საიდან გაჩნდა თურქული მიწა?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ახლახან უამრავმა ადამიანმა დაიწყო რუსეთის ნამდვილ ისტორიასთან დაკავშირებული საკითხების შესწავლა, ანტიკურობის დამახინჯებული მოვლენების რეკონსტრუქცია, წარსულში გარკვეული მოვლენების ნამდვილი მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობების გაგება. ცენტრალური თემა იყო უშუალოდ იდუმალი ტარტარია, რომელიც წარმოიშვა დროის დავიწყების შედეგად ბევრ უძველეს რუკაზე. მკვლევარები არაერთხელ ცდილობდნენ გაეგოთ ეს საკითხი - საიდან გაჩნდა ეს უზარმაზარი ძალა შუა საუკუნეების და არც ისე შუა საუკუნეების რუკებზე, რომლებმაც შეცვალეს რუსეთის იმპერია რუკებზე, რომლებსაც ჩვენ შეჩვეული ვართ. უკვე შეიქმნა უამრავი შესანიშნავი პროექტი ტარტარიას ისტორიის შესახებ, არც ერთი ადამიანი არ ფიქრობდა, ვინც ერთხელ მაინც არ წააწყდებოდა სტატიებს, ვიდეოებს ამ თემაზე. ტარტართან ერთად ალტერნატიული ისტორიკოსები და მოყვარული მკვლევარები ასევე ყურადღებას აქცევენ ევროპასა და მისი ისტორიის სიყალბეს. თითქმის თანაბრად, ზოგიერთი მათგანი ეხება აღმოსავლეთს, აღწერს ტარტარიას სამხედრო და პოლიტიკურ საქმეებს აზიაში და განსაკუთრებით ჩინეთთან. ინდოეთი და ნაწილობრივ სპარსეთი ყურადღების გარეშე რჩება. მაგრამ ოსმალეთის იმპერიაში ყველაფერი სხვაგვარადაა. მიუხედავად იმისა, რომ მას მრავალი მკვლევარი ახსენებს და ყურადღებაც ექცეოდა მას, ამ დროისთვის ჯერ კიდევ არ არსებობს თანმიმდევრული კონცეფცია მისი ისტორიისა და როლის შესახებ იმ ძველ სამყაროში, სადაც ტარტარი ოდესღაც პოლიტიკური ჰეგემონი იყო. დიახ, არაერთხელ გაისმა ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ ამ იმპერიას ეწოდა ატამანი, რადგან მას თავდაპირველად მართავდნენ კაზაკთა ურდოს ატამანები, რომლებმაც ხელში აიღეს ბიზანტიის ოდესღაც არაქამარი ძალაუფლება და დაამტკიცა სამხედრო მმართველობა. ძირითადად ამ დროიდან (12-15 სს) იწყება ოსმალეთის იმპერიის აღწერა მრავალი ავტორის მიერ. თუმცა, მისი წარსული არანაკლებ საინტერესო და გასართობია, ვიდრე სხვა რეგიონები, რომლებიც ოდესღაც პოლიტიკურად ტარტარის ეგიდით იმყოფებოდნენ. ამ სტატიაში მინდა მივუახლოვდე ამ მიწების ისტორიისა და სიძველის ახსნას და გარკვევას.

ამ საკითხის პრობლემატურობამ პირველად მაშინ შემაშფოთა, როცა ვერ ვიპოვე თითქმის ერთი უძველესი რუკა, სადაც იმ მიწების სახელები, რომლებსაც განვიხილავდი, იქნებოდა აღნიშნული, როგორც თავად ოსმალეთის იმპერია (რა თქმა უნდა, ზოგიერთი მკითხველი მაშინვე გააპროტესტებს, ამბობენ., ცუდად ვუყურებდი, ან რომ ეს ჩემი ძალა იყო უშუალოდ თავად ოსმალებმა დაარქვეს და ევროპელები თავიანთ ნაცნობ სახელებს იყენებდნენ). თუმცა ფაქტი ფაქტად რჩება - მე-16-19 საუკუნეების რუქების უმეტესობაზე ცნობილი ოსმალეთის იმპერიის ადგილზე, ყველაზე ხშირად თურქეთი (თურქეთი) ან აზიური თურქეთი და ევროპული თურქეთი (თურქეთი ევროპული, თურქეთი აზიური) მდებარეობს, ცოტათი. ნაკლებად ხშირად - თურქეთის იმპერია (Turcici imperii), რიგ რუქებზე, მას უბრალოდ აწერს ხელს ანატოლია (ნატოლია, ანატოლია), უფრო იშვიათად და უფრო ადრეულ პერიოდებში, გვხვდება კაპადოკია. ვაი, თვით ძველ თურქულ ბარათებს ვერ კითხულობენ ისინი, ვინც არ იცნობს არაბულ დამწერლობას და ახლები (1923 წლის შემდეგ) ბუნებრივია უკვე აჩვენებს თურქეთის რესპუბლიკას.

მეორე, რამაც დიდი ხნის განმავლობაში მიბიძგა ოსმალეთის იმპერიის თემის ხაზგასასმელად, იყო იმ ალტერნატიული მკვლევარების უმნიშვნელო უგულებელყოფა, რომლებიც შუა აზიისა და ტარტარიას კვლევებში იყენებენ და ასახელებენ ურდოს ხანების ბიუსტების სურათებს. მდებარეობს თურქეთის ქალაქ შოგუტში. ძირითადად, ეს სურათები მითითებულია, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ეს ხანები იყვნენ კავკასიური რასის წარმომადგენლები, ანუ იგივე რუსი-არია-სლავები (რაც არ უნდა იყოს, ამ სამი სიტყვის ტერმინოლოგია საკმაოდ რთულია და მოითხოვს ცალკე სტატიას, რათა მთლიანად დაიშალა. მონაცემთა სიტყვების ყველა მნიშვნელობა), როგორც ჩვენ ვაკეთებთ. თუმცა, ზოგჯერ ზოგიერთი ადამიანი ცდილობს ამ სურათების ციტირებას, რათა მიუთითოს ამ მმართველების სიცოცხლის ფანტასტიური ხანგრძლივობა ჩვენი სტანდარტებით.მაგალითად, ბათუ ხანის ბიუსტი (ბატუ ჰანი) ატარებს ხელმოწერას 1227-1502 წლებში და ბევრი დარწმუნებით ამბობს, რომ ეს არის ამ ხანის ცხოვრების წლები. მაგრამ თუ ჩვენ უკვე გადავწყვიტეთ აღვადგინოთ მსოფლიოს ნამდვილი ისტორია, მაშინ მაინც არ უნდა უგულებელვყოთ რაიმე, რათა ის ჩვენს დასკვნებს მოვარგოთ. რადგან ბიუსტზე ისინი საერთოდ დგანან ბათუს ცხოვრების წლები და ისეთი სახელმწიფო წარმონაქმნის არსებობის წლები, რომელიც ისტორიკოსებისთვის ცნობილია როგორც ოქროს ურდო, ალტინორდუ დევლეტისთვის მხოლოდ - ოქროს ურდოს სახელმწიფოს ნიშნავს.

და აქ მივედით ძალიან მნიშვნელოვან საკითხამდე - სიტყვა „დევლეტის“(დევლეტის) გაგების საკითხთან, რომელსაც თავად ოსმალები უწოდებდნენ როგორც ოქროს ურდოს, ისე ოსმალეთის იმპერიას. დღეს თურქულ ფრაზას Osman devleti ვთარგმნით როგორც ოსმალეთის იმპერია, რაც ძირეულად არასწორია. რადგან ის არ იყო იმპერია. ისევე, როგორც ოქროს ურდო არ იყო. ამ სიტყვის თანამედროვე კონცეფციაში იმპერია თავად ტარტარია იყო, რაც, თუმცა, ეჭვებს ბადებს (მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მკვლევარის რწმენის შესახებ სიტყვა "იმპერია" წარმოშობილია "შექმნილი პერუნის სახელით"). მაგრამ ჩვენ ყველა მშვენივრად გვესმის, რომ რუსულ-არიულ ტერმინოლოგიაში არსებობდა ის ტევადი სიტყვა, რომელიც ნიშნავდა როგორც თანამედროვე სახელმწიფოს, ასევე იმპერიას, არამედ მათ საწინააღმდეგო კონცეფციას. მე ვსაუბრობ ტერმინ „ძალაუფლებაზე“, რომელიც მჭიდრო კავშირშია ისეთ ცნებასთან, როგორიცაა „ავტოკრატია“. სიტყვა „ავტოკრატიის“თავდაპირველი მნიშვნელობა ამბობს, რომ ეს არის საკუთარი თავის შენარჩუნების პროცესი გარე დახმარების გარეშე. ასე რომ, პოლიტიკურ ასპექტში, ეს იყო ერთგვარი პოლიტიკური სისტემა, რომელშიც თითოეულ კლანს შეეძლო საკუთარი თავის შეკავება საკუთარ კლანში. თითოეული კლანი თვითკმარი იყო, ხოლო ასეთი კლანების მეთაურებს, რომლებიც მდიდარია ამ სიტყვის კლანის ორიგინალური კონცეფციით, უწოდებდნენ რადანებს, ანუ ავტოკრატებს და ირჩევდნენ ნადირობისას მთავრებისა და მეფეების მიერ. ეს არის ავტოკრატიის თავდაპირველი მნიშვნელობა და ამიტომ მმართველობის პოლიტიკური ფორმა იყო ავტოკრატია. მე ვფიქრობ, რომ ამ სტატიის მკითხველები არიან ამ თემაზე უკვე ინფორმირებული ადამიანები და აზრი არ აქვს იმის ახსნას, თუ რატომ ითვლებოდნენ ძლიერი (თავგადარჩენის უნარი) კლანების მეთაურები ქმედუნარიანად და ღირსეულად მართონ მთელი სახელმწიფო.

ამრიგად, ცხადი ხდება, რომ ტარტარის ტერმინი „ძალა“უფრო თანდაყოლილი იყო, ვიდრე „იმპერია“, თუ, რა თქმა უნდა, გავითვალისწინებთ იმას, რომ მისი მოსახლეობა იყო არიელი და მისდევდა ძველ არიულ პოლიტიკურ საფუძვლებს. დავუბრუნდეთ ოქროს ურდოს და ოსმალეთის იმპერიას. ერთსაც და მეორესაც თურქულ ენაზე დევლეტს ეძახდნენ. ასე რომ, სიტყვა devlet ცნება მხოლოდ ნაწილობრივ შეიძლება ითარგმნოს თურქულიდან, როგორც "იმპერია". ამ კონცეფციისთვის მათ ურდოს ენაზე უფრო შესაფერისი სიტყვაა - imparatorluk, რომელიც სხვათა შორის ასახელებს ბაბურ შაჰის იმპერიას (Babür İmparatorluğu), ტიმურის იმპერიას (Büyük Timur İmparatorluğu) და ზეციური თურქების იმპერიას (Göktürk İmparatorluğu). (სხვათა შორის იყო ტარტარის ის ჯარები, რომლებიც მე-3-6 საუკუნეებში იბრძოდნენ ციურ იმპერიასთან და ეძახდნენ დინლინებს, ჟუჟჟანს და სიონგნუს, ასევე ტიუკუს და ტელეს). ასე რომ, ჩვენ აშკარად ვხედავთ, რომ ურდოს ენაში დევლეტისა და იმპარატორლუკის ცნებები სრულიად განსხვავებულია. ასე რომ, ოქროს ურდო და ოსმალეთის იმპერია ფაქტობრივად დევლეტები იყვნენ, რაც ყველაზე ახლოს არის ძალაუფლების სლავურ და თუნდაც არიულ კონცეფციასთან.

რაც გვაქვს ამ მომენტში. შუა საუკუნეების ევროპულ რუქებზე და შემდგომში ჩვენ ვხედავთ გარკვეულ პოლიტიკურ ერთეულს, რომელსაც თურქეთის იმპერია ან უბრალოდ თურქეთი ჰქვია. თავად თურქები ახლა მას ოსმალეთის იმპერიას უწოდებენ. ვერსია, რომელიც ამბობს, რომ ოსმალები თავდაპირველად იყვნენ ამ ტერიტორიებზე მცხოვრები ცალკეული კაზაკთა ლაშქართა ატამანები და რომლებმაც მოახდინეს ერთგვარი სამხედრო გადატრიალება იმდროინდელ ბიზანტიაში, საკმაოდ ლოგიკურია. ეს გაკეთდა 1453 წელს ვიღაც მეჰმედის მიერ, მეტსახელად ფატიჰ (დამპყრობელი) (შესაძლებელია, რომ შუა საუკუნეების იეზუიტებმაც დაწერეს მისგან წიგნის მუჰამედის გამოსახულების ნაწილი, ისევე, როგორც მათ აერთიანებდნენ კანონიკურ იესოში როგორც ებრაელი წინასწარმეტყველი იეშუა და დნეპრის ნაპირებზე ჯვარცმული რუსკოლანი უფლისწული ავტობუს ბელოიარი და რომელიც ცხოვრობდა მე-11 საუკუნეში ჯერ კიდევ ბიზანტიურ კონსტანტინოპოლში, რადომირი, მღვდელი ან მმართველი, ჯვარს აცვეს იმავე ყბადაღებულ კონსტანტინოპოლ-სტამბულში). მაშინ ისლამი აშკარად ჯერ არ იყო მთავარი რელიგია, თუმცა ის საკმაოდ აქტიურად გავრცელდა არაბების სამხრეთით.სავსებით შესაძლებელია, რომ სულეიმან დიდებულის (ივანე საშინელის თანამედროვე) დროსაც კი, მის სახელმწიფოში რელიგიური საკითხი მსგავსი იყო მოსკოვში წარმოქმნილთან - ვედური მსოფლმხედველობა დაიწყო ჩანაცვლება და ისლამთან შერევა. პირველ შემთხვევაში და მართლმადიდებლობით მეორეში. ეს პროცესი საბოლოოდ დასრულდა ორივე სამეფოში სულეიმანისა და ივანეს გარდაცვალების შემდეგ. ამავდროულად, მოსკოვი დაშორდა ტარტარიას (მე -15 საუკუნის ბოლოს - მე -16 საუკუნის დასაწყისში), ხოლო თურქეთი (ამ ძალის ნამდვილ სახელს ქვემოთ დავუბრუნდებით) შეწყვიტა არიების იმპერიის მოკავშირე. ასე რომ, მოსკოვში იყო არეულობა და თურქეთში ხელისუფლებაში მოვიდა სულეიმან სელიმის ვაჟი, რომელიც, თანამედროვე თვალსაზრისით, უბრალოდ სვამდა ყველაფერს, რაც მამამისმა გააკეთა. მას შემდეგ დაიწყო თურქეთის ძლიერების დაცემა. თურქეთისა და მოსკოვის ომები (რუსეთის იმპერიის მომავალში) სულეიმანისა და ივანეს წინაშე იშვიათი და არც ისე სერიოზული იყო, მაგრამ შემდგომი ყველა ჰგავდა მიწის დაყოფას და შავ ზღვაში ჰეგემონობის უფლებას.. ასე დაიწყო მათი საფეხბურთო მატჩი ყირიმში, რომელიც გაგრძელდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე, როდესაც ყირიმის ომმა საბოლოოდ დაიპყრო İ. სხვათა შორის, ამ უფლებამოსილებების გაძლიერებამდე ყირიმი ყოველთვის დამოუკიდებელი ადმინისტრაციული ერთეული იყო ტარტარში და შუა საუკუნეებში ეწოდებოდა პატარა ტარტარი, მანამდე კი - ტავრიდა. და ეს სახელი, სხვათა შორის, გაჩნდება ამ რეგიონის შემდგომ შესწავლაში.

ჯერ-ჯერობით თურქეთს დავუბრუნდეთ. ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ თანმიმდევრულ სურათს, რომელიც ახლა ხსნის მე-13 საუკუნის შემდეგ მცირე აზიის ისტორიული მოვლენების მიზეზობრივ კავშირს. საუკუნეები, როდესაც ჯენგის ხანმა (ტიმჩაკი, პრესვიტერი ჯონი) აღადგინა ტარტარის ძალაუფლება. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, ბიზანტიის ადგილზე ჩამოყალიბებული ატამანის სახელმწიფო იყო ერთგული და მოკავშირე ტარტარიას, შემდეგ, თუმცა, იმავე გზას მიჰყვებოდა, როგორც მოსკოვი, რომელიც გახდა რუსეთის იმპერია. თუმცა გაცილებით საინტერესო იქნება ტიმჩაკის მეფობისა და ზემოაღნიშნული პოლიტიკური ერთეულების ჩამოყალიბების წინა პერიოდების გათვალისწინება. ოსმალეთ-ატამანების სახელმწიფო ნამდვილად არსებობდა, თუმცა ამ სახელს მხოლოდ თავად იყენებდნენ საკუთარ თავთან მიმართებაში, ანუ ეს იყო ამ ქვეყნის თვითსახელწოდება. ირგვლივ ყველა იცნობდა მათ, როგორც თურქულ სახელმწიფოს, ან თურქეთ-თურქეთს. აქ კი ენობრივი ჩანგლის წინაშე ვდგავართ. ჯერ ერთი, სავსებით ლოგიკური ჩანს, რომ თურქების მიერ დაპყრობილ ქვეყანას თურქეთი ერქვა (როგორც დღემდე ჟღერს თურქეთი). მეორეც, თუ ცოტა ღრმად ჩავუღრმავდებით, შეიძლება სავსებით აშკარა გახდეს, რომ ამ ტერიტორიას - მცირე აზიას, ანატოლიას - გარკვეული თანხმოვანებით უწოდებდნენ ძველ დროში, შავი ზღვის რეგიონის ჩათვლით. გარდა ამისა, აღსანიშნავია, რომ არც თურქები და არც თურქული ენა არასოდეს არსებობდა: იყო ტარტარის ჯარები და ისინი საუბრობდნენ სამხედრო ურდოს ენაზე, რომელიც რუსმა კაზაკებმა იცოდნენ მე-19 საუკუნემდე, რადგან ეს იყო საერთო ურდოს ენა, რომელიც. რუსულთან ერთად სახელმწიფო ენა იყო (პრაკრიტი, არიული, ძველი სლოვენური, ძველი საეკლესიო სლავური, ძველი რუსული, თუ გნებავთ). ეს ენა არასოდეს ყოფილა თურქების ეროვნული ენა, რომელთა ეროვნება არასოდეს ყოფილა. „თურქულის“თანამედროვე კონცეფციაც კი უკიდურესად ბუნდოვანია. იგივე ყირიმელი თათრების მაგალითის გამოყენებით, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ, თუ როგორ წარმოადგენენ სამი განსხვავებული რასის წარმომადგენლებს: მონღოლოიდი (ნოგაილარი, ნოღაი), კავკასიოიდი (თათლარები, მაღალმთიანელები) და ხმელთაშუაზღვისპირელები (იალიბოილი, სამხრეთელები) - ყველა თავს ყირიმელი თათრები თვლიან უბრალოდ კრიმჩაკები - qırımlı. -kyrymly), თურქები, თუმცა ისინი არ არიან მხოლოდ სხვადასხვა ხალხის წარმომადგენლები, არამედ ზოგადად, ფუნდამენტურად განსხვავებული რასები. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს - თურქული, ანუ ურდოს ენა იყო არიული ენა, ხელოვნურად შექმნილი არიული საზოგადოების სამხედრო ვარნის კომუნიკაციის ენა. ზოგიერთ რაიონში იგი სალაპარაკო ენად იქცა, რომელმაც რუსული (არიული) ენა სამღვდელო-სულიერი ენის დონემდე აიყვანა.ასე რომ, ტარტარიას ტერიტორიაზე დაშვებულმა ძუნგარების (არიმები, ჩინელები) ზოგიერთმა კლანმა და ციმბირში მოშენებულებმა დაიწყეს ლაპარაკი არიელთა ენაზე და თავიანთ საცხოვრებელ ადგილას დაიწყეს თავიანთი თავი შორს, ხაკასს, ალტაის უწოდოს. მაგრამ ეს ენა არასოდეს ყოფილა მათი ენა, ისინი არასოდეს იყვნენ თურქების ერთი ეთნიკური ჯგუფი. ასევე არ არსებობდა თურქული კაგანატი - იყო მხოლოდ დროებითი კონტროლი უნების არმიაზე (ჰუნები, ჰუნები) ტარტარის სამხრეთ, აღმოსავლეთ და დასავლეთ რეგიონებში, სადაც აქტიურად ვრცელდებოდა ადრეული ისლამი, ადრეული ქრისტიანობა და კონფუციანიზმი. ასე რომ, კაზაკების ის ჯარები, მათი ატამანების მეთაურობით, რომლებიც ბიზანტიაში გამოჩნდნენ მე-13-15 საუკუნეებში, ძნელად თუ უწოდებდნენ თავს თურქებს. მაგრამ ვის შეეძლო ასე ეძახდა თავის თავს, ასე რომ, ესენი არიან ყირიმის ყველა თანამედროვე მკვიდრის წინაპრები, რომელსაც ადრე ტავრიდა ერქვა.

ახლა კი მცირე ლინგვისტური გადახრა. ცოტა ლოგიკურად ვიფიქროთ. ვინ უწოდა ყირიმს ტავრია? მართალია, ბერძნები. რას ნიშნავდა ეს ბერძნულად? ტაუროსი, ანუ ტავროსი - ხარი, ე.ი. ელინთა აზრით, ყირიმის მკვიდრნი თავს ხარებს უწოდებდნენ. და რა იქნება "ხარი" ძველ სლოვენურ და ძველ რუსულ ენებში? მართალია - ტური. ირკვევა, რომ ნახევარკუნძულის ადგილობრივი მოსახლეობა თავს ტურებს უწოდებდა, მათ მიწას კი, რუსულად სიტყვის ფორმირების წესების მიხედვით, ტურია, ანუ ჩვენთვის უფრო ნაცნობი თურქეთი ერქვა. ასე რომ, ტავრიდა და თურქეთი ერთი და იგივეა. და მე არ ვთავაზობ, რომ ყირიმი ახლა თურქეთს გადასცეს, საერთოდ არა. მე კი პირიქით ვიტყოდი. მაგრამ მოდით, კიდევ უფრო ღრმად ჩავუღრმავდეთ ხალხთა მიგრაციის პერიოდს (ბუსოვოიის დროინდელი სლავური ტერმინოლოგიით) და თუნდაც ანტიკურ დროიდან (სლავურ ისტორიოგრაფიაში ცნობილია როგორც ტროას საუკუნეები) და გავიხსენოთ, ვინ ბინადრობდა მთელ სამხრეთ დნეპერში. სტეპები, ყირიმი, ჩრდილოეთ და თუნდაც სამხრეთ კავკასია და ერთ დროს და მცირე აზიის ტერიტორია. და იმ ტომებს ეწოდა სკვითები. ასე ვიცნობთ მათ ახლა. თუმცა, სიტყვა "სკვითური" ასევე ბერძნული ან ბერძნულ-ლათინური იკითხება (სხვათა შორის, ეს უკანასკნელი ახლაც კი ხდება შეურაცხმყოფელი, გასაკვირი არ არის, რამდენი ომი წააგეს რომაელ-რომაელებმა სკვითებთან და ახლა სიტყვა " schifo-Scytho" იტალიურად ნიშნავს "საშინელს, ამაზრზენ, ამაზრზენ"). ჩვენ ვიცით, რომ ლათინურ ნოტაციაში ეს სიტყვა იწერება როგორც Scythia, სადაც ასოების კომბინაცია "th" გადმოსცემს ბგერას "f" დენტალური, რბილი, ძველ სლოვენურ და ბერძნულ ენებში, რომელიც აღინიშნება ასო "fita" ან " თეტა". მაშასადამე, რიგ ენაში შესაძლებელი გახდა ბგერების „ტ“და „ფ“ალტერნატივა. ასე რომ, Scythia შეიძლება იკითხებოდეს როგორც Sketia და Scufia. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ სკვითების მიწების ასეთი სახელწოდება შეიძლებოდა გამყარებულიყო იმის გამო, რომ მათ ქვეყანაში იყო იმ დროს უამრავი ქალაქი, რადგან სკიტი ან სკუფი ნიშნავს. სხვა არაფერი, თუ არა „შეღობილი დასახლება“(სიტყვიდან „ვეშაპი“- ღობეში შეკრული ბოძების მკლავი, რომელიც თავის მხრივ მომდინარეობს სიტყვიდან „cue“, რომელიც თავდაპირველად ნიშნავდა ერთ ასეთ ხის ბოძს). ასე რომ, სიტყვა Scythia-Sketia შეიძლება დაემსგავსოს სკანდინავიურ სიტყვას Gardarik, რომელიც ასევე აღნიშნავდა სკვით-არიელების დასახლების უფრო ჩრდილოეთ რეგიონებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბერძნები ამ მიწებს სკვითას უწოდებდნენ, ხოლო სკანდინავიელებს - გარდარიკას. თუმცა, სკვითის მხოლოდ ქალაქებისა და დასახლებების დიდი რაოდენობა არ არის ერთადერთი ახსნა მისი სახელის წარმოშობისა. მომხიბვლელობის კიდევ ერთი წესის მიხედვით, ასევე არსებობს რამდენიმე ხმოვანთა მონაცვლეობა ერთმანეთთან: ასე რომ, სამხრეთ დიალექტებში ბგერა „ო“იცვლება „და“-ით (ეს ჩანს რუსული კატისა და უკრაინულის მაგალითზე. ვეშაპი). ასე რომ, სამხრეთ ბერძნული სიტყვა Scythia ჩრდილოეთ გამოთქმაში შეიძლება ჟღერდეს როგორც Scotia. ახლა კი მივედით ყველაზე საინტერესოზე, რაც ტაურიდას სკიტიასთან აკავშირებს. ძროხებსა და ხარებს რუსულად ჯერ კიდევ პირუტყვს უწოდებენ და ღმერთი, რომელიც მათ მფარველობდა, იყო ველესი პირუტყვის ღმერთი. თუმცა, აქ ღირს დაჯავშნა, რომ ის არ იყო პირუტყვი, რადგან ის აკონტროლებდა ძროხებს, როგორც უძველესი მსოფლმხედველობა ახლა პრიმიტიულად არის განმარტებული, არამედ იმიტომ, რომ ხარი იყო მისი ტოტემი ცხოველი, მითების მიხედვით მისი დედა იყო ძროხა ზიმუნი და ველესი. გადაიქცა ხარად, ხარად. ხარი ასევე არის ამ ტოტემური, წმინდა ცხოველის ერთ-ერთი სახელი (რომელიც დღემდე ასეა ინდოეთის ვედური ტრადიციაში). "ვოლგა" - "ხარის გზა" ჩვენ ვუწოდებთ უძველეს რა-მდინარეს. და მის ნაპირებთან ცხოვრობდა ვოლგარების სლავური ტომი, რომლებიც გახდნენ ბულგარელები-ბულგარელები, ხოლო ისლამიზაციის შემდეგ - თათრები-თურქები.დონი - სხვათა შორის, ის ასევე იყო ველესის ერთ-ერთი სახელი და აკავშირებდა დონ ვოლგასა და აზოვის ზღვას (გმირული აზოვკა, ლეგენდის თანახმად, ველესის საყვარელი იყო). სხვათა შორის, აღსანიშნავია, რომ მგელი იყო ღმერთის ველესის კიდევ ერთი ზოომორფული განსახიერება, ხოლო სიტყვები ველესი, ხარი, მგელი - ერთი იგივე. აქედან მგელი, უფრო სწორად ბოზკურტი, რუხი მგელი, სამხრეთ თურქების ტოტემურ მხეცი გახდა.

თუ ოდნავ უფრო სამხრეთით წავალთ, მაშინ შევხვდებით კიმერიულ ბოსფორს (ახლანდელი ქერჩის სრუტე), რომელიც ჰყოფს ტაურიდას ტამანისგან (აქედან გამომდინარე, მას ასევე მართავენ არჩეული ატამანები). ზუსტად იგივე ბოსფორი გვხვდება შავი ზღვის სხვა ნაწილში, ეს არის თრაკიის ბოსფორი, რომელიც ახლა ჰყოფს სტამბოლ-კონსტანტინოპოლის აზიურ და ევროპულ მხარეებს. ჩვენ დავბრუნდებით თრაკიაში, მაგრამ ბოსფორი მოითხოვს დაზუსტებას, რადგან სიტყვა Bosphorus მომდინარეობს ბერძნული bus poros-დან, რაც ნიშნავს – „ხარის გზას“! რადგან, ძველი ბერძნული ლეგენდების თანახმად, ღმერთი ზევსი გადაიქცა ხარად, გაიტაცა პრინცესა ევროპა და მასთან ერთად მიცურა მეოტიდას კუნძულზე მის ზურგზე (სხვათა შორის, აზოვის ზღვა - "მეოტიდა" ნიშნავს "რამეს შორის“), სადაც გოგონასთან ერთად სასიყვარულო სიამოვნებებს ართმევდა. ეს მითია, მაგრამ სინამდვილეში საქმე ის იყო, რომ ხმელთაშუა ზღვიდან მეოტიდამდე მიმავალ გარკვეულ სავაჭრო გზას ეწოდა "ხარის გზა", რითაც გვერდის ავლით ბოსფორს (როგორც თრაკიის, ასევე კიმერიის) და მეოტიდადან სავაჭრო გემებს შეეძლოთ. დონზე ასვლა ვოლგაში, სადაც მათი "ხარის გზა", როგორც ჩანს, გაგრძელდა და უკვე სადღაც მდინარე რა-ს ნაპირზე, მის პირთან უფრო ახლოს კასპიის ზღვაში (ეს ძველ დროში იყო ყურადღება, ვოლინის ტბა! და ქალღმერთი ვოლინი იყო ველესის ქალი ჰიპოსტასი და პატივს სცემდა მას ყველა სკვითურ ქვეყანაში, როგორც ამას მოწმობს ვოლინის ტომი დასავლეთ უკრაინაში და თანამედროვე ვოლინის რეგიონი იმავე ადგილას) შეხვდა სხვა დიდ სავაჭრო გზებს, რომლებიც მიდიოდნენ აბრეშუმით სავსე ქარავანებში. აზია (ან აზიური ტარტარია, რომელსაც ეძახიან Catay (ჩინურად) ტარტარია, არაფერია საერთო თანამედროვე ჩინეთთან). სხვათა შორის, სიტყვები China, skete, whale და Scythia ასევე ერთ-ერთი სახელწოდებაა, რომლის ძირი უკვე აღწერილია ადრე.

მაშ, რა გვაქვს ახლა: ტაურიდა = თურქია (სიტყვიდან „ტურ“), სკვითია = შოტლანდია (სიტყვიდან „მსხვილფეხა პირუტყვი“), ვოლგა ბულგარეთი = ვოლგარია (სიტყვიდან „ოხერი“). მთელ ტერიტორიაზე კარპატების მთებიდან ვოლგამდე, ისევე როგორც მთელი შავი ზღვის რეგიონი, პატივს სცემდნენ იმავე ტოტემურ ცხოველს - ხარს, რომელიც ღმერთი ველესის ზოომორფული განსახიერებაა. ამ ტომებს მრავალი თვითსახელწოდება ჰქონდათ, მაგრამ ისინი ყველა გარკვეულწილად უკავშირდებოდნენ ველესს (ჩვენი ეპოქის დასაწყისში ბრიტანეთის კუნძულებზე გადასახლებული სკვითური პირუტყვის ნაწილმაც კი შეინარჩუნა ეს სახელი და უწოდა მათ მიწებს სკტოლანდია და ველესის მდელოები. უძველესი დროიდან კურო-ძროხას წმინდა ცხოველად ექცეოდნენ და სლავური ღმერთების პანთეონში ძროხა ზიმუნიც კი არის მრავალი ძველი ღმერთის დედა. მოგეხსენებათ, სკვითები ცხოვრობდნენ არა მხოლოდ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში, არამედ ასევე შავი ზღვის მეორე მხარეს - ძვ. ენის მომხიბვლელობის წესების ცოდნა, ბგერები „შ“შეცვალეთ „ს“-ით (როგორც სიტყვებში შაბათი და შაბათი), გახმოვანებული „ზ“კი ჩახლეჩილი „ტ“-ით, მაშინ ისკუტა გამოვა და რადგან მას შემდეგ თანამედროვე თურქები თავს კვლავ ისკიტლერების შთამომავლებად თვლიან და მათ სამეფოს ისკიტ დევლეთი ჰქვია (ისევ ეს არის დევლეტ-ძალაუფლების ცნება). თუმცა, სკვითები მცირე აზიაში დიდხანს არ დარჩნენ და მიდიელებთან სევდიანი ომის შემდეგ, კიაქსარის მეთაურობით, ისინი დედოფალ ზარინას (მოკლული მეფის მადიას ცოლი) ხელმძღვანელობით დაბრუნდნენ მშობლიურ ქალაქში. როქსანაკი ჩრდილოეთით. და აქ მივედით კიდევ ერთ საინტერესო განშტოებამდე სკვითური პირუტყვის სახელით. რადგან, ჰეროდოტეს თანახმად, მათი თვითსახელწოდება იყო "ჩიპური", რაც შეიძლება მიუთითებდეს ამ ტომების ერთიანობაზე, ერთიანობაზე, მთლიანობაზე ან ტომობრივ გაერთიანებაზე, მაგრამ ასევე მზის მსოფლმხედველობაზე (და მათ მეფეებს შორის ხშირად იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც ატარებდნენ კოლას ან კოლასის სახელი). "ფერთმიანი" თავდაპირველი მნიშვნელობით ასევე ნიშნავდა "სუფთა, კაშკაშა, განათებულს", ამიტომ ქერათმიანს შეიძლება ეწოდოს არა მხოლოდ ქერათმიანი, არამედ ქერათმიანი, ღია თმიანი, ერთი სიტყვით - ხალხი, ვინც შეინარჩუნა. არიული გენეტიკა.მაგრამ ისინი პატივს სცემდნენ ამ ქერათმიან მზე-კოლოს და მითებში მოიხსენიებდნენ, როგორც ნამდვილ ჯადოქრებს, მგლებს, რომლებმაც იციან როგორ მოტრიალდნენ, როგორც მგლები და ასევე პატივს სცემდნენ წმინდა ხარს, როგორც ღმერთის ვოლ-ვასპის სიმბოლოს. ეცვა გრძელი მგლები და ყოველთვის იყო ნებაყოფლობითი ხალხი. და scolotos არის მხოლოდ ბერძნული წესით წარმოთქმული განსხვავებული სიტყვა, რომელშიც ძველი ბერძნული სუფიქსი რაღაცის კუთვნილების შესახებ "-otos" შეცვალა იგივე სემანტიკური დატვირთვის მატარებელი სლავური სუფიქსი - "-ov". ასე რომ, ძველი ბერძნული სკოლოტოსი, საკმაოდ გასაგები ხდება ძველი სლოვენური "ჩიფსები, ფალკონები". ზედმეტია იმის თქმა, რომ ფალკონი მზის ჩიტი იყო (მოხიბლვის წესების მიხედვით, „ფსონი“ასევე შეიძლება იკითხებოდეს, როგორც „ქორო, მთები“(ამიტომაც უკვე არსებობს სიტყვების მრავალი ტოტი, როგორიცაა რქა (სადაც მზე ამოდის) და ჰორიზონტი (სადაც ჩადის) და ორ რიგად კითხვისას ეგვიპტური ფალკონის ღმერთი "ჰორუსი", ან კაზაკთა "ხორსი", ხდება "რქა", რომელიც დაცულია დასავლეთ სლავურ ენებში დამატებითი ფესვით. "რა" (მგონი არ ღირს ახსნა) როგორც სიტყვა "რაროგი, რერეგი, პერეხი, რურიკი "- ნიშნავს "ფალკონს") და ის იყო დაჟდბოგ თარხის ორნიტომორფული წარმოდგენა, რომელიც სხვათა შორის ასევე ხბოდ გადაიქცა. ამიტომაც სიტყვები Tarkh, Tur, Tor და Taurus კი ყველა ერთი და იგივე გამოცემის სიტყვებია. ის ფაქტი, რომ თარხის რუნა ძალიან მოგვაგონებს "ჩინურ პერსონაჟს" ტიანს, რაც ნიშნავს "ცას".

კერძოდ, ზეციური მამა, ზეცის ღმერთი "ძველ თურქებს" შორის იყო ღმერთი ტანგრი, ანუ თენგრი, რომელსაც ჩუვაშები დღემდე უწოდებენ ტურას. აქედან მომდინარეობს თურქების უძველესი წარმართული რელიგია, რომელსაც თურქეთში ტენგრიცილიკს უწოდებენ. დავუბრუნდეთ დედოფალ ზარინას, რომელმაც სკვითები-მსხვილფეხა რქოსანი-სკოლოტები-ფალკონები-სკლავები-სლავები (ბოლოს) მიიყვანა ჩრდილოეთით როქსანაკისკენ და წაიყვანა ისინი სახლში, ქერათმიანი ფალკონების ქვეყანაში. რუს სოკოლიანსკაია - რუსკოლანი. აქედან გამომდინარე, შესაძლებელია სკვითასა და რუსკოლანს შორის იდენტურობის ნიშანი. სადაც ორი ათასი წლის შემდეგ, უკვე მე-16 საუკუნეში. დაბადებით იყო ოსმალეთის სულთან სულეიმან დიდებულის ცოლი და ერქვა როქსოლანა.

ახლა თქვენ შეგიძლიათ მოაწყოთ ერთგვარი ჰოლისტიკური სურათი და შეაჯამოთ ყოველივე ზემოთქმული:

- ძვ.წ VII საუკუნეში მცირე აზიაში, ანატოლიაში, გამოჩნდნენ სკოლოტ-ფალკონების ტომები, რომლებიც ჩამოვიდნენ დნეპრიდან და ყირიმიდან;

- ისინი პატივს სცემდნენ ხარს, როგორც ღმერთების ველესისა და თარხ დაჟდბოგის სიმბოლოს, რადგან ძროხა იყო ამ ტომების მარჩენალი. და დღემდე, თურქეთის ეროვნული სიმბოლოა ხარის რქები, რომლებიც ფრიალებს მათ გერბზე და დროშაზე შებრუნებული სახით (დროშაზე და გერბზე დაბლოკილია მხოლოდ ღმერთი ველესის ენერგია. ინვერსიული პენტაგრამა - ეს არის თანამედროვე "ალისფერი ბანერი" (ალ ბაირაკი) ნახევარმთვარის და ვარსკვლავის გამოსახულებით);

- მათ პანთეონში უზენაესი ღმერთი იყო თენგრი-თარხი, ზეციური ღმერთი და მზის ღმერთი;

- მცირე აზიაში რომ იბრძოდნენ, დანაწევრებულები დაბრუნდნენ ჩრდილოეთით; აღსანიშნავია, რომ იმ დროისთვის ანტი-ტარტარისტული სენტიმენტები უკვე დაიწყო მცირე აზიაში და მცირე აზიაში, ამიტომ სკოლოტების ჩამოსვლა შეიძლება ჩაითვალოს მეტროპოლიის მიერ კონფლიქტის დარეგულირების მცდელობად (სამხრეთის მიწები მოწყვეტილი იყო. ნაწილებად, ასურეთი გაიყო და მისი ტერიტორიები გაიყო მის შემადგენლობაში შემავალ სამეფოებს შორის, გახდა დამოუკიდებელი). ამ განხეთქილებაში არანაკლებ როლი შეასრულეს დასავლეთ აზიაში უკვე დასახლებულმა ებრაელებმა, რომლებიც დაბრუნდნენ სინას ტურიდან. დიახ, და არაარიული წარმოშობის წარმომადგენლები მოვიდნენ ხელისუფლებაში ბევრ რეგიონში (როგორც ეს მოხდა სპარსეთში), რაც განხეთქილებას ემსახურებოდა. როგორც ჩანს, მაშინ სასულიერო პირებმა კონფლიქტის მოგვარება ვერ მოახერხეს და მათ უკან დახევა მოუწიათ კავკასიის მიღმა.

- შემდეგ ჯერზე, როდესაც ტარტარმა გაგზავნა ურდოს ჯარები აღმოსავლეთიდან და ეს მოხდა "ხალხთა მიგრაციის", "ჰუნების შემოსევის", "თურქული კაგანატის" სახელით. იმ დროს უკვე საჭირო იყო თვით რუსკოლანის (დასავლეთის პროვინცია ტარტარიას) მზარდი განხეთქილების საფრთხის აღკვეთა. 2-4 საუკუნეებში. რუსკოლანმა მაინც გააერთიანა თავის ქვეშ თითქმის მთელი შავი ზღვის რეგიონი (ბოლოს და ბოლოს, კონსტანტინემ ხეთების უძველესი ქალაქიც თავის დედაქალაქად აქცია რუსკოლანის, ანუ საკას, სკვითების მეფის ავტობუს ბელოიარის რჩევით,და მისი დახმარებით ავიდა გახლეჩილი რომის იმპერიის ტახტზე და სათავეში ჩაუდგა მის აღმოსავლეთ ნაწილს, რუსკოლანის ყოფილ მოკავშირეს), სპარსეთიც რუსკოლან-სკვითას ემორჩილებოდა. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ აქ დაიწყო ისლამის შეღწევა და თურქ-ურდო-სკვითებმა კვლავ აღადგინეს წესრიგი მცირე აზიაში. თუმცა ისლამმა მოახერხა ვოლგარ-ბულგარების (მომავალი კაზანელი თათრების) მიწებში შეღწევა. ქრისტიანობა არანაკლებ აგრესიულად განვითარდა დასავლეთიდან და ბიზანტიამ შეწყვიტა მოკავშირე ტარტარია. ბიზანტიაში მცხოვრები ხალხი არაფრით განსხვავდებოდა შავი ზღვის რეგიონის ჩრდილოეთით მცხოვრებთაგან. განსხვავება მხოლოდ პოლიტიკური დაყოფა იყო.

- თათრული ჯარების ბოლო დიდი ლაშქრობა ამ მიწებზე იყო ე.წ. ჩინგიზ ხანის (ტიმჩაკი, ივანე) "დაპყრობა". შემდეგ ბიზანტიაში ხელისუფლებაში მოვიდნენ ურდოს ატამანები და ეს მიწები კვლავ ტარტარიას მოკავშირე გახდა. თუმცა ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა და სულეიმანის გარდაცვალების შემდეგ თურქეთი კვლავ გავიდა გაერთიანებიდან.

მაშ, საიდან გაჩნდა სახელი თურქეთი? რა თქმა უნდა, ზოგიერთ სკოლოტ-სკვითურ ტომს შეეძლო თან მიეტანა, მაგალითად, ტურები ტავრიდა-თურქიდან, ჯერ კიდევ 9-7 საუკუნეებში. ძვ.წ. ეს შეიძლებოდა ყოფილიყო უნ ურდოები, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ ტურს და ღმერთ თარხ-თენგრის 3-5 საუკუნეებში. ახ.წ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მხოლოდ მე-15 საუკუნეში ოსმალეთ-ატამანების დამპყრობლებმა გაიხსენონ თავიანთი უძველესი ტოტემი. და ვერ ვიქნებით დარწმუნებული, რომ ამ მიწებზე სახელმწიფოს დამფუძნებელ ოსმალეთ-ატამანამდე, ტოპონიმი თურქია არ გამოიყენებოდა, ვთქვათ, ბიზანტიის დროს. ერთი და იგივე, ოსმალები თავიანთ სახელმწიფოს ატამანს უწოდებდნენ, მაგრამ მათი მეზობლები, ევროპელები და სლავები, ძველი ახსოვთ, ამ მიწებს თურქეთს ან თურქეთის იმპერიებს უწოდებდნენ. და ბიზანტია არ გაჩენილა არსად. პოლიტიკურად ის იყო აღმოსავლეთ რომის იმპერიის, რომის იმპერიის, ალექსანდრე მაკედონელის იმპერიის, სპარსეთის იმპერიის და კიდევ უფრო ადრე ასურეთის იმპერიის მემკვიდრე. მაგრამ ტოპონიმი თურქია მაინც შემორჩა და უფრო უძველესი დროიდან მოვიდა. ახლა კი დროა დავბრუნდეთ თრაკიის ბოსფორში. იგი გახდა თრაკიული უკვე თანამედროვე გამოთქმით, როგორც სკვითა-სკეტია და ათენ-ატინი, მაგრამ ის ყოველთვის იყო ზუსტად თრაკიული, რადგან თანამედროვე ბალკანეთის ტერიტორიებს ეწოდებოდა თრაკიელები, ხოლო იქ მცხოვრები ტომები - თრაკიელები. ეს მიწები ყოველთვის იყო ოსმალეთის იმპერიის ნაწილი და ბიზანტიამდე, რომელსაც დიდი ალბათობით არასოდეს უწოდებდნენ არც პირველ და არც მეორე სახელს. ოსმალეთის ძალაც ყირიმს ეკუთვნოდა, ისიც ტაურიდაა და რუსულად, როგორც დავადგინეთ - თურქეთი.

ასე რომ, ჩრდილოეთით - თურქია-ტავრიდა, დასავლეთით - ტრაკია-თრაკია და რა მოხდა სამხრეთით, თავად მცირე აზიაში? და ბოლოს და ბოლოს, მე -13 საუკუნეში ერთხელ განადგურდა. ძვ.წ. ქალაქი ტროა! ტროიკა, სამება - და მას ჰქონდა "კოლონიები" შავი ზღვის მთელ რეგიონში, რადგან ამ მხარეში ძალიან ბევრი სახელი იყო მსგავსი ძირის მქონე - ტამანის ნახევარკუნძულზე ქალაქი სამებაც კი იყო და ტროას ომი რეალურად ბევრს მოიცვა. უფრო დიდი ტერიტორიები, ვიდრე უბრალოდ ზოგიერთი ქალაქი-სახელმწიფო ეგეოსის, თეთრი ზღვის სანაპიროებზე (თურქულად Ak deniz). ტროა დაეცა, მაგრამ მისი "კოლონიები" - მიწა გადარჩა, როგორც გადარჩა იქ მცხოვრები ტროელი ხალხი, რადგან შენარჩუნდა ამ მიწების სახელი - თურქეთი-სამება, ან თურქია-ტროიკა (Türkiye), ტრაკია (თრაკია) და ტაურიდა-თურქია. -თორქია. ლეგენდარული ციხე აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3 ათასი. და მან ეს მიწები გაიზიარა ჰატებთან (ხეთების წინაპრებთან), რომლებიც ჯერ კიდევ მცირე აზიაში ცხოვრობდნენ. ამ იგივე ჰატებს, ანუ ატი-ანტებს (შუა საუკუნეების ჭიანჭველების არც თუ ისე ნათესავები) ჰქონდათ დედაქალაქი უძველეს ქალაქ კონსტანტინოპოლში, მარმარილოს ზღვის სანაპიროზე. სრული წაკითხვით, ამ ატა-ჭიანჭველების სახელი ჟღერდა, როგორც "ანატოლები, ალატინები", მათგან წარმოიშვა ამ ტერიტორიის სახელი, მისი სახელებიდან ყველაზე უძველესი - ანატოლია. მაშინვე მახსენდება ალტინის სამეფო რუსული ზღაპრებიდან და დედოფალი ფილმი და მისი ქმარი, ალატინიის მეფე სვიატოგორი. ისინი ბერძნულ მითებშიც გვევლინებოდნენ, როგორც ტიტანი ატლასი და მისი ცოლი პლეონი. ვაჩქარებ აღვნიშნო, რომ 13 ათასი ადამიანის არსებობას არ უარვყოფ.წლების წინ, ატლანტიდა, ან, როგორც მას ასევე უწოდებენ, ანტლანი, მატერიკზე ატლანტის ოკეანეში, ისევე როგორც მე არ უარვყოფ, რომ გადარჩენილ ატლანტიელებს-ალტინებს-ანატოლიელებს-ანტა-ატტას-ჰატებს შეეძლოთ თავიანთი კოლონიები ჰქონოდათ სანაპიროებზე. იმდროინდელი ხმელთაშუა ზღვის ტბებიდან და ტრიტონის ტბებიდან (მარმარის ზღვა), ან მხოლოდ გადარჩენილი ატლანტიელების ნაწილი აღმოჩნდა არა მხოლოდ ამერიკის კონტინენტზე ან ეგვიპტეში, არამედ ისეთ ქვეყნებშიც, რომლებიც მოგვიანებით შეინარჩუნებენ თავიანთი პირველი ატლანტის სახელებს. -ანატოლიელი დევნილები საუკუნეების მანძილზე. როდესაც ტროელებმა შთანთქა ჰატები, ყველა ამ მიწას ტროა-სამება ეწოდა. თუმცა, აღსანიშნავია, რომ ტროას პირველი მეფე იყო დარდანუსი, რომელიც დაიბადა სამოტრაკიაში (კუნძული ეგეოსის ზღვაში, ტრაკიის სანაპიროზე). მის პატივსაცემად, სხვათა შორის, დასახელდა მარმარილოს ზღვის მეორე სრუტე (დარდანელი), რომელიც აკავშირებს მას ხმელთაშუა ზღვასთან. ეს დარდანუსი იყო ელექტრას ვაჟი და ატლანტის, ატლანტის მეფის შვილიშვილი. აქ არის ასეთი მითოლოგიური გენეალოგია და თუ მას არ თვლით ანტიკური ხანის მეფეების სანდო მემკვიდრეობად, მაშინ მისგან შეიძლება დასკვნის გაკეთება ცალსახად - ძველ სამყაროში ტროელები ითვლებოდნენ ატლანტების შთამომავლებად, ასევე. ეტრუსკების წინაპრები, რომლებიც ერთ წუთს საკუთარ თავს რასენს უწოდებდნენ და ამ რასენების მეფე იყო ენეასი (ლეგენდარული ენეიდის გმირი), ის ასევე არის ვენერა (აქედან გამომდინარე, ვენდები თავიანთი ვენეციით, ვენებით და ვანდალებით). და მათ ჰქონდათ ყველაზე პირდაპირი მემკვიდრეობა. ამის დედაქალაქი, მოდით დავარქვათ მას აღმოსავლური, ატლანტიდა, ლეგენდარული ანტიდილუვიური კონსტანტინოპოლის სვიატოგორა მდებარეობდა თანამედროვე ქალაქ სტამბოლის ადგილზე, რომელიც ბოლო დრომდე ინარჩუნებდა თავის უძველეს სახელს.