პირადი გამოცდილება - თანამედროვე მეტროპოლია და უძველესი ტრადიციები XXI საუკუნეში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მოსკოვი მრავალეროვნული ქალაქია, რომლის მაცხოვრებლები თავს თვლიან სხვადასხვა რელიგიის წარმომადგენლებად, მართლმადიდებლური ქრისტიანობიდან ბუდიზმამდე და ინდუიზმამდე, ეგზოტიკური ჩვენი განედებისთვის.

ამ ფონზე, ნეოპაგანიზმი კიდევ უფრო ეგზოტიკურად გამოიყურება - მისი მიმდევრები ითვლებიან ნებისმიერი რეკონსტრუირებული რელიგიური სწავლების მიმდევრებად, მაგალითად, ძველი ეგვიპტური ტრადიციის ან ვიკას, რომელიც პოპულარული გახდა გასული საუკუნის 50-იან წლებში. გამოკითხვის თანახმად, რუსეთში ნეოპაგანების მხოლოდ 1,5% ცხოვრობს. მიუხედავად ამისა, უამრავი საზოგადოება და ბლოგი ეძღვნება სოციალურ ქსელებში სხვადასხვა ნეოპაგანტურ ტენდენციებს და ზოგიერთი მათგანის წევრებმა მოსკოვში საკუთარი რელიგიური თემებიც კი შექმნეს.

რისი სჯერათ, როგორ მოქმედებს რელიგია მათ ცხოვრებაზე და ყოველთვის შესაძლებელია თუ არა დიდ ქალაქში ტრადიციების დაცვა?

ალექსეი, ოდინისტი

მე ჩრდილოეთის წარმართულ ტრადიციას მივმართავ - ზოგჯერ მას ოდინიზმს უწოდებენ. მე არ ვარ გერმანელი ან შვედი, მაგრამ გარშემორტყმული ვარ სკანდინავიური ღმერთებით, სულებით და სხვა პერსონაჟებით, რომლებსაც აღვიქვამ, როგორც უმაღლესი ძალების თანმხლები. მეცნიერული თვალსაზრისით, სლავური წარმართობა და სკანდინავიური ტრადიცია შეიძლება არ იკვეთება, მაგრამ ჩემთვის მაინც ერთი მთლიანობაა, საიდანაც უკეთ არის შემონახული ერთი ნაწილი - ჩრდილოეთის ტრადიცია. უფრო მეტიც, სლავებს საშინლად გაუკუღმართებული ჰქონდათ პოპულარული პრინტები: პერანგები, კოკოშნიკები - ეს ფაქტიურად გამომდის.

ყველა ჩემი ნათესავი ჩვეულებრივი საბჭოთა ხალხია, რელიგიისგან შორს. მაგრამ როცა ახალგაზრდობაში წავიკითხე „უფროსი ედა“, მივხვდი, რომ ასე მასწავლეს მშობლებმა, დაახლოებით იგივე სიტყვებით. მაგალითად, რატომ არის სიბრძნე სათნოება. რატომ მჭირდება განათლების მისაღებად წასვლა? იმისათვის, რომ რამე გადასცეთ თქვენს შვილებს. ადამიანი ხომ ჯაჭვის ერთ-ერთი რგოლია, სადაც ერთის მხრივ წინაპრები არიან, ხოლო მეორეს მხრივ - შთამომავლები. ეს არის ჩემი მსოფლმხედველობის მთავარი იდეა. ერთი მხრივ, ღირსი უნდა იყო შენი წინაპრებისა და მეორე მხრივ, ღირსი წინაპარი უნდა გახდე შენი შთამომავლებისთვის.

ბევრი რელიგია წარმოადგენს ადამიანს, როგორც ყველაფრის ცენტრს, მაგრამ ეს ასე არ არის. ადამიანი, პირველ რიგში, საზოგადოების, კლანის და მისი ოჯახის ნაწილია. ის არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფენომენი ამ სამყაროში, რის შემდეგაც წყალდიდობაც კი ხდება. მან რაღაც უნდა დაუტოვოს შვილებს. გამუდმებით წინაპრებს ზურგს უკან ვგრძნობ. უსასრულო მანძილზე გადაჭიმული გრძელი მაგიდა მეჩვენება, რომელზეც ყველა სხედან. ვისურვებდი, რომ სიკვდილის შემდეგ, როცა მოვალ, ერთმანეთს ეუბნებოდნენ: „აჰ, შეხედე! Მოვედი. მოდი, გადავიტანოთ, მის გვერდით დაჯდეს“. ან შეიძლება თქვან: „ვინ ხარ მაინც? Გადი გარეთ!"

ჩვენი საზოგადოება აგებულია მეორეხარისხოვან კლანურ კავშირებზე და სინამდვილეში ეს არის სამყაროზე მსგავსი იდეების მქონე ადამიანების საზოგადოება. ჩვენ არ ვცხოვრობთ ერთ უბანში, მაგრამ კომუნიკაციის თანამედროვე საშუალებები საშუალებას გვაძლევს მუდმივად ვიყოთ ერთმანეთთან. ყველა დღესასწაულზე ვხვდებით ერთმანეთს, ხშირად ვესტუმრებით, ვეხმარებით ერთმანეთს. და ზოგჯერ შეგვიძლია წავიდეთ პაბში ან პარკში.

ჩემი მეუღლე სრულად იზიარებს ჩემს რწმენას, თუმცა ამის საფუძველზე არ შევხვედრილვართ. აღმოჩნდა, რომ იგი ყოველთვის ერთნაირად უყურებდა სამყაროს, უბრალოდ არ იცოდა რა ერქვა. ნებისმიერ ადამიანს სჭირდება რელიგია, როგორც ღირშესანიშნაობების სისტემა. ახლა, მაგალითად, ბევრი საუბრობს ე.წ. არატრადიციული ორიენტაციის ადამიანების მხარდასაჭერად. არ მაინტერესებს ვინ და რას აკეთებს იქ მათ ქოხში, მაგრამ ამის პროპაგანდა ერთგვარი განვითარების ჩიხია. მე მყავს ქალიშვილი და იმედი მაქვს კიდევ იქნება. შეიძლება შვილი - როგორც ღმერთები გადაწყვეტენ, ისე იქნება.

მნიშვნელოვანია ზომიერება, სიამოვნების უნარი, რაც არის, უკიდურესობის გარეშე. ვცდილობთ ვიყიდოთ პროდუქტები მინიმალური რაოდენობით ქიმიკატებით, არ ვჭამთ სოსისებს და სოსისებს - არის მხოლოდ E25. მაგრამ წესები ასევე კარგია ზომიერებაში - თუ გინდათ წახვიდეთ ჩიზბურგერის საჭმელად, წადით და მიირთვით. ვეგეტარიანელები? კლიმატი ბევრ რამეს განსაზღვრავს.მათ, ვინც ბალიში ცხოვრობს, შეიძლება არ სჭირდებოდეს ქონის ჭამა, მაგრამ რატომ უნდა ავკრძალოთ საკუთარ თავს? აქ მოდის ვეგეტარიანელი ვალჰალაში წინაპრების დღესასწაულზე, სადაც ჭამენ გარეულ ღორს, მერე რა? იქ არ გაიქცევა ბალახის საძებნელად. იტყვიან: „დაჯექი მშიერი“.

გარეგნულად არავის ვაკოპირებთ და არც ერთ კერპს არ ვბაძავთ. ჩვენი კაცები ატარებენ წვერს, რადგან წვერი ლამაზია. კაცისთვის შიშველი სახით სიარული ერთგვარი სირცხვილია. მაგრამ ზოგადად ვცდილობ, წესების დაცვით უკიდურესობაში არ წავიდე. იმის გაცნობიერება, რომ Yggdrasil-ის ცხრა სამყაროა, ხელს არ უშლის ხელს გაჯეტებისა და თანამედროვე მეცნიერების მიღწევების გამოყენებაში. ჩვენი სამყარო და დანარჩენი არის ერთი ინტეგრალური სამყაროს რამდენიმე განსხვავებული პარალელი, რომელშიც მრავალი განსხვავებული სახეა. მნიშვნელოვანია უბრალოდ არ ავურიოთ ერთი მეორეში.

