გირსუ - შუმერული მისტერიების ქალაქი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

გირსუ არის უძველესი შუმერული ქალაქი, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე ერაყში. გირსუ მდებარეობდა სამხრეთ მესოპოტამიაში, ტიგროსსა და ევფრატს შორის შუა გზაზე. III ათასწლეულში ძვ.წ. ე. ქალაქი ალიანსში იყო ორ მჭიდროდ განლაგებულ ქალაქთან, რომლებიც დაკავშირებულია წყლით: ნინა-სირარა (თანამედროვე. ზურღულ) და ლაგაშ (თანამედროვე. ალ-ჰიბა), რომლებიც დომინირებდნენ კავშირში.

გირსუ იყო პირველი ადგილი, სადაც შუმერული ცივილიზაციის კვალი აღმოაჩინეს. გარდა ამისა, გირსუ იყო პირველი ადგილი, რომელიც არქეოლოგებმა საფუძვლიანად გამოიკვლიეს. ფრანგული ექსპედიცია 1877 წელს დაიწყო და სულ 20 სეზონი გაგრძელდა. გათხრების ადგილს განუწყვეტლივ დაარბიეს განძის მოყვარულები.

40000 თიხის ტაბლეტის გარდა, ნაპოვნია სკულპტურული ხელოვნების ორი გასაოცარი ნიმუში. მათგან პირველი არის ქვის ბარელიეფი, რომელზეც გამოსახულია ურ-ნანშე, ლაგაშის მმართველი, რომელიც ღვთისმოსავად ატარებს თიხით სავსე კალათს თავზე, რათა აგური გაეკეთებინა ახალი ტაძრის ასაგებად. მეორე არის კიტის სტელა, რომელიც ასახავს ურ-ნანშეს შვილიშვილის ეანატუმის სამხედრო ტრიუმფს. სტელმა მიიღო სახელი იმ ნაწილისგან, რომელიც ასახავს მტრის ჯარისკაცების თავებსა და კიდურებს, რომლებიც მშიერი ფრთებით არიან გატაცებული.

პუშკინის მუზეუმი (რუსეთი) შეიცავს ხუთ ქვის ფრაგმენტს ორი შუმერული ქანდაკებიდან. მათი ნახვა შეიძლებოდა ერაყის ქალაქ ტელოს მიდამოში, სადაც ანტიკურ ხანაში მდებარეობდა შუმერული ქალაქი გირსუ, ან ერაყის ქალაქ ნუფარის (ძველი ნიპური) მიდამოებში. წარმოდგენილი სამი ფრაგმენტი კომპოზიციით იდენტურია - ანუ, დიდი ალბათობით, ისინი ერთსა და იმავე ქანდაკებას ეკუთვნოდნენ (როგორც დანარჩენი ორი). ქანდაკებები დამზადებულია ვულკანური (დიაბაზის) ქანებისგან, რომლებიც ხელმისაწვდომია მხოლოდ შუმერის მმართველებისთვის. ჩვენი ფრაგმენტები მოიცავს ადამიანის მარჯვენა და მარცხენა მაჯის თითებს და ქუდის ორ ფრაგმენტს. ქუდი მმართველისთვის დამახასიათებელი ნიშანია: თუ იგი თავსაბურავში იყო გამოსახული, მაშინ სწორედ ამაში. რაც შეეხება ხელებს, არამარტო მატერიალური, არამედ სტილისტური ნიშნებიც ჰგავს ცნობილი შუმერული მმართველის გუდეას ქანდაკებებს, რომლებიც დიდი რაოდენობით იქნა ნაპოვნი ტელოში. და ეს არის ის, რაც განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს გამოფენილ ექსპონატებს.

XIX საუკუნის შუა წლებში ბევრი მეცნიერი სკეპტიკურად უყურებდა იმ აზრს, რომ შუმერები მესოპოტამიაში ცხოვრობდნენ ასურეთამდე და ბაბილონამდე - 1887 წელს ერნესტ დე სარზეკი, საფრანგეთის კონსული ბასრაში (ქალაქი თანამედროვე ერაყის სამხრეთ-აღმოსავლეთით), რომელიც დაინტერესდა მესოპოტამიის სიძველეებით, ვერ იპოვა იმავე ტელოში მეფე-მღვდლის გამოსახული ქანდაკება. ის სრულიად განსხვავდებოდა ასურული და ბაბილონის ქანდაკებებისაგან, რომლებიც ადრე მესოპოტამიაში იყო ნაპოვნი და სტილისტურად უფრო არქაული იყო. ყველაზე ფრთხილი ასურელი მეცნიერებიც კი იძულებულნი გახდნენ ეღიარებინათ შუმერული ცივილიზაციის არსებობა, რადგან ნაპოვნი ქანდაკება ბაბილონსა და ასურეთზე უფრო ძველ კულტურას ეკუთვნოდა.

