ბაბილონის ზღაპრის დასასრული
ბაბილონის ზღაპრის დასასრული

ვიდეო: ბაბილონის ზღაპრის დასასრული

ვიდეო: ბაბილონის ზღაპრის დასასრული
ვიდეო: როგორ დავაკარგვინე გოგოს ქალიშვილობა- პირადი ისტორია.#2 2024, მაისი
Anonim

მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ზღაპარი არის მითი ბაბილონის კოშკის შესახებ. როგორც ჩანს, მის შესახებ უფრო მეტია ცნობილი, ვიდრე გაგარინის ფრენის შესახებ. მე ვფიქრობ, რომ თუ ქუჩაში შემთხვევით გამვლელებს დაუსვამთ ორ კითხვას, მაგალითად, ვინ არის კარბიშევი და რა არის ბაბილონის კოშკი, მაშინ თითქმის ნახევარი უპასუხებს პირველ კითხვას, მაგრამ აბსოლუტურმა უმრავლესობამ იცის ბაბილონის პანდემიის შესახებ.

სავარაუდოდ, ამ ფენომენის მიზეზი მდგომარეობს ყველა ტომისა და ხალხის წარმომადგენლის ბუნებრივ ცნობისმოყვარეობაში. ყველა ეძებს პასუხს კითხვებზე, თუ საიდან გაჩნდა ადამიანი, რატომ, რატომ ლაპარაკობს სხვადასხვა ენაზე სხვადასხვა ქვეყანაში და რატომ აქვს ზოგიერთ ხალხს სამშობლო, ზოგს კი არ სჭირდება და ცხოვრობს უაზროდ, სადაც არის. რაღაც სარგებელი. და ბაბილონის კოშკის მითი საშუალებას გაძლევთ უპასუხოთ რამდენიმე მწვავე კითხვას.

მართალია, ყველა არ დამეთანხმება იმ აზრში, რომ მსგავსი მოვლენა სინამდვილეში არასოდეს მომხდარა. დიახ, მე თვითონ არ უარვყოფ, რომ მსგავსი რამ მოხდა რეალობაში, მხოლოდ ინტერპრეტაცია იყო აბსოლუტურად გაუნათლებელი. და სტანდარტული საშუალო განათლების მქონე თანამედროვე ადამიანს უბრალოდ არ შეუძლია ეჭვი არ შეიტანოს ლეგენდის სიმართლეში, მაგრამ … რატომღაც ასე არ ხდება და ყველას უპირობოდ სჯერა ისტორიკოსების, თეოლოგების და არქეოლოგების. მაგრამ მოდით გავარკვიოთ, საიდან უბერავს ქარი.

ტრადიციულად, ითვლება, რომ ბაბილონის კოშკის შესახებ პირველი ინფორმაცია ძველი აღთქმიდან იქნა მოპოვებული. ნუ ვიზარმაცებთ და წავიკითხავთ რას ამბობს ბიბლია:

"ერთი. მთელ დედამიწაზე იყო ერთი ენა და ერთი დიალექტი. 2 აღმოსავლეთიდან გადმოსული, შინარის ქვეყანაში დაბლობი იპოვეს და იქ დასახლდნენ. 3 და უთხრეს ერთმანეთს: მოდით, აგური გავაკეთოთ და დავწვათ ცეცხლში. და ქვის ნაცვლად აგური ჰქონდათ და კირის ნაცვლად თიხის მოედანი. 4 და მათ თქვეს: ავაშენოთ ჩვენთვის ქალაქი და კოშკი, რომლის სიმაღლე ზეცამდე აღწევს, და სახელი მოვიპოვოთ, რათა არ გავიფანტოთ მთელ დედამიწაზე. 5 და ჩამოვიდა უფალი, რათა ენახა ქალაქი და კოშკი, რომელსაც აშენებდნენ ადამიანთა ძეები. 6 და თქვა უფალმა: აჰა, არის ერთი ხალხი და ყველას ერთი ენა აქვს; და ეს არის ის, რისი გაკეთებაც მათ დაიწყეს და არ ჩამორჩებიან იმას, რაც გადაწყვიტეს; 7 ჩავიდეთ და ავურიოთ იქ მათი ენა, რათა ერთს არ ესმოდეს მეორის ლაპარაკი. 8 და გაფანტა ისინი უფალმა იქიდან მთელ დედამიწაზე; და შეწყვიტეს ქალაქის [და კოშკის] მშენებლობა. 9 ამიტომ დაარქვეს მას სახელი: ბაბილონი, რადგან იქ აერია უფალმა მთელი დედამიწის ენა და იქიდან გაფანტა ისინი უფალმა მთელ დედამიწაზე.” (დაბადება 11:1-9)

