წყლის სიმბოლიკა სლავებს შორის

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჯერ ერთი, წყალი სლავისთვის არის ის, რაც სიცოცხლეს ანიჭებს ყველა ცოცხალ არსებას, რადგან გაზაფხულზე მწვანილი და ტყე მწვანდება, მაცოცხლებელი ზეციური წყლის დახმარებით, მისი წყალობით მოსავალი არ შრება. მინდორი, მაგრამ ყვავის, ნაყოფს და ყურებს იძლევა. ჩვენმა ძველმა წინაპრებმა ეს კარგად იცოდნენ. სხვათა შორის, ერთ-ერთი უძველესი რუსული მითის მიხედვით, სწორედ წყლისგან დაიბადა მიწა, რომელიც მსოფლიო იხვის წვერში მოიტანეს. ასევე, წყალს აქვს განწმენდის წმინდა მნიშვნელობა. აბანოში გარეცხილი სლავი ასუფთავებს არა მხოლოდ ფიზიკურ ჭუჭყს, არამედ სულიერ ჭუჭყსაც - მანკიერების, სიბნელის, სიძულვილის ჭურვი. თურმე რიტუალია, ბოლოს და ბოლოს, აღსრულების წმინდა აქტი, ადამიანის განახლება ხდება - ისევე როგორც აბანოში ადამიანის კანისა და სხეულის განახლება, განახლდება სული, მისი აურა. აბლატაციას ასრულებდნენ მნიშვნელოვანი საქმეების წინ - მღვდელი აუცილებლად უნდა დაიბანოს აბანოში, რომ რიტუალი შეასრულოს, ადამიანი უნდა დაიბანოს, მაგალითად, ქორწილამდე - პირველ რიგში, არა სილამაზისთვის, არამედ იმისათვის, რომ ბნელი ძალები არ დაიბანონ. ჩაერიოს რიტუალში.

მეომარი ყოველთვის იბანდა თავს ბრძოლის წინ და ბრძოლის შემდეგ, რათა იგივე ძალები არ მოქმედებდნენ ბრძოლაზე. და სლავისთვის წყლის მნიშვნელობის მესამე, მაგრამ შორს ბოლო, ასპექტი მისი დინებაა. ყველამ იცის ანდაზა, რომ ერთ მდინარეში ორჯერ ვერ შეხვალ. ბევრს ეს არ ესმის - მათთვის მდინარე ეს ლურჯი ხაზია რუკაზე. სლავისთვის კი მდინარე წყლის ნაკადია - წყალი ხიდის ქვეშ გადმოვიდა და მდინარე სხვაა. ანუ წყლის დინება დროის ერთგვარი მაჩვენებელია. გასაკვირი არ არის, რომ ამბობენ - „რამდენი წყალი გავიდა მას შემდეგ ხიდის ქვეშო“, რაც იმას ნიშნავს, რომ დიდი დრო გავიდა. ასე რომ, მდინარის წყალი წმინდა შედარებაა დროსთან - წყალი აუცილებლად მიდის, როგორც დღეები, წლები, საუკუნეები.

შესაბამისად, წყლის სიმბოლოებს განსხვავებული მნიშვნელობა აქვთ.

მაცოცხლებელი წყალი სამოთხის წყალია, ან როგორც უყვართ ეძახიან „ზეცის უფსკრული“. მისი დამსახურებაა, რომ ჩვენი წინაპრები, დიახ, ჩვენს სადილის მაგიდაზე ვხედავთ პურის, ბოსტნეულის, ხილის, ხორცისა და რძის პროდუქტების სიუხვეს. სწორედ ამ წყლის წყალობით იკვებებიან მცენარეები, იძენენ ძალას - ბალახი ხდება მწვანე და წვნიანი, ჭვავის წვერები, ტურფა იზრდება, როგორც ცნობილ ზღაპარში. წვიმა, მინდვრის მორწყვა, მცენარეებს აძლევს სიცოცხლისუნარიანობას, ავსებს მათ წვენებით. ასევე, რქოვანას იდეა დაკავშირებულია ზეციურ წყალთან. ფაქტია, რომ წვნიანი მწვანილი ანტიკურ ხანაში სტრატეგიულ როლს ასრულებდა - პირუტყვს სად უნდა ძოვდეს, ხოლო თუ სად არის, მაშინ უხვადაა რძე და ხორცი. თუ წვიმს, ეს ნიშნავს, რომ მინდორზე იქნება ყურძენი, ხოლო საწოლებში ბოსტნეულის დიდი მოსავალი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენს წინაპარს ზამთრისთვის ბევრი ცომეული და ბოსტნეულის დიდი მარაგი ექნება. ამიტომ ხანდახან რქოვანას ისე გამოსახავდნენ, თითქოს წყალს ასხამს. ასევე ღირს სიტყვა "წვიმა" თავად შეხედოთ - გეჩვენებათ თუ არა მსგავსი სიტყვა "მიეცით", დიდი ღმერთის ერთ-ერთი სახელი, სარგებლის მომცემი და ხალხის წინაპარი დაჟდბოგი. სხვათა შორის, სახელწოდება „დაჟდბოგი“ორი ძირიდან მოვიდა - „დაჟ“- ანუ გაცემა, სიკეთის კეთება, დახმარება და, ფაქტობრივად, „ღმერთი“. და საერთოდ, წვიმის წყალი, მდინარისგან განსხვავებით, მამაკაცის განაყოფიერების პრინციპია.

სრულიად განსხვავებული წყალი - მდინარის წყალი, წვიმის წყლისგან განსხვავებით, ის ძირითადად მხოლოდ მიწიდან მოდიოდა - წყაროებიდან, წყაროებიდან. სხვათა შორის, წყარო წმინდა ადგილად ითვლებოდა - მისი შეურაცხყოფა იგივე იყო, რაც ტაძრის შეურაცხყოფა. წყალი ხომ გაზაფხულზე "იბადება" - დედამიწის წიაღიდან მოდის, წყაროდან წვრილ ნაკადად მოედინება, ნაკადი სხვას უერთდება, ესენი მესამეს - ასე გამოდის ძლიერი მდინარე.. ზოგიერთ წყაროს ჰქონდა სასწაულებრივი სამკურნალო თვისებები. მეცნიერულად დადასტურებულია, რომ ზოგიერთ წყაროს მიედინება მარილებითა და ჯანმრთელობისთვის ძალიან სასარგებლო მინერალებით გამდიდრებული წყალი.ვინაიდან წყარო და მდინარის წყალი მიედინება, იგი გამოსახულია ტალღოვანი ჰორიზონტალური ზოლებით. მდინარის წყალი, წვიმის წყლისგან განსხვავებით და ძაფთან ერთად, შეუძლია დროისა და ცხოვრების დინების სიმბოლოდ იქცეს. წყალი მიედინება იმ წუთებთან ერთად, რომლებიც სამუდამოდ წავიდა წარსულში. ეს არის ცხოვრების ჭეშმარიტება… წყალი არ არის მხოლოდ ბედი, ეს ძალაა, რასაც მივყავართ, ანუ წყალში არის ბედის წმინდა სიმბოლიკა, რასაც ვერ აარიდებ, თუმცა, როგორც წესი, პოზიტიურში. გრძნობა. ძველ ფუთარკში არის რუნა "ლაგუზი", "წყალი". მისი ღირებულება მხოლოდ მიედინება წყლის არსს ასახავს. აი რას წერს ცნობილი მკვლევარი ა. პლატოვი ამ რუნის შესახებ თავის წიგნში "პრაქტიკული კურსი რუნულ ხელოვნებაში" (ა. ვან დარტთან თანაავტორობით): და თან მიგიყვანს."

ტრადიციაში ასევე არის საოცარი ლეგენდები ჯადოსნური მდინარეების შესახებ, ისინი მოგეჩვენებათ ნაცნობი ზღაპრებიდან - ეს არის ირანის რძის მდინარე, რომელიც გამოდის ალატირის ქვის ქვეშ (რომელიც კუნძულ ბუიანზეა) - ეს არ ნიშნავს რაღაცას, მაგრამ რძიანი გზა. რძის მდინარე ჩვენი გალაქტიკის გარეუბნების პოეტური წარმოდგენაა. მრავალი ლეგენდა დაკავშირებულია ირმის ნახტომთან და ირმის (თეთრ) მდინარესთან, მათი უმეტესობა სიკვდილის შემდეგ ცხოვრების შესახებ ისტორიებით. თუმცა, ამ მოთხრობებში არის კიდევ ერთი მდინარე, სმოროდინა, ცეცხლოვანი მდინარე. იგი ჰყოფს ჯავის სამყაროს და "ნავის დიდ ღია სივრცეებს" (ამბობს - "Naviy Shlyakh", თემი "Bor"). ნავის საზღვრებს იცავს ბევრისთვის თუ არა ყველასთვის ნაცნობი ბაბა იაგა (ტემპისტური იაგა).

ამ ცოდნით, ზღაპრების მრავალი ამბავი ნათელი ხდება - გმირი კვეთს ცეცხლოვან მდინარეებს და მიდის ბაბა იაგაში - ეს არის ისტორია, რომელიც გარკვეულწილად ჰგავს ძველ ბერძნულ ისტორიას ორფეოსისა და ევრიდიკეს შესახებ. და სად წაართვა ძმა ივანუშკას გედებმა და ალიონუშკას? - ვანია გარდაიცვალა და მისმა დამ გადაარჩინა იგი სიკვდილის კლანჭებიდან (გაიხსენეთ აქ "კლინიკური სიკვდილის" კონცეფცია).

კალინოვის ხიდის იდეა ასევე დაკავშირებულია მითურ მდინარეებთან. კალინოვის ხიდი მრავალმხრივი და ძალიან რთული კონცეფციაა. ასოცირდება ადამიანის სულის დახვეწილ მდგომარეობებთან – სიყვარულთან, მაღალ გრძნობებთან. მოგვიანებით, „გაიცნო ვინმე კალინოვის ხიდზე“ნიშნავს სიყვარულს (იხ. სტატია ვ.ნ. ვაკუროვი, „ცხელი კალინა“, ჟურნალი „რუსული ენა საზღვარგარეთ“, 1990, No4). თუმცა, ყველაფერი ასე ვარდისფერი არ არის. სინამდვილეში, კალინოვი მოსტზე მიმდინარეობს ადამიანის სულის მთავარი ბრძოლა პრავის დასაწყისსა და ნავის შორის - ბრძოლა საკუთარ თავთან (ჩვენი ცხოვრება მარადიული ბრძოლაა). ნამდვილი ადამიანი (კაცი) სულში მუდამ მეომარია, სულის მეომარი, თუ მეომარი არ არის, მაშინ ის ქვეწარმავალია როგორც გადატანითი მნიშვნელობით, ასევე პირდაპირი მნიშვნელობით, ანუ გველი, ჭია. კალინოვის ხიდზე გამართულ ბრძოლაში ძალიან რთულია სრული გამარჯვების მოპოვება, ერთი ან მეორე მხარის განადგურება, ისევე როგორც არ შეიძლება იყოს აბსოლუტურად კეთილი, აბსოლუტურად ბრძენი - ამიტომ, პრავის ზეციური სასახლე ვერანაირად ვერ დაამარცხებს ნავის ძალები.