მალე გაირკვა, რომ დე სარსეკის მიერ ნაპოვნი ქანდაკება წარმოადგენდა შუმერული ქალაქ-სახელმწიფოს ლაგაშის სათავეს (ან ენსს), რომელიც მართავდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე XXII საუკუნის მეორე ნახევარში. ე. მისი სახელი იყო გუდეა, რაც შუმერული ენიდან თარგმანში ნიშნავს "მოწოდებულს". შესაძლოა, ეს არ არის სახელი, არამედ ტიტული, რომელიც გუდეას სჭირდებოდა ძალაუფლების ძალადობრივი ხელში ჩაგდების გასამართლებლად, თუმცა მისი ხელისუფლებაში მოსვლის ზუსტი გარემოებები უცნობია: ერთ-ერთი ვერსიით, მან ტახტი მემკვიდრეობით მიიღო მამის გარდაცვალების შემდეგ. -კანონი ურ-ბაუ (რომელიც მართავდა უშუალოდ მასზე ადრე).

საერთო ჯამში, შუმერული ქალაქ გირსუს მიდამოებში აღმოაჩინეს 30-მდე მდგომი ან მჯდომარე გუდეას ქანდაკება (მათგან ყველაზე ცნობილი ინახება ლუვრში), უმეტესობა ვულკანური ქანებია (ყველაზე ხშირად დიორიტიდან)..ლოცვაში მდგარი ლაგაშის მმართველის გამოსახულებები გამიზნული იყო ტაძრისთვის ღმერთის ნინგირსუს პატივსაცემად, რომელიც გუდეამ ააგო გირსუში და იყო მმართველის ერთგვარი შემცვლელი: ისინი მოქმედებდნენ როგორც გუდეას მიერ მიცემული დაპირებების გარანტი. ღვთაებას. ბოლო დრომდე მჯდომარე გუდეას გამოსახულებები ანალოგიურად იყო ინტერპრეტირებული. თუმცა, ახლა საყოველთაოდ მიღებულია, რომ მათ თავად შეეძლოთ თაყვანისცემის ობიექტი: ურის III დინასტიის ეპოქაში (XXII გვიანი - ძვ. მათ ირგვლივ გაჩნდა ხსოვნისა და შემდგომი ცხოვრების საზრდოობის ადგილები.მმართველი.

ნაპოვნია გუდეას 13 ქანდაკება სრული ტექსტით, ასევე ქანდაკების არაერთი ფრაგმენტი ტექსტის ფრაგმენტებით. გარდა ამისა, მისი სახიდან ორი წარწერაა დიდ კერამიკულ ცილინდრებზე და კიდევ 2400-ზე მეტი - პატარა ნივთებზე: ჭურჭელი, თიხის ლურსმნები.

(2075 ცალი) და ა.შ. წარწერებში გუდეა თავს ასახელებს შუმერულ ისტორიასა და კულტურაში ერთ-ერთ ყველაზე ნათელ ფიგურად. მათგან ვიგებთ, რომ გუდეა ვაჭრობდა დასავლეთ აზიის ქვეყნებთან, ინდოეთთან და დასავლეთ არაბეთთან და ღმერთ ნინგირსუს ტაძრის ასაშენებლად ცივილიზებული (40 საუკუნის წინ!) სამყაროს ყველა კუთხიდან იღებდა მასალებს: კედარებს. ამანის მთები, ქვები და ტყე ფინიკიიდან, მარმარილო "ტიდანიდან, მთები ამურამდე", სპილენძი, ოქროს ქვიშა და ხე მელუხის მთებიდან და დიორიტი მაგანის ქანდაკებისთვის. საინტერესოა, რომ გუდეას წარწერები არ აღწერს დამპყრობელ ომებს, მხოლოდ ერთი შემთხვევით ამბობს, რომ მან გაანადგურა ელამის ქალაქი ანშანი.

ყველა დახვეწილობის გათვალისწინებით, შეიძლება 95%-ით დარწმუნებული იყოს, რომ მუზეუმში დაცული ფრაგმენტები ოდესღაც გუდეას ქანდაკების ნაწილები იყო; მოდით, სკეპტიციზმის 5% დავუტოვოთ ძველი მახლობელი აღმოსავლეთის ხელოვნების მრავალფეროვნების შესახებ ჩვენი ცოდნის არასრულყოფილებას.