ახლა ჯადოქარად ვმუშაობ, ვეხმარები ადამიანებს ჰარმონიულ მდგომარეობამდე მივიდნენ - რწმენისა და შეხედულებების მიუხედავად, ყველას ერთი და იგივე პრობლემები აქვს. მე მინდა ვიცოდე ჩემი სარგებლიანობა, წავიკითხო მადლიერი მიმოხილვები ჩემი მუშაობის შესახებ. თუმცა ხანდახან ხალხი მოდის და პირველი რასაც ეკითხებიან არის: "როგორ ექცევა მართლმადიდებელი ეკლესია შენს ამულეტებს?" ამიტომ აუცილებელია ეკლესიას ვკითხოთ.

სასაფლაოზე კატებს არ ვკლავ და სხვა სიგიჟეებს არ ვაკეთებ. მე ვეხმარები ხალხს. როდესაც შინაგანი ვიბრაციის რიტმები არ ემთხვევა ირგვლივ არსებული სამყაროს ვიბრაციას, ადამიანი უთანხმოებაა საკუთარ თავთან. ამის გამოსასწორებლად საჭიროა გარკვეული რიტუალები. ცეცხლი გეხმარებათ - ცეცხლის დანთება არ გჭირდებათ, შეგიძლიათ აიღოთ სანთელი, ქვაბი ან ჩირაღდანი. ფორმა ყოველთვის მეორეხარისხოვანია. უბრალოდ მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ჩვენ მოქმედების ხალხი ვართ, ჩვენი მედიტაცია, აღმოსავლურისგან განსხვავებით, ყოველთვის აქტიურია.

მე ვარ თემის უფროსი და მღვდელი, ვიცი ღმერთებთან და სულებთან ურთიერთობის გზები. ბევრი მათგანია და ყველა არ არის თანაბრად კარგი ურთიერთობა. სულების დანახვა და მოსმენა შესაძლებელია, ისინი ყველგან გარს გვიხვევენ და სათანადო ვარჯიშის შემთხვევაში, ყველას შეუძლია მათი შემჩნევა. ძნელია ახსნა, მაგრამ სწავლის შემდეგ, როგორც ჩანს, გრძნობ მათ სხვა არხით, რომელიც შეიძლება უფრო რეზონანსული იყოს მხედველობით ან სმენით. ბავშვობაში ჩვენ ყველა ვხედავთ სულებს, მაგრამ შემდეგ ჩვენს ტვინს ასწავლიან, რომ ეს ყველაფერი არ არსებობს.

ეკატერინა, როდნოვერი

ჩემს თავს როდნოვერს ვუწოდებ. სხვადასხვა სკოლაა და ჩვენი ფილიალი, მაგალითად, დაახლოებით ათასი წლისაა. უკრაინაში, ქრისტიანობის შემოღებით, ის არ შეწყვეტილა და ბოლო ოცი წელია ის ოფიციალურ რელიგიურ კონფესიადაც კი არსებობს. მისი უფროსი გაიზარდა ტრადიციის მცველთა ოჯახში და 1930-იან წლებამდე კარპატების რეგიონში ისინი ღიად განაგრძობდნენ თავიანთი რიტუალების შესრულებას საზოგადოების სხვა წევრებთან ერთად. დანარჩენი საბჭოთა პერიოდის განმავლობაში საზოგადოება დიდ დღესასწაულებზე იკრიბებოდა.

ბავშვობიდან მივდიოდი ჩემი რწმენისკენ და ეს ჩემი მშობლების დიდი დამსახურებაა. დედა ხანდახან ხუმრობით ამბობდა, რომ მთელი ცხოვრება თავს წარმართად თვლიდა. მამაჩემი, რადიოინჟინერი, მისი თქმით, ყოველთვის მატერიალისტი იყო და მხოლოდ იმის სჯეროდა, რასაც თავად ხედავდა. მოგვიანებით, როცა მე დავიბადე, ის სულიერებამ მიიპყრო და დაიწყო ბევრი ისტორიული და ფილოსოფიური ლიტერატურის კითხვა, იოგათ დაკავდა, ბიოენერგეტიკით დაინტერესდა. მშობლები ყოველთვის ძალიან ზრუნავდნენ გარემოზე. ისინი შეხვდნენ სტუდენტურ საბჭოთა ორგანიზაციაში, სახელწოდებით მწვანე დრუჟინა. ბავშვობიდან მიმყავდა სალაშქროდ, ექვსი წლიდან - მთაში და რაც მახსოვს, გამუდმებით ვმოგზაურობდით სოფელში, სადაც ადრეული ასაკიდან ვიცოდი ბევრი მწვანილი და ვიცოდი მათი გამოყენება.. ირგვლივ ყველაფერს ისე ვეპყრობოდი, როგორც ცოცხალ ორგანიზმს. მოგვიანებით, მონადირე ბაბუის დღიურებს წავიკითხავდი ტყეში მუდმივი სეირნობის დეტალური აღწერით, გამიკვირდა, რამდენად იცოდა მან ყველა ბუჩქის და ყველა ხის შესახებ.

სკოლაში არავის სურდა ჩემთან ურთიერთობა: იშვიათად ვეგუებოდი სხვებს და არ მინდოდა, მაგალითად, იგივე მუსიკის მოსმენა, როგორც ჩემი კლასელები. მაგრამ ჩემთვის გარდამტეხი იყო მძიმე ემოციური კრიზისი მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის მეხუთე კურსზე. უბრალოდ, კვანტური ფიზიკა, რომელიც მე შევისწავლე, სულაც არ იყო ის, რაც მე ვარგა.აკადემიურ შვებულებაში გავედი და ამის შემდეგ დიდხანს ვიწექი საწოლზე, ერთ წერტილს მიშტერებოდა, დედაჩემმაც კი, მე კი არა, უნივერსიტეტიდან საბუთები აიღო. ჩემი ეს რთული მდგომარეობა გაგრძელდა მანამ, სანამ სახლში არ წავაწყდი წიგნს სლავური ვედური მსოფლმხედველობის შესახებ და გადავწყვიტე გამომეცადა იქ აღწერილი კარმული განკურნების რიტუალები. მე უბრალოდ ავიღე წიგნი, გავხსენი პირველ გვერდზე, რომელიც შემხვდა და იქ აღწერილ პრაქტიკას გავყევი. ალბათ, მერე შეიცვალა ჩემი ცხოვრება.

კარგა ხანს დავიწყე გარეთ ყურება, რაც შიგნით მქონდა. ინტერნეტში ვიპოვე სლავიზმისადმი მიძღვნილი მრავალი საიტი, მაგრამ ისინი ყველა არასერიოზულად გამოიყურებოდა და მეჩვენებოდა, რომ ეს ხალხი უბრალოდ თამაშობდა. ერთ საღამოს ყველაფერი შეიცვალა. მერე გარკვეული პრაქტიკა ჩავატარე და დილით საძიებო სისტემაში შევიყვანე სიტყვების იგივე კომბინაცია, რაც ადრე შევიყვანე და უცებ პირველივე ლინკმა მომიყვანა ჩემი საზოგადოების საიტზე. მითითებულ ნომერზე დავრეკე და სასწავლებლად წავედი - ისეთი შეგრძნება მქონდა, რომ სახლში მოვედი. ჩემი მომავალი ქმარიც იქ გავიცანი.

ახლა მე და ჩემი მეუღლე ვსწავლობთ უკრაინის მღვდელმთავრების სულიერ აკადემიაში, ვატარებთ ცერემონიებს, პირად მიღებებს და ფსიქოლოგიურ კონსულტაციებს ყველასთვის. მაგრამ გარეგანი უნდა შეესაბამებოდეს შინაგან დამოკიდებულებას და ეს ადვილი არ არის. მაგალითად, მაშინ როცა ქალაქში არ არის არც ერთი საბავშვო ბაღი ან სკოლა, სადაც ჩემი მომავალი შვილების გაგზავნა შემეძლო. ჩემს ტრადიციას არც მაღაზიები და კაფეები შეესაბამება. თურმე მაინც ვერ ვიცხოვრებ ისე როგორც მინდა. რა თქმა უნდა, თანდათან იწყებს გამოვლინებას ის საზოგადოება, რომელშიც ჩემი შვილიშვილები გაიზრდებიან - ჩვენ საზოგადოებაში სწორედ ასეთ მიზანს მივაღწევთ, ამიტომ აქტიურად ვართ დაკავებული საგანმანათლებლო საქმიანობით. ჩვენ დავდივართ რუსეთის სულიერი ტრადიციისადმი მიძღვნილ ყველა ფესტივალზე, იქ ვატარებთ ლექციებს, ცერემონიებს და მასტერკლასებს.

