თუმცა პატრიარქის სიტყვა

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

2017 წლის 28 ოქტომბერს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა კირილემ მონაწილეობა მიიღო რუმინეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წმინდა სინოდის საზეიმო სხდომაში. უწმინდესმა პატრიარქმა მოხსენება გააკეთა თემაზე „ათეისტური რეჟიმის პირობებში მართლმადიდებლური სარწმუნოების აღიარებისა და დღევანდელი ჩვენი თავისუფლების მნიშვნელობის შესახებ“.

ვნახოთ, რა თქვა პატრიარქმა და რამდენად შეესაბამება ეს რეალობას. მოხსენება აქ

წელს 100 წელი შესრულდა რუსეთში რევოლუციური მოვლენებისა და ათეისტური დევნის დაწყებიდან

ქვეყანაში რევოლუციური მოვლენები 100 წლის წინ არ დაწყებულა. ასი წლის წინ ისინი რეალურად დასრულდა, თუ ზუსტად იმ პერიოდს გულისხმობთ. ამასობაში ეკლესიამ და სხვამ არავის უბიძგა რევოლუცია. ეს იყო დეკრეტის მომზადება "რელიგიური ტოლერანტობის შესახებ", რომელიც სრულად გამოქვეყნდა 1904 წლის დეკემბერში, რამაც გამოიწვია მასიური სახალხო არეულობა, მათ შორის ცნობილი მსვლელობა ცარისკენ 1905 წლის 9 იანვარს, რომელიც ცნობილია როგორც "სისხლიანი აღდგომა". განკარგულების არსი იყო ის, რომ წარმართობა აკრძალული იყო. წარმართები სისხლის სამართლის პასუხისგებაში მიცემდნენ, როგორც ფანატიკური ტენდენციების მიმდევრებს (დეკრეტის მე-5 პუნქტი). წარმართული (ვედური) ეკლესიები ქრისტიანთა იურისდიქციაში გადავიდა. დადგენილების შედეგების შესამსუბუქებლად, მაქსიმალური თავისუფლებები მიენიჭა ყველა სხვა რელიგიას, უფრო მეტიც, დაშვებული იყო შერეული ქორწინება და ერთი რწმენიდან მეორეზე გადასვლა. და კიდევ ტერმინი "სქიზმატიკოსები" შეიცვალა საკმაოდ ეიფონიური "ძველი მორწმუნეებით". თქვენ ამბობთ, ბოლშევიკები, ლენინი და ა.შ. მიპასუხე, გაიხსენე როდის, სად და როგორ შემოვიდა ლენინი რუსეთში. ეს უკვე გვიანი მოვლენებია, ბოლშევიკებმა მხოლოდ ისარგებლეს სიტუაციით. და მაშინაც მოუხერხებელი იყო. როგორი წარმართები ამბობთ? ისინი გაქრნენ ათასი წლის წინ. პასუხი თანამედროვე მითია. 1905 წლის მონაცემებით, რუსეთში წარმართები შეადგენდნენ მოსახლეობის უმრავლესობას, გარდა ალბათ დედაქალაქებისა და სხვა რეგიონების გარდა, სადაც ქრისტიანები ნამდვილად წარმოადგენდნენ უმრავლესობას. მაგალითად, ციტატა S. Yu. Witte-ის მოგონებებიდან, სხვათა შორის, ბრძანებულების ავტორი და ლობისტი "რელიგიური ტოლერანტობის შესახებ":

- ჩვენი ეკლესია გადაიქცა მკვდარ, ბიუროკრატიულ დაწესებულებად, საეკლესიო მსახურება - ღვთისმსახურებად კი არა, მიწიერი ღმერთებისადმი, მთელი მართლმადიდებლობა - მართლმადიდებლურ წარმართობაში. ეს არის რუსეთისთვის მთავარი საფრთხე. ჩვენ თანდათან ნაკლებად ქრისტიანები ვხდებით, ვიდრე ყველა სხვა ქრისტიანული რელიგიის მიმდევრები. ჩვენ თანდათან ვხდებით ყველაზე ნაკლებად მორწმუნეები.

