, და ოფჰანიმები, და ყველა ანგელოზი ძალაუფლების, და ყველა ანგელოზი ბატონობისა და რჩეული (ხაზგასმა დამატებულია) და სხვა სიმძლავრეები, რომლებიც მყარ და წყალზეა"
- ენოქი, თავი 10, მუხლი 34
ჩნდება ბუნებრივი კითხვა, რატომ გამოიყენეს სიტყვა „იყო“, თუ ქრისტე კაცია და უნდა ითქვას „იყო“სიტყვა?
ყველაფერი მარტივია: მის კოცნამდე მაცხოვრის სხეულში (და ეს არის ბიზანტიის იმპერატორი ანდრონიკე კომნენოსი, რაზეც მე ვისაუბრე სხვა ნაწარმოებებში), ქრისტე იყო ანგელოზი, ანუ უსქესო არსება, როგორც ყველა ადამიანის სული. სწორედ ამიტომ იქნა გამოყენებული „იყო“.
თუმცა, რატომ ვართ მიჩვეული ანგელოზის მოხსენიებას, როგორც მამაკაცურ „ის“? მართლაც, უზენაესისგან სიბრძნის (ანუ თავად სწავლების) მიღების მომენტში ქრისტე ჯერ კიდევ არ ფლობდა სქესს. ანგელოზის მამრობითი გამოსახულების შექმნის მიზეზი კვლავ იგივეა - მისი განსახიერება იესოში.
წმინდა წერილში არ არის მოყვანილი არც ერთი ტექსტი, სადაც ხორცშესხმა ხდებოდა ქალში. კარგად ვიცით, რომ ანგელოზი უსხეულო და ასექსუალურია, მას ვასახელებთ მამრობითი სქესის მიხედვით. მერე რა არის საქმე? და ფაქტია, რომ მთელი ეს დაბნეულობა ხალხში მოხდა ბიჭის შესახებ კარგი ამბების წყალობით. მას შემდეგ ყველა ანგელოზი გახდა „კაცი“, მით უმეტეს, რომ მათი უმეტესობა სინათლის მეომრად არის გამოსახული.
ტექსტის პირველ ნაწილში საუბარია ანგელოზისადმი მიცემულ რწმენაზე, ანუ იმაზე, რაც ხელს შეუწყობს ხალხის სულს. და ანგელოზი უბრალოდ არ იყო გაგზავნილი, არამედ რჩეული, რომელიც დგას ყველა ანგელოზის დასაწყისში.
2. სიტყვა იყო ღმერთთან.
აქ საუბარია მამის მიერ შვილზე მიცემული განშორების სიტყვებზე, რადგან ჩვენ ყველანი ღვთის შვილები ვართ. ეს ასევე გასაგებია, რადგან ანგელოზისადმი ამ განშორების სიტყვებში დევს მამის სიყვარული, მთელი წმინდა წერილის მთავარი თემა.
3. სიტყვა იყო ღმერთი.
აქ საუბარია იმ იმედზე, რომლითაც ღმერთს მივმართავთ იმ სწავლების საფუძველზე, რომელიც ქრისტემ მოიტანა დედამიწაზე.
ანუ ჩნდება სწორედ შამროკი, რომელიც თავის ჰარმონიულ განვითარებაში მისცემს წმიდა სიბრძნეს.
ჰოდა, ახლა, როცა მკითხველებმა შეიტყვეს ეს ყველაფერი, მე ვპატიჟებ, სამივე ნაწილი ერთ წინადადებაში მოათავსონ, ზუსტად ისე, როგორც იოანეს წერია.
„თავიდან იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი“.
რწმენა + სიყვარული + იმედი = სოფია ან სიბრძნე.
რუსულ სასულიერო ლექსიკაში - თუ არ გამოიყენება სპეციალური ტერმინი სოფია - არის ტერმინების "სიბრძნე" და "სიბრძნე" გარკვეული გამიჯვნა, როდესაც ამ უკანასკნელს განსაკუთრებული წმინდა მნიშვნელობა ენიჭება - იხ. ძახილი "სიბრძნე, მაპატიე" სახარების კითხვისას და ა.შ. თუმცა ეს არანაირად არ ამცირებს თავად "სიბრძნის" კონცეფციის შევსების ხარისხს, რადგან ნებისმიერ შემთხვევაში
"მთელი სიბრძნე უფლისგანაა და მარადიულად მასთან რჩება"
(სერ. 1:1)
აქ უნდა შემოვიდეს ცნება „გონიერება“, რომელიც აღნიშნავს ადამიანის მიერ სიცოცხლის განმავლობაში შეძენილ თვისებებს, ხოლო ღმერთის (სოფია წმიდა) „უმაღლესი გონება“აბრაამულ რელიგიებში აპრიორი უსასრულობას უტოლდება და არ გააჩნია თვისებები. შემდგომი გაუმჯობესება დროში. ამიტომაც ძველი მორწმუნეები არ აღიქვამენ ძველ აღთქმას სიბრძნედ, სიბრძნის როლს მხოლოდ სახარებებს ანიჭებენ, როგორც თავად ქრისტეზეა აღებული. მათ არ სჯერათ ვედების, ისევე როგორც სხვა სულიერი პრაქტიკის.
