გამოგონილი სიმთვრალე რუსეთში, რომლის დაჯერება სირცხვილია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რუსეთში სიმთვრალე და ალკოჰოლიზმი ისეთივე იშვიათი იყო, როგორც ევროპაში თოვლი. რუსული უხეშობა არის თავდაცვა უსამართლო სამყაროსგან. სოციალური პარაზიტები იძულებით ცდილობენ დააწესონ მითი, რომ სლავები ყოველთვის მთვრალები და ბოღმა იყვნენ. მაგრამ არის ფაქტი, რომ რუსეთის იმპერია 1917 წლამდე იყო ყველაზე ფხიზელი ქვეყანა მსოფლიოში …

სიმთვრალე

რუსეთში ტოტალური სიმთვრალის იდეის აპოლოგეტებს სურთ მოიხსენიონ ის ფაქტი, რომ რუსული ლიტერატურის მთელ მასივში პუშკინიდან დღემდე არ არის არც ერთი ნაწარმოები, რომელშიც არ იყოს აღწერილი სიმთვრალის სცენა. ანუ უამრავი წერილობითი დადასტურებაა, რომ რუსი ხალხი სვამდა, სვამს და დალევს. მაგრამ ამ არგუმენტის წინააღმდეგ თანაბრად ძლიერი კონტრარგუმენტებიც არსებობს.

ფლამანდური მხატვრობა

ბოლო 600 წლის განმავლობაში ფლამანდიელი მხატვრების ნამუშევრების გასაცნობად არ არის აუცილებელი როტერდამის ბოიმანის მუზეუმში ან ამსტერდამის რემბრანდტის მუზეუმში წასვლა. საკმარისია გაისეირნოთ ერმიტაჟში, რათა დარწმუნდეთ, რომ 600 წლის განმავლობაში ფლამანდიელი ლანდშაფტის მხატვრების საყვარელი თემა იყო თოვლით დაფარული ველებისა და არხების ზამთრის პეიზაჟების გამოსახვა. საიდანაც - რუსული სიმთვრალის ლიტერატურული აღწერის ანალოგიით - შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ძველი ფლამანდიელები ზამთარს ატარებდნენ ციგაში და თოვლის ბურთების თამაშით. ამავდროულად, არც ერთი სურათი არ შეიცავს თოვლში სასეირნო მოწყობილობის - თხილამურების გამოსახულებას. არის ჯოხები, არის ხის ფეხსაცმელი "კლომფსი", მაგრამ თხილამურები ფლამანდიელებისთვის უცნობია. უცნაურია, რომ ასეთ ზამთარში მათ არ სჭირდებოდათ ასეთი ხელსაწყო. უცნაურია ისიც, რომ მეზობლებს - ბრიტანელებს, ფრანგებს და გერმანელებს - თავიანთ ნახატებში ამდენი თოვლის სურათი არ აქვთ.

თანამედროვე ფლამანდური იკავებს ნიდერლანდების სამხრეთ რეგიონებს და ბელგიის ჩრდილოეთ რეგიონებს. 1848 წელს ჰოლანდიაში დაარსდა სამეფო მეტეოროლოგიური ინსტიტუტი KNMI, რომელიც დაარსების დღიდან დღემდე ზედმიწევნით აგროვებს მასალებს ყველა ამინდის ფენომენზე. და ამ ინსტიტუტის სტატისტიკაში 100 წელი ნახსენებია XX საუკუნის თოვლი ნიდერლანდებში 23 ჯერ.

ჩვენ ვუყურებთ ბელგიას. მეოცე საუკუნის ნიდერლანდების ინსტიტუტის ბელგიელი კოლეგა აცხადებს თოვლის 101 შემთხვევას. აქედან 78 არის არდენების იშვიათად დასახლებულ მთიანეთში, რომლებიც დღემდე დაფარულია გაუვალი ტყეებით. და თოვლის ბრტყელ ტერიტორიაზე, რომელსაც მხატვრები ასახავს - ისევ 23 ჯერ.

სავარაუდოა, რომ იმ დღეებში, როდესაც ევროპა ჯერ კიდევ არ იყო დაფარული შიდა წვის ძრავების მუშაობის შედეგად ნარჩენების მუდმივი ნარინჯისფერი ღრუბლით, ამინდის პირობები გარკვეულწილად განსხვავებული იყო.

შხამი მთელ მსოფლიოში

მიუხედავად ამისა, დასკვნა თავისთავად მიგვანიშნებს, რომ ციდან ჩამოვარდნილი თოვლის სანახაობა იმდენად იშვიათი იყო ფლამანდიელი მხატვრებისთვის, რომ მათ ყველაფერი გადაყარეს და ქუჩაში გაიქცნენ, რათა დრო ჰქონოდათ იმ ფენომენის გადასაღებად, რომელიც მათ წარმოსახვაში მოხვდა. ვინაიდან ფლემინგმა ასეთი ფენომენი მთელი ცხოვრების განმავლობაში მაქსიმუმ 2-3-ჯერ შენიშნა.

ეს პრინციპი არ ხსნის რუსულ ლიტერატურაში სიმთვრალის სცენებს? სიმთვრალის ფენომენი ისე აოცებდა მწერლისა თუ პოეტის ფანტაზიას, რომ იგი თავის შემოქმედებაში ამ ფენომენის აღწერილობის შეტანისგან თავს ვერ იკავებდა. ასე რომ, ფლამანდური მხატვრობის ანალოგიით, რუსული სიმთვრალის ახსნა რუსული ლიტერატურით სუსტი არგუმენტია.

აქციზის გადასახადი

აქციზის გადასახადი საწვავზე, თამბაქოსა და ალკოჰოლზე არის ნებისმიერი კაპიტალისტური ქვეყნის ბიუჯეტის გადარჩენა. და რუსეთ-სსრკ-რფ არ გამოირჩევა საერთო რიგიდან. მაგრამ რუსეთში ალკოჰოლზე აქციზის გადასახადი ევროპისთვის წარმოუდგენელ პროფესიულ და ეფექტურ დონეზე დაწესდა.მე-19 საუკუნემდე წიწაკა, აბრეშუმი, ვერცხლი და ალკოჰოლი იყო კაცობრიობისთვის ცნობილი ერთადერთი ანტისეპტიკი, რომელთაგან მხოლოდ ალკოჰოლი იყო ხელმისაწვდომი ფართო მოსახლეობისთვის. ამ მიზეზით, საგადასახადო აქციზის მთავარი სამიზნე სწორედ ალკოჰოლი გახდა.

ალკოჰოლის აქციზის გადასახადი - სახელმწიფოს მოაქვს ყველაზე მაღალი შემოსავალი სხვა გადასახადებთან შედარებით. და არაყზე გადასახადის განაკვეთები გაცილებით მაღალია, ვიდრე სხვა ალკოჰოლზე

უზარმაზარი ტერიტორიების გამო, რუსეთის ცენტრალურმა ხელისუფლებამ ვერ შეძლო აქციზის შემგროვებლის გაგზავნა ყველა კარის ქვეშ. მაშასადამე, ალკოჰოლზე აქციზის შეგროვება ბრწყინვალედ იყო ორგანიზებული უბრალოდ: ცენტრში, მათ გამოთვალეს ადამიანის სასმელის ჰიპოთეტური მოცულობა, გაამრავლეს ეს მოცულობა საწარმოს წარმოებისა და რეალიზაციისთვის მცხოვრები სულების რაოდენობაზე. სასმელი (ტავერნა) და ამ გათვლებიდან გამომდინარე, სასტუმროს კარის ქვეშ გადასახადების ამკრეფი გაგზავნეს. სასტუმროს მეპატრონე კი იძულებული გახდა გადაეხადა აქციზის გადასახადი ამ ძალიან არასრულყოფილი და უხეში გაანგარიშების განაკვეთით. საჭირო თანხების შესაგროვებლად ხელისუფლებამ სასტუმროს მეპატრონეს ჯარისკაცების სახით ძალისმიერი დახმარება გაუწია, რის გამოც მიმდებარე მოსახლეობა იძულებული გახდა აქციზის ფული ტავერნაში მიეტანა ალკოჰოლის რეალური საჭიროების მიუხედავად. ალკოჰოლის ყიდვა იარაღით.

სახლის მოხარშვისა და კულტურული სასმელის ტრადიციები განადგურდა როგორც რუსეთის ევროპულ ნაწილში, ასევე ციმბირში ტავერნების მასიური გარეგნობით. პირველი ტავერნა გამოჩნდა მოსკოვში 1552 წელს, ყაზანის აღების შემდეგ. ივანე საშინელმა ეს პრაქტიკა თათრებისგან მიიღო. თუმცა, თათრული სასმელების დაწესებულებებისგან განსხვავებით, რუსულ ტავერნებში მადას არ მიირთმევდნენ - მხოლოდ არაყს. მე-15 საუკუნის 40-იან წლებში რუსეთში დაიწყო ამ სასმელის კომერციული წარმოება, რაც სახელმწიფოს ექსკლუზიურ პრიორიტეტად იქცა.

და სიმთვრალის სცენების აღწერასთან ერთად, რუსულ ლიტერატურაში ვხედავთ მოსახლეობის მთლიანი დავალიანების აღწერას სასტუმროს მეპატრონეების მიმართ. მხოლოდ ახლა ამ ვალის მიზეზი, ცხადია, იყო არა სიმთვრალის სურვილი, არამედ გადასახადების გადახდის აუცილებლობა. და თუ ცენტრალური ხელისუფლებისთვის ეს იყო ხაზინის შევსების ეფექტური საშუალება, მაშინ მოსახლეობას, რომელიც ჩავარდა ტავერნის ამკრეფის მარადიულ მონობაში, რომელიც აგროვებდა გადასახადებს, ნამდვილად ჰქონდა მხოლოდ ერთი შემსუბუქების საშუალება: მთვრალი და დავიწყება. სხვათა შორის, ბიბლიის მიხედვით და ნ.ვ.გოგოლის მიხედვით ვინ იყვნენ მებაჟე-ტავერნები?

საინტერესოა, რომ გადასახადის აღების მსგავსი გამოცდილების გამოყენება ახლა უკვე დაიწყო ევროპის ქვეყნებმა საწვავზე და ენერგიაზე აქციზის გადასახადის სფეროში. მაგალითად, აქციზის გადასახადი ელექტროენერგიაზე, რომელიც საყოფაცხოვრებო ენერგიის ძირითადი სახეობაა, რომელსაც ადამიანი იყენებს. ადამიანს შეუძლია სანთლის შუქზე იცხოვროს და საჭმელზე ადუღოს, მაგრამ ის ვალდებულია გადაიხადოს სახელმწიფო აქციზი, სახელწოდებით „ელექტრო ქსელში შეერთების ფაქტი“. ანუ, ელექტროენერგიის ნულოვანი რეალური მოხმარების შემთხვევაშიც კი, ადამიანი მაინც გადაიხდის მნიშვნელოვან თანხას იმაში, რომ ქსელიდან ელექტროსადენი მის სახლამდე გაიყვანს. ალკოჰოლის აქციზის გადასახადის დაკისრების რუსული მეთოდის ევროპული ინტერპრეტაცია. ასევე არის გადასახადები მანქანის ფლობის ფაქტზე, რადიოს/ტელეფონის/სატელევიზიო მავთულის ფლობის ფაქტზე – ევროპული გონების მარაგი საზღვრებს არ იცნობს. თუმცა ამ ყველაფრის სათავეში სწორედ სივუხას განსაცდელის რუსული გზა დევს.

რუსული უხეშობა

"რავალილშჩიკოვისთვის" - გამართლება ნომერი 1 სამშობლოს ღალატისთვის.

ევროპაში არის გამონათქვამი, რომ ევროპელის საყვარელი კერძი მეზობელია, რომელსაც პირში ვაშლი აქვს, საკუთარი ავეჯიდან ცეცხლზე მოხარშული შამფურზე. ტექსტი ქვეყნიდან ქვეყანაში შეიძლება განსხვავებული იყოს, მაგრამ ევროპული სიყვარულის მნიშვნელობა მოყვასის მიმართ ზოგადი და გასაგები რჩება. ევროპაში უხეშობის არარსებობა აიხსნება იმით, რომ რუსეთში არ იყო რენესანსისა და განმანათლებლობის ეპოქები, რომლის დროსაც ევროპელებმა ისწავლეს სხვისი პიროვნებისადმი პატივისცემის გამოხატვა და გახდნენ ტოლერანტები.

ჩვენ ვუყურებთ რუსეთს. რუსი კაცის გენეტიკაში არის სამართლიანი თანასწორობის, ფარაში თანასწორობის გარკვეული გენი. ეს არის ყველაზე ეფექტური გზა პლანეტაზე გადარჩენისთვის ნებისმიერ პირობებში.ერთი ინდივიდი კი არ უნდა გადარჩეს, მარტოობის გამო ვერ გააგრძელოს რბოლა, არამედ მთელი ფარა უნდა გადარჩეს. ის, რომ ეს გენი არსებობს, რუსეთის მთელი ისტორია გვიჩვენებს: განურჩევლად გარემოებისა, ყოველგვარი გარეგანი საფრთხის მომენტში, რუსი ხალხი იყრის თავს ერთ ფარაში.

400 წლის წინ ხალხის სამართავად რომანოვების კლანი მოვიდა, რომლებიც შემდეგ კომუნისტებმა ჩაანაცვლეს და მაშინ საერთოდ უცნობია ვინ. არარუსული მმართველობის მთელი ეს 400 წელიწადი, რუსული სამწყსო ყოველდღიურად იყოფოდა სარგებლის უსამართლო განაწილებით. არსად კონტინენტზე არ არის და არ ყოფილა ისეთი დაყოფა მდიდრებსა და ღარიბებს შორის, როგორც ჩვენს ქვეყანაში. როგორც კოლონიალურ ბრიტანეთში, ასევე საფრანგეთის დაპყრობისას, ასევე არსებობს განხეთქილება, მაგრამ ამავე დროს არ არსებობს ისეთი უნარები, რომ შეძლოს სამწყსოს შეკრება გარე საფრთხის მომენტში. რუსეთი ამ თვალსაზრისით უნიკალური რჩება.

რა ემართება ადამიანს, რომელსაც 400 წელია ფსიქიკა აწუხებს? ის რეფლექსურად იკეცება საკუთარი თავის დასაცავად. გარეულ ძაღლს ჯოხი დაარტყი და ნაკბენს წააწყდები. 400 წლის განმავლობაში ყოველდღიურად არღვევს სამართლიანობის ტრადიციული რუსული საფუძვლების შეკვრას, რუს ადამიანს განუვითარდა ინტუიციური აგრესიული დამოკიდებულება მის გარშემო არსებული ყველაფრის მიმართ. უხეშობა არის ყველაზე მსუბუქი შესაძლო რეაქციის ფორმა ნებისმიერი გარეგანი ფენომენის მიმართ. საკუთარი თავისა და იდენტობის დაცვა უსამართლო სამყაროსგან. ყოველ დღე, როცა ვხედავთ საარსებო წყაროს არათანაბარი განაწილების გამო წყობის შეკრულობის ნგრევას, მადლობელი უნდა ვიყოთ უხეშობისა, რომ არ ვეჩქარებით ერთმანეთს ცულებითა და დანებით. მიუხედავად იმისა, რომ ეს პროცესი უკვე დაწყებულია და უკრაინის მაგალითზე იმპულსს იძენს.

შეწყვიტოს უხეშობაც და ურთიერთ მოსპობა, მხოლოდ ერთი გზაა: სამწყსოს შეკრება. შესაძლებელია სამწყსოს შემოკრება გარე საფრთხის წინაშე, რასაც დღეს პუტინი აკეთებს. გლობალური მტრის იმიჯი შეიქმნა და დაიმკვიდრა გონებაში. თუმცა, ეს ნახევრად საზომია: შეუძლებელია ხალხის სამუდამოდ შენარჩუნება სამხედრო დაძაბულობაში, 24 საათის განმავლობაში, წელიწადში 365 დღე. ამისგან უხეშობა არ გახდება ნაკლები. რაც არ უნდა თქვას, მაგრამ აუცილებელია დაარღვიოს ის, რაც რუსეთში 400 წელია ყვავის. რუსმა ინტელექტუალებმა აკადემიკოს გლაზიევის ხელმძღვანელობით მოამზადეს ღონისძიებების გეგმა, რომელიც მიზნად ისახავს რუს ხალხში საკუთრების უთანასწორობის წინააღმდეგ ბრძოლას. ანუ არის პროცესის დაწყების აღწერა. უცნობია, აქვს თუ არა პუტინს საკმარისი ძალა, რომ ამ საქმეს მწვანე შუქი ანთოს. მაგრამ სხვა გზა არ არის. სანამ რუსეთში უმუშევართა Rolls-Royces-ის მოპარვას არ შეწყვეტენ, ჩვენ ერთმანეთის მიმართ უხეში ვიქნებით.