კომუნიზმი - ებრაელთა ჭკუა?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მწერლისა და საზოგადო მოღვაწის დევიდ დიუკის ნათლისღების ამბავი, რომელიც ჯერ კიდევ სკოლის მოსწავლე იყო, შემთხვევით წააწყდა სიმართლეს კომუნიზმის შემქმნელების შესახებ, რომლებიც ნებაყოფლობით მუშაობდნენ საზოგადოებრივი ორგანიზაციის ოფისში.

ხშირად სკოლის შემდეგ და ზაფხულის წვიმიან დღეებში ჩავდიოდი ორგანიზაციის ოფისში, კარონდოლის ქუჩაზე, ნიუ ორლეანში, რათა მოხალისე გავმხდარიყავი (როგორც მოხალისე). ამაღელვებელი პუბლიკაციების მასივი ოფისში მოიყარა ასობით რეგიონული მემარჯვენე ორგანიზაციისგან მთელ ამერიკაში.

ერთხელ, როცა საბჭოს მისამართით შემოსული ფოსტის ანალიზის დახმარებას ვასრულებდი, წავაწყდი მემარჯვენე ფრთის რამდენიმე ტაბლოიდურ გაზეთს, სახელწოდებით Common Sense. ეს იყო კონსერვატიული გაზეთი, შექმნილი თომას პეინის ბუკლეტების მიხედვით; მაგრამ შინაარსი მკვეთრად განსხვავდებოდა იმისგან, რაც ჩვეულებრივ იყო პეინის ბუკლეტებში.

ნომრის ერთ-ერთი სათაური ასეთია: "კომუნიზმი არის ებრაელთა ჭკუა!" … ამ გამოცემის რამდენიმე ძველი ნომერიც ვიპოვე. ერთ-ერთ მათგანში უზარმაზარი სათაური იწინასწარმეტყველა: "წითელი დიქტატურა 1954 წლამდე!" თუმცა, ეს გაფრთხილება არც ისე დამაჯერებელი და დამაჯერებელი ჩანდა, როცა ამის შესახებ 1965 წელს წაიკითხეს! სასაცილოდ მომეჩვენა ისეთი სათაურები, როგორიც არის „ეროვნული კითხვარი“, მაგრამ რთული იყო რაიმე სკანდალური წაკითხვისგან თავის შეკავება, თუნდაც იმიტომ, რომ მასზე გაგეცინა.

მატი სმიტის მკაცრი სიტყვები

ერთ-ერთმა მუდმივმა მოხალისემ, მეთი სმიტმა, ხანშიშესულმა ქალბატონმა აყვავებულ კაბაში და სასაცილო ქუდში, დამინახა, როცა ვიცინიდი ამ სენსაციურ სათაურებზე და საკმაოდ მშვიდად და მარტივად მითხრა: „მე ვიცი, რომ ეს მართალია“.

- წითელი დიქტატურა 1954 წლისთვის? - ვუპასუხე ღიმილით.

"არა," თქვა მან. - კომუნიზმი ებრაული აზროვნებაა. ისინი არიან ამის უკან.

ვიფიქრე, რომ მოხუც ქალბატონს ცოტა თავაზიანად ჩხუბით შემეძლო მოეწონებინა.

- ქალბატონო, ეს როგორ შეიძლება? Ვიკითხე. - კომუნისტები ათეისტები არიან, ღმერთის არ სწამთ. ებრაელებს სწამთ ღმერთის, მაშ როგორ შეიძლება ისინი იყვნენ კომუნისტები?

- იცი, ვინ არის ჰერბერტ აპტეკერი? ჰკითხა მან და კითხვაზე კითხვით უპასუხა.

- არა, - ვუპასუხე მე და თითქოს გულგრილი ვიყავი. იგი მჭიდროდ დახვეული ზამბარასავით იყო, მზად იყო ნებისმიერ წამს გასწორდეს.

- მას ეკავა აშშ-ის კომუნისტური პარტიის მთავარი თეორეტიკოსის თანამდებობა და მისი სახელი შეგიძლიათ იხილოთ დირექტორიაში Who's Who in World Jewry. [5] ლეონ ტროცკი, რომელმაც ლენინთან ერთად ხელში ჩაიგდო რუსეთში ძალაუფლება, ჩამოთვლილი იყო საცნობარო წიგნში "Who's Who in American Jewry" [6]. მისი ნამდვილი სახელია ლევ ბრონშტეინი. ორივე კომუნისტი ათეისტია და ორივე ამაყად არის წარმოდგენილი, როგორც დიდი ებრაელები მსოფლიოს წამყვანი რაბინული ორგანიზაციების მიერ გამოცემულ საცნობარო წიგნებში.

მოკლედ შევთავაზე, რომ შესაძლოა ისინი ამ საცნობარო წიგნებში იყო მოცემული, რადგან ისინი ებრაელები იყვნენ.

”იმდენი რამ უნდა ისწავლო”, - თქვა მან შვებით. - ისრაელის დაბრუნების კანონის თანახმად, თქვენ შეგიძლიათ იყოთ ათეისტი კომუნისტი და მაინც გქონდეთ უფლება იმიგრაციაში წახვიდეთ ისრაელში მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ თქვენ ხართ ებრაელი და ებრაელი უბრალოდ აღწერილია, როგორც ებრაული წარმოშობის. ამგვარად, შეგიძლია იყო ებრაელი, და მაინც დარჩე ათეისტი და კომუნისტი - ამიტომ მე ვამბობ, რომ კომუნიზმი ებრაელთა ჭკუა!

- ყველა ებრაელი კომუნისტია? სარკასტულად ვუპასუხე.

- არა, არა, არა, - უპასუხა მან დიდი მოთმინებით და ძალიან გამოხატულად, რაც გამოიხატებოდა ამ სიტყვების ხაზგასმით. - რა თქმა უნდა, ყველა ებრაელი კომუნისტი არ არის, ყველა გველი შხამიანი არაა.მაგრამ, ამერიკაში წამყვანი კომუნისტური ლიდერების უმეტესობა ებრაელია, ისევე როგორც ყველაზე მეტად ნასამართლევი რუსი ჯაშუშები ამერიკაში და ახალი მემარცხენე მოძრაობის ლიდერების უმეტესობა ასევე ებრაელია. და ისტორიიდან ცნობილია, რომ რუსეთში რევოლუციური ემისრების უმეტესობა ასევე ებრაელები იყვნენ.

ქალბატონმა სმიტმა დაბნეული დატოვა. მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ არ იყო წასვლის დრო, გამოვაცხადე, რომ სახლში მისასვლელად ავტობუსს უნდა მივსულიყავი. სასწრაფოდ დავტოვე ოფისი. ქალბატონი სმიტი უნდა შეცდა, მაგრამ მე უბრალოდ არ მქონდა საკმარისი ფაქტები მის არგუმენტების გასაჩივრებლად. მე მივიღე მტკიცე გადაწყვეტილება, დეტალურად შემესწავლა ეს საკითხი, რათა დამემტკიცებინა, რატომ ცდება.

რაღაც სხვა მაწუხებდა, რადგან თავს დამნაშავედ ვგრძნობდი, რომ უბრალოდ განვიხილეთ ეს საკითხები იმ ადამიანებთან, რომლებიც ბედავდნენ ასეთი უსიამოვნო სიტყვების თქმას ებრაელებზე.

მე ვიყავი მტკიცე ანტიკომუნისტი ასე რომ, ჩემთვის ასეთი საშინელი გამოცხადება იყო იმის ვარაუდი, რომ ამის უკან ებრაელები იყვნენ და გულმა მითხრა, რომ ეს არ შეიძლებოდა სიმართლე ყოფილიყო. პირველად პირისპირ მოვხვდი კაცთან, რომელიც მე ვივარაუდე, რომ ანტისემიტი იყო. მალე უკვე ქუჩაში გავრბოდი ჩემს ავტობუსს.

მომდევნო დღეების განმავლობაში ამ საკითხზე ფიქრსაც კი თავი ავარიდე და მოქალაქეთა საბჭოს ოფისს შორს დავრჩი. ბოლოს წავიკითხე საღი აზრის ორი ეგზემპლარი, რომელიც სახლში წავიღე. ერთი ამტკიცებდა, რომ NAACP იყო წამყვანი კომუნისტური ორგანიზაცია, რომელიც ეძღვნებოდა ჩვენი ცხოვრების წესის საბოლოო ძირს.

რაც წავიკითხე, ეს გავიგე 12 ებრაელი და ერთი ზანგი დააარსა NAACP და ყველა ეს დამფუძნებელი იყო მტკიცე მარქსისტი და რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში კომუნისტური პარტიის წევრები იყვნენ. ეს სტატია ამტკიცებს, რომ ერთადერთი შავკანიანი მამაკაცი არის NAACP-ის დამფუძნებელი, W. E. B. დუბუა, იყო კომუნისტური პარტიის ღიად აღიარებული წევრი, რომელიც ემიგრაციაში წავიდა კომუნისტურ განაში (სადაც საბოლოოდ დაკრძალეს).

მითითება:

NAACP - ფერადი ხალხის წინსვლის ეროვნული ასოციაცია. დიდი საზოგადოებრივი ორგანიზაცია შეერთებულ შტატებში, რომელიც დაარსდა შავკანიანი მოსახლეობის უფლებების დასაცავად.

უფრო მეტიც, ეს საკამათო პუბლიკაცია გულისხმობდა იმას, რომ NAACP დაფინანსებულია ებრაული ფულით და ჰყავდა ებრაელი პრეზიდენტიც კი. მასში ნათქვამია, რომ ებრაელი კივი კაპლანი იყო NAACP-ის ამჟამინდელი პრეზიდენტი და რომ ის იყო ორგანიზაციის დე ფაქტო ლიდერი და არა შავკანიანი როი უილკინსი, რომელიც პრეზიდენტი იყო მხოლოდ განრიდების მიზნით (მატყუარა ფიგურა). მიუხედავად იმისა, რომ უილკინსი საზოგადოების მიერ აღიქმებოდა, როგორც NAACP-ის ლიდერი, სტატია ამტკიცებდა, რომ მას ეკავა ეროვნული მდივნის ქვედა პოსტი.

საღი აზრის არგუმენტი იყო ის, რომ ებრაელები ხელმძღვანელობდნენ და მხარს უჭერდნენ NAACP-ის ინტეგრაციის მცდელობებს ყოველმხრივ, მათ შორის ფინანსურად, რადგან ორგანიზაცია დაუპირისპირდა ძლიერ შავკანიან ნაციონალისტ ლიდერებს, როგორიცაა მარკუს გარვი და მოგვიანებით მოძრაობა, როგორც "ისლამის ხალხი". ებრაელებს არ აინტერესებთ, რომ ზანგები გახდნენ თავდაჯერებული ან დამოუკიდებელი. სტატია ამტკიცებდა, რომ ებრაული სამყაროს ლიდერები დაინტერესებული იყვნენ რასობრივი პლურალიზმით მხოლოდ იმიტომ, რომ ის გარკვეულ უპირატესობას ანიჭებდა ებრაულ ეთნიკურ ჯგუფს.

საღი აზრის კიდევ ერთი ეგზემპლარი შეიცავდა თანაბრად გასაოცარ ინფორმაციას. მას ჰქონდა ვრცელი სტატია ამის შესახებ საერთაშორისო კომუნიზმი იყო ებრაული ჭკუა და რომ რუსული რევოლუცია, არსებითად, სულაც არ იყო რუსული. ებრაელები თითქოს აფინანსებდნენ და ხელმძღვანელობდნენ კომუნისტურ მოძრაობას მისი დაარსების დღიდან, გარდა ამისა, ებრაელები მთლიანად დომინირებდნენ აშშ-ს კომუნისტურ მოძრაობაზე.ეროვნული კითხვარი, მემარჯვენე პუბლიკაცია, ჩამოთვლის ბევრ სახელს, თარიღს და ინფორმაციის წყაროს ამ წარმოუდგენელი პრეტენზიების დასაბუთებისთვის.

მე ძალიან სკეპტიკურად ვიყავი განწყობილი მათი პრეტენზიების მიმართ, მაგრამ ინფორმაცია ზედმეტად უდაო იყო, რომ უბრალოდ უგულებელყო. ადრე თუ გვიან ვისწავლე არაპოპულარული აზრების ადვილად გაუქმება. მიუხედავად სტატიაში მოყვანილი ძლიერი დოკუმენტური მტკიცებულებისა, ისინი სრულიად ექსცენტრიულად მეჩვენებოდა სიმართლეს.

როგორ შეიძლება მოხდეს, რომ ამერიკაში ყველაზე დიდი და ყველაზე ძლიერი ზანგური ორგანიზაცია შეიქმნა, დააფინანსეს და მართავდნენ კიდეც ებრაელებს, უფრო მეტიც, მარქსისტ ებრაელებს და არა ზანგებს? როგორ შეიძლებოდა ასეთი წარმოუდგენელი ფაქტი ადამიანების უმეტესობისთვის ამდენი ხნის განმავლობაში დამალული ყოფილიყო?

თუ რუსეთის რევოლუცია მართლაც იყო რევოლუცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ებრაელები და არა რუსი მარქსისტები, მაშინ როგორ შეიძლებოდა ამ უაღრესად მნიშვნელოვანი ისტორიული ფაქტის იგნორირება ამდენი ხნის განმავლობაში ჩვენს ისტორიულ წიგნებში და ჩვენს პოპულარულ მედიაში?

მეტიც, ვერ გავიგე, რატომ შეუწყო ხელი მდიდარმა და გავლენიანმა ებრაელებმა რასობრივ შერევას და კომუნისტური იდეოლოგიის გავრცელებას?

მამაჩემი ხშირად მეუბნებოდა კომუნისტების სისასტიკეს და მე ვიყავი აბსოლუტური ანტიკომუნისტი იმ მომენტიდან, როცა წავიკითხე წიგნები, როგორიცაა ბარი გოლდვოტერის კონსერვატიული სინდისი [7], ვერავინ ბედავს ამას უწოდოს თაღლითობა ჯონ ა. სტორმერი. [8] და შეგიძლია ენდო კომუნისტებს (იყავი კომუნისტი)”[9] ფრედერიკ ჩარლზ შვარცი. ამ და სხვა მსგავსი წიგნებმა დამარწმუნა კომუნისტური იდეოლოგიის შეღწევაში ჩვენს საზოგადოებაში, მედიასა და მთავრობაში.

"კუბის სარაკეტო კრიზისი" სულ რაღაც სამი წლით ადრე იფეთქა და მამაჩემის გეგმები, აეშენებინა ბომბის თავშესაფარი შესაძლო აფეთქებისგან დასაცავად. მან გადარჩენისთვის საკვები და სხვა მარაგიც კი შეიძინა. იმ დროს, ბირთვული ომის იდეა აბსტრაქტული იდეების კატეგორიიდან გადავიდა მისთვის რეალური მომზადების კატეგორიაში …

გაზეთ Common Sense-ის ერთ-ერთ ნომერში იყო ნახსენები უინსტონ ჩერჩილის სტატია სრული გავრცელების ტომში, რომელსაც ე.წ. "სიონიზმი ბოლშევიზმის წინააღმდეგ: ბრძოლა ებრაელი ხალხის სულისთვის".

სტატია პირველად გამოჩნდა Sandy Herald-ის ილუსტრირებულ გამოცემაში 1920 წლის 8 თებერვალს. ჩერჩილი ამტკიცებდა, რომ მსოფლიო ებრაელები იყო მოწყვეტილი ერთი მხრივ კომუნიზმისადმი ერთგულებასა და მეორეს მხრივ სიონიზმის ერთგულებას შორის. ჩერჩილი იმედოვნებდა, რომ ებრაელები მიიღებდნენ სიონიზმს, როგორც ალტერნატივას, რასაც ის "ეშმაკურ" ან "ბოროტ" ბოლშევიზმის უწოდებდა.

კარგად დაწერილ სტატიაში, რომელიც გამოქვეყნდა რუსეთის რევოლუციის პირველ წლებში, ჩერჩილმა აღწერა კომუნიზმი, როგორც "მსოფლიო ებრაელთა ბოროტი კონფედერაცია", რომელმაც „თმებში აიტაცა რუს ხალხს და მათი უზარმაზარი იმპერიის პრაქტიკულად ბატონები გახდნენ“. [10]

„არ არის საჭირო გაზვიადებული როლი, რომელიც ამ სამყარომ და, უმეტესწილად, ათეისტმა ებრაელებმა ითამაშეს ბოლშევიზმის შექმნაში და რუსეთის რევოლუციის რეალურ განხორციელებაში…“

ერთ-ერთი საღი აზრის სტატია, რომელიც წავიკითხე, იყო ერთ-ერთი ბომბის მსგავსი დოკუმენტი, რომელიც ამოღებული იყო აშშ-ს ეროვნული არქივიდან (სრული ფაილის ნომრებით).

მე მივწერე წერილი ჩემი მშობლიური შტატის კონგრესმენს, ფ. ედვარდ გებერტს, ვთხოვე, შეეძლო თუ არა მის ოფისს ამ ფაილების ასლები. ორიოდე კვირის შემდეგ, სკოლიდან სახლისკენ მიმავალ გზაზე აღმოვჩნდი, რომ ველოდებოდი დიდ მანილას ყავისფერ ქაღალდის კონვერტს ჩვენი კონგრესმენისგან. ამერიკის შეერთებული შტატების ბეჭდით დამოწმებული დოკუმენტები მოპოვებულია ეროვნული არქივიდან.

ისინი მიუთითებდნენ უცხოეთის მთავრობებისგან მიღებულ სადაზვერვო ანგარიშებზე და ვრცელ (დეტალურ) მოხსენებებზე რუსეთის დაზვერვის უფროსი ოფიცრებისგან სამოქალაქო ომის დროს კომუნისტური რევოლუციის შემდეგ პირველ დღეებში.

1920-იანი წლების დასაწყისი ჯერ კიდევ არ იყო დრო, როდესაც OSS და ცენტრალური სადაზვერვო სააგენტო გაჩნდა. აშშ-ს არმია აკეთებდა სამუშაოს, რასაც დღეს საგარეო დაზვერვის სამსახური აკეთებს.

ჩვენი სამხედრო დაზვერვის ერთ-ერთი ოფიცერი რუსეთში ამ რევოლუციურ პერიოდში იყო კაპიტანი მონტგომერი შუილერი. ის რეგულარულ მოხსენებებს უგზავნიდა აშშ-ს სამხედრო დაზვერვის უფროსს, რომელიც შემდეგ უგზავნიდა მათ ომის მდივანსა და შეერთებული შტატების პრეზიდენტს.

ამ გრძელი, მრავლისმთქმელი ანგარიშების წაკითხვამ მომცა ისტორიული პერიოდი, რომლის შესახებაც ძალიან ცოტა ამერიკელს აქვს წარმოდგენა. მათ მოახსენეს ათასობით რუსი არისტოკრატისა და ინტელექტუალის ხოცვა-ჟლეტის შემზარავი ფაქტები, რომლებიც მოკლეს მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ შეეძლოთ ოპოზიციის ეფექტურად წარმართვა კომუნისტებთან.

ბევრმა ამერიკელმა იცის, გარკვეულწილად მაინც, ის ფაქტი, რომ სტალინის დროს 20 მილიონზე მეტი ადამიანი დაიღუპა. თუმცა, მრავალი მილიონი ადამიანი ასევე დაიღუპა ბოლშევიკური რეჟიმის პირველ დღეებში, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ლენინი და ტროცკი, რადგან სწორედ ამ ხალხმა წამოიწყო პირველი ხოცვა-ჟლეტა და საკონცენტრაციო ბანაკების შექმნა (GULAG).

მოხსენებებში ასევე ნათქვამია, ყოველგვარი გაურკვევლობის გარეშე, რევოლუციის ებრაული ბუნების შესახებ. შუილერის ერთ-ერთ ოფიციალურ მოხსენებაში, რომელიც გასაიდუმლოებულია 1958 წელს, ამ მოხსენებების შედგენიდან და გაგზავნიდან თითქმის 50 წლის შემდეგ, მან განაცხადა: [12]

„შეერთებულ შტატებში ამაზე ხმამაღლა ლაპარაკი ალბათ არაგონივრულია, მაგრამ ბოლშევიკურ მოძრაობას, თავიდანვე დღემდე, ხელმძღვანელობდნენ და აკონტროლებდნენ ყველაზე ბინძური ტიპის რუსი ებრაელები…“

სინამდვილეში, გაირკვა, რომ გლეხთა მასები, რომლებმაც განიცადეს საბჭოთა ეკონომიკური პოლიტიკის ყველა გაჭირვება (ბრძოლა შეძლებულ გლეხებთან და კერძო საკუთრებასთან, კოლმეურნეობების შექმნა და ა. ცხოვრება. ამან, თავის მხრივ, იქ შექმნა უფასო უძრავი ქონების მწვავე დეფიციტი, რაც ასე აუცილებელია ძალაუფლების მთავარი საყრდენის - პროლეტარიატის განთავსებისთვის.

სწორედ მუშები გახდნენ მოსახლეობის დიდი ნაწილი, რომლებმაც 1932 წლის ბოლოდან აქტიურად დაიწყეს პასპორტების გაცემა. გლეხობას (იშვიათი გამონაკლისის გარდა) ამის უფლება არ ჰქონდა (1974 წლამდე!).

ქვეყნის დიდ ქალაქებში საპასპორტო სისტემის დანერგვასთან ერთად განხორციელდა დასუფთავება „არალეგალური ემიგრანტებისგან“, რომლებსაც არ ჰქონდათ საბუთები და შესაბამისად იქ ყოფნის უფლება. გლეხების გარდა, ყველანაირი „ანტისაბჭოთა“და „დეკლასირებული ელემენტები“დააკავეს. მათ შორის იყვნენ სპეკულანტები, მაწანწალები, მათხოვრები, მათხოვრები, მეძავები, ყოფილი მღვდლები და მოსახლეობის სხვა კატეგორიები, რომლებიც არ იყვნენ ჩართული სოციალურად სასარგებლო შრომით. მათი ქონება (ასეთის არსებობის შემთხვევაში) იქნა რეკვიზიირებული და ისინი თავად გაგზავნეს ციმბირის სპეციალურ დასახლებებში, სადაც მათ შეეძლოთ ემუშავათ სახელმწიფოს სასიკეთოდ.

ქვეყნის ხელმძღვანელობას სჯეროდა, რომ ერთი ქვით ორ ჩიტს კლავდა. ერთის მხრივ ასუფთავებს ქალაქებს უცხო და მტრული ელემენტებისაგან, მეორე მხრივ ასახლებს თითქმის უკაცრიელ ციმბირს.

პოლიციის თანამშრომლებმა და OGPU-ს სახელმწიფო უშიშროების სამსახურმა ისე გულმოდგინედ აწარმოეს პასპორტის რეიდები, რომ ცერემონიის გარეშე ქუჩაში დააკავეს ისინიც კი, ვინც პასპორტები მიიღო, მაგრამ შემოწმების დროს ხელში არ ჰქონდათ. „დამრღვევებს“შორის შეიძლება იყოს ნათესავების მოსანახულებლად მიმავალი სტუდენტი ან ავტობუსის მძღოლი, რომელიც სახლიდან სიგარეტისთვის წავიდა. მოსკოვის პოლიციის ერთ-ერთი განყოფილების უფროსი და ქალაქ ტომსკის პროკურორის ორივე ვაჟი დააკავეს. მამამ სწრაფად მოახერხა მათი გადარჩენა, მაგრამ შეცდომით წაყვანილთაგან ყველას არ ჰყავდა მაღალი რანგის ნათესავები.

„პასპორტის რეჟიმის დამრღვევები“საფუძვლიანი შემოწმებით არ დაკმაყოფილდნენ.თითქმის მაშინვე ისინი დამნაშავედ ცნეს და მოემზადნენ ქვეყნის აღმოსავლეთში შრომით დასახლებებში გაგზავნისთვის. ვითარებას განსაკუთრებული ტრაგედია დაემატა იმან, რომ ციმბირში გაგზავნეს აგრეთვე რეციდივისტი დამნაშავეები, რომლებიც დეპორტაციას ექვემდებარებოდნენ სსრკ-ს ევროპულ ნაწილში დაკავების ადგილების განტვირთვასთან დაკავშირებით.

სიკვდილის კუნძული

საყოველთაოდ ცნობილი გახდა ამ იძულებითი მიგრანტების ერთ-ერთი პირველი მხარის სამწუხარო ამბავი, რომელიც ცნობილია როგორც ნაზინსკაიას ტრაგედია.

1933 წლის მაისში ექვს ათასზე მეტი ადამიანი ჩამოსხეს ბარგებიდან მდინარე ობზე მდებარე პატარა უკაცრიელ კუნძულზე, სოფელ ნაზინოს მახლობლად, ციმბირში. ის უნდა გამხდარიყო მათი დროებითი თავშესაფარი, სანამ წყდებოდა მათი ახალი მუდმივი საცხოვრებლის საკითხი სპეციალურ დასახლებებში, რადგან ისინი მზად არ იყვნენ ამხელა რეპრესირებულთა მისაღებად.

ხალხი ჩაცმული იყო იმით, რაც პოლიციამ დააკავა მოსკოვისა და ლენინგრადის (სანქტ-პეტერბურგი) ქუჩებში. მათ არ ჰქონდათ საწოლები ან რაიმე ხელსაწყოები, რომ დროებითი სახლი გაეკეთებინათ.

მეორე დღეს ქარი ამოვარდა, შემდეგ კი ყინვა დაეცა, რომელიც მალე წვიმამ შეცვალა. ბუნების აურზაურებისგან დაუცველებს რეპრესირებულებს შეეძლოთ მხოლოდ ხანძრის წინ ჯდომა ან კუნძულის გარშემო ხეტიალი ქერქისა და ხავსის საძიებლად – მათთვის საჭმელზე არავინ ზრუნავდა. მხოლოდ მეოთხე დღეს მოიტანეს ჭვავის ფქვილი, რომელსაც ერთ ადამიანზე რამდენიმე ასეული გრამი ურიგებდნენ. ამ ნამსხვრევების მიღების შემდეგ, ხალხი გაიქცა მდინარისკენ, სადაც ამზადებდნენ ფქვილს ქუდებში, ფეხსაცმლებში, ქურთუკებში და შარვალში, რათა სწრაფად ეჭამათ ეს ფაფის მსგავსი.

სპეციალურ ჩამოსახლებულებს შორის დაღუპულთა რიცხვი სწრაფად გაიზარდა ასობით. მშივრებმა და გაყინულებმა ან პირდაპირ ცეცხლთან დაიძინეს და ცოცხლად დაიწვნენ, ან დაღლილობისგან დაიღუპნენ. მსხვერპლთა რიცხვმა ასევე იმატა ზოგიერთი მესაზღვრეების სისასტიკით, რომლებიც ცეცხლსასროლი იარაღის კონდახებით სცემდნენ ადამიანებს. „სიკვდილის კუნძულიდან“გაქცევა შეუძლებელი იყო – ის ტყვიამფრქვევის ეკიპაჟებით იყო გარშემორტყმული, რომლებიც მცდელებს მაშინვე ესროდნენ.

კანიბალების კუნძული

ნაზინსკის კუნძულზე კანიბალიზმის პირველი შემთხვევები დაფიქსირდა რეპრესირებულთა იქ ყოფნის მეათე დღეს. მათ შორის მყოფმა დამნაშავეებმა ხაზი გადაკვეთეს. მძიმე პირობებში გადარჩენას შეჩვეულებმა შექმნეს ბანდები, რომლებიც დანარჩენებს ატერორებდნენ.

ახლომდებარე სოფლის მაცხოვრებლები უნებლიეთ გახდნენ კუნძულზე მომხდარი კოშმარი. ერთმა გლეხმა ქალმა, რომელიც იმ დროს მხოლოდ ცამეტი წლის იყო, იხსენებს, თუ როგორ მოეწონა მშვენიერი ახალგაზრდა გოგონას ერთ-ერთი მცველი:”როდესაც ის წავიდა, ხალხმა აიტაცა გოგონა, მიაკრა ხეზე და დანით დაჭრა. შეჭამეს ყველაფერი, რაც შეეძლოთ. მშივრები და მშივრები იყვნენ. მთელ კუნძულზე ჩანდა ადამიანის ხორცი დახეული, მოჭრილი და ხეებზე ჩამოკიდებული. მდელოები გვამებით იყო სავსე“.

„მე ავირჩიე ისინი, ვინც აღარ არიან ცოცხლები, მაგრამ ჯერ არ მკვდრები“, - ამტკიცებს მოგვიანებით დაკითხვის დროს ვიღაც უგლოვი, რომელიც კანიბალიზმშია ბრალდებული: ასე რომ, მისთვის უფრო ადვილი იქნება სიკვდილი… ახლა, მაშინვე, არ იტანჯოს კიდევ ორი-სამი დღე.”

სოფელ ნაზინოს კიდევ ერთი მცხოვრები, თეოფილა ბილინა იხსენებს: „დეპორტირებულები ჩვენს ბინაში მოვიდნენ. ერთხელ სიკვდილის კუნძულიდან მოხუცი ქალიც გვესტუმრა. სცენაზე წაიყვანეს… დავინახე, რომ მოხუც ქალს ფეხებზე ხბოები მოკვეთეს. ჩემს კითხვაზე მან მიპასუხა: „სიკვდილ-კუნძულზე შემიჭრა და შემწვა“. ხბოს მთელი ხორცი მოკვეთეს. ამისგან ფეხები გაეყინა და ქალმა ჩხვლეტებში შემოახვია. ის თავისით გადავიდა. ის მოხუცი ჩანდა, მაგრამ სინამდვილეში ის 40 წლის იყო.”

ერთი თვის შემდეგ, მშიერი, ავადმყოფი და გამოფიტული ხალხი, რომლებიც შეწყვეტილი იყო იშვიათი საკვები რაციონის გამო, კუნძულიდან ევაკუირებული იქნა. თუმცა მათთვის უბედურება ამით არ დასრულებულა. ისინი აგრძელებდნენ სიკვდილს ციმბირის სპეციალური დასახლებების მოუმზადებელ ცივ და ნესტიან ყაზარმებში და იქ მიიღებენ მწირ საკვებს. საერთო ჯამში, გრძელი მოგზაურობის მთელი პერიოდის განმავლობაში, ექვსი ათასი ადამიანიდან ორ ათასზე ოდნავ მეტი გადარჩა.

საიდუმლო ტრაგედია

რეგიონის გარეთ ვერავინ გაიგებდა მომხდარი ტრაგედიის შესახებ, რომ არა ნარიმის რაიონული პარტიული კომიტეტის ინსტრუქტორის ვასილი ველიჩკოს ინიციატივა. იგი გაგზავნეს ერთ-ერთ სპეციალურ შრომით დასახლებაში 1933 წლის ივლისში, რათა მოეხსენებინა, თუ როგორ მიმდინარეობს "დეკლასირებული ელემენტების" წარმატებით ხელახალი განათლება, მაგრამ სამაგიეროდ იგი მთლიანად ჩაეფლო მომხდარის გამოძიებაში.

ათობით გადარჩენილის ჩვენებაზე დაყრდნობით, ველიჩკომ თავისი დეტალური მოხსენება გაუგზავნა კრემლს, სადაც ძალადობრივი რეაქცია გამოიწვია. ნაზინოში ჩასულმა სპეციალურმა კომისიამ ჩაატარა საფუძვლიანი გამოძიება, იპოვა კუნძულზე 31 მასობრივი საფლავი, თითოეულში 50-70 გვამი.

სასამართლოს წინაშე 80-ზე მეტი სპეცმოსახლე და მესაზღვრე გამოიყვანეს. მათგან 23-ს სიკვდილით დასჯა „ძარცვისა და ცემისთვის“მიესაჯა, 11 ადამიანი კანიბალიზმისთვის დახვრიტეს.

გამოძიების დასრულების შემდეგ მოხდა საქმის გარემოებების გასაიდუმლოება, ისევე როგორც ვასილი ველიჩკოს დასკვნა. ის ინსტრუქტორის თანამდებობიდან გაათავისუფლეს, მაგრამ მის მიმართ დამატებითი სანქციები არ დაწესებულა. ომის კორესპონდენტი რომ გახდა, მან გაიარა მთელი მეორე მსოფლიო ომი და დაწერა რამდენიმე რომანი ციმბირში სოციალისტური გარდაქმნების შესახებ, მაგრამ არასოდეს გაბედა დაწერა "სიკვდილის კუნძულზე".

ფართო საზოგადოებამ ნაზინის ტრაგედიის შესახებ შეიტყო მხოლოდ 1980-იანი წლების ბოლოს, საბჭოთა კავშირის დაშლის წინა დღეს.