თუმცა, ზოგიერთ შეთანხმებაში ისინი უახლოვდებიან ყურანს, ესმით, როგორც სახარების გადმოცემა, შესრულებული სხვა ფორმით. ადრე ავხსენი, რომ ყველა მსოფლიო რელიგია წარმოიშვა ძველი ქრისტიანობიდან და არა ისე, როგორც დღეს ეს არის გაგებული.
ინგლისურად სიბრძნე, რაც მათთვის „სიბრძნეს“ნიშნავს, იმავე ინდოევროპულ ფუძეს უბრუნდება, როგორც გერმანული wissen „იცოდე“. ამ სიტყვების რუსული მნიშვნელობა არის "ნახვა და ცოდნა", ხოლო ბერძნულად ეს არის ისტორია. დამეთანხმებით, რომ დანახვა და ცოდნა არ ნიშნავს გონიერებას. დათვმაც იცის თაფლი, მაგრამ სულელია, როგორც ბრატსლავის სინაგოგის რაბინი. რაც შეეხება ისტორიას (არის თორა I), ის ასევე აღწერს მხოლოდ იმას, რაც მათ ნახეს და იცოდნენ, მაგრამ თავად არ მიიღეს სიბრძნე. თუ ქრისტეს სწავლება გულისხმობს ტვინის წარმოუდგენელ მუშაობას, რაც გულისხმობს მის გაუმჯობესებას, ვარჯიშს, პასუხების ძიებას, მაშინ თორა და ძველი აღთქმა დოგმატური ინტერპრეტაციებია: როგორ ავაშენოთ ტაძარი, როგორ გავიღოთ მსხვერპლი, როგორ მივიღოთ იესო ნავინი. მოქმედებდა. ეს ყველაფერი დაწერილია გარე დამკვირვებლების მიერ, რომლებიც ხშირად ვერ ხვდებიან რა ხდება. მაგრამ სახარებები მოგვითხრობენ დიდ ბრძენზე, რომელიც არა მხოლოდ წარმოუდგენელ ნივთებს აწარმოებს, არამედ განმარტავს მათ. რა ღირს ქრისტეს ზოგიერთი იგავი?
ეს ჰგავს მეცნიერებს ექსპერიმენტების დემონსტრირებას და შემდეგ ახსნას.
სიტყვა „ბრძენი“ასოცირდებოდა ხელობასთან, პრაქტიკულ უნართან - სიტყვა „ბრძენი“(ვინც რაღაცის გაკეთება იცის) გამოიყენებოდა როგორც სიტყვა „ჭკვიანი“.
არცერთი ეს არ არის ნაპოვნი სხვა სულიერ წიგნებში, რომლებიც ასახავს DOGMA-ს. და რატომ არის ეს ასე, ახსნა არ არსებობს. თუმცა, სახარებები იძლევა ახსნას, თუნდაც შეუძლებლობამდე წინადაცვეთილ ბიბლიაში.უკვე ვთქვი, რომ ძველმორწმუნეებს 200-მდე სახარების წიგნი აქვთ! და მათ სიასაც კი მისცა. არ მეზარება აქ ამის გაკეთება.
1620 წლის მეჭურჭლე შეიცავს შემდეგ უაღრესად საინტერესო განყოფილებას. წარმოგიდგენთ იმავე ფორმით, როგორც კორმჩაშია, თანამედროვე რუსულ ენაზე თარგმნის გარეშე. ფრჩხილებში დამატებულია საჭირო განმარტებები:
„ძველი კანონისა და ნოვაგოს წიგნების შესახებ. ძველი აღთქმის წიგნების არსი 22. ტოლიკო სმენით წარმოსახულია JIDO-ებიდან (ხაზგასმა ავტორმა დაამატა).