მაშ, რა შეგიძლიათ ამოიღოთ ცხრა სტრიქონიდან? საიდან გაჩნდა ამ მოვლენის დეტალები, რომლებიც მთელ ტომს იკავებს? ლექსიკონებიდან ირკვევა, რომ ა.პ. ლოპუხინი („ბიბლიური ისტორია უახლესი კვლევებისა და აღმოჩენების ფონზე“) 1902 წ. გამოცემები და ბატონები ლუკენი, ("Traditionen des Menschengeschlechts") (1869) და Lenormant ("Origines de l'histoire"). საიდან მიიღეს მათ ცოდნა ძველი ბაბილონის შესახებ?

დიახ, როგორც ყოველთვის. ჰეროდოტეს გარეშე არ იყო, როგორც თქვენ წარმოიდგინეთ, ამის შესახებ წერდნენ სტრაბონი, კურციუს რუფუსი და კიდევ რამდენიმე "უძველესი" ავტორი, რომელთა ორიგინალური ხელნაწერები თვალში არ ჩანდა, და ბეჭდური წიგნების გამოცემის შემდეგ, ხელნაწერი სიები. სიები სიებიდან.

ამრიგად, დასაჯერებელი ყველა საფუძველი არსებობს. რომ მითი დაიბადა არა უადრეს მეთვრამეტე საუკუნის მეორე ნახევრისა. სულაც არა, არა. მსგავსი ლეგენდები გადადიოდა პირიდან პირში მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში და მრავალფეროვან ხალხებსა და ტომებში. მაგრამ მეცნიერებმა, რატომღაც, გადაწყვიტეს აირჩიონ ბაბილონის ვერსია, როგორც ერთადერთი, რომელიც ამტკიცებს ავთენტურობას. საძირკველი უკვე გათხრილია, ერაყში, თათრის ტბიდან არც თუ ისე შორს და მას ტურისტები გაუთავებელი ნაკადით მოდიან.

გ

მთიანი ქალაქი. ერაყი

ასე რომ, მთამ გააჩინა თაგვი.უფრო სწორედ, ლეგენდამ შვა ზიგურატი. მითის გასამყარებლად, საკმარისია ვინმემ სამეცნიერო ხარისხის მქონე, სასურველია ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი, უნივერსიტეტის პროფესორი, ხმოვანი სახელით, გამოაცხადოს ნებისმიერი შესაფერისი აგურის გროვა ბაბილონის კოშკად და ხრიკი შესრულებულია. აბა, რა მოხდა სინამდვილეში?

ყველა მსოფლიო რელიგია ძალიან მოგვაგონებს ნეანდერტალელების მოთხრობების კრებულს იმის შესახებ, თუ როგორ მოინახულეს ისინი ოცდამეერთე საუკუნეში. იმათ. ნებისმიერი კულტი მეგა ტვირთის კულტია. მითები და ლეგენდები, ისევე როგორც ცერემონიები და რიტუალები, თანამედროვე ადამიანისთვის თითქოს პატარა ბავშვების თამაშია, რომლებიც ბაძავენ უფროსებს. მაგალითად, ხატის წინ ლოცვა ძალიან მოგვაგონებს სკაიპის საუბარს პლანშეტური კომპიუტერის გამოყენებით, ან ინტერკომის ზარზე პასუხის გაცემას. და ლეგენდა სპილენძის მილების შესახებ, რომლებმაც იერიხოს კედლები თავიანთი ხმაურით გაანადგურეს, სხვა არაფერია, თუ არა საარტილერიო დაბომბვა.

ვიღაც ველურმა ადამიანმა დაინახა ქვემეხები და შენიშნა, როგორ იშლებოდა ყოველი "საყვირის" შემდეგ ციხის კედლის ნაწილი. მას არ შეეძლო სცოდნოდა, რომ გასროლისას ლულადან თოფის ბურთი გამოფრინდა, ამიტომ, გაუნათლებლობის გამო, გადაწყვიტა, რომ კედლები იშლებოდა "ჯადოსნური მილების" ხმაზე. ასე დაიბადა ბიბლიური მითი იერიხოს განადგურების შესახებ. და ასეთი მაგალითები უთვალავია.

ასე რომ, ბაბილონის კოშკის აგების მითს, ჩემი აზრით, ზუსტად იგივე წარმოშობა აქვს. ვიღაც, ძალიან ჩამორჩენილი და გაუნათლებელი, შეესწრო სვეტის აგებას, აღწერა ეს პროცესი არსებული ცოდნის დონის შესაბამისად, როგორც შეეძლო, როგორც მიხვდა, და ველურის ეს სასაცილო ამბავი გახდა საფუძველი. ისტორიის მთელი ქვეგანშტოება, რომელიც ეწევა ამის შესწავლას და რეკონსტრუქციას, რაც სინამდვილეში არ ყოფილა. დაწერილია აბსტრაქტების, დისერტაციების, მონოგრაფიების ვაგონები.

ჩატარდა უთვალავი ექსპედიცია და საძიებო სამუშაოები. ასევე ექსპერტიზა, თარგმანები და წარმოუდგენელი რაოდენობის ღონისძიებები, რომლებიც ფინანსდება სხვადასხვა ქვეყნისა და ფონდის ბიუჯეტით. გადასახადის გადამხდელთა და სპონსორთა დახარჯული თანხით შესაძლებელი იქნებოდა ცაზე სამი კოშკის აშენება, მაგრამ შედეგი არ იყო და ახლაც არ არის.

და ეს არ იქნება! რადგან მითი სამშენებლო მოედნის ბანალურ და ვულგარულ აღწერას ეფუძნება. კონსტრუქცია იშვიათია, რა თქმა უნდა, ფართომასშტაბიანი, მსგავსი, რომლის დროსაც ალექსანდრიის სვეტი სანკტ-პეტერბურგში, სასახლის მოედანზე დაიდგა. მაგრამ ეს იყო მხოლოდ სამშენებლო მოედანი და არა ღმერთის მიერ ამპარტავანი ჰამიტების დასჯის ღვთაებრივი აქტი. რატომ ბორი? იმის გამო, რომ ლეგენდის თანახმად, ნოეს ერთ-ერთი ვაჟის, ჰემის შთამომავალი იყო, რომ მეფე ნიმროდმა სამოთხეში კოშკის აგება დაიწყო.

ახლა კი, ყველაზე მთავარი. თუ შეგიმჩნევიათ, სიტყვა „სვეტი“აქამდე მხოლოდ ერთხელ გაისმა, პეტერბურგთან დაკავშირებით. მხოლოდ ერთი კითხვა მაქვს ყველა ჰომო საპიენსთან: - რატომ, მთელ მსოფლიოში თვლიან, რომ ბაბილონში კოშკი ააგეს და მხოლოდ რუსები არიან დარწმუნებულები, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ სვეტის შექმნაზე?

მე არ ვიღებ პასუხს "რადგან საეკლესიო სლავურ ენაზე სვეტი ნიშნავს კოშკს". ყველა ლექსიკონში ძველ რუსულ სიტყვას "სვეტი" (stolp) აქვს ერთი მნიშვნელობა: - "მორი, სქელი სხივი, გამაგრებული თავდაყირა". მაშასადამე, ჩვენამდე მოღწეული უძველესი სიტყვა „პანდემონიუმი“იწერება და წარმოითქმის ასო „P“-ით, როგორც ეს იყო ნებისმიერ დროს. რუსული ენის რეფორმის შემდეგ 1918 წ. სიტყვა „სვეტის“მართლწერა „B“-მდე მიიჩნეოდა სწორად, ხოლო ლოგის, ანუ სქელი ზოლის დაყენების პროცესის სახელწოდება კვლავ „P“-ით იწერება.

დღეს ორივე სიტყვა ერთდროულად არსებობს განმარტებით ლექსიკონებში, „სვეტი“ისეა განმარტებული, როგორც ზემოთ აღვნიშნე, ხოლო სიტყვა „სვეტი“ნიშნავს „კოშკს, სვეტს“. მართალია, დაზუსტებულია, რომ ეს სიტყვა გამოვიდა ხმარებიდან და ყველაზე ხშირად გამოიყენება ფიგურალურად, რაღაც ურყევ, ფუნდამენტურთან მიმართებაში, მაგალითად, "მეცნიერების სვეტები" დამსახურებულ მეცნიერებთან მიმართებაში. მაგრამ თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ რევოლუციამდე და რუსული ენის რეფორმამდე, რომელიც დაიწყო არარუსი ლუნაჩარსკი, იყო მხოლოდ ერთი სიტყვა - სვეტი. პუშკინის ორიგინალურ "მეთევზისა და თევზის ზღაპრებშიც" მოხუცი ქალი ბაბუას ეუბნება: - "მე მინდა ვიყო სვეტის დიდგვაროვანი!"

ვ.ნ.ტატიშჩევი "ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სამრევლო სვეტებში" ვკითხულობთ:

„სავარაუდოა, რომ ამ მრევლს პილარსი ეწოდა, რადგან მასში სვეტი ანუ პირველადი ბიჭები ცხოვრობდნენ.

აქვე უნდა განვმარტოთ, რომ სვეტის დიდებულები იყვნენ ისინი, ვისი სახელებიც იყო მითითებული "სვეტებში", მაგრამ სინამდვილეში ეს იყო უძველესი ბოიარის ოჯახების რეესტრი, შედგენილი ანბანის მიხედვით და განლაგებული ცალკე სვეტებად (სვეტები / სვეტები).).

ამიტომ, დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ მეცხრამეტე საუკუნეშიც კი, ჩვენი წინაპრები არანაირად არ აკავშირებდნენ ისეთ ცნებებს, როგორიცაა კოშკი და სვეტი. კოშკს რუსეთში ტურას, ანუ ხარს ეძახდნენ. ხიდების სვეტებს დღემდე ხარებს უწოდებენ, ბრიტანელები კი ყველა კოშკს ტურებს უწოდებენ. ბოლოს და ბოლოს, რა არის "კოშკი"? აბა, ტური! გამოთქმა შეიძლება იყოს დამახინჯებული, როგორც გსურთ, და მართლწერა ხშირად ღალატობს სიტყვის წარმოშობას.

სწორედ ამიტომ, მსოფლიოს ყველა ენაზე „პანდემონიის“ცნებას არაფერი აქვს საერთო არეულობასთან, ქაოსთან და ადამიანთა თაიგულთან, რომლებმაც არ იციან რა გააკეთონ საკუთარ თავთან. ინგლისურად, ეს კონცეფცია იწერება "Pandemonium". და უმეტეს სხვა ენებზეც. და მას არანაირი კავშირი არ აქვს "კოშკის შექმნის" კონცეფციასთან. და მხოლოდ რუსს აცნობიერებს, რომ დღევანდელი „პანდემონიუმის“კონცეფცია სვეტის შექმნის პროცესს ნიშნავს. ეს არის სვეტი და არა კოშკი.

შესაბამისად, ის, ვისთანაც ბაბილონის კოშკის მითმა დაიწყო მოგზაურობა მსოფლიოს გარშემო, იგივე აღწერა, რაც მოხდა სასახლის მოედანზე 1832-1833 წლებში.

ბაბილონური ზღაპრის კადიკჩანსკის დასასრული
ბაბილონური ზღაპრის კადიკჩანსკის დასასრული

მართალია, მას არ ესმოდა რა ხდებოდა. დროებითი ნაგებობა, რომელიც აშენდა შიგნით სვეტების ჩამოსაყრელად, მან აიღო დაუმთავრებელი კოშკისთვის.

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია უსაფრთხოდ დავაყენოთ ლეგენდა ბაბილონის პანდემიის შესახებ ისეთ პოპულარულ ნაწარმოებებთან, როგორიცაა ლეგენდა იკაროსის, ველესის, პრომეთეს და ა.შ. მათი არსი იგივეა და გლობალური გავრცელების მიზანი ერთია. სამწყსოს ცნობიერებაში ჩაეყარა აზრი, რომ „რაც იუპიტერს აქვს ნებადართული, ხარს დაუშვებელია“. რუსულად თარგმნილი, ეს ნიშნავს: - "ქალაშნის მწკრივში ღორის ცხვირს ნუ ჩაყრი".

იკაროსმა შელახა წმინდა და გადაწყვიტა, რომ ღმერთების მსგავსად, ისიც შეძლებდა ფრენას, რისთვისაც დაისაჯა. სხვათა შორის, საკმაოდ ბევრი მტკიცებულებაა იმისა, რომ ჰანგლიდერი არ იყო გამოგონილი მეოცე საუკუნეში და ექსპერიმენტულადაც კი დადასტურდა, რომ ძველ დროში ადამიანები ნამდვილად იყენებდნენ თანამედროვე ულტრამსუბუქი უძრავი თვითმფრინავის პროტოტიპს და საერთოდ არა. გასართობად. ამ გზით მათ აწარმოეს საჰაერო დაზვერვა და რელიეფის რუკა.

ველესმა ირიას ძროხები მოიპარა და მოკვდავებს ასწავლა მეცხოველეობის ხელოვნება. ამისთვის თვითონაც გააძევეს ირიიდან. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ღმერთები გულმოდგინედ ადევნებდნენ თვალყურს მოკვდავების მიერ აკრძალული ტექნოლოგიების გავრცელებას.

პრომეთე ხალხს ცეცხლის გამოყენებას ასწავლიდა და ამის გამო ღმერთებმაც დასაჯეს. იგი მიჯაჭვული იყო მაღალ კლდეზე და არწივები ღატაკს ღვიძლს აჩეჩდნენ.

იგივე მნიშვნელობა აქვს ბაბილონური პანდემიის იგავ-არაკის მორალს: - ადამიანს არ უნდა ჰქონდეს ის ცოდნა და უნარები, როგორიც მას მართავენ. ამ მხრივ, ლეგენდა არ სცოდავს რეალურ მდგომარეობას. მე დავიბადე უბრალო შრომისმოყვარე, შრომისმოყვარე და შენ მოკვდები. რიგითი კაცის შვილი მარშალი არასოდეს გახდება, რადგან მარშალს თავისი შვილი ჰყავს. ეს ყველაფერი დაახლოებით იგივეა.

მაგრამ აი, კიდევ რა იპყრობს ყურადღებას ბაბილონის კოშკის ლეგენდაში. ითვლება, რომ მშენებლობა ვიღაც ნიმროდმა წამოიწყო. რა მოხდება, თუ სახელი არასწორად არის ნათარგმნი, ან განზრახ გაუგებარია? ნი (მ) ჯოხი ადვილად იქცევა ჰეროდედ, თუ სახელს სხვანაირად წაიკითხავთ. ეს ვარაუდი ადვილად შეიძლება კლასიფიცირდეს, როგორც განხილვის საგანი, თუ არა ერთი რამ… საკმარისზე მეტია სახელების და სახელების დამახინჯების ფაქტები, რისი დახმარებითაც იცვლება პრეზენტაციის მნიშვნელობა.

მაგალითად, ბიბლიაში მოხსენიებულია ქანაანელი მეფე იაბინი, რომლის წინააღმდეგ იბრძოდა იესო ნავეს ძე. აბსოლუტური უმრავლესობა საერთოდ არ ფიქრობს იმაზე, რაც აქ განიხილება.და მხოლოდ ისინი, ვინც იციან, რომ ებრაელები რუსებს ქანაანელებს, ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ქანაანელებს უწოდებენ, მიხვდებიან, რომ ეს არ არის ვინმე უცნობ ჯავინზე, არამედ არც მეტი არც ნაკლები თავად ივანე დიდზე, უფრო ცნობილი როგორც პრესვიტერი იოანე. და ის მართლაც მართავდა რუსებს, სანამ არ მოკლა ჩინგიზ-ხანმა. და თვით სახელწოდება "ქანაანელები" ალბათ მომდინარეობს იქიდან, რომ ხანები იყვნენ მმართველები ტარტარიას - სკვითის ტერიტორიაზე. და ხან, ეს არ არის თათრული მმართველების ტიტული, როგორც ბევრი ფიქრობს. ჰან, ეს არის პიროვნების განვითარების დონე, რომლის დროსაც ადამიანს შეუძლია მომავლის განჭვრეტა. თანამედროვე ენით რომ ვთქვათ, უმაღლესი დონის სტრატეგი.

გარდა ამისა, ჩვენ ვიცით, რომ ალექსანდრე მაკედონელის ლაშქრობამდე მცირე აზია (თურქეთი), ირანი და სპარსეთი (სირია და ერაყი) ეკუთვნოდა სკვითებს. და სკვითებს შორის, როგორც მოგეხსენებათ, ველესი იყო განსაკუთრებით პატივცემული ღმერთი, ის ასევე არის ტური, ის არის ბაალი, ან ბაალი. მარტივად რომ ვთქვათ, ხარი. და თუ ჩემი ვარაუდი სწორია, რომ ბაალი არის ბაალი, ეს არის ჩვენი ლეგენდის სამხრეთი განსახიერება ველესის შესახებ, მაშინ ადვილია ვივარაუდოთ, რომ თავად სიტყვა "ბაბილონი" მომდინარეობს სიტყვიდან "ბაალი". მაშინ ირკვევა ლიბანის ქალაქ ბაალბეკის სახელი, ესეც ქალაქი ბაალი.

ბაალისთვის ბავშვის შეწირვა
ბაალისთვის ბავშვის შეწირვა

ბაალისთვის ბავშვის შეწირვა

ახლა მარდუკის შესახებ. ნიმროდის კოშკის აღწერილობაში ნათქვამია, რომ თავზე აშენდა ღმერთი მარდუქის საკურთხეველი. და თუ კულტუროლოგებს დაუჯერებთ, მარდუქი ასევე არის ღვთაება, რომელსაც ხარის სახე ჰქონდა. უფრო ზუსტად, მასზე საუბრობენ როგორც მზის სხეულზე.