ხშირად ადამიანებს არ ესმით, რატომ არის სასარგებლო მათი ხალხის ტრადიციული მსოფლმხედველობის დაცვა. მაგრამ ეს არის მინიშნება იმის შესახებ, თუ რა უნდა გააკეთოთ თქვენს ცხოვრებაში. უცხო ენების შესწავლისას აღმოვაჩინე, რომ ბევრი სიტყვა ჩვენს ენაში ერთნაირი ძირის მქონე ბევრ სხვაში არ არის. მიიღეთ მინიმუმ ორი რუსული სიტყვა "პატიება" და "გამარტივება". ჩვენს წინაპრებს ესმოდათ: ვინმეს პატიება, ჩვენ საკუთარ თავს ვუმარტივებთ ცხოვრებას. ინგლისურად, ეს სიტყვები შორს არის ერთი და იგივე ძირისგან. გამოდის, რომ დასავლურ სამყაროსთან ყველაზე გავრცელებულ ყოველდღიურ პროცესებზე განსხვავებული აღქმა გვაქვს. ამიტომ, როდესაც სლავური ადამიანი ცდილობს იცხოვროს კათოლიციზმის ან თუნდაც ბუდიზმის შესაბამისად, ის თითქოს ცდილობს დააინსტალიროს ერთი ოპერაციული სისტემისთვის მორგებული პროგრამა მეორე ოპერაციულ სისტემაზე. ვცდილობთ მივიღოთ მსოფლმხედველობა, რომელიც ოპტიმალურად არის მორგებული სრულიად განსხვავებული ორგანიზმისთვის, ჩვენ თავს ვაუარესებთ. ახლა პოპულარულ იოგაში არის ჩვენთვის აბსოლუტურად შეუსაბამო სუნთქვის პრაქტიკა, რომელიც შერჩეულია ცხელი კლიმატის მქონე ქვეყნიდან. და რატომ გვჭირდება სხვისი, თუ სლავებს აქვთ საკუთარი, ყველა კითხვაზე პასუხის გაცემა? ოჯახშიც ასეა. ქალისა და მამაკაცის ოპტიმალური კავშირი მაინც ერთი და იგივე ხალხის ადამიანებს შორისაა. მე ვიცი მრავალი განსხვავებული ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ ცდილობდნენ რუსი ქალები გერმანელებთან ან ამერიკელებთან ცხოვრებას, მაგრამ ასეთ ქორწინებაში სრული გაგების იმედი არ შეიძლება.

ჩვენ გვაქვს კონკრეტული სფეროები, რომლებიც, ფაქტობრივად, უზრუნველყოფს ყოველდღიური საჭიროებების დაკმაყოფილებას. მაგალითად, იყო ცოცხალი არის შენი ენერგიის მართვის ხელოვნება, შენს ირგვლივ მოვლენების ფორმირება. ინდოეთში არის სწავლება პრანას შესახებ, ჩინეთში - ციგონგი. და ჩვენი მუშაობა სხეულის მეშვეობით გამოიხატება იარგოში - ეს მაშინ, როდესაც თქვენ ფიზიკური ვარჯიშების დახმარებით ასუფთავებთ თქვენს ენერგეტიკულ ბლოკებს, ადგენთ ცხოვრების გარკვეულ სფეროებს. ცოცხალი მკურნალობს საკუთარი ხელით.

ჩვენ ასევე გვაქვს როდოლადის მეცნიერება, რომელიც გარკვეულწილად ჰგავს ჩინურ ფენგ შუის. ის საუბრობს იმაზე, თუ რა და სად ჯობია სახლში დაყენება და რა ფერები შეინახოს მასში. გზასთან მრავალი რიტუალია დაკავშირებული - საგზაო პოლიციის თანამშრომლებიდან, საცობებიდან. მაგალითად, გონებრივად იხურავთ მანქანას „ქუდი“და აყენებთ პარამეტრს ისე, რომ ვერავინ დაგინახოს.მაგრამ არ გადააჭარბოთ: შეიძლება ავარიაში მოხვდეთ. იყო შემთხვევა: უკრაინისკენ მიმავალმა სამხედრომ, ჩვენმა კაცმა, მანქანით გადაკვეთა საზღვარი. ის გააჩერეს და იპოვეს ლიცენზიის ხელთათმანების განყოფილებაში, რომლის ამოღებაც შეუძლებელია. მის თანმხლებ ქალმა ტამბური ამოიღო და ცემა დაუწყო. მერე მესაზღვრეებმა ვერ გაუძლეს და გაუშვეს სიტყვებით: "წადი!"

ქალაქში ტრადიციის შესაბამისი ყოველდღიური ცხოვრების ორგანიზება ადვილი არ არის. ქალაქთან კონფლიქტი არ ვართ, მაგრამ ვთქვათ, მივდივარ სასურსათო მაღაზიაში და რა ვიყიდო იქ? რძე ანტიბიოტიკებით, რომელიც საერთოდ აღარ არის რძე. თეთრი ფქვილის პური გემოს გამაძლიერებლებით და სხვა დანამატებით. ყველაზე გავრცელებული საფუვრიანი პური ძალიან არაჯანსაღი პროდუქტია. სამრეწველო საფუარი სავსეა ტოქსიკური ნივთიერებებით და დახვეწილი, დახვეწილი ფქვილი ძალიან ძნელად მოსანელებელია. მე დიდი ხნის განმავლობაში უარი ვთქვი ჩვეულებრივ ცომეულზე და მივხვდი განსხვავებას. სახლში ვამზადებ მთელი მარცვლეულის ფქვილისგან - პურსაც და პიცასაც კი. ამ სახის მომზადებას დიდი დრო სჭირდება, რადგან ბევრ პურს ვჭამთ. მაგრამ უმჯობესია საკვების მიღება წამლად, ვიდრე მოგვიანებით საკვების ნაცვლად აბები. ახლა უკვე კარგმა პროდუქტებმა ჩვეულებრივ მაღაზიებშიც დაიწყო გამოჩენა. მაგრამ რაც მაოცებს ის არის, რომ ის გადაიქცა ძვირადღირებულ სათამაშოდ: გაპრიალებული მარცვლეული ზოგჯერ სამჯერ იაფი ჯდება, ვიდრე გაუპრიალებელი, თუმცა პირველში გაცილებით მეტი შრომა იყო ჩადებული.

კრილაცკოეში ვცხოვრობთ, იქ ვიკრიბებით და ხან ცეცხლს ანთებს. ცოტა ხნის წინ, პარკის ტერიტორიაზე ხშირად გამოჩნდნენ ცხენოსანი პოლიციელები, რომლებმაც უკვე რამდენჯერმე გააფრთხილეს, რომ არასწორ ადგილას ცეცხლის დანთების ჯარიმა 5 ათასი რუბლია. და ჩვენ მზად არ ვართ ბიცევსკის ტყეში წასასვლელად: ეს არ არის კარგი ადგილი, მაგარი იქნებოდა იქ ყველაფრის გაწმენდა, მაგრამ ახლა ამას არ გავაკეთებთ. ენერგეტიკულ მრეწველობას ის იქ არ აქვს.

მთელი უკიდეგანო სამყარო განუყოფელი ცოცხალი ორგანიზმია. ეს არის ყოვლისშემძლე ღმერთი, რომელსაც ჩვენ ასე ვუწოდებთ - უზენაეს კვერთხს. მას არ აქვს სქესი, არ აქვს პიროვნება, მაგრამ ის მატერიალურია. ძალა, რომელმაც შექმნა ეს სამყარო, ორმაგია და იყოფა მამაკაცურ და ქალურ. მამრის ჰიპოსტასს სვაროგი ჰქვია, ქალის - ლადა. ისინი ითვლებიან შემოქმედ ღმერთებად, ხოლო დანარჩენ ღმერთებს უწოდებენ ან სვაროგისა და ლადას შვილებს, ან სახეებს. სვაროგის, როგორც ახალგაზრდა და მგზნებარე კაცის ძალა არის იარილო. მაკოში არის ლადას ქალის გამოვლინება, როგორც კერის ბედია. მარა სიკვდილია. ყველა ღმერთს აქვს ბნელი მხარე. რუსულად მხოლოდ სიტყვა „ბნელი“იყო დამახინჯებული, უკრაინულში კი იგივე მნიშვნელობით დარჩა - „ბნელი“, ანუ საიდუმლო. ჩვენ არ გვეშინია ბნელი ღმერთების, ჩვენ ვურთიერთობთ მათთან, თუმცა არა ყოველდღე. ბუნების კანონით, განადგურების ძალასთან შეერთებით, თქვენ დაინგრევით. მაგრამ შეუძლებელია რაიმეს შექმნა მისი განადგურების გარეშე. ბევრი დაავადება საუკეთესოდ განიკურნება განადგურების ძალით. თუ დაფიქრდებით, მაშინ ყოველ წამს ჩვენ ერთდროულად ვმოქმედებთ როგორც გამანადგურებლები და შემქმნელები. თქვენ უნდა დაეუფლოთ ამ ორმაგობას, რათა ბედნიერად იცხოვროთ.

მსოფლმხედველობის გარეგანი ფორმა ტრადიციაა, ის აწყობს მთელ ცხოვრებას, ისევე როგორც დღესასწაულები. მაგალითად, ზამთარი და ახალი წელი საუკეთესო დროა ოცნების დასაწყებად. შემთხვევითი არ არის, რომ ისინი შობის დროს გამოიცნობენ, როდესაც ენერგიული სივრცე აბუნდოვდება ზღვარს რეალობასა და იდუმალს შორის. ჩვენი უახლოესი დიდი დღესასწაულია კოლიადა, 22 დეკემბერი. ზამთრის ბუნიობა სულ სამ დღეს გრძელდება, შობას 25-ში ვზეიმობთ. ვთქვათ, ჩვენ აღვნიშნავთ ახალი მზის დაბადებას და არა ძველის სიკვდილს. ამ დღესასწაულს თავისი ატრიბუტები აქვს და რადგან ჩვენი ხალხი ჯერ კიდევ სასოფლო-სამეურნეოა, უმეტესობა მარცვლეულთან და ყურთან ასოცირდება. შობას ყოველთვის ამზადებდნენ დიდუხს - თაიგულს, ხის ფორმის ელემენტს, რომელიც აღნიშნავს სამყაროთა სამებას. კუტია მნიშვნელოვანი საშობაო სიმბოლოა, მაგრამ მოსკოვში მას მხოლოდ ხსენებაზე ინახავდნენ და ბრინჯისგან მზადდება. ფაქტობრივად, კუტიას ამზადებენ ხორბლის ან ქერისგან. ეს ფაფა, როდესაც ის ახლახან მზადდება და თითქოს ქვაბში იშლება, სიმბოლოა პირველადი ქაოსისა და რაღაცის, საიდანაც მატერია იქმნება. ტრადიციულად იქ ემატება ყაყაჩოს თესლი, თხილი, თესლი, თაფლი.შვიდი წლის ასაკში გოგონას უკვე უნდა შეეძლოს კუტიას მომზადება, რეცეპტი გადადიოდა ქალიდან ქალზე, თაობიდან თაობაში.

ტრადიცია არ უნდა გადაიზარდოს ფანატიკურ რიტუალში იმის გაგების გარეშე, თუ რატომ აკეთებთ ამას. ქრისტიანობაში ეს ძალიან ხშირად ხდება და სასულიერო პირებს შორის ნორმალურია ერთი ცნების მიხედვით ცხოვრება და მეორის რწმენა.