დაბადება, გამოსვლა, აევგიცკი, რიცხვები, მეორე კანონი, იესო ნავინი, მსაჯულები, რუთი, ოთხი სამეფო, მაშასადამე, ნარჩენები (ანუ მატიანეების წიგნები - ავტორი) › ამიტომ არის ორი ეზრა, ფსალმუნი, იგავები, საეკლესიო (ეკლესიასტე - ატფრა.), სიმღერების სიმღერა - ავტორი) იობში, წინასწარმეტყველური 12: პირველი - იოშია, 2 - ამოსი, 3 მიქა, 4 - იოელი, 5 - იონა, 6 ობადია, 7 - ნაუმი, 8 - აბაკუმი, 9. - სოფონია, 10 - ანგია, 11 - ზაქარია, 12 - მალაქია; ამიტომ ესაია, იერემია, ბარუქი, გოდება, ეპისტოლეები, ეზეკიელი, დანიელი. აჰა ძველი აღთქმა.
ახალ პაკეტებს არც ისე ეზარებათ გადაწყვეტილების მიღება (ანუ ძალიან არ მეზარება ჩამოვთვალო ახალი აღთქმის შემადგენლობა - Auth).
ოთხი სახარება - მათე, მარკოზი, ლუკა, იოანე; მოციქულთა საქმეები, შვიდი კრების ეპისტოლეები და მოციქული: იაკობი ერთია, პეტრეს ორი, იოანეს სამი, იუდინო არის ერთი, პავლეს ეპისტოლეები 14: პირველი რომაელებისადმი, ორი კორინთოში, გალატში, ეფესოში, ფილიპე, კოლასაი, სოლუნიანი., ორი ებრაელი, ტიმოთე, ორი ტიტეს, ფილიმონს; იოანეს საბოლოო გამოცხადება (APOCALYPSE - Auth), იოანე ოქროპირი, იოანე დამასკელი, იოანე ღვთისმეტყველი, გრიგოლ დეკაპოლიტე, კირილე ალექსანდრე, დიონისე არეოპაგელი, სიმეონ ღმერთის მიმღები, ესაია დიდი (ახალი აღთქმა ესაია ძველ აღთქმაში! იერემია!და ბიბლიაში ის არის ძველ აღთქმაში - Auth), DANIEL (ახალი აღთქმა დანიელ! და ისევ ბიბლიაში მოხსენიებულია ძველ აღთქმაზე - Auth), პარალიპომენონი (ახალი აღთქმის ქრონიკების წიგნები! გადაწყობილი ძველ აღთქმაში მიხედვით ბიბლიურ ტექსტს - ავტორი), დეფუტორონია, აპოკალიფსი (ანუ გარკვეული სხვა აპოკალიფსი, რადგან იოანეს გამოცხადება უკვე ჩამოთვლილი იყო ზემოთ - ავტ), ვარლამი, ეფრემი, პან-დოკი, ლიმონისი, პატერიკონი, ნილი, ასაფი, მაქსიმი, პაველ მონასიანი, ბასილი ახალი, გრანოგრაფი (აქედან გამომდინარე, გარკვეული ქრონოგრაფი იყო ახალი აღთქმის ნაწილი; სად არის დღეს ეს ახალი აღთქმის ქრონოგრაფი? - Auth), Palea, Eclisiastus (ახალი აღთქმის Eclisiastus! და ისევ გადაათრიეს ძველ აღთქმაში. - ავტორი), ექვსდღიანი, გენეალოგია, ნაკადი, სიღრმე, მძივები, კრინიცა, იოს თუ მატაფინი, კოსმა ინდიკოლოვი, ანასტასი სინაისკი, ათანასე დიდი, სამოციქულო, იესო ნავინი (ახალი აღთქმა იესო ნავინი გამოდის! შეიძლება ეს მისი შუა საუკუნეების იეროხონის მილების ქვემეხები იყოს, საიდანაც კედლები ჩამოვარდა? - ავტ), იესო სემერამინი, იესო სირახოვი (ახალი აღთქმა იესო! დავიღალე ბიბლიის გამეორებით - ავტ), სამი დაკითხვა, ფიზილოგი თორმეტი, იაკოვლიჩი, იობი (ახალი აღთქმის იობი! ფუტკარი, მიწოდება, სკამი, მოხეტიალე.
ისე, როგორც მკითხველმა, დავინახე, რამდენმა ადამიანმა დაწერა იესოს სიტყვები და პირადად იცნობდა მას. და რა იცით ებრაული ბიბლიიდან, გარდა კანონებისა და რა არის მორგებული კანონებზე? იმედი მაქვს, ახლა გესმით, რა ფასეულობებით მიდიოდნენ ძველი მორწმუნეები ხანძრისკენ, უარს ამბობდნენ მღვდლის "ქრისტიანობის" მიღებაზე, რისთვისაც ისინი დაწვეს ხის კაბინებში, ცოცხლად გახრწნიან დუნდულებში, რომლებზეც "მართლმადიდებელი" მღვდლები ჭორაობდნენ. მათი უჯრედების რწმენის შესახებ? ან როგორ ფიქრობთ, ძველი მორწმუნეების მიერ აშენებულმა სოლოვეცკის მონასტერმა ისინი უბრალოდ ციხედ აქცია?
დღევანდელი დღე სავსეა ყველა სახის ახალი რელიგიური სწავლებითა და რწმენით, დაწყებული ნეოპაგანიზმიდან ვედიზმამდე. თუმცა, არც ერთი ამ რელიგიის მიმდევარი არ უპასუხებდა ჩემი მკითხველის კითხვას, როგორც მე, ყატარის მარიამ მაგდალინელის ეკლესიის ძველი მორწმუნე საფრანგეთიდან, ვოლგის ყველაზე გავრცელებული გოდუმილი, რომლის წინაპრები ჩამოვიდნენ Languedoc Roussillon-სა და კატალონიაში. მე-12 საუკუნეში ევროპის დიდი სლავური დაპყრობის დროს და შემდეგ ისევ მე-14 საუკუნეში.
თუ თქვენ იცით ძველი ქრისტიანობის საფუძვლები, მაშინ არ გაგიჭირდებათ მკითხველის მიერ დასმული კითხვის გაგება და არ დაგჭირდებათ დოგმატური, საეჭვო ხასიათის ლიტერატურის დახმარება, როგორი მიმზიდველი სახელიც არ უნდა ჰქონდეს მას.
მაგალითად, დღეს ვერავინ ახსნის ერთ-ერთი უძველესი სულიერი წიგნის „პალეას“სახელის წარმოშობას. დიახ, ძველი მორწმუნე სოფლის ნებისმიერ ბებიას სამკითხველო ოთახს ჰკითხავთ, ვინც ამის შესახებ არ იცნობდა მღვდლებს, ის გეტყვით, რომ პალეა მზის შუქია.
და სახარება არის ივან გელიუსი, ანუ მზის (ჰელიუსი) საჩუქარი (ივანი).ანუ ერთი და იგივეა, მაგრამ მხოლოდ ბიბლიაში დამახინჯებული. როგორც მოღრუბლული მინის მეშვეობით.
როგორც ჩანს, ეს ყველაფერია, თუმცა ღირს შევახსენოთ მათ, ვისაც სურს გაიმეოროს სხვისი სისულელე, როგორიცაა "კვერცხები არ ასწავლიან ქათამს".
დღეს ცოტამ თუ იცის, რომ ეს საერთოდ არ არის რუსული ანდაზა, არამედ ინგლისური ანდაზა. იმედია მკითხველმა იცის განსხვავება ამ ორს შორის? ეს ანდაზა ეკუთვნის გაუნათლებელ საყვარელს, შემდეგ კი ელიზაბეთის ქმარს, ხოხლ რაზუმოვსკის, რომელიც ამაოდ ცდილობდა გაეგო, რა უთხრა მას ინგლისელმა დესპანმა:
"ნუ ასწავლი ბებიას კვერცხის წოვას" - "ნუ ასწავლი ბებიას კვერცხის წოვას".
სიტყვა "კვერცხების" ქვეშ ცბიერ და ზარმაცი კრეტს ესმოდა ერთადერთი შესაძლო და გასაგები აზრი საკუთარი ვაჟკაცობის შესახებ. უფრო მეტიც, ევროპის ბებიები, მაშინ მათ უკვე უწოდეს ინგლისის დედოფლები, რომლებიც, რაზუმოვსკის თქმით, მატყლის ტომარაზე ისხდნენ და კვერცხებს ინკუბებოდნენ, თუმცა ინგლისის პარლამენტის სპიკერი ტომარაზე ზის.
ზოგადად, ვამჩნევ, რომ გოლოპუპენოკისა და პოპერეკის ინტელექტების ბევრმა ქმნილებამ ფესვი გაიდგა რუსულ რეალობაში.
ზოგადად, როზუმს (უკრაინულად კი გონებაა) აეხსნა გამონათქვამის არსი, რომელიც მან შეცვალა ჰოლიაცკის წესით: "კვერცხები არ ასწავლიან ქათამს". ეს მისი საყვარელი გამონათქვამი გახდა, რომელსაც ადგილი და უადგილო მიმართა.
დღეს ეს გამოთქმა ითვლება სიბრძნის სტანდარტად და საგანმანათლებლო სისტემის მარგალიტად. არ ვიცი, რაც შემეხება მე, მინიატურის პირველ ნაწილში ვთქვი ამ განცხადების შეუსაბამობის შესახებ. გარდა ამისა, ერთ-ერთ ნამუშევარში მე ვუპასუხე კითხვას, რომელი იყო პირველი, კვერცხი თუ ქათამი.
კიდევ რისი დამატება მინდა. მსოფლიოში არსებობს ენერგიის მრავალი სახეობა, მაგრამ მათ ყველას აქვს ელექტრული ახსნა. ეს რომ ვიცოდე, მიკვირს მკითხველთა წერილების ყურება, რომ სიკვდილის დროს სხეული წონაში 21 გრამით იკლებს. არ მინდა გავჩერდე გასული საუკუნის ექსპერიმენტზე, რომელიც ჩაატარა დასავლეთის კიდევ ერთმა „დიდებულმა“მეცნიერმა, აწონა პაციენტებს სიკვდილის დროს, უბრალოდ ვიტყვი, რომ ბიოლოგიური სიკვდილი იგივე პროცესია, როგორც სხვა პროცესები. სამყარო, რაც ნიშნავს, რომ მას სჭირდება ენერგია, თუნდაც მისი შესუსტებისთვის … მართლაც, სიკვდილის დროს შეიმჩნევა წონის დაკლება, მაგრამ ეს სხვა არაფერია, თუ არა შესუსტების ფიზიკური პროცესი.
ადამიანის სული არის უსხეულო ანგელოზი, ჩანერგილი სხეულებრივ ნაჭუჭში, ერთ-ერთი მათგანი, ვინც სატანიელთან ერთად დატოვა მამის სახლი და გადავიდა დედამიწაზე. სისულელე იქნებოდა იმის გაგება, რომ სხეული აჩერებს სულს ციხიდან. მართლაც, ძილის დროს ან ჰიპნოზის, ისევე როგორც წამლების გავლენის ქვეშ, ანგელოზს აქვს უნარი დატოვოს სხეული. ეს არ არის ხორცი, რომელიც აკავებს ანგელოზს. ეს მხოლოდ კოსმოსური კოსტუმია, რომელიც იცავს მასში მყოფ ადამიანებს (ასე ეძახიან მოტყუებულ ანგელოზებს, ხოლო დაცემული - არაადამიანებს). ანგელოზს აკავებს ცნობიერება, ანუ არა მხოლოდ ცოდნა, არამედ მისი თანმხლები სხვა ცოდნა. სიტყვების „თანამართველი, თანადამფუძნებელი, თანაავტორი და ა.შ.“ანალოგიით. და მხოლოდ ამ ცნობიერების დაკარგვით სული ტოვებს სხეულს.
შეუძლებელი იქნება იმის თქმა, თუ რა არის ასეთი ცნობიერება ერთ ნაწარმოებში, მაგრამ ამის მექანიზმი მართლაც გასაოცარია მის ფუნქციურობაში. მისი გაგება მხოლოდ სიბრძნის მოპოვების შემთხვევაშია შესაძლებელი, რისთვისაც ღმერთის მიერ გახსნილია ყველა გზა. არ დაიჯეროთ, რომ არის კითხვები, რომლებიც ჩვენთვის აკრძალულია. ერთხელ ჩვენ ვიცოდით მათზე პასუხები და ჩვენმა წინაპრებმა „ცოდნა-ცნობიერების“მექანიზმის დახმარებით მიიღეს ისინი ყოფიერების ახალ, უკვე ადამიანურ ფორმაში.
სულს ან დუშას (როგორც წინაპრები უწოდებდნენ თავიანთ ხალხს რუსულად) არ აქვს ელექტრული წარმოშობა, განსხვავებით მთელი მსოფლიოსგან. ეს სამყაროს სრულიად განსხვავებული ნაწილია, რომელიც ცხოვრობს საკუთარი კანონების მიხედვით, რომლებიც ხასიათდება ადამიანისათვის ცნობილი ერთადერთი პარამეტრით, სულიერებით, რომელიც არსებობს ხორცის გარეთ და დრო-ელექტროენერგია (ადრე გითხარით, რომ ეს იგივეა) რომლისგანაც იქმნება სამყაროს მთელი ხორცი და მასალა.
თქვენ გეკითხებით, ვიცი რა არის ანგელოზი და საერთოდ სული?
დიახ, ვიცი და მიხარია, რომ ასეთი ცოდნა მაქვს. მაგრამ მკითხველს ამას ვერ ავუხსნი. და ეს არ არის ჩემს ენაგაბმულობაზე ან ნარცისიზმზე.როგორ გეუბნებით, გამოქვაბულის კაცი, მიკროსქემის შესახებ, თუ სიტყვასთან დაკავშირებული კითხვები გაწუხებთ? რა მაგალითები შემიძლია წარმოგიდგინოთ რასაც ვხედავ, ვიცი, მაგრამ არასდროს გამოვიყენებ? თითებზე არ იმუშავებს, რადგან არც თითების ბუნება გესმით.
34 წელია ვსწავლობ ეპოსს და შევქმენი კიდეც სამეცნიერო სკოლა. თუმცა, ჩემს რამდენიმე თანაშემწეს, ვისაც გულწრფელად სურს სამყაროს არსის გაგება, ახლა შეუძლია უხეშად შეაფასოს დიდი დიზაინის მასშტაბები. რწმენის გაგება, იმედის დაფასება და სიყვარულის გაღვივება ძალიან მცირეა. აუცილებელია მათი ჰარმონიის შექმნა, რადგან რომელიმე მათგანის მიმართ ნებისმიერი მიკერძოება გაანადგურებს თქვენს ძალისხმევას. ღმერთი არ არის უაზრო დაჩოქილი სიფხიზლე ან ლოცვების გაუთავებელი გამეორება. ეს მხოლოდ მონობაა და არა თავისუფლება. ღმერთი არის წმიდა სიბრძნე, განსახიერებული იოანე ოქროპირის მარტივ ფრაზაში, რომელიც დღეს გავაანალიზეთ.
მკითხველს უფლება აქვს თავად გადაწყვიტოს, რომელი მხარე დაიკავოს ამ საღვთისმეტყველო დავაში, რადგან ის არის მისი ცხოვრების ბატონ-პატრონი, მე კი მხოლოდ ის ვარ, ვინც მას შემთხვევით ვესაუბრე.
ნებისმიერ შემთხვევაში, კარგი ადამიანები, რომლებიც არ ეთანხმებიან იმ ადამიანს, რომელიც მას მოსწონს, უსურვებს მას ყოველივე საუკეთესოს. და რადგან მომწონხარ, ჩემგან ჯანმრთელობის სურვილები ხელს არ შეგიშლის. მიიღეთ ყულაბაში:
-ჯანმრთელი იყავი მეგობარო.
მოთამაშე.
ვერცხლისფერი იასამნისფერი ყინვაგამძლე
და მწვანილის სუნი მარგალიტებში.
ბუნების მორცხვი გენიოსი
მდელოებში მოწყობილი მოლბერტები.
ის ხატავს დაუვიწყარების სამყაროს, ღიმილი უჭირავს ულვაშებში.
ნისლიანი რქების ფილოსოფოსი, ნაზი გრძნობები, ჯადოსნური მოტივი
მას შეუძლია ამ ფერების გაკეთება
და ის ადვილად თამაშობს სინათლეს.
და ჩრდილები, შეშინებული ბავშვები, მისგან შორს გარბიან.
ხატავს თუ არა თოვლს მაესტრო
ან შემოდგომა სევდიანი აკორდია, როგორც ორკესტრის დირიჟორი, ის მუსიკას უქმნის ყველას.
ძნელია ქულით იამაყო
და ფარდამ გადამალა პასაჟები.
წვიმის ფონზე ორი ფიგურა
ხატავს სიყვარულის პასტორალს.
მოაზროვნე და ნათელი მხიარული, სული გუთანი, მზაკვარი.
ცის ქვეშ მაღალი, ლამაზი, მან კარავი გაშალა ვარსკვლავებისთვის.
ქარის ნაკადები გადის
იმპერატორის გვირგვინი ღრუბლებიდან იშლება, ჭექა-ქუხილი.
და წვიმის ხმა
მომღერალი კანტატაში შედის.
და ჩვენ ყველანი სავსე ვართ მოლოდინებით
იმედები, დაპირებები, წუხილი.
გვატარებს სურვილის ტალღებში
ჩვენი ბედი, ვნებიანი მოთამაშე