ათეიზმის გაკვეთილები ალექსანდრე ნევზოროვთან
ათეიზმის გაკვეთილები ალექსანდრე ნევზოროვთან

ვიდეო: ათეიზმის გაკვეთილები ალექსანდრე ნევზოროვთან

ვიდეო: ათეიზმის გაკვეთილები ალექსანდრე ნევზოროვთან
ვიდეო: ცხოვრობდნენ თუ არა პრეისტორიულ საქართველოში დინოზავრები 2024, მაისი
Anonim

დღეს, ალბათ, შეუძლებელია უფრო საფუძვლიანი კრიტიკის პოვნა ზოგადად რელიგიისა და კონკრეტულად რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ, ვიდრე ალექსანდრე ნევზოროვი. მას არ აქვს თანაბარი თავის უნარში, მიაწოდოს ეკლესიის ზუსტი და ზუსტი მახასიათებლები სარკაზმით სავსე. ის იმდენად წარმატებული იყო ამაში, რომ ZAO ROC-ის თანამშრომლებს შორის არის გამოუთქმელი აკრძალვა ნევზოროვთან ერთობლივი მონაწილეობის შესახებ ნებისმიერ დისკუსიაში, პროგრამაში და ა.შ.

ახლახან ალექსანდრე ნევზოროვს აქვს საკუთარი არხი Youtube-ზე, სადაც ის ატარებს თავის "ათეიზმის გაკვეთილებს" - გადაცემების სერიას, რომელიც ეძღვნება ეკლესიას, რელიგიასთან დაკავშირებულ ღონისძიებებს. "გაკვეთილების" ტექსტური ვერსიები შეგიძლიათ იხილოთ ნეზვოროვის ვებსაიტზე.

ერთხელ, My District-თან ინტერვიუში, ნეზვოროვმა მიანიშნა, რომ მისი კრიტიკა ეკლესიის მიმართ შეკვეთილი ხასიათისა იყო:

რელიგიური გიჟები ამას მოუთმენლად ითვისებდნენ და ახლა ნებისმიერ კამათში მხოლოდ ნევზოროვის ხსენება რჩება, ისინი აუცილებლად ცხვირწინ ჩააძვრენ მოწინააღმდეგეს ამ, როგორც ფიქრობენ, სამარცხვინო, დისკრედიტაციის ფაქტში.

არაფერია განსაკუთრებული ნევზოროვის აღიარებაში, რომ მისი „ათეიზმის გაკვეთილები“გაჩნდა იმის გამო, რომ ვიღაცამ მას ამის შესახებ ჰკითხა. ალექსანდრე გლებოვიჩი ყოველთვის ამბობდა, რომ ის არ ეწევა პოლიტიკას და ჟურნალისტიკას უფასოდ. გულუბრყვილოა ვივარაუდოთ, რომ მისი ინტერესი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ სწორედ ასე გაჩნდა.

რადიოსადგურ „ეხო მოსკოვისთვის“მიცემულ ინტერვიუში „სანგრებში სროლის“თემა წამოიჭრა. როდესაც წამყვანმა ჰკითხა, ვინ ითხოვდა გადაღებას რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, ნეზვოროვმა სახელები არ დაასახელა, მაგრამ შემდეგი თქვა:

შესაძლოა, ზოგიერთი ადამიანი, რომელიც იზიარებს ნევზოროვის შეხედულებებს რელიგიის შესახებ, შეძრწუნებულია იმით, რომ მისი ანტიკლერიკული საქმიანობა შეკვეთილი ხასიათისაა. მაგრამ დავუბრუნდეთ იმ არგუმენტებსა და ფაქტებს, რომლებსაც ალექსანდრე გლებოვიჩი იყენებს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის კრიტიკაში.

ნეზვოროვის საეკლესიო კრიტიკის ძირითადი დებულებები შემდეგია:

  • ROC არის სტრუქტურა, რომელიც თავისი არსით პარაზიტულია (ის არსებობს სახელმწიფო გადასახადების ხარჯზე, ხოლო თავად არ იხდის გადასახადებს ეკლესიებში საეკლესიო ატრიბუტებით ვაჭრობიდან). და ეკლესიას შეუძლია და უნდა აიძულოს თავი იჩინოს და არა გადასახადის გადამხდელთა ხარჯზე:
  • ROC ნებისმიერ დროს არ შეიძლებოდა არსებობდეს სხვაგვარად, თუ არა სახელმწიფოსთან მჭიდრო ალიანსში. ქრისტეს რწმენა განმტკიცდა მეფის რუსეთში თანამედროვე რუსეთში ამ ფუნქციას ასრულებს კანონი მორწმუნეთა გრძნობების შეურაცხყოფის შესახებ.
  • ეკლესია და მეცნიერება შეუთავსებელი საგნებია. მსოფლიო ისტორიამ იცის მრავალი მაგალითი იმისა, თუ როგორ აფერხებდა ეკლესია მეცნიერული ცოდნის განვითარებას, დევნიდა მეცნიერებს, გამომგონებლებს.

