როგორ შოკში ჩააგდო უმაღლესმა რასამ რუსები ომის დროს

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დიდი სამამულო ომის დროს ერთმანეთს შეეჯახა არა მხოლოდ სხვადასხვა იდეოლოგია, არამედ კულტურებიც. სწორი ცხოვრებისეული ფასეულობების სულისკვეთებით აღზრდილი საბჭოთა ხალხისთვის შოკი იყო გერმანელი ჯარისკაცების ქცევა, რომელთა დაკვირვებაც მათ შეეძლოთ არაფორმალურ გარემოში.

ვერმახტის სამხედრო მოსამსახურეებს ახლოდან გაეცნენ როგორც საბჭოთა მშვიდობიანი მოქალაქეები, ასევე წითელი არმიის კაცები.

ფრონტის ჯარისკაცების ჩვენებით, ხანდახან ისინი საუბრობდნენ გერმანელ ჯარისკაცებთან ბრძოლებს შორის მშვიდობის დროს - მოწინააღმდეგეებს შეეძლოთ ერთმანეთის მოწევა კვამლითა და დაკონსერვებული საკვებით, ან თუნდაც ბურთის თამაში. სტალინგრადის შემდეგ გერმანელების ტყვეობაში უფრო ხშირად აყვანა დაიწყეს, ზოგიერთი მათგანი საბჭოთა საავადმყოფოებში გაგზავნეს. საავადმყოფოს ჩაცმულობით ისინი წითელი არმიის დაჭრილი ჯარისკაცებისგან მხოლოდ გერმანული მეტყველებით გამოირჩეოდნენ.

პირველი, რაც გერმანელებთან შეხვედრისას მოჰკრა თვალი, მიუხედავად გერმანული კულტურის ღრმა და მდიდარი წარმოშობისა, ისინი იქცეოდნენ, რბილად რომ ვთქვათ, არც თუ ისე წესიერად - ძალიან განთავისუფლებული, განზრახ უხეში, ზოგჯერ გულწრფელად ვულგარული. ბავშვობიდან საბჭოთა ხალხისთვის ნაცნობი წესიერების ჩარჩო მათთვის უცნობი იყო. სულაც არ იყო ისე, როგორც ჩვენ მოაწყვეს თავიანთი ცხოვრება.

გერმანიის არმიას დიდი ხნის განმავლობაში არ გააჩნდა სათანადო პირობები რეცხვისა და რეცხვისთვის, რამაც გამოიწვია აქტიურ ქვედანაყოფებში ანტისანიტარიის მაღალი დონე.

გერმანელმა ლეიტენანტმა ევერტ გოტფრიდმა აღნიშნა, რომ ისინი, რა თქმა უნდა, ცდილობდნენ სისუფთავე ყოფილიყვნენ, მაგრამ თხრილის ცხოვრებაში ეს რთული იყო. ოფიცრის თქმით, სწორედ რუსებისგან ისწავლა მისმა პოლკმა მუდმივი რეცხვისა და რეცხვის ჩვევა და უკვე 1941 წელს გოტფრიდმა ააშენა პირველი აბაზანა საკუთარი ხელით, რამაც მის ქვეშევრდომებს საშუალება მისცა დაეღწიათ ტილები და სხვა პარაზიტები.

თუ ომის პირველ თვეებში გერმანიის ხელისუფლება ცდილობდა დაესაჯა ჯარისკაცები ოკუპირებული ტერიტორიების მოსახლეობის ქონების ქურდობისთვის, 1942 წლის ბოლოს ეს ზომები აღარ მოქმედებდა. უფრო მეტიც, ვერმახტის ჯარისკაცები სულ უფრო და უფრო ძარცვავდნენ საკუთარ კოლეგებს. „ჩვენმა ოფიცრებმა მიითვისეს ჩვენთვის განკუთვნილი საკვები პროდუქტები: შოკოლადი, ჩირი, ლიქიორი და სახლში გაგზავნეს ან თვითონ გამოიყენეს“, - წერს სახლში ერთ-ერთი გერმანელი ჯარისკაცი.

მართალია, მალე დანაყოფის მთელი ზედა ნაწილი, რომელიც ყაჩაღობით იყო დაკავებული, თანამდებობიდან გაათავისუფლეს და რეზერვში გაგზავნეს. როგორც იქნა, დაწინაურების მიზნით. საველე სამზარეულოში, გერმანელების აზრით, ჩვეულებრივი ჯარის ნეპოტიზმი სუფევდა. „მმართველ კლიკასთან“დაახლოებულები საკუთარ თავს არაფერს უარყოფდნენ.

მოწესრიგებულები დადიოდნენ „ბრწყინვალე მუწუკებით“, მოწესრიგებულებს კი მუცელი „დარტყმებივით“ჰქონდათ. პოლკოვნიკი ლუიტპოლდ სტეიდლი, 376-ე ქვეითი დივიზიის 767-ე გრენადერთა პოლკის მეთაური, ყვებოდა, თუ როგორ 1942 წლის ნოემბერში იპოვა თავისი ჯარისკაცები, რომლებიც იპარავდნენ ამანათებს მისი თანამებრძოლებისგან. გაბრაზებულმა მან სცემა პირველი ქურდი, რომელიც მკლავში მოვიდა, მაგრამ მოგვიანებით მიხვდა, რომ სტალინგრადიდან უკან დახევული არმიის დაშლა ვეღარ შეჩერდებოდა.

უნდა ითქვას, რომ ბევრისთვის გერმანიის შეჭრა სსრკ-ში ეგზოტიკურ ქვეყანაში მოგზაურობას ჰგავდა. მაგრამ რეალობამ სწრაფად გააღვიძა ისინი. მაგალითად, უკვე 1941 წლის დეკემბერში რიგითი ვოლტაიმერმა მისწერა ცოლს: „გთხოვ, თავი დაანებე აბრეშუმისა და რეზინის ჩექმების წერას, რომლებსაც მოსკოვიდან მოგიტან. გაიგე – ვკვდები, მოვკვდები, ამას ვგრძნობ“. ეს კულტურის საკითხია გერმანელების სრული დატყვევების შემდეგ საბჭოთა ჯარისკაცებმა დაიწყეს შოკისმომგვრელი სურათები, რომლებიც წარმოადგენდნენ ომში გერმანელი ჯარისკაცების გატარებას. ბევრ მათგანზე ჯარისკაცები და ვერმახტის ოფიცრები სრულიად შიშვლები იყვნენ: ან უკანალს აჩვენებენ, ან „მამაკაცობას“, აქ ისინი ჩახუტებულები არიან ნატურალური ზომის ქალის თოჯინასთან და აქ უხამს საქმეებს სჩადიან ღვარცოფზე.

ფსიქოანალიტიკოსების აზრით, ანალ-გენიტალური თემა გერმანელების სისხლშია. ამრიგად, ფოლკლორისტი და კულტურული ანთროპოლოგი ალან დანდესი აღნიშნავს, რომ სკატოლოგიური საკითხი გერმანული ეროვნული კულტურის სპეციფიკური მახასიათებელია, რომელიც მე-20 საუკუნეში შენარჩუნდა.მარტინ ლუთერის, იოჰან გოეთეს და ჰაინრიხ ჰაინეს ტექსტებზე მითითებით მეცნიერი ამტკიცებს, რომ ასეთი საბაზისო თემისადმი ინტერესი უცხო არ იყო გერმანელი ერის საუკეთესო წარმომადგენლებისთვისაც კი. მაგალითად, ავიღოთ მოცარტის წერილები ბიძაშვილისადმი, რომელიც შეიცავს გამონათქვამებს, როგორიცაა „ჩემი ტრაკი“ან „საწოლში ჭორაობა“. კლასიკური მუსიკის შუქურა ამაში სამარცხვინო ვერაფერს ხედავდა.

ამ თვალსაზრისით, გერმანელი ჯარისკაცისთვის ის, რასაც „ჰაერის გაფუჭება“ჰქვია, აბსოლუტურად ბუნებრივი ქმედება იყო. მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება ბორდელები გერმანული არმიის განუყოფელი ნაწილი იყო.

ისინი შეიქმნა არა მხოლოდ ოკუპირებულ ევროპაში, არამედ საბჭოთა კავშირის ტერიტორიაზეც. გადაწყვეტილება პერსონალის სექსუალური ცხოვრების გამარტივებაზე მას შემდეგ მიიღეს, რაც მეათე გერმანელ ჯარისკაცს თითქმის ერთს ჰქონდა სიფილისი ან გონორეა. ორგანიზებულ ბორდელებში მეძავები იღებდნენ ხელფასს, დაზღვევას, შეღავათებს და ადეკვატურ სამედიცინო დახმარებას. შემორჩენილი დოკუმენტების მიხედვით ცნობილია, რომ მსგავსი დაწესებულებები იყო ფსკოვში, გაჩინაში, რეველში, სტალინში.

გერმანიიდან ფრონტზე გაგზავნილი ამანათების მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო პრეზერვატივი. კონტრაცეპტივები, გარდა თავად ბორდელებისა, შეიძლება შეძენილიყო ბუფეტებში, სამზარეულოში ან მომწოდებლებისგან. თუმცა, გერმანელები, რომლებიც არ იყვნენ დაკავებულნი სექსუალური პრობლემებით, ჩიოდნენ, რომ მშიერი და დაღლილი ჯარისკაცების უმეტესობისთვის, რომელთაგან ბევრი სიკვდილისთვის იყო განწირული, „პურის ნაცვლად რეზინის ნაწარმი ჯოჯოხეთში ცხელი ნახშირის გაგზავნის ტოლფასი იყო“.

თუმცა უფრო შოკისმომგვრელი ის იყო, რომ საკონცენტრაციო ბანაკებში ბორდელებიც მოქმედებდნენ. ასე რომ, 1941 წლის ივნისში ჰაინრიხ ჰიმლერმა ბრძანა, მოეწყო "ტოლერანტობის სახლი" მაუტჰაუზენის საკონცენტრაციო ბანაკში, რომელიც შეიძლება ემსახურებოდეს SS-ის კაცებს.

როგორც სიყვარულის ქურუმებს, რაიხის რასობრივი პოლიტიკის საწინააღმდეგოდ, იყენებდნენ ბანაკის პატიმრებს. ბევრი მათგანი, მასობრივი შიმშილისა და პატიმრებს შორის მაღალი სიკვდილიანობის პირობებში, ნებაყოფლობით დათანხმდა ასეთ „სამუშაოს“. მაგრამ ამან მხოლოდ დროებით შეამსუბუქა „ქვედა რასის“წარმომადგენლების ბედი. რამდენიმე თვის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ ყაზარმებში, ხშირად ორსულად ან სიფილისით დაავადებულნი. ხელისუფლებას არ აინტერესებდა მეძავების ბედი. ყველაზე ხშირად, მათი ტანჯვა სასიკვდილო ინექციის საშუალებით ხდებოდა.

ჩვენ ვიცით, რომ საბჭოთა არმიის ქვედანაყოფების ფრონტზე შეიძლება დახვრიტეს სერიოზული დანაშაულისთვის. თუმცა, NKVD-ს თანამშრომლებიც კი არ ჯდებოდნენ თავში, რომ ფრონტის მეორე მხარეს, სასჯელად, თავის მოკვეთა გამოიყენეს. გერმანელი არტილერისტი მაქს ლანდოვსკი იხსენებს, რომ 1943-44 წლებში 253-ე ქვეით დივიზიაში ჯარისკაცების უმეტესობა გილიოტინაზე დახვრიტეს.

ასე რომ, ისინი ისჯებოდნენ ძირითადად დეზერტირების მცდელობისთვის ან ქვედანაყოფში არასანქცირებული არყოფნის გამო. ლანდოვსკიმ ასევე აღნიშნა თავის განყოფილებაში თვითმკვლელობის მაღალი მაჩვენებელი. ამას ხელი შეუწყო ცეცხლსასროლი იარაღის სრულ ხელმისაწვდომობამ, მაგრამ სამხედროებმა არამარტო ისროლეს, არამედ თავი ჩამოიხრჩო, დაიხრჩო ან დიდი სიმაღლიდან გადახტომით სიცოცხლე შეიწირეს. გერმანიის არმიაში თვითმკვლელობის მცდელობების 2/3-ზე მეტი სიკვდილით დასრულდა.