არაერთი მკვლევარი წერს, რომ უკვე 1909 წელს აკრძალული იყო ერთი რწმენიდან მეორეზე გადასვლის თავისუფლება და შერეული ქორწინება. მიზეზი „მართლმადიდებლური“ქრისტიანობიდან მასიური გასვლაა, განსაკუთრებით ევროპის მოსაზღვრე რაიონებში, სადაც ხალხმა მასიურად მიიღო კათოლიციზმი ან უნიანიზმი. მეტიც, ათეიზმი აკრძალულია! ბევრი დოკუმენტი ჯერ არ არის გასაიდუმლოებული, შესაძლოა, ზოგიერთი განადგურდეს. ტაძრებისა და ეკლესიების ანალიზი ასევე ვარაუდობს, რომ ბევრი მათგანი თავდაპირველად წარმართული იყო და მოგვიანებით ქრისტიანობაზე გადავიდა (მოქცეული).

XX საუკუნე რთული ეპოქა იყო მთელი მსოფლიო მართლმადიდებლობისთვის

რა მსოფლიო მართლმადიდებლობაზე საუბრობს პატრიარქი, სრულიად გაუგებარია. 1943 წლის სექტემბერში, ი.ვ. სტალინი, ჩამოყალიბდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, რიგ რეგიონებში, ძირითადად, სადაც იყო ძლიერი სსრკ-ს პოლიტიკური გავლენა ან იყო დიდი რაოდენობით რუსი ემიგრანტები, შეიქმნა პატარა ქალაქების ეკლესიები, მიუხედავად იმისა, რომ მათი უმეტესობა არის ოფიციალურად არც მართლმადიდებლურს უწოდებენ, არამედ მართლმადიდებლურს, სამოციქულოს, ეკუმენურს და ა.შ. კერძოდ, რუმინეთის ეკლესიას, სადაც პატრიარქი სტუმრობდა. რუმინული ეკლესიის ოფიციალური სახელია Biserica Ortodoxă Română, ანუ რუმინეთის მართლმადიდებლური ეკლესია. ჩვენი რუსული ეკლესია 1917 წლამდე ასევე იყო მართლმადიდებლური (ბერძნული რიტუალის ოფიციალური რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია), 1917 წლიდან 1943 წლამდე იყო რამდენიმე ფრაგმენტი, რომელიც ეფუძნებოდა ძველ ეკლესიას, რომელთაგან ერთი მართლაც იყო ეკლესია სიტყვა "მართლმადიდებელი"., ეს არის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, რომელიც ი.ვ.სტალინი აირჩიეს დამაკავშირებელ ბირთვად, რათა გაეერთიანებინა დარჩენილი ფრაგმენტები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის გადარქმევასთან.

იმ რთულ წლებში ჩვენს შორის ძმურმა ურთიერთობამ საშუალება მოგვცა გაუძლო მდევნელთა სახეს

რა ძმური ურთიერთობა? ყველამ გაიზიარა და საბანი თავის თავზე გადახიეს. 1917 წლის შემდეგ მოხდა განხეთქილების და თვითგამოცხადებების სერია, თუნდაც ისეთ ფრაგმენტში, როგორიც არის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, რომლის საფუძველზეც მოხდა მოგვიანებით გაერთიანება, ასევე მოხდა განხეთქილების სერია. ეს არის ეგრეთ წოდებული რენოვაციონისტური განხეთქილება, რომლის დროსაც ახალმა სარემონტო საბჭომ დაგმო ძველი სასულიერო პირები და თავად პატრიარქი, როგორც სქიზმატიკოსები და კონტრრევოლუციონერები. მეტი დეტალი აქ. შემდეგ იყო გრიგორიევის გაყოფა ე.წ. გაყოფილი ტოტები ისევ გაიყო და ამ პროცესს დასასრული არ ჰქონდა. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ 1935 წელს შედგა შეხვედრა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ორი უდიდესი ფრაგმენტის ორ "მიტროპოლიტს" - სერგიუსსა და პეტრეს შორის, როგორც ჩანს, შეთანხმების მიღწევის მიზნით, მათ შორის, შესაძლოა, გაერთიანება. ისინი არ შეთანხმდნენ და არ გაერთიანდნენ და ერთ-ერთი მიტროპოლიტი (პეტრე) დახვრიტეს 1937 წელს. როგორც ობობები ქილაში.

მღვდლის პირველი მკვლელობა ოქტომბრის გადატრიალების შემდეგ რამდენიმე დღეში მოხდა - ცარსკოე სელოში დეკანოზი იოანე კოჩუროვი დახვრიტეს. ის გახდა პირველი ახალმოწამე, რომელიც ბოლშევიკების ხელში განიცადა

ასეთი მოვლენა მართლაც მოხდა. თუმცა ღობეზე ჩრდილია. წითელი არმიის ჯარისკაცებმა დახვრიტეს კოჩუროვი არა როგორც მღვდელი, არამედ როგორც დროებითი მთავრობის მგზნებარე მხარდამჭერი და აქტიური მეამბოხე. ციტატა ჯონ რიდისგან ათი დღე, რომელმაც მსოფლიო შეძრა:

1922 წლის 19 მარტს, პოლიტბიუროს წევრებს საიდუმლო წერილში ლენინი წერდა: „ძვირფასი ნივთების, განსაკუთრებით უმდიდრესი ლავრების, მონასტრებისა და ეკლესიების კონფისკაცია უნდა განხორციელდეს დაუნდობელი მონდომებით, არაფერზე შეჩერების გარეშე და უმოკლეს დროში. შესაძლო დრო. რაც უფრო მეტი რეაქციული ბურჟუაზიისა და რეაქციული სასულიერო პირების დახვრეტას მოვახერხებთ ამ შემთხვევაში, მით უკეთესი. ახლა აუცილებელია ამ აუდიტორიას გაკვეთილი ვასწავლოთ, რათა რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში ვერ გაბედონ რაიმე წინააღმდეგობაზე ფიქრი.”

აქაც არც ისე მარტივია. თუ თქვენ გააანალიზებთ წერილის მთელ ტექსტს, მაშინ საუბარია არა სასულიერო პირებზე, არამედ რეაქციულ სამღვდელოებაზე. ეს დიდი განსხვავებაა. როგორც ზემოთ დავწერე, 1922 წლისთვის ქვეყანაში უკვე იყო ყოფილი რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის რამდენიმე ფრაგმენტი. ზოგიერთმა აღიარა საბჭოთა რეჟიმი. ზოგი არ ცნობდა და აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა მას. ესენი არიან ვინც არ აღიარეს და იყვნენ რეაქციული სამღვდელოება. ახლა უფრო ნათლად რომ ვთქვათ, რა არის რეაქციული სამღვდელოება. და ეს ის ხალხია, ვინც აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა ახალ ხელისუფლებას. მათ შორის იარაღით. მხოლოდ 1918-1919 წლების ზამთარში ქრისტიანმა მღვდლებმა სასტიკად მოკლეს 138 კომუნისტი. კერძოდ, პენზას პროვინციის იაკოვლევსკის მონასტერში მონაზვნებმა (მონაზვნები!) მოკლეს ჩეკას ახალგაზრდა თანამშრომელი ფაშა პუტილინა. რაიფას უდაბნოში (ყაზანის ერთ-ერთ მონასტერში) ბერებმა ცოცხლად დაწვეს მუშათა საბჭოს შვიდი წარმომადგენელი. სოლიგალიჩში მღვდლებმა დახვრიტეს ადგილობრივი საკრებულოს თავმჯდომარე ვილუზგინი და მისი ცხედარი ნაწილებად დაიშალა. მაგრამ ეს ყვავილებია. კენკრაც იყო. სიზრანში, მღვდლების მიერ წაქეზებული ბრბო შევარდა ბავშვთა სახლში, სადაც მათ დაიწყეს ბავშვების შემოწმება, ჰქონდათ თუ არა ჯვრები, რის შემდეგაც სცემეს ექვსი ბავშვი, რომლებსაც ჯვრები არ ჰქონდათ, სასიკვდილოდ. ზოგადად, სამოქალაქო ომი როგორიც არის. საშინელება.

1918 წლიდან დაიწყო მონასტრებისა და სამრევლო ეკლესიების ფართოდ დახურვა. 1930 წლის 1 იანვრისთვის მოსკოვში 224 მოქმედი ეკლესია იყო, 1932 წელს კი - მხოლოდ 87. 1931 წელს ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი ააფეთქეს. 1928 წელს რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას ჯერ კიდევ 30 ათასზე მეტი სამრევლო ჰყავდა. ეკლესიების დახურვა და დამცინავი, დამცინავი ანტიეკლესიური პროპაგანდის განვითარება მზარდი ტემპით მიმდინარეობდა. ასე რომ, 1928 წელს დაიხურა 534 ეკლესია, ხოლო 1929 წელს - უკვე 1119. 1930-იან წლებში დახურული ეკლესიების რაოდენობა ათასობით იყო.1939 წლისთვის 100-მდე მართლმადიდებლური ეკლესია ღია დარჩა ქვეყნის მასშტაბით 1917 წელს მოქმედი 60 ათასზე მეტი ეკლესია

აქ ისევ თეთრი ხარის ზღაპარი. კიდევ ერთხელ, 1943 წლამდე რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია არ არსებობდა. იყო ძველი რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის ფრაგმენტები. ერთ-ერთი ფრაგმენტი იყო რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია. იქნებ პატრიარქი ამას გულისხმობს? რომელ სამრევლოებზე საუბრობს პატრიარქი ამ შემთხვევაში? ვისი არიან? ან იქნებ ბოლშევიკები სწორად მოიქცნენ სექტებთან ბრძოლაში? ნამდვილი რუსული ეკლესია, ყველანაირი ფედოროვიტები, იონიელები, სხვადასხვა კატაკომბური ეკლესიები და ა.შ. და რა მოხდა 1943 წლის შემდეგ? ეკლესიის გაერთიანების შემდეგ, პატრიარქის არჩევა და სახელმწიფოს მიერ მისი აღიარება? და მოხდა ახალი ეკლესიების მასიური მშენებლობა, ძველის აღდგენა და სასულიერო აკადემიის გახსნაც კი (1946 წ.). რატომ დუმს ამის შესახებ პატრიარქი? სად არის მისი სიტყვები 22 ათასი ახალი და აღდგენილი სამრევლოზე სულ რაღაც 5 წელიწადში? დუმს. Იცი რატომ? იმიტომ, რომ უკვე 1948 წელს მოსკოვში გამართულ მართლმადიდებლური ეკლესიების მეთაურთა და წარმომადგენელთა კრებაზე მოხდა ბუნტი, ანუ ჩვენი როკ-ის ხელმძღვანელობამ ბანალურად ჩაშალა მის მიმართ მაღალი ნდობა. სსრკ-ს საგარეო პოლიტიკამ სერიოზული დარტყმა მიიღო. და ისევ დაიწყო როკ-ის ჩაგვრა. რატომ იკვებება პარაზიტები? და მართალია. ყველაფრისთვის უნდა გადაიხადო და კარგად იმუშაო. რომ უყვარდეს. და არა მხოლოდ ცეცენის ქნევა და ფსალმუნების მღერა.