"მარდუკი (აქადური MAR. DUK" წმინდა ცის ვაჟი ", სხვა ინტერპრეტაციებით" mar duku "-" მსოფლიო გორაკის ვაჟი "ან" ამარ უტუკ "-" მზის ღმერთის უტუს ხბო ") - შუმერულ- აქადური მითოლოგია, ბაბილონის პანთეონის უზენაესი ღვთაება, უზენაესი ღმერთი ძველ მესოპოტამიაში, ქალაქ ბაბილონის მფარველი ღმერთი ძვ. სკრიბალური ხელოვნების ღმერთის, ნაბუს მამა. დაუკავშირდა პლანეტა იუპიტერს. (ვიკიპედია)

მაგრამ არაერთი მკვლევარი პირდაპირ პარალელს ავლებს შუმერ მარდუქსა და ებრაულ ლეგენდას ოქროს ხბოს შორის. და, ალბათ, ამის მიზეზები არსებობს. ამრიგად, ჩვენ ვდგებით რამდენიმე გასაოცარი დამთხვევის წინაშე:

ჩვენ გვაქვს ველესი, ბაბილონელებს - მარდუკი, ებრაელებს - ბაალი, მოსე და ოქროს ხბო, რომაელებს - იუპიტერი. ყველა მათგანს ერთი საერთო მახასიათებელი აკავშირებს: - ყველა ადამიანი-ხარი ან უბრალოდ ხარი/ტურია. ბაალის, იუპიტერისა და ველესის კერპების აღწერილობები დეტალურად არის შეთანხმებული. ეს არის ტახტზე მჯდომი კაცი, რომლის თავზე ხარის რქებია, რომელთა შორის თასში წმინდა ცეცხლი იწვის. ეგვიპტელებსაც ასეთი ხასიათი ჰქონდათ:

წმინდა ხარი აპისი
წმინდა ხარი აპისი

წმინდა ხარი აპისი

რაც არ უნდა თქვას, ყველგან ვხვდებით მზის რქოვან ღვთაებას, რომლის სიმბოლოა ცეცხლი, ოქრო, მზე და პირუტყვი. პოზიტიური პერსონაჟებიდან მხოლოდ ებრაელები გამოდიან, მაგრამ ეს ნორმალურია. ებრაულ მითოლოგიაში სიკეთეები საერთოდ არ არსებობს.

რაღაც წარმოუდგენლად, არქიტექტურის ცნებები ერთმანეთშია გადაჯაჭვული. უკვე აღვნიშნე, რომ კოშკებს რუსეთში ტურებს ან ხარებს ეძახდნენ. დღეს ეს სიტყვები გამოიყენება მხოლოდ ჭადრაკის ფიგურისთვის კოშკის სახით და ხიდების სვეტებისთვის, რომელსაც ხარი ეწოდება. ამ ფონზე ძალიან უცნაურად გამოიყურება სიტყვების „ტურისა“და „თაუერის“თანხმობა. მაგრამ კიდევ უფრო უცნაურია, რომ ნიუ-იორკის უოლ სტრიტის ბანკირების დასაყრდენს აქვს ასეთი ტოტემი:

ბაბილონური ზღაპრის კადიკჩანსკის დასასრული
ბაბილონური ზღაპრის კადიკჩანსკის დასასრული

ახლა დავსვათ კითხვა უოლ სტრიტზე ოქროს ხბოს ადგილმდებარეობის შემთხვევითობის შესახებ. შეგიძლიათ გაიმეოროთ იმდენი მანტრა, რამდენიც გსურთ, რომ ეს არის "აჩქარებული ხარი" "უოლ სტრიტზე". ისინი გავლენას ახდენენ მხოლოდ სერიალების მომხმარებლებზე. მაგრამ ჩემთვის და შენთვის გასაგებია, რომ ნიუ-იორკელი ბანკირები ყველა ებრაელები არიან და ვისაც არა, სჭირდებოდათ მათი საკულტო ცხოველი, ოქროს ხბო. და ქუჩის სახელი მათ სხვანაირად ესმით, ვიდრე ათეისტები, ქრისტიანები, მუსლიმები და ა.შ. მათთვის ეს უოლ სტრიტი კი არა, ვაალის სტრიტია.

ეს ის მოულოდნელი ვერსიებია, რომლებსაც რუსული სიტყვის „სვეტის“მნიშვნელობის მარტივი გაგება მივყავართ.

გირჩევთ: