სლავური "ჯადოსნური თოჯინები" ინახებოდა და გადასცემდა ცოდნას

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ძველად ნაჭრის თოჯინებს იყენებდნენ როგორც რიტუალურ საგანს, ასევე სათამაშოს, რომლითაც ბავშვები ეცნობოდნენ ცხოვრების წესს და ღებულობდნენ კოსმოგონიურ, მორალურ, სიმბოლურ და მითოლოგიურ ცოდნას.

ჩვეულებისამებრ, ასეთ თოჯინებს ქალები აკეთებდნენ. აქედან გამომდინარე, ისინი მიეკუთვნებიან ქალის მწარმოებელ, გამწმენდ და დამცავ საყოფაცხოვრებო მაგიას. ეს იმით აიხსნებოდა, რომ უძველესი დროიდან, მატრიარქიის ეპოქიდან, ტრადიციების მთავარი მცველი ქალი იყო. მან შეინარჩუნა და გადასცა ცოდნა და უნარები თაობიდან თაობას.

რიტუალური თოჯინები განსაკუთრებული შემთხვევისთვის გაკეთდა. იყო თოჯინები, რომლებიც ეხმარებოდნენ ქალს ოჯახში, ან თოჯინები, რომლებიც ასწავლიდნენ ბავშვს მადლიერებას და იყვნენ ისეთებიც, რომლებსაც შეეძლოთ დაავადების განდევნა.

ქალმა ასეთი თოჯინები არ გააკეთა უაზროდ, არამედ ემოციურად მორგებული, გულწრფელად სჯეროდა იმის, რაც "გაკეთდა". ყოველივე ამის შემდეგ, ოჯახისა და კლანის ბედი დამოკიდებული იყო მისი მუშაობის ხარისხზე.

განსაკუთრებით მათთვის, ვინც დაინტერესებულია მინსკში სლავური რიტუალური თოჯინის გაჩენისა და შექმნის ისტორიით, მოეწყო საინტერესო გამოფენა "ჯადოსნური თოჯინები", რომელმაც მუშაობა 3 მარტს დაიწყო სს 1-ლი კონგრესის სახლ-მუზეუმში. RSDLP.

ვეფსიანი თოჯინა

ასეთი თოჯინა მზადდებოდა დედის ძველი ნივთებისგან მაკრატლისა და ნემსის გამოყენების გარეშე. ამ წესს იცავდნენ იმ მიზნით, რომ ბავშვის სიცოცხლე „არ მოჭრილიყო და არ გაჩეხილიყო“.

ბავშვის დაბადებამდე თოჯინას ათავსებდნენ აკვანში, რათა "გასათბობდნენ". ბავშვის დაბადების შემდეგ, ვეფსიანი თოჯინა ეკიდა აკვანზე და იცავდა ბავშვს დაზიანებისგან. როდესაც ბავშვი გაიზარდა, მას სათამაშოდ მისცეს.

თოჯინა "ათი სახელური"

თოჯინა "ათი ხელი" შექმნილი იყო სახლის ბედიის დასახმარებლად საოჯახო საქმეებში. ასეთი თოჯინა, რომელიც დედის კაბის ღერძისგან იყო გაკეთებული, შეყვარებულებმა ქორწილში აჩუქეს პატარძალს, რომ ყველაფერი გაეკეთებინა და ყველაფერი კარგად გამოსულიყო.

ასეთ თოჯინას ბევრი, ბევრი ხელი აქვს, რათა ყველა საკითხზე კამათი იყოს და სახლში ყოველთვის არის წესრიგი და კეთილდღეობა.

თოჯინა "საჩუქარი საჩუქრისთვის"

საჩუქრად თოჯინა - საგანმანათლებლო თოჯინა. იგი დაეხმარა ბავშვს მადლიერების სწავლებაში. ეს იყო პირველი თოჯინა, რომელიც ბავშვს 3-4 წლის ასაკში თავად მოუწია.

ბებიები ასწავლიდნენ ბავშვებს ამ თოჯინის გაკეთებას, რათა საჩუქრის სანაცვლოდ ვინმესთვის გადაეცათ, ან თუ ვინმემ რაიმე მნიშვნელოვანი გაუკეთა მათთვის.

ეს თოჯინა ბავშვებმაც დაამზადეს მშობლებისთვის, რომლებიც ადრეული ასაკიდანვე სწავლობდნენ მათი მადლიერება მათზე ზრუნვისა და აღზრდისთვის.

თოჯინა "სურვილი"

სოფელში ყველა გოგოს ჰყავდა ასეთი თოჯინა-მეგობარი. არავის არ უნდა ეჩვენებინა და სურვილის ასრულება რომ უნდოდათ, თოჯინას კაბას საჩუქრად მძივს უკერავდნენ ან ლენტს უკრავდნენ: „აჰა, რა მშვენიერი ხარ! და საჩუქრად შემისრულე ჩემი სურვილი:)"

თოჯინა "ფრეკლე"

გაზაფხულის დადგომასთან ერთად გოგონებმა გააკეთეს და ერთმანეთს აჩუქეს ნათელი თოჯინები უჩვეულო ფერის თმით. ამ "Freckles" თოჯინებს გააჩნდა ახალგაზრდობისა და სილამაზის ხიბლი.

თოჯინა "სიმდიდრე, ნაყოფიერება"

თოჯინა მრავალკომპონენტიანი კომპოზიციაა: ბევრი ბავშვი ქამარით არის მიბმული მთავარი დედა-თოჯინის სხეულზე. ითვლებოდა, რომ ბავშვების დიდი რაოდენობა იწვევს კლანის კეთილდღეობას, რაც ნიშნავს, რომ სახლში, სადაც ბევრი მუშაკია, ყოველთვის იქნება კეთილდღეობა.

იგი, რიტუალური თოჯინების უმეტესობისგან განსხვავებით, არასოდეს დაწვეს, მაგრამ სახლში ინახებოდა სადღაც უფრო მაღლა - კარადაზე, თაროზე, სხვას არ აძლევდა.

პოპულარული რწმენის თანახმად, ასეთი თოჯინა ხელს უწყობს ჯანმრთელი შვილის ყოლის სურვილის რეალიზებას და ასევე გავლენას ახდენს არსებულ შვილებსა და მშობლებს შორის ურთიერთობაზე.

თოჯინა "კუბიშკა-ჰერნიცა"

ქოხში ჰაერის სისუფთავის შესანარჩუნებლად მათ გააკეთეს სასარგებლო ლეკვი „კუბიშკა-ტრავნიცა“. ჩანთა-კალთა ივსებოდა სურნელოვანი დამამშვიდებელი მწვანილებით - ორეგანო, წმინდა იოანეს ვორტი, პიტნა, იაროს ან ფიჭვის ნემსები.

ბალახოვან დოქს ჩვეულებრივ აკიდებდნენ ბავშვს საწოლზე, რომ უკეთ ეძინა და ამბობდა: "ძილიანობა უძილობაა, ნუ ეთამაშები ჩემს შვილს, არამედ ითამაშე ჩემს თოჯინასთან!" ან სამკურნალო ბალახებით ავსებენ და ავადმყოფს საწოლში სვამენ, რომ მწვანილის სუნი აშორებს მას დაავადების სულებს. ასეთია უძველესი არომათერაპია.

თოჯინა "თხა"

იგი დაფუძნებულია ხის ჯვარზე, ხოლო მუწუკი, რქები, წვერი დამზადებულია ბასტისა და ჩალისგან. "თხა" იყო გამოწყობილი კაშკაშა სპეციალური კაბაში და ცხვრის ტყავის ქურთუკში (ან ბეწვის ქურთუკში), რომლის ზემოდან იყო მიმაგრებული რიტუალური საგნები: მილები, ლულის ორგანოები, ტამბურები, ცხენის ცალი იღბლისთვის საჩუქრად, ზარები, ზარები, ხის. მძივები, საყურეები, სასაჩუქრე ჩანთები. "თხის" თოჯინა სიცოცხლისუნარიანობის სიმბოლო იყო და მას ეს ძალა უნდა მიეტანა ქოხის პატრონს და მის მიწას, მის მინდორს, რათა პური უკეთესად დაბადებულიყო.

სპირიდონ-მზეურობა

ხალხმა თქვა: "სპირიდონ-მზეურვა ატარებს ბორბალს ხელში". სპირიდონის დღესასწაული არის ზამთრის და ზაფხულის მზებუდობის დღესასწაული, მზის ამოსვლის ან წასვლის დღესასწაული. ეს მოხდა ამ თოჯინის რიტუალებში მონაწილეობით.

ფესტივალზე მზისადმი მიძღვნილი ცერემონიები გაიმართა. მთიდან ბორბალი გადააგდეს და მზის სხვა სიმბოლოებთან ერთად დაწვეს და თქვეს: „ბორბალი, დაწვა, გაახვიე, დაბრუნდი წითელი ზამბარით!“

დღესასწაულის ბოლოს, თოჯინა ტანსაცმლის გარეშე დაწვეს, ტანსაცმელი მოწესრიგდა შემდეგი თოჯინასთვის. მათ დაწვეს ძველი ნივთებით, რათა თოჯინას წაეღო ყველაფერი ძველი და უსარგებლო, ათავისუფლებდა ძალას ახალი ცხოვრებისთვის.

თოჯინა მამრობითი სქესისაა და ჩუქნიან კაცს, რათა სპირიდონ-მზეურვა სახლის პატრონს საქმეებში „მართვაში“დაეხმაროს.

Lovebirds თოჯინაზე უკვე ვისაუბრეთ ჩვენი პროექტის გვერდებზე. მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ გააკეთოთ ის სხვაგვარად, ერთი ნაჭრისგან.

თოჯინა "მსოფლიო ხე"

მსოფლიო ხე განასახიერებს მთელი სამყაროს ერთიანობას. ეს არის სამყაროსა და ადამიანის ერთგვარი მოდელი, სადაც ყველა არსებას, საგანს თუ ფენომენს თავისი ადგილი აქვს.

ჰორიზონტალურ სიბრტყეში მსოფლიო ხე და მის ირგვლივ სივრცე დაყოფილია ოთხ ნაწილად, რაც გამოხატავს დროის (დილა, დღე, საღამო, ღამე; გაზაფხული, ზაფხული, შემოდგომა, ზამთარი) და სივრცე (აღმოსავლეთი, სამხრეთი, დასავლეთი, ჩრდილოეთი). ხე ვერტიკალურად იყოფა სამ ნაწილად: ქვედა არის ფესვი (ქვესკნელი), შუა არის ღერო (მიწიერი სამყარო) და ზედა არის გვირგვინი (ზეციური სამყარო). გარკვეული არსებები ეკუთვნის თითოეულ ამ ნაწილს. ქვემოთ, ფესვთან ახლოს ცხოვრობენ გველები, ბაყაყები, თევზები, წყლის ფრინველები და ცხოველები, რადგან ხის ფსკერზე სიმბოლოა არა მხოლოდ ქვესკნელი, არამედ წყალიც. შუა ნაწილში, მიწაზე დიდი ზომის ცხოველებია: ტურები, ირმები, ცხენები, დათვები, მგლები. ეს არის ასევე ადამიანური სამყარო. ჩიტები და ფუტკრები სახლდებიან მსოფლიო ხის წვერზე, აქ არის ზეციური სხეულები.

მსოფლიო ხე ასევე ოჯახის ხეა. ამიტომ საქორწინო თოჯინა „მსოფლიო ხე“ტოტზე გაკეთდა ორი ჩანგლით: ერთ ჩანგალზე საქმრო, მეორეზე - პატარძალი.

"ცხელები", "ტრიასოვიცი", "ლიხომანკი" - ასე უწოდებდნენ ძველ რუსულ მითოლოგიაში ქალების სახით დაავადების სულებს - "დები-შახებს".

XVIII საუკუნის ძეგლებში. არის მათი სახელები: Shaking, Otpeya, Glazeya, Avvareusha, Khrapush, Plump, Yellow, Aveya, Nemea, Glukheya, Karkusha, Old.

გასაოცარი დების გამოსახულებები უკავშირდება მეფე ჰეროდეს ქალიშვილების აპოკრიფულ მოტივს - დემონური გარეგნობის უბრალო თმიანი ქალების.

"შეიკერები" არის პატარა ლეკვები შეკვრაზე. მათგან ცამეტი გაკეთდა. მეცამეტე, უფროსი და – კუმოხის ცხელება. კუმოჰა ძლიერი ქალია, რომელიც ტყეში ცხოვრობს თავის თორმეტ დასთან ერთად, რომლებიც ტყუპებს ჰგვანან.

ხალხს სჯეროდა, რომ კუმოჰას ბრძანებით, დები თავს ესხმიან დასუსტებულ ადამიანს. ისინი ქოხებში ბუხრების მეშვეობით შედიან და მათი დაცვა მხოლოდ შეთქმულებითაა შესაძლებელი. ამიტომ თოჯინის დამზადებას თან ახლდა შეთქმულება, რომელსაც ჩვეულებრივ ქმნიდა ან ოჯახის ყველაზე უფროსი ქალი ან სპეციალურად მოწვეული ჯადოქარი.

შეთქმულების სასწაულებრივი ძალა ჩაითვლებოდა ქმედითად, თუ თოჯინების დამზადების მთელი პროცესის განმავლობაში ჯადოქარს არასოდეს დაუკარგავს რიტმი, არ შეწყვეტს შეთქმულების რეჩიტატივს და ბოლო სიტყვაში თოჯინას ბოლო კვანძი დაჰკრავს. ითვლებოდა, რომ თოჯინას რომ დაინახავდა, მოქნეული და საკუთარ თავს ამოიცნობდა და ადამიანის ნაცვლად მასში გადაინაცვლებდა. მაშასადამე, მოჯადოებული თოჯინები მწკრივად მოათავსეს ღუმელზე ბუხართან და ინახებოდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის საეკლესიო დღესასწაულამდე. დღესასწაულამდე ისინი დაწვეს.

თოჯინა "ზერნოვუშკა"

მოსავლის აღების დასრულების შემდეგ გლეხები არჩევდნენ ახალი მოსავლის საუკეთესო, შერჩეულ მარცვლეულს, რათა თოჯინა-ტომარა ავსებულიყვნენ. ჩანთა ჩაიცვეს და მომდევნო თესვამდე ფრთხილად ინახებოდა ქოხის წითელ კუთხეში, ხატების გვერდით საპატიო ადგილას.

ხალხს სჯეროდა, რომ მხოლოდ ამ შემთხვევაში მომავალი წელი იქნება დამაკმაყოფილებელი და საკმარისი.