და შემდგომ. რაც შეეხება ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარს. პატრიარქს ბუნებრივია „დაავიწყდა“ეთქვა, რომ ამ ტაძრის ასაშენებლად ალექსეევსკის ქალთა მონასტერი უნდა დაენგრია. საზოგადოებაში ასევე იყო ბევრი უკმაყოფილო და აქტიური წინააღმდეგობა. დანგრეული მონასტრის ერთ-ერთმა მონაზონმა თქვა, რომ ახლად აშენებული ეკლესია აქ 50 წელზე მეტ ხანს არ დადგება. მშენებლობა თითქმის 44 წელი გაგრძელდა: ტაძარი დაარსდა 1839 წლის 23 სექტემბერს, აკურთხეს 1883 წლის 26 მაისს. და წინასწარმეტყველება რევოლუციამდეც კი დაიწყო. ტაძარი ჩამოინგრა, კედლები გაიბზარა და პროცესი პროგრესულად მიმდინარეობდა. 20-იანი წლების დასაწყისისთვის უკვე აშკარა იყო იმის გაგება, რომ ტაძრის დემონტაჟი სჭირდებოდა, ერთადერთი ღია კითხვა იყო რა უნდა აეშენებინა ამ ადგილზე. იყო საბჭოთა კავშირის გრანდიოზული სასახლის აშენების პროექტი. თუმცა ტაძრის აფეთქების შემდეგ (1931 წ.) აღმოჩნდა, რომ მისი საძირკვლის გამოყენება სასახლის მშენებლობაში სრულიად შეუძლებელი იყო, ის წყლის ეროზიის გამო ავარიული იყო. საჭირო იყო დამატებითი ფინანსური ინვესტიციები, ზოგადად, ეს ყველაფერი დიდხანს ეკიდა და მერე ომი გაგრძელდება თქვენ იცით.

1930-იან წლებში სასულიერო პირებს შორის რეპრესიების მსხვერპლთა რიცხვი ათიათასობით იყო, მორწმუნეთა შორის კი – მილიონობით. გასაოცარია სტატისტიკა ეკლესიის მსახურებისთვის „სოციალური დაცვის უმაღლესი საზომის“გამოყენების შესახებ, როგორც მაშინ ცინიკურად უწოდებდნენ სიკვდილით დასჯას. 1937 წელს, NKVD-ს ახლა გამოქვეყნებული სტატისტიკის მიხედვით, დააპატიმრეს 33 382 "სასულიერო პირი", 1938 წელს "ეკლესიურ-სექტანტური კონტრრევოლუციისთვის" - 13 438 ადამიანი. 1937 წელს სასჯელთა საერთო რაოდენობის 44% შესრულდა საცეცხლე რაზმით, 1938 წელს სასჯელების წილი გაიზარდა 59%-მდე

აბა, როგორ შეიძლება იყოს ამ ნივთის გარეშე. არც გასცე და არც აიღე, ყველა რეპრესირებული არის მხოლოდ მორწმუნე. და მხოლოდ ქრისტეში და მხოლოდ გარკვეული გზით. და წმენდა პარტიაში ან წმენდა ჯარში იყო მხოლოდ მორწმუნე ოფიცრებსა და კომუნისტებს შორის. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რიცხვები ერთმანეთს არ ემთხვევა.

რომ არ იყოს განცდა, რომ ბოლშევიკების კამპანიას ვაწარმოებ, სურათს მტრის რესურსიდან მოგცემ, როგორც დათვალეს რეპრესირებულთა რაოდენობა.

ამ ცხრილის მიხედვით, 1934 წლიდან 1939 წლამდე დაღუპულთა საერთო რაოდენობა 241 ათასი ადამიანია. სად იპოვა პატრიარქმა მილიონობით ექსკლუზიურად მორწმუნე, ალბათ მხოლოდ მან იცის. სრულიად სასაცილო იქნება პატრიარქის სიტყვები 1937 წელს ჯამური აღსრულების 44% და 1938 წელს დაახლოებით 59%. ცხრილი გვაძლევს 1937 წელს დაღუპულთა საერთო რაოდენობის 3,1%-ს და 1938 წელს 9,1%-ს, ანუ ეს ნიშნავს, რომ სიკვდილით დასჯილთა რიცხვი ნაკლები უნდა იყოს, რადგან ბანაკებში სიკვდილიანობის მაჩვენებელი მაღალი იყო (1937- 38 - ტყის ბანაკების მშენებლობის დასაწყისი).საინტერესოა, რომ ეს შეიძლება ჩაითვალოს ცილისწამებად და რა გვაქვს სისხლის სამართლის პასუხისმგებლობასთან დაკავშირებით? არის თუ არა მამაცი პროკურორი? თუ ვინმე არ ეთანხმება ამ ცხრილს, მაშინ ღია ხელმისაწვდომობა სავსეა ამ საკითხთან დაკავშირებით, ყველანაირი ინფორმაცია ხრუშჩოვისთვის და ა.შ., საერთოდ მაინტერესებს, როგორ შეუძლია ახლა პატრიარქს ასეთი სისულელეების გახმოვანება. ახლა არ არის 80-იანი წლების დასასრული და არც 90-იანი წლების დასაწყისი, როდესაც დემოკრატიული შაბათის ტალღაზე ლიბერალებს შორის სოციალისტური შეჯიბრი იყო, რომლებიც მილიონზე მეტ სტალინურ მსხვერპლს გამოიგონებდნენ.

მხოლოდ ოთხი მმართველი ეპისკოპოსი დარჩა თავისუფლებაში 1939 წელს და მათზეც კი შეთხზული იყო „ჩვენებები“დაპატიმრებისთვის, რაც ნებისმიერ დროს შეიძლებოდა მომხდარიყო

ოჰ როგორ. ჩვენება უბრალოდ შეთითხნილი იყო. ყველასთვის. ეს საქმეები ალბათ პატრიარქმა ნახა. ასევე მინდა გავარკვიო კონკრეტულად პიროვნებების მიხედვით და რომელ სექტას, ანუ ეკლესიის რომელ ფრაგმენტს ეკუთვნოდნენ ისინი. ოფიციალური სტატისტიკა გვამცნობს, რომ ეკლესიის მხოლოდ ფრაგმენტების რაოდენობა იყო დიდი და თითოეულ ფრაგმენტში ეპისკოპოსები იყვნენ. ანუ ასე არ არის?

ანტირელიგიური იდეოლოგები, რომლებმაც მოამზადეს „უღმერთო ხუთწლიანი გეგმების“საპროგრამო მასალები, ტრაბახობით ჰპირდებოდნენ …

ისე…, არც კი ვიცი, როგორ გავაკეთო კომენტარი. აჰა, ინდუსტრიალიზაციაზეა საუბარი, GOELRO, მოვასწრებთ და გავუსწრებთ… აჰა, ასეა.

დიდი სამამულო ომის დროს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დევნა დროებით შესუსტდა

მაგრამ ამაოდ. ოკუპირებულ, ზოგიერთ შემთხვევაში და ფრონტის ტერიტორიებზე, მღვდლები აქტიურად ემხრობოდნენ გერმანელებს. და ყველა ფენის მღვდლები.

ვისაც აინტერესებს ინტერნეტი, სავსეა ინფორმაცია. მაგალითად აქ ან აქ.

შემდგომ ტექსტში პატრიარქი სსრკ-ს დაშლის პერიოდზე გადადის.

მას შემდეგ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეკლესიების რაოდენობა გაიზარდა 30 ათასით: 1988 წლის 6 ათასიდან დღეს თითქმის 36 ათასამდე8. ამ პერიოდში მონასტრების რაოდენობა 21-დან 10009 წლამდე გაიზარდა, მონასტრების უმეტესობა ნანგრევებიდან აღადგინეს, ნაწილი კი აღადგინეს. 1988 წელს გვქონდა სამი სასულიერო სემინარია და ორი სასულიერო აკადემია. დღეს ჩვენ გვაქვს მხოლოდ 56 სასულიერო აკადემია და სემინარია, არ ჩავთვლით სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებს

არა ავად, ნამდვილად. ვის ხარჯზეა ბანკეტი? ვინ არის იმაზე მეტად, ვიდრე სხვები ყვირიან ჩინოვნიკებზე, მეომრებზე და პოლიციელებზე? ან მასწავლებლები. მათ არ აქვთ საკმარისი ფული. როგორ ფიქრობთ, ეკლესია თვითშენარჩუნებულია? RBC-ის ცნობით, 2012-15 წლებში ROC-მ ბიუჯეტიდან 14 მილიარდი რუბლი მიიღო. ეს არის ოფიციალური, რაც ნიშნავს მინიმუმს. ეს არის მიმდინარე საჭიროებებისთვის, ანუ ხელფასებისთვის, მივლინებისთვის და სხვა სასიცოცხლო საჭიროებისთვის. კიდევ 10,8 მილიარდი რუბლი მემკვიდრეობის ძეგლების მოვლა-პატრონობისთვის და კიდევ ნახევარი მილიარდი რესტავრაციისთვის. მილიარდის მეოთხედი კულტურის სამინისტროს მეშვეობით ლიტერატურის შესაძენად გამოიყო, კიდევ მეოთხედი მილიარდი საპრეზიდენტო გრანტებით და ა.შ. ყველა სამინისტროში. მადა კი, როგორც მოგეხსენებათ, ჭამასთან ერთად მოდის. ახლა მხოლოდ მოსკოვში წყდება 1000 და მეტი ადამიანის ტევადობის 350 ახალი ეკლესიის აშენების საკითხი. და თუ გახსოვთ, რომ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის გარდა, ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს მრავალი აღსარება ან ყველა სახის "მიმართულება" … საშინელება…. ახლა გასაგებია, რატომ სჭირდებოდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას სანქტ-პეტერბურგის წმინდა ისაკის ტაძარი წლიური ერთი მილიარდი რუბლის მოგებით? სხვათა შორის, არ დაგავიწყდეთ, რომ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია თავისუფლდება გადასახადების გადახდისგან.

მნიშვნელოვანი ეტაპი რუსული საზოგადოების დეეკლესიის ისტორიაში იყო 1764 წელს იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის მიერ გამოცემული ბრძანებულება საეკლესიო ქონების სეკულარიზაციის შესახებ, რომლის მიხედვითაც სახელმწიფოს მიერ იქნა მითვისებული კოლოსალური საეკლესიო საკუთრება. სასულიერო პირები იძულებულნი იყვნენ დაკმაყოფილებულიყვნენ მწირი ხელფასით, რამაც ისინი ამქვეყნიური ძლევამოსილთა „ღარიბი ნათესავის“დამცირებულ და საზიზღარ მდგომარეობაში ჩააყენა, რომელიც თავს უფლებას თვლიდა ფართოდ ჩარეულიყო ეკლესიის მართვაში

ბრძენი ქალი იყო, თუმცა „გერმანელი“. ეკლესიამ დააჭირა, დაამარცხა თურქები, შემოიერთა ციმბირი, პოლონეთი, ყუბანი და ყირიმი. ჩვენი მმართველები სწავლობენ და სწავლობენ.

ისე, ჩვენი დღეები.

ქრისტიანობა დღეს წინაშე დგას მებრძოლი სეკულარიზმის მზარდი აგრესიული შემოჭრის წინაშე საზოგადოების ყველა სფეროში

ვინ არ იცის, სეკულარიზმი არის ცნება, რომლის მიხედვითაც მთავრობა და კანონის უზენაესობის სხვა წყაროები უნდა არსებობდეს ნებისმიერი ტიპის რელიგიისგან განცალკევებით. ჭკვიანურიდან რუსულად თარგმნილი პატრიარქი ღიად აცხადებს ეკლესიის ჩარევას სახელმწიფო საქმეებში და სახელმწიფო სტრუქტურაში. მიცურავდნენ. შორს არ არის ის დრო, როდესაც ჯარი არ წავა ბრძოლაში მღვდლის განშორების სიტყვების გარეშე. ამასობაში, ღვთის ნება, მხოლოდ კარგი ამინდია მოსავლისთვის.

საკმარისად ვფიქრობ, შვებულებას ვიღებ.