  • რელიგიაზე უფრო არაადამიანურ და სასტიკ ფენომენს ვერ იპოვით. "მშვიდობიანმა" რელიგიამ, რომელიც ქადაგებს თავმდაბლობას და მორჩილებას, არაერთხელ აჩვენა თავისი ნამდვილი სახე, შეუწყნარებლობისა და დისიდენტების სიძულვილის სახე. ავიღოთ, მაგალითად, იგივე მეცნიერები, რომლებიც ეკლესიის სარდაფებში ჯგუფურად აწამეს, შემდეგ კი დაწვეს „ამბოხებულ“წიგნებთან ერთად. თქვენ ასევე შეგიძლიათ გაიხსენოთ შუა საუკუნეების სახელმძღვანელოს ნადირობა, ნამდვილი „სილამაზის გენოციდი“, როდესაც ყველა ლამაზი ახალგაზრდა ქალი ჯადოქრებად გამოცხადდა და ცეცხლთან მიდიოდა - ქრისტეს სადიდებლად.
  • ეკლესიის როლი რუსული კულტურის განვითარებაში სხვა არაფერია, თუ არა მითი.
  • რწმენის გამოვლენის მაგალითების აბსოლუტური უმრავლესობა სხვა არაფერია, თუ არა პრეტენზია, არა როგორც ასეთი რწმენის, არამედ იდეოლოგიის გამოვლინება. თქვენ ვერ იპოვით ათეიზმის უფრო თვალსაჩინო მაგალითებს, ვიდრე თავად მღვდლები. ვინაიდან მღვდლებს შორის უნდა აღინიშნოს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაური ვლადიმერ გუნდიაევი, რომელიც ურჩევნია თავისი სიცოცხლე მიანდოს ფედერალური უსაფრთხოების სამსახურს, ვიდრე რომელიმე ღმერთს:

შევაჯამოთ.ასე რომ, მმართველ ელიტაში არის იდუმალი ადამიანი, რომელიც ორატორობის ნიჭისა და უნარის ნაკლებობის გამო, ისევე როგორც უცნობი დარჩენის სურვილის გამო, სთხოვა, როგორც ჩანს, არა უსასყიდლოდ, ალექსანდრე ნევზოროვს თხრილში დაჯდომა., ესროლეთ ეკლესიაში“. ნევზოროვმა, როგორც არა მხოლოდ ნიჭიერი პუბლიცისტი, არამედ ძალიან ჭკვიანი ადამიანი, მიაღწია იმას, რომ მღვდლებმა დაიწყეს მისი უფრო მეტად შიში, ვიდრე ეშმაკის.

როგორ დაუკავშირდეს ასეთ „სროლას“, ყველა თავად წყვეტს. ზოგიერთისთვის მნიშვნელოვანია ის მიზეზები, რომლებმაც აიძულა ნევზოროვი აეწყო საინფორმაციო ომი კლერიკალიზმისა და ობსკურანტიზმის წინააღმდეგ; ვიღაცისთვის ალექსანდრე გლებოვიჩის მოტივები არ არის დიდი მნიშვნელობა, არამედ ის არგუმენტები, რომლებიც მას მოჰყავს: მისი არგუმენტები ემყარება ფაქტებს., და ფაქტები, როგორც ამბობენ ერთ ცნობილ რომანში, ჯიუტი რამ. როგორც ათეიზმის აპოლოგეტი, ნევზოროვი თავის „ათეიზმის გაკვეთილებში“განსაკუთრებული სიფრთხილითა და სკრუპულოზობით ანაწილებს როკ-ს. და, თუ ამ გაკვეთის შედეგებმა ხელი შეუწყო მინიმუმ ერთი „ღვთის მსახურის“გადაქცევას საღად მოაზროვნე ადამიანად, მაშინ ღირს ამის თქმა მხოლოდ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში სროლის იდუმალი მომხმარებლის წყალობით.

გირჩევთ: