თვითმკვლელები. ნაწილი 4

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

იტყუება: მშრალი ღვინო ჯანსაღია, „ზომიერი“დოზები უვნებელია, „კულტურული“ღვინის დალევა ალკოჰოლის პრობლემის გადაჭრის გასაღებია.

"ზომიერი" დოზების პროპაგანდა, რომელიც დაიწყო 1950-იანი წლების ბოლოს და 1960-იანი წლების დასაწყისში, ენერგიულად განვითარდა.

გამოსვლებში და სტატიებში ცხადი იყო, რომ ალკოჰოლის მოხმარება თითქმის სახელმწიფო პოლიტიკა იყო და ის ცვლილებას არ ექვემდებარებოდა. მთელი საკითხი მდგომარეობს ექსცესებთან ბრძოლაში, ბოროტად გამოყენებასთან, ანუ ალკოჰოლიზმთან.

სიმართლე: ყველა განათლებული ადამიანისთვის ნათელია, რომ ალკოჰოლიზმთან ბრძოლა ალკოჰოლის მოხმარებასთან ბრძოლის გარეშე უაზრო საქმეა. იმის გათვალისწინებით, რომ ალკოჰოლი არის ნარკოტიკი და პროტოპლაზმური შხამი, მისი მოხმარება აუცილებლად გამოიწვევს ალკოჰოლიზმს.

სიმთვრალთან ბრძოლა ალკოჰოლის მოხმარების აკრძალვის გარეშე უდრის ომში მკვლელობასთან ბრძოლას. იმის თქმა, რომ წინააღმდეგი არ ვართ, ღვინის მომხრე ვართ, მაგრამ სიმთვრალის და ალკოჰოლიზმის წინააღმდეგი ვართ - ეს იგივე ფარისევლობაა, თითქოს პოლიტიკოსებმა თქვეს, ჩვენ ომის წინააღმდეგი არ ვართ, ომში მკვლელობის წინააღმდეგი ვართ. იმავდროულად, სავსებით გასაგებია, რომ თუ ომი იქნება, დაჭრილები და დაღუპულები იქნებიან, რომ თუ ალკოჰოლური სასმელების მოხმარება იქნება, იქნებიან მთვრალები და ალკოჰოლიკები. ამას ვერ გაიგებს მხოლოდ ის, ვინც მთლიანად მოიწამლა ტვინი ალკოჰოლით, ან ვინც კმაყოფილია დღევანდელი მდგომარეობით, ვისაც სურს „მოხმარების მიღწეული დონის სტაბილიზაცია“.

