ქურდებთან და ვაჭრებთან პოლიციის მუშაობის მეთოდები რუსეთში XIX-XX საუკუნეებში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის გაჩნდა გამონათქვამი „თუ არ მოატყუებ, არ გაყიდი“, მაგრამ ამ საქმეში შინაურმა მოვაჭრეებმა უპრეცედენტო ხელოვნებას მიაღწიეს. "ვაჭრობაში მოტყუების გარეშე და შეუძლებელია… სული არ გაუძლებს! ერთიდან - პენი, მეორე ორიდან და დიდხანს მიდის. ჩვენი გამყიდველი ხუთი წელია ასწავლის ამ საქმეს." უცნობი კლერკი ფილოსოფოსობდა ასი წლის წინ.

კონტროლის ქვეშ იყვნენ ცბიერი გამყიდველები - არანაკლებ ცბიერი ქალაქი და პოლიციელები. იმის შესახებ, თუ როგორ აშენდა ურთიერთობა პოლიციასა და ქურდებსა და ვაჭრებს შორის - ჟურნალ "ბიუჯეტის" ისტორიულ ჩანახატებში.

დაუჯერებელია, მაგრამ მართალია: მე-19 საუკუნის შუა ხანებში მოსკოვში 400 ათასი მოსახლეზე მხოლოდ 5-6 მკვლელობა, 2-3 ძარცვა, 400-მდე თაღლითობა და 700-მდე ქურდობა მოხდა. და ეს ყველაფერი ერთ წელიწადში. დანაშაულთა ორი მესამედი გახსნილია. მაგრამ დადგა ახალი დრო: ბატონობის გაუქმების შემდეგ, ხალხის მასა მოსკოვში გაიქცა და მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის მისი მოსახლეობა 1 მილიონამდე გაიზარდა. იმატა,,დაშტერებულთა” რიცხვმაც.

და ჩხუბის გარდა, სასწაულები არ არის

60-იანი წლების შუა სასამართლო რეფორმამდე. მეცხრამეტე საუკუნე ძალიან მარტივად ეპყრობოდა საზოგადოებრივი წესრიგის დამრღვევებს. მთვრალნი ან სხვაგვარად დამნაშავეები, ბორტგამცილებლები, მზარეულები, ყმები თავიანთი ბატონების მიერ გაგზავნეს პოლიციაში, სადაც მათ, თანდართულ ჩანაწერში მოცემული წერილობითი მოთხოვნის მიხედვით, ურტყამდნენ ჯოხებით. იგივე გააკეთეს ბურჟუაზიისგან თავისუფალ ადამიანებთან და ქარხნების მუშებთან. საინტერესოა, რომ ეს სიკვდილით დასჯა თავად დამნაშავეებმა მოიწონეს, რადგან ამგვარმა ანგარიშსწორებამ გაათავისუფლა ისინი სასამართლო ბიურო და პატიმრობისგან მცირე დანაშაულისთვის. უნდა აღინიშნოს, რომ მსგავსი სასჯელები ხშირად საჯარო ხასიათის იყო და უბრალო ხალხის დაუფარავ მოწონებასა და ინტერესს იწვევდა.

მეცხრამეტე საუკუნემ მოგვცა პოლიციელებისა და ვაჭრების იშვიათი გაერთიანების ფაქტი. 1861 წლის 12 ოქტომბერს სტუდენტები მივიდნენ მოსკოვის გენერალური გუბერნატორის შენობაში ადრე დაკავებული თანამებრძოლების გათავისუფლების მოთხოვნით. ასე რომ, აქციის დარბევაში, პოლიციასთან და მორიგე ჟანდარმებთან ერთად, ამ „ღონისძიებაში“აქტიურად მონაწილეობდნენ Hunt Riders-ის მაღაზიის მეპატრონეები. მკვეთრი ენა მოსკოველები ამ ხოცვა-ჟლეტას "დრეზდენის ბრძოლას" უწოდებდნენ, რადგან ეს მოხდა დრეზდენის სასტუმროსთან ახლოს, ტვერსკაიას მოედანზე, გენერალ-გუბერნატორის სახლის მოპირდაპირედ.

სრულიად რუსული კანონი

სამართალდამცავების მწირი ხელფასი ყოველთვის იყო მათი მოსყიდვის „საბაბი“. პოლიციელმა 1900 წელს მიიღო 20-27 მანეთი. თვეში, მომსახურების ხანგრძლივობის მიხედვით. ფასებიც, რა თქმა უნდა, განსხვავებული იყო: 1 კგ საქონლის ხორცი 21 კაპიკი ღირდა, კარტოფილი კი - 1,5 კაპიკი.

აი რას წერდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში ერთ-ერთი თანამედროვე: „შინაგან საქმეთა სამინისტრო მართლაც ნელთბილია, გამოუცდელი ხალხი გაოცებულია: პოლიციელები არც ისე ცხელ იღებენ, მაგრამ მშვენივრად ცხოვრობენ, მუდამ ნემსით არიან გამოწყობილი. მანდატურები. უკვე ნახევარღმერთები არიან, სულ მცირე, ფელდმარშალებად გამოიყურებიან, ჟესტებში კი მშვენივრად გამოიყურებიან!… მკერავები, წიგნების მწარმოებლები, ფეხსაცმლის მწარმოებლები - ყველა სახელოსნო პოლიციას ტყუილად მუშაობს: ეს არის ყოვლისმომცველი კანონი - ამას ვერ გადალახავთ. !"

მაკორექტირებელი შრომა

სისხლის სამართლის საქმეებზე გამოძიება, როგორც წესი, ხორციელდებოდა სავალდებულო თავდასხმით. უფრო მეტიც, ხალხი ენდობოდა პოლიციელებს და არ თვლიდა მათ ბინძურ ხრიკს. და პირიქით, ცეცხლივით ეშინოდა თავაზიანი გამომძიებლების, რომლებიც ცემას არ სცემდნენ, არამედ ცდილობდნენ აღიარების მიღწევას სხვა გზით: აჭმევდნენ ქაშაყს, რის შემდეგაც არ უშვებდნენ დალევას, ან ღამით სვამდნენ. საწოლებით სავსე ციხეში, რომელშიც არცერთ ბრალდებულს არ შეეძლო ერთი წუთით მაინც დაეძინა.ხალხი მთელი ძალით გაურბოდა ასეთ გამომძიებლებს და ცდილობდა სხვა პოლიციის განყოფილებაში მისვლას, სადაც საქმე „სწორად“წარიმართა, ანუ ხოცვა-ჟლეტის გარდა არაფრის დაშვება არ მისცეს.

ამავე წლებში არსებობდა წვრილმანი ქურდობის დასჯის კიდევ ერთი საკმაოდ ორიგინალური ხერხი. პოლიციელს უფლება ჰქონდა ქურდი პოლიციის განყოფილებაში არ გადაეყვანა, მაგრამ ცარცით ზურგზე წრეში ჯვარი დახატა და ცოცხის გაცემის შემდეგ აიძულა ტროტუარი დანაშაულის ადგილზე შური ეძია. განსაკუთრებით ბევრი იყო ასეთი სვიპერები დღესასწაულებზე, როდესაც ორივე სქესის ქურდები, ზოგჯერ ჭკვიანურად ჩაცმული, ცეკვავდნენ მოსეირნე და საყიდლებზე უბრალო ხალხის ბრბოს შორის. პოლიციელები, რომლებიც ბევრ თაღლითს ნახვით იცნობდნენ, არ დაიძინეს. და ეს დენდიები და მდიდრულად ჩაცმული ქალბატონები ცოცხებით ხელში და ძვირფასი ტანსაცმლის ზურგზე დახატული ჯვრებით, განსაკუთრებით იწვევდა უბრალო ხალხის ჭკუასუსტობას და ხუმრობას, რომლებიც მათ გარშემო მთელ დღესასწაულებს აწყობენ.

ეროვნული სირცხვილი, როგორც წესი, დაბნელებამდე გრძელდებოდა, რის შემდეგაც პოლიციელმა ქურდები, თოკით ხელებით შებმული, თითქოს თასმით, პოლიციის განყოფილებაში მიიყვანა. მეორე დღეს ამ ტერიტორიის სამთავრობო უწყებებთან ტროტუარი შეარყიეს, საღამოს კი, სამსახურის შემდეგ, ქურდების სიებში შეიყვანეს და სახლში გამოუშვეს. ამრიგად, „სასამართლო პროცესი“სასჯელის მოხდისთან ერთად ერთ დღეს არ აღემატებოდა. მას შემდეგ, რაც 1866 წელს დაიწყო მაგისტრატების სასამართლოების შემოღება „კულტურული“სასამართლო პროცესებით, ისინი ხალხს ზედმეტად „გადაბურული“მოეჩვენა.

სამოქალაქო აღსრულება

გაზაფხულის ან ზაფხულის სხვა კვირა დღეებში მოსკოვის ქუჩებში საგანგაშო ზარის ხმა ისმოდა და შემდეგი სურათი თითქოს საინტერესო იყო: ჯარისკაცების ოცეული და ოფიცერი მიჰყვებოდა დრამერს, რასაც მოჰყვა წყვილი ცხენები, რომლებიც მიათრევდნენ შავად შეღებილ პლატფორმას., რომლის შუაში ჩვეულებრივ სკამზე იჯდა ორი ან ოთხი პატიმარი - ნაცრისფერი ხალათებით გამოწყობილი მამაკაცი თუ ქალი, მკერდზე ეკიდა შავი დაფები დიდი თეთრი ასოებით წარწერებით: "მკვლელობისთვის", "დამწვრობისთვის", "ყაჩაღობისთვის, " და ა.შ. ეტლის გვერდით მიდიოდა წითელ პერანგში გამოწყობილი კაცი - ჯალათი … ეს გადაიყვანეს კოროვიას მოედანზე (დღეს ეს არის მოსკოვის მეტროსადგურ ოქტიაბრსკაიას მეტროსადგურის ტერიტორია), რომელსაც სასამართლომ ჩამოართვა კრიმინალების სახელმწიფოს ყველა უფლება, მიესაჯა მძიმე შრომა ან ციმბირში დასახლება. მათზე „სამოქალაქო აღსრულების რიტუალის“აღსრულებისათვის.

მოედანზე მისვლისთანავე კრიმინალი ღამით აშენებულ ხის ხარაჩოზე შეიყვანეს და პოსტზე დააყენეს. მღვდელმა შეაგონა და ჯვარი ეკოცნა, რის შემდეგაც განაჩენი ხმამაღლა წაიკითხეს (თუ მსჯავრდებული დიდგვაროვანი იყო, თავზე მახვილი ატეხეს). შემდეგ დრამის ხმა გაისმა და პატიმარი ათი წუთის განმავლობაში მიჯაჭვული იყო ბოძზე. ირგვლივ შეკრებილი ქალაქელები ხარაჩოზე ყრიდნენ მსჯავრდებულისთვის განკუთვნილ სპილენძის მონეტებს და ზოგჯერ სოლიდურ თანხას აგროვებდნენ. ასე რომ, მოსკოვისა და ცრემლების შესახებ გავრცელებული გამონათქვამის საწინააღმდეგოდ, მოსკოველებმა გამოთქვეს სამწუხარო, თუმცა დამნაშავე, მაგრამ მაინც უბედური ადამიანი.

თუმცა, თანამგრძნობი მოსკოველები ხშირად ხდებოდნენ მძარცველების მსხვერპლი, განსაკუთრებით ქალაქის გარეუბანში. იქ, მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, თანამედროვეთა გადმოცემით, ზეთის ფარნები ძალიან სუსტად იწვა იმის გამო, რომ მათზე პასუხისმგებელი მეხანძრეები ძირითადად კანაფის ზეთს იყენებდნენ ფაფით გასანათებლად. ამიტომ, ღამით ბნელ ქუჩებზე ხშირი შეძახილები ისმოდა: „მიშველეთ, ძარცვავენ“! ზოგიერთი ვაჟკაცი გამორბოდა სახლებიდან დასახმარებლად, ნაკლებად გაბედულებმა ფანჯრები გააღეს და რაც შეიძლება შთამბეჭდავად და ხმამაღლა წამოიძახეს „წავიდეთ!“

შეინარჩუნე დისტანცია

თუ ვინმე ფიქრობს, რომ ასი წლის წინ საგზაო პოლიცია არ არსებობდა, ღრმად ცდება. აქ არის პოლიციის მუშაობის მეთოდები კაბინეტებთან: თუ პოსტზე პოლიციელმა შენიშნა ტაქსის მძღოლის ოდნავი დარღვევა, მაგალითად, 3 ფატომის მანძილი (1 ფატომი - 2, 1 მ) არ იყო დაცული ან ორის ნაცვლად იქ ეტლში სამი ადამიანი იყო, მან ამოიღო თავისი პატარა წიგნი და ჩაწერა კაბინის სამკერდე ნომერი, რაც 3 მანეთს ჯარიმას ითვალისწინებდა.

სოლიდური ჯარიმის თავიდან აცილების მიზნით, კაბინეტმა ქალაქის ოფიცერს, ან უფრო მეტიც, ფეხქვეშ ესროლა ორკაპიკიანი ნაჭერი და იმავდროულად დაიყვირა: "ფრთხილად!" პოლიციელს ესმოდა ჩვეულებრივი ტირილი, ფეხზე დახედა და მონეტა რომ დაინახა, შეუმჩნევლად დადგა ჩექმით. სანამ ცხენის ტრამვაი დაიწყო, შემდეგ კი ტრამვაი ქალაქის ქუჩებიდან კაბინების განდევნას დაიწყებდა, კაბიების შემოსავალი, მიუხედავად ყველანაირი გამოძალვისა, ძალიან კარგი იყო. მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის პეტერბურგში დაახლოებით 20 ათასი კაბინა იყო.

თქვენი რეკლამა შეიძლება იყოს აქ

გავისეირნოთ მე-19 საუკუნის ბოლოს მოსკოვის ქუჩებში და წავიკითხოთ აბრები (მართლწერა შემონახულია): „საკონდიტრო ბარმენი - დარბაზის გადასაფარებელი სუფრის ქვეშ, მელხივორი და ყველანაირი კერძი თავის მაგიდებზე ორასი და მეტი სტუმრისთვის. ვაჭრები. იზეიმეთ საპატიო ქორწილები, ბურთები და საპატიო ხსენება. უბრალოდ ჰკითხეთ პიანინოფორტეს, სამხედრო გენერალს და მისტერ ბრაბანცის ვიოლინოს ორკესტრს. ხალხი ხალათებში, წინდებში და ნებისმიერ სიტუაციაში."

მოდით განვმარტოთ 70-იანი წლებით დათარიღებული სარეკლამო შედევრის მნიშვნელობა. წინა საუკუნემდე. მელხივორი, რა თქმა უნდა, კუპრონიკელია; ფრაკებითა და წინდებით გამოწყობილი ადამიანები მიმტანები არიან. სამხედრო გენერალი არის გადამდგარი გენერალი, მუდამ ფორმაში და ყველა ორდენით, რომელსაც ფუჭი ვაჭრები საფასურად იწვევდნენ სხვადასხვა დღესასწაულებზე და ახლო ნაცნობად გადასცემდნენ. მაგრამ იყო საკმაოდ ანეკდოტური მომენტებიც. ყოველთვის არ შეიძლებოდა გენერლის ნაცვლად მეორე რანგის კაპიტანის პოვნა, როგორც კლასიკოსი, და სტუმრად იყო მიწვეული ან გადამდგარი ლეიტენანტი ან საერთოდ მხატვარი, რა თქმა უნდა, ყალბი ჩაცმულობით. ღირსების.

აღწერილ დროს ქალაქ ივანოვო-ვოზნესენსკში ითამაშეს ვაჭრის ქორწილი, რომელსაც ესწრებოდა "ნათესავი-გენერალი", რომელსაც ამშვენებდა სპარსული (!) ლომის ორდენის ხუთი (!) უზარმაზარი მანათობელი ვარსკვლავი. მზე. მის გვერდით, სპეციალურ ბალიშზე, ისეთივე ყალბი ჯილდოები იყო, რომლებიც მკერდზე და მუცელზე არ ჯდებოდა. ეს „გენერალი“დედაქალაქიდან გასტროლზე გაათავისუფლეს და სადგურზე მას პომპეზური შეხვედრები და გამოსამშვიდობებელი მოაწყვეს დელეგაციის მონაწილეობით ხატითა და მარილით, სამხედრო ბანდით, პოლიციის რაზმებით, მეხანძრეებითა და შუშხუნით. ქალაქის ნახევარი მირბოდა „გენერალის“სანახავად, ქორწილის ორგანიზატორის მეტოქე ვაჭრებმა კი გაღიზიანებისა და შურისგან თავი დაკარგეს. სხვათა შორის, „გენერალმა“, როლში შესული, გადახდის გამო თავი განაწყენებულად ჩათვალა და ვაჭრისგან წერილობით მოითხოვა დამატებითი ანაზღაურება. რაც მას სკანდალისა და საჯაროობის შიშით აჩუქეს.

კაზენკი

ვაჭრობა კონცენტრირებული იყო კერძო პირების ხელში, გარდა არყის გაყიდვისა, რომელიც წარმოადგენდა ცარისტულ მონოპოლიას. არსებობდა სპეციალური სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ღვინის მაღაზიები - კაზენკები. ისინი მდებარეობდნენ ეკლესიებისა და საგანმანათლებლო დაწესებულებებისგან მოშორებულ წყნარ ქუჩებში - ამას პოლიციის რეგლამენტი მოითხოვდა. არაყი იყიდებოდა ორ ჯიშად, რომლებიც განსხვავდებოდა საბეჭდი ცვილის ფერით. უფრო იაფი, „წითელი თავით“40 კაპიკი ღირდა. ბოთლი არაყი (0,6 ლიტრი) უმაღლესი კლასის "თეთრი თავით" - 60 კაპიკი. (1910 წ.). იყიდებოდა აგრეთვე ქსოვა (120 გრამი) და ნაძირალა (60 გრამი). მაღაზიაში ფულს იღებდა ქალი, როგორც წესი, წვრილმანი თანამდებობის პირის ქვრივი, მაგრამ ბოთლს გასცემდა მსუქანი ხარი, რომელსაც ხანდახან შეეძლო ნებისმიერი მთვრალი "დაემშვიდებინა".

ამ ტრუსების ირგვლივ მთელი კედელი დაფარული იყო წითელი ნიშნებით. ჩვეულებრივ, ღარიბი ხალხი, იყიდეს იაფფასიანი „წითელი თავი“და გამოვიდნენ ქუჩაში, კედელს ურტყამდნენ კედელს, მუყაოს კორპს ხელის ხელის დარტყმით აჭრიდნენ და მაშინვე სვამდნენ ბოთლს. საჭმელი მოიტანეს თქვენთან ან იყიდეს იქვე მდგომი ვაჭრებისგან. ეს ქალები განსაკუთრებით ფერადოვანი იყვნენ ზამთარში, როცა სქელ კალთებში კარტოფილთან ერთად ისხდნენ კარტოფილზე, ანაცვლებდნენ თერმოსს და ამავდროულად იძირებოდნენ მწარე ყინვაში. პოლიციამ ეს კომპანიები ღვინის მაღაზიებიდან დაარბია, მაგრამ დიდი მონდომება არ გამოიჩინა, რადგან ისინი ყოველთვის „თავიანთ დოზას“იღებდნენ ბიუროს რეგულარებიდან.