ეკლესიის კურთხევის მექანიზმი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დავუშვათ, ჩვენ გვაქვს ნაკურთხი ურანის 235 ატომი. ბირთვული ჯაჭვური რეაქციის შემდეგ, ის იყოფა, გადაიქცევა ორ ატომად - კრიპტონად და ბარიუმად.

შეიძლება ეს ატომები განიხილებოდეს წმინდად? პროტონები ძირითადად იგივეა.

ან თავისუფალი ნეიტრონების დაკარგვა გააუქმებს ზიარებას?

ჰმ… მაგრამ საინტერესოა, კურთხევის რიტუალის დროს აკურთხებენ მთელ საგანს, მოფრქვეულ ნაწილს, თუ რადიუსს ცერემონიის ადგილიდან?

მაგალითად, ჩვენმა პატრიარქმა შარშან აკურთხა მდინარე იორდანე (მას შემდეგ, რაც მასში იესო მოინათლა პატრიარქისთვის, საკმარისად წმინდა არ ჩანდა). მაშ, მან აკურთხა იგი მთლიანად, ნაპირის ის ნაწილი, სადაც ის იდგა, თუ წყლის გარკვეული მოცულობა მიედინებოდა იმ მომენტში?

როგორც ჩანს, ეს ყველაფერია. თუ ყველაფერი, მაშინ რა უშლიდა მას აკურთხებინა მთელი დედამიწა (დიახ, ამავდროულად, მთელი სამყარო), გადაერჩინა ყველა სხვა სასულიერო პირი და პირადად საკუთარი თავი შემდგომი რუტინული სამუშაოსგან, ირგვლივ ყველაფერი წვრილმანებად ეკურთხა?

მე ამას არ ვამატებ, უბრალოდ ბუნებრივი ცნობისმოყვარეობაა.

მეც მაგაზე ვფიქრობდი.

მაგრამ, მაგალითად, ნათლისღებაზე წყალს ყოველწლიურად აკურთხებენ. და ეს ნიშნავს, რომ სიწმინდე რაღაცნაირად დაკარგულია მისგან. მეორე მხრივ, თუ ის ნათლისღების წყალი დახურულ ბოთლში ჩაისხა, სიწმინდე დარჩება სულ მცირე ერთი წლის განმავლობაში, შემდეგ ნათლისღებამდე.

აქ მე მაქვს ორი ვარაუდი:

1. წყალსაცავებში წყალი კარგავს სიწმინდეს, რადგან ზაფხულში მასში ყველანაირი ათეისტი იბანავებს.

2. წყალი სიწმინდეს კარგავს, ციკლის გავლისას, ანუ აორთქლებული, ადის სიმაღლეების სიმაღლეზე და სიწმინდე (რომელიც მოგეხსენებათ წყალზე მსუბუქია) ბრუნდება იქ, საიდანაც მოვიდა, ე.ი. სამოთხეში და წყალი წვიმით მოდის უკვე დისტილატის სახით, სიწმინდე არ არის.

შესაძლებელია თუ არა რაიმეს სიწმინდის მოტანა? ან არის ისეთი რამ, რისი განწმენდაც შეუძლებელია? არსებობს თუ არა მასალები, რომლებიც იცავენ გამოწვეული სიწმინდისგან (მაგ. ბუდისტები).

ასევე მინდა აღვნიშნო, რომ განწმენდა უფრო ფსიქოლოგიური პროცედურაა, ვიდრე ფიზიკური. მაგალითად, თუ ადამიანს შეასხურებენ წმინდა წყალს, მაშინ ის განიწმინდება, ტანსაცმელი კი არა. ამავდროულად, თუ მღვდელი განზრახ აკურთხებს ტანსაცმელს, სავარაუდოდ, ის აკურთხებს. იმათ. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია მღვდლის მოტივებზე.

იმათ. მხოლოდ ის, რაც მღვდელმა განწმინდა, განიწმინდება. მაშასადამე, მისი გახრწნის შემდეგ ურანი შეწყვეტს კურთხევას, რადგან მღვდელმა აკურთხა ურანი და არა ბარიუმი და კრიპტონი.

ამავდროულად, თუ მღვდელი მიზანმიმართულად აკურთხებს ნეიტრონებს და პროტონებს ურანის შიგნით, მაშინ ატომის დაშლის შემდეგ ისინი შეინარჩუნებენ სიწმინდეს.

მითხარი: თუ ყინულის ხვრელი აკურთხეს (ფაქტობრივად, ყინულის სისქეში შეწყვეტა), მაშინ რატომ იძირებიან ისინი წყალში? შეგიძლიათ განწმინდოთ რაღაცის ხილული საზღვრები იმავე გზით და უბრალოდ გაიაროთ იგი? (ვთქვა ჰოოპ?)

ანუ უწყვეტობის საზღვრებს გულისხმობ, პლუს მათში ჩასმული წყლის ზედაპირს?

და სად გადის ზღვარი ნაკურთხ და უწმინდურ წყალს შორის? ვთქვათ ყინულის ნახვრეტიდან 15 მეტრში გავბურღე - იქნება ნაკურთხი წყალი?

სულელი არ ვარ, მართლა მაინტერესებს. პარალელურ თემაში მეც დავსვი კითხვა, მაგრამ პასუხი არ გამცეს.

დავუშვათ, მღვდელი აკურთხებს პროტონის გამშვებ მანქანას. თავის მხრივ, დაწყების აფეთქებიდან 15 წამის შემდეგ, აფეთქების ციმციმი ხედავს, ვთქვათ, ათას ადამიანს. შემდეგ ისინი ყველანი ხვდებიან სიწმინდესთან ზიარებას (იხ. პოსტულატი წმინდა მასის წმინდა ენერგიად გადასვლის შესახებ).

მაგრამ თუ ამ ათასს შორის არის სხვადასხვა აღმსარებლობის ადამიანი, მაშინ გამოდის, რომ ისინი განიწმინდებიან წმინდა შუქით მათი ნების საწინააღმდეგოდ? ამ შემთხვევაში მორწმუნეთა გრძნობები არ დაიზარება იმ გაგებით, რომ ისინი აკურთხებენ მათი ცოდნის გარეშე და არა რწმენის მიხედვით?

შესაძლოა, საჭიროა გარკვეული კონცეპტუალური მექანიზმის შემუშავება, რათა შემდგომში თანდათან გადავიდეს სიწმინდის თეორიის ჩამოყალიბებაზე. ახლა, ცხადია, მთელი ეს სამზარეულო ტრიალებს განწმენდის თაობების მრავალწლიან ემპირიულ გამოცდილებას და, შესაბამისად, განიცდის სისტემატური მიდგომის ნაკლებობას.

ნათელია, რომ საგულდაგულოდ შემუშავებული თეორია წმინდა პრაქტიკული გაგებით საშუალებას მოგცემთ გადაჭრას ისეთი გადაუდებელი პრობლემები, როგორიცაა:

- საზღვრებისა და სიწმინდის დონის ზუსტი განსაზღვრა

- სიბინძურის საზღვრებისა და დონის ზუსტი განსაზღვრა

- სიწმინდის საჭირო დონის გამოთვლა, ნაკურთხი ობიექტის ფიზიკური მახასიათებლების მიხედვით

- შეურაცხყოფის მეთოდების შემუშავება

- სიწმინდის გახანგრძლივების მეთოდების შემუშავება

და ბევრად მეტი, რაც ამ მომენტში ასე აკლია.

წავიკითხე… აბა, ნაგავი აქ დაწერე.

კურთხევისას მღვდელი არ წარმოშობს „სიწმინდეს“. სიწმინდე, ეს არის ღვთის წყალობა, რომელიც ღმერთმა გამოყო დედამიწაზე შეზღუდული რაოდენობით. მღვდელი კი უბრალოდ გადაანაწილებს მას. ადრე ნაკურთხი საგნებიდან „გაყვანა“და იმაზე კონცენტრაცია, რაც ახლა განიწმინდება.

არის საგნები, რომლებიც ცუდად ინარჩუნებენ მადლს და მათი ამოღება მარტივია (ღია რეზერვუარები, გაზები და ა.შ.). ამიტომაც ყოველწლიურად ხელახლა იკურთხება ნათლობის წყალი.

მაგრამ წმინდანთა ცხედრები ან მათი ტანსაცმლის ნივთები - პირიქით. მადლი ძალიან ძლიერია, საუკუნეების განმავლობაში მისი დონის დაკარგვის გარეშე. მათგან მადლის „გამოდევნა“მხოლოდ შეურაცხყოფის სპეციალური რიტუალით არის შესაძლებელი.

მოდით შევაგროვოთ ყველა ის ფაქტი, რაც ვიცით წმინდა ურთიერთქმედების მექანიზმის შესახებ:

1) ხანმოკლეა - სიწმინდის გადმოსაცემად საჭიროა წყაროსთან მჭიდრო კონტაქტი (აბსენტი, შეხება);

2) ის არასტაბილურია, ხოლო დაშლის პერიოდი დამოკიდებულია ნივთიერების აგრეგატული მდგომარეობის ტიპზე - მას შეუძლია გაგრძელდეს საუკუნეების განმავლობაში მყარი სხეულებისთვის, მინიმუმ ერთი წლის განმავლობაში სითხეში, არ არსებობს მონაცემები აირისებრი მდგომარეობის შესახებ, ის შეიძლება არსებობდეს პლაზმის ფორმა (წმინდა ცეცხლი) მინიმუმ რამდენიმე დღის განმავლობაში;

3) ის უნდა იყოს კვანტური, წინააღმდეგ შემთხვევაში მსოფლიო ოკეანე შეიძლებოდა წმინდა წყლის ბოთლით აკურთხონ;

4) მისი კომპენსირება (გადაბინძურება) საპირისპირო ნიშნით შეიძლება.

რა დასკვნები და ვარაუდები შეიძლება გამოვიტანოთ ამ ფაქტებიდან ასეთი ძალაუფლების ბუნებაზე?

ჯერ კიდევ მაქვს კითხვები:

მღვდელი, რომელიც ასუფთავებს წყალს - ღვთაებრივი მადლის წყარო თუ მეგზური?

მადლის მიწოდება წყაროსთან სასრულია თუ ის ავსებს?

არის თუ არა გამტარი თვისებები დამოკიდებული უცოდველობაზე / ასაკზე / ჯანმრთელობაზე / სულიერ ღირსებაზე?

შეუძლია თუ არა რელიგიის მიღმა ინდივიდმა დააგროვოს ან განახორციელოს მადლი და გადასცეს ის საგნებსა და სუბსტანციებს, თუ ის უფრო უცოდველია, ვიდრე სერტიფიცირებული სასულიერო პირები?

კარგად, გროვამდე: ზრდის თუ არა ბრეგე პოტენციურ მადლს, თუ შეიცავს მის ჭარბს, რათა თავიდან აიცილოს უნებლიე გაჟონვა?

თუ დავუბრუნდებით „რიტუალური სიწმინდის“ფესვებს, გამოდის, რომ თავდაპირველად ეს იყო ბანალური გზა ხალხის დასაბანად.

მეორე კანონის წიგნი (თორას მე-2 უძველესი წიგნი) აღწერს ზუსტ რიტუალებს, რომლებიც ყველა მამაკაცმა და ქალმა უნდა დაიცვან. ყველასთვის - ხელების დაბანა ჭამის წინ და შემდეგ (თორემ საჭმელი რიტუალურად უწმინდურია და პურის კურთხევა არ მოქმედებს). მამაკაცებისთვის - წმინდა გაზაფხულზე ჩაძირვა კვირაში ერთხელ, ქალებისთვის - კვირაში ერთხელ, პლუს სპეციალური რიტუალი მენსტრუაციის შემდეგ. თუ ის იმ სახლში იყო, სადაც ვინმე გარდაიცვალა - უწმინდური. მინდორში პირუტყვით რომ იყო, უწმინდური იყო. და ა.შ.

უფრო მეტიც, წმინდა წყალი მხოლოდ გამდინარე წყალია, ნაკადულში, მდინარეში ან, უარეს შემთხვევაში, წყალსადენში. აუზში ან აუზში ჩამდგარი წყალი არ არის წმინდა.

ინფექციური დაავადებების შემთხვევაში არსებობს საკარანტინო წესები და მინდორში წმინდა (ბაქტერიციდული) საპნის დამზადების რეცეპტიც კი.

უბრალოდ წადი ახსენი მწყემსს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2000 წელს რა არის კოხის ბაცილი ან ტუბერკულოზის ბაცილი. ასე წერდნენ „უბანოდ - უწმინდურო, უწმინდურო, გადი სოფლიდან განწმენდამდეო“.

სამწუხაროდ, ძველი ებრაელების კარგად გააზრებული ეპიდემიოლოგიური პოლიტიკიდან მხოლოდ წმინდა წყალი (კოხის ჯოხებით) დარჩა.

ვიდეო თემაზე: