როგორ შეიცვალა სამუშაო პირობები: ბავშვების მძიმე შრომა და 20 საათი მაღაროებში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

1741 წელს რუსეთის იმპერიაში გამოიცა ბრძანებულება, რომლის მიხედვითაც ქარხნებში სამუშაო დღე 15 საათამდე შეიზღუდა. ანუ მანამდე სამუშაო დღე კიდევ უფრო გრძელი იყო, იქამდე, რომ ადამიანს ხუთ საათზე ნაკლებს აძლევდნენ დასაძინებლად.

სურათი დასაწყისში - ბავშვები მაღაროელები ალაბამაში, აშშ. მე-19 საუკუნის დასასრული

ჩვენ ვთავაზობთ გავიხსენოთ ის დრო, როდესაც პატარა ბავშვები მუშაობდნენ ევროპის ქარხნებში, როდესაც ღარიბი ადამიანის მთელი ცხოვრება მძიმე სამუშაოზე გადაიზარდა დასვენების დღეების, არდადეგების და ავადმყოფობის შვებულების გარეშე. მხოლოდ შრომითი მოძრაობისა და პროტესტის წყალობით შეგვიძლია ახლა ბევრად უფრო კომფორტულ პირობებში მუშაობა. მაგრამ დღევანდელი მიღწევები მხოლოდ ეტაპია ნორმალური ცხოვრების წესისკენ მიმავალ გზაზე.

სახელოსნოებიდან ქარხნებში

შუა საუკუნეებში სამუშაო დღე არ იყო კონკრეტულად რეგულირებული და ძირითადად შემოიფარგლებოდა დღისით, რადგან არ იყო ელექტრო განათება. ითვლება, რომ შუა საუკუნეების გლეხები ზაფხულში დაახლოებით ცხრა საათს მუშაობდნენ დღეში, ხოლო ზამთარში გაცილებით ნაკლებს. ამავდროულად, ეკლესია კრძალავდა დღესასწაულებზე მუშაობას, რომელიც წელიწადში რამდენიმე ათეულობით გამოდიოდა, კვირაობით, ქალაქის ხელოსნების სამუშაო დღე გაცილებით გრძელი იყო. როგორც წესი, ზაფხულში XVI საუკუნის საქალაქო სახელოსნოებში დღეში 14-16 საათს მუშაობდნენ. ზამთარში სამუშაო დღე 10-12 საათამდე მცირდებოდა. ამავდროულად, წინამძღოლები მუშაობდნენ ისევე, როგორც დაქირავებული მუშები, წერენ წიგნში „შრომის სამართლის კურსი“ა.ლუშნიკოვი და მ.ლუშნიკოვი.

მე-18 საუკუნეში, ინდუსტრიული რევოლუციით, გამოჩნდა ჩარხები. ქარხანაში ჩარხების შენახვა აღარ მოითხოვდა ისეთ უნარებს, როგორც შუა საუკუნეების მანუფაქტურაში. ამიტომ, მუშების ანაზღაურება შემცირდა და მათ დაიწყეს მუშაობა, პირიქით, მეტი. გამოიგონეს გაზის განათება და ხალხმა ღამით დაიწყო მუშაობა.

ქალაქის მუშათა უზარმაზარი არმია გაღატაკებული ხელოსნებისა და გლეხების ხარჯზე ივსებოდა. სარდაფებსა და კარადებში დასახლდნენ, ქირაობდნენ ბინებსა და „კუთხეებს“. ისე მოხდა, რომ უცნობი მამაკაცი და ქალი ერთ საწოლს იზიარებდნენ, თუ პირველი მუშაობდა ღამით, ხოლო მეორე - დღისით.

„ქალაქში ცხოვრება, ბოსტანის, რძის, კვერცხების, ფრინველის ტრადიციული საყრდენის დაკარგვა, უზარმაზარ შენობაში მუშაობა, ოსტატების უსიამოვნო მეთვალყურეობის გაძლება, მორჩილება, არ იყო უფრო თავისუფალი თავის მოძრაობებში. აიღეთ მტკიცედ დადგენილი სამუშაო საათები - ეს ყველაფერი უახლოეს მომავალში განსაცდელი იქნება“, - წერს ისტორიკოსი ფერნანდ ბროდელი.

1840-იან წლებში ფრანგულ და ბრიტანულ ქარხნებში მუშები მუშაობდნენ 14-15 საათს, საიდანაც ნახევარი საათი თითო ცვლაში სამჯერ იყო გამოყოფილი დასვენებისთვის. კვირაობით მუშაობა ფართოდ გავრცელდა.

ხანგრძლივობის რეკორდი მე-18-მე-19 საუკუნეების მიჯნაზე 20-საათიანმა სამუშაო დღეს მოხსნა. მუშები ჭამდნენ და ეძინათ მანქანების გვერდით.

იმის გამო, რომ მანქანაში მუშაობა არ მოითხოვდა კვალიფიკაციას, ქალები და ბავშვები თანდათანობით იქცნენ მთავარ სამუშაო ძალად, რომლებიც უფრო ნაკლებ ანაზღაურებას იღებდნენ, ვიდრე ზრდასრული მამაკაცები. ბავშვთა შრომის იაფფასობის წყალობით, მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის ინგლისში ქარხნებში მუშათა თითქმის ნახევარი 18 წლამდე ასაკის იყო.

მოხდა ისე, რომ ბავშვებმა მაღაროებში მუშაობა ხუთი-ექვსი წლის ასაკში დაიწყეს. ბავშვებისთვის დაწესდა სპეციალური წესები, მაგალითად, აკრძალული იყო სამუშაო ადგილის ფანჯრიდან გახედვა და ლანჩის დროს თამაში. კვირაობით ბავშვებს ხშირად აიძულებდნენ მანქანების გაწმენდას.

მონათა სახლები

მე-17 საუკუნიდან ისეთი ფენომენი, როგორიცაა სამუშაო სახლები, ფართოდ იყო გავრცელებული ევროპასა და რუსეთში. ეს იყო სავარაუდოდ საქველმოქმედო დაწესებულებები, სადაც მათხოვრებს შეეძლოთ ეცხოვრათ და ემუშავათ ფულისთვის.

ფაქტობრივად, სამუშაო სახლი ციხეს ჰგავდა, სადაც ხალხს იძულებით აგზავნიდნენ, მათხოვრობასა და პროსტიტუციის ამკრძალავი კანონების მიხედვით. ფიზიკურად თუ ფსიქიკურად დაავადებულებს, ღარიბთა შვილებს, მოხუცებს შეეძლოთ სამუშაო სახლებში მოხვედრა. ხანდახან ოჯახები ამ გზით განდევნიდნენ გოგონებს, რომლებიც დაორსულდნენ ქორწინების გარეშე.სწორედ ასეთ სამუშაო სახლში გარდაიცვალა დიკენსის რომანის გმირის, ოლივერ ტვისტის დედა.

სამუშაო სახლებში მამაკაცები, ქალები და ბავშვები ერთმანეთისგან განცალკევებულები იყვნენ. დისციპლინა დაისაჯა. ასე რომ, საიტი workhouses.org.uk ჩამოთვლის ჯარიმებს ბრიტანულ დორსეტში სამუშაო სახლისთვის. ვიღაც სარა როუ 24 საათის განმავლობაში გამოკეტეს საკანში პურზე და წყალზე ხმაურისა და შეურაცხყოფის გამო. ისააკ ჰალეტი გატეხილი ფანჯრის გამო ციხეში ორი თვით გაგზავნეს. ჯეიმს პარკს გაქცევის მცდელობისთვის ურტყამენ.

სამუშაო სახლის ტიპიური რუტინა იყო შემდეგი. 6:00 საათზე - გაღვიძება, ზარი, ლოცვა და საუზმე. 7:00 საათიდან 18:00 საათამდე - სამუშაო საათიანი შესვენებით ლანჩზე. ამის შემდეგ ვივახშმეთ და 20:00 საათზე დავიძინეთ. აკრძალული იყო ჭამის დროს საუბარი.

შეიძლება წარმოიდგინოთ, რას ჭამდნენ სამუშაო სახლების მონები. ამგვარად, კარლ მარქსი კაპიტალში ციტირებს ერლ რამფორდის მიერ გამოგონილი სუპის რეცეპტს, როგორც მუშებისთვის საკვების ღირებულების შესამცირებლად: „5 ფუნტი ქერი, 5 ფუნტი სიმინდი, 3 პენსი ქაშაყი, 1 პენი მარილი, 1. პენი ძმარი, 2 ცალი წიწაკა და მწვანილი, სულ 20, 75 პენსი გამოდის 64 კაცის წვნიანი“. Გემრიელად მიირთვით.

სამუშაო სახლების დახურვა რამდენიმე გახმაურებული სკანდალის შემდეგ დაიწყო. ასე რომ, 1845 წელს ჟურნალისტებმა აღმოაჩინეს არაადამიანური პირობები ინგლისელი ანდოვერის სამუშაო სახლში ადამიანების შესანახად. მუშები იმდენად განიცდიდნენ შიმშილს, რომ ჭამდნენ ძაღლებისა და ცხენების ძვლებს, რომლებიც სასუქად უნდა დაფქვათ.

ანდოვერის სკანდალის შემდეგ მალევე გახდა ცნობილი ჰადერსფილდში მოქმედი სამუშაო სახლის საშინელებები, კერძოდ ადგილობრივ ლაზარეთში. პაციენტებს პრაქტიკულად არ უვლიდნენ, ელემენტარულ ჰიგიენაზეც კი არ იყო საუბარი - მოხდა ისე, რომ პაციენტს მიცვალებულთან ერთად დიდხანს უწევდა წოლა ერთსა და იმავე საწოლში, ვინაიდან ცხედარი არავის აუღია. ახალ პაციენტებს ათავსებდნენ იმავე საწოლში, სადაც ადრე იწვა ტიფისგან გარდაცვლილი, მაგრამ თეთრეული ორი თვის განმავლობაში არ გამოუცვალეს.

სისხლიანი პროტესტი

გაფიცვები, პროტესტი და პროფკავშირების გაერთიანება ბუნებრივი რეაქცია იყო გაუსაძლის სამუშაო პირობებზე.

1800-იანი წლების დასაწყისში ინგლისში გამოჩნდნენ ლუდიტები - აჯანყებულები, რომლებიც თავს დაესხნენ ქარხნებს და ანადგურებდნენ მანქანებს. მათ ხელმძღვანელობდა გარკვეული მითიური მეფე ლუდი. ისინი უმუშევრობის მიზეზად მანქანებს თვლიდნენ. მაგალითად, საქსოვი მანქანა უფრო მეტ წინდას აწარმოებდა და გაცილებით იაფი იყო, ვიდრე ქსოვის პროდუქცია. არმია ჩააგდეს აჯანყების ჩახშობაში, ლუდიტები დახვრიტეს ან გადაასახლეს ავსტრალიაში.

1886 წლის 1 მაისს აშშ-სა და კანადის ქალაქებში რვასაათიან დღეში მასობრივი დემონსტრაციები გაიმართა. ჩიკაგოში 40 000 კაციანი პროტესტი დასრულდა სისხლიანი დარბევით, რომლის დროსაც ექვსი მუშა დაიღუპა. ასობით მუშა დაითხოვეს.

ამის საპასუხოდ დაიწყო ახალი მასობრივი პროტესტი. ერთ-ერთი ასეთი აქციის დროს, ჩიკაგოში, ჰეიმარკეტის მოედანზე, პროვოკატორმა პოლიციას ბომბი ესროლა და მათ ცეცხლი გაუხსნეს. იმ დღეს რამდენიმე ათეული ადამიანი დაიღუპა, აფეთქების მოწყობის ცრუ ბრალდებით კიდევ ოთხი მუშა ჩამოახრჩვეს. სწორედ ჩიკაგოში განვითარებული ტრაგიკული მოვლენების ხსოვნას 1 მაისს აღნიშნავენ მშრომელთა სოლიდარობის საერთაშორისო დღეს.

სამი რვიანის წესი

მე-17 საუკუნეში ცნობილმა განმანათლებელმა იან კომენსკიმ ჩამოაყალიბა „სამი რვიანის“წესი - რვა საათი სამუშაოსთვის, რვა ძილისთვის და რვა კულტურული საქმიანობისთვის. ამ წესს მხარი დაუჭირა გერმანელმა ექიმმა კრისტოფ ჰუფელანდმა, რომელმაც დაამტკიცა, რომ იმისათვის, რომ ადამიანი იყოს ჯანმრთელი, რვა საათიანი ძილით დღეში რვა საათზე მეტი არ უნდა იმუშაოს.

იან კომენსკი

მაგრამ მე-18-19 საუკუნეების კაპიტალისტურ დასავლეთში მეფობდა ადამ სმიტის და დევიდ რიკარდოს კლასიკური პოლიტიკური ეკონომიკის პოზიციები. ითვლებოდა, რომ რაც უფრო გრძელია სამუშაო დღე, მით მეტია მოგება, რომ სახელმწიფოს მიერ სამუშაო დღის რეგულირება თითქოს ძირს უთხრის ეკონომიკის კონკურენტუნარიანობას და არახელსაყრელია თავად მუშაკებისთვის, რადგან ზღუდავს მათი შემოსავლის შესაძლებლობას.

სამუშაო პირობების გაუმჯობესების პირველი კანონები მხოლოდ ქაღალდზე არსებობდა, მათ არცერთი ქარხნის მფლობელი არ იცავდა. მაგალითად, 1802 წელს ინგლისში პილის კანონით ბავშვებს 12 საათზე მეტ ხანს ქარხნებში მუშაობა, ასევე ღამის ცვლაში მუშაობა კრძალავდა.შემდეგ 14 წლამდე ბავშვებისთვის 8-საათიანი დღე შემოიღეს. პრაქტიკაში ეს წესები იგნორირებული იყო – კომისიამ დაადგინა, რომ ხუთიდან ცხრა წლამდე ინგლისელი ბავშვები აგრძელებდნენ მიწისქვეშა მუშაობას დღეში 12-14 საათის განმავლობაში.

ამასთან, ინდმეწარმეები, პირიქით, კანონებსაც კი უსწრებდნენ. ჯერ კიდევ 1799 წელს ინგლისელმა რობერტ ოუენმა მოაწყო სოციალური ექსპერიმენტი თავისი ტექსტილის ქარხნიდან ნიუ-ლანარკში. მან შემოიღო 10-საათიანი სამუშაო დღე, ააშენა საცხოვრებელი მუშები, გაზარდა ხელფასები და განაგრძო მათი გადახდა მაშინაც კი, როცა ქარხანა დროებით დაიხურა. და მისი ბიზნესი მართლაც აყვავდა. ამით ოუენს სურდა ეჩვენებინა, რომ ხელფასის მიმღებებზე ზრუნვის მოვალეობა ემთხვევა დამსაქმებლის ინტერესებს.

ასეთი რეფორმატორები იყო ერნსტ აბე, რომელმაც 1888 წელს შემოიღო რვა საათიანი სამუშაო დღე, 12 დღე წლიური შვებულება და პენსია ზეისის ქარხნებში. უფრო მეტიც, არსებობდა წესი, რომ თითოეული თანამშრომელი იღებდა მოგების წილს. ამასთან, არავის ხელფასი, თვით აბესაც კი, ათჯერ მეტი არ შეეძლო მინიმალურს.

ჰენრი ფორდსაც რვასაათიანი სამუშაო დღე ჰქონდა. მის ავტომობილების ქარხნებს ჰქონდათ ყველაზე მაღალი ხელფასი შეერთებულ შტატებში 5 დოლარი დღეში. მართალია, ამ პრემიებს ანაზღაურებდა მკაცრი დისციპლინა, რომელიც მუშებს ყველა წვენს ასხამდა.

პირველი კანონები

პირველად 1856 წელს ავსტრალიაში მიიღეს კანონი რვასაათიანი სამუშაო დღისა და ზრდასრული მამაკაცებისთვის 48-საათიანი სამუშაო კვირის შესახებ. 1900 წელს სამუშაო დღე აშშ-ში, დიდ ბრიტანეთში, საფრანგეთში, გერმანიაში საშუალოდ 10 საათი იყო, რუსეთის იმპერიაში - 11,5 საათი.

ამასთან, არავის აუკრძალა ზეგანაკვეთური სამუშაო. მხოლოდ ვარაუდობდნენ, რომ ამაში დამატებით გადაიხდიან. ანუ მუშები ბევრს აგრძელებდნენ მუშაობას, მაგრამ შემოსავალი ოდნავ გაიზარდა.

ევროპაში პირველი ქვეყანა, რომელმაც ლეგალურად შეამცირა სამუშაო დღე რვა საათამდე, იყო საბჭოთა რუსეთი. სამუშაო კვირა ჯერ კიდევ ექვსი დღე იყო. შვებულებაც შემოიღეს. სტალინის დროს წელიწადში მხოლოდ ექვსი დღე იყო. მხოლოდ 1970 წელს გაიზარდა ანაზღაურებადი შვებულება სამ კვირამდე.

ორი დასვენების დღე - შაბათი და კვირა - 1936 წელს გამოჩნდა საფრანგეთში, ორი წლის შემდეგ - შეერთებულ შტატებში. 1960-იანი წლებიდან მოყოლებული კანონებმა დაიწყეს ზეგანაკვეთური საათების რაოდენობის შეზღუდვა და მათთვის ანაზღაურების მნიშვნელოვნად გაზრდა.

თანამედროვე სამყაროში

სინამდვილეში, თანამედროვე სამყაროში სამი რვიანის წესი არ სრულდება. მაგალითად, სამხრეთ კორეის კანონი მოითხოვს კვირაში 40-საათიან სამუშაოს. მაგრამ ჟურნალმა Forbes ერთხელ აღწერა 39 წლის მუნიციპალური თანამშრომლის ლის რეალური რეჟიმი.

ის იღვიძებს 5:30 საათზე, ორი საათის განმავლობაში მიდის სეულში, სადაც მუშაობს 8:30-დან 21:00 საათამდე. სახლში დაბრუნებულ ლის აქვს დრო შხაპის მისაღებად და ოთხი საათის განმავლობაში დასაძინებლად. დასვენების დღე მხოლოდ კვირაა. მისი შვებულება წელიწადში სამი დღეა.

ამ შემთხვევაში საუბარია Forbes-ის რეიტინგში ყველაზე „შრომისმოყვარე“ქვეყანაზე. მაგრამ წარმოვიდგინოთ ტიპიური სამუშაო დღე სანქტ-პეტერბურგში ან მოსკოვში ოფისის თანამშრომლისთვის. 7:00 საათზე იღვიძებს, იბანს და საუზმობს. შემდეგ ის სამსახურში მიდის, რასაც დაახლოებით ერთი საათი სჭირდება, რადგან თანამედროვე ქალაქები ფართოვდება, დისტანციები იზრდება და დილის შეშუპება უფრო და უფრო ანელებს მოძრაობას.

9:00 საათისთვის ოფისში მუშა მოდის. მასში ის არა რვა საათია, არამედ ცხრა, რადგან ერთი საათი ლანჩზეა. ურბანული სივრცის სულელური ორგანიზების გამო, ყველას არ გაუმართლა ლანჩის შესვენების გატარება, პარკში ნაყინით ხელში დასასვენებლად სეირნობით. როგორც წესი, ლანჩი არის უახლოეს კაფეში რიგში დგომა, საჭმლის საოფისე სამზარეულოში ან კომპიუტერის მონიტორის წინ ნაჩქარევად დაღეჭილი სენდვიჩი. და გაჩერებული მანქანებით სავსე მეტროპოლიის ცენტრში გასეირნება შეუძლებელი ხდება.

საღამოს 18:00 საათზე თანამშრომელი ტოვებს ოფისს, რათა ერთი საათი გაატაროს საცობებში. თუ მას არ სურს გაწიროს ნორმალური 8-საათიანი ძილი, მაშინ 19:00 საათიდან მას მხოლოდ ოთხი საათი აქვს სადილისთვის და „კულტურული დროისთვის“.

მსოფლიოს ზოგიერთი ქვეყანა უკვე შორდება ამ სქემს. ბელგიაში, ნორვეგიაში, დიდ ბრიტანეთში, საფრანგეთში, ავსტრიაში, შვედეთში სამუშაო კვირა 35-დან 37 საათამდეა. დანიელებისა და ნორვეგიელებისთვის არდადეგები გრძელდება 35 დღე.

მემარცხენე სოციოლოგები თვლიან, რომ სამუშაო კვირა კიდევ უფრო მოკლე უნდა იყოს.უმეტესობა გვთავაზობს დღეში ექვს საათს მუშაობას. ანდრე გორსეტი 25-საათიან სამუშაო კვირას ნორმალურად უწოდებს. ახალი ეკონომიკური ფონდის ექსპერტები 21-საათიან კვირას იცავენ. ამერიკელმა ტიმოთი ფერისმა გამოსცა წიგნი, რომელშიც ის მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა იმუშაოთ დღეში არა უმეტეს ოთხი საათისა.

ანარქისტი ბობ ბლეკი გვთავაზობს შრომის საერთოდ გაუქმებას, მაგალითად მოჰყავს ავსტრალიელი აბორიგენებისა და აფრიკელი ბუშმენების „სამუშაო დღე“, რომლებიც დღეში მხოლოდ ოთხ საათს ხარჯავენ საკვების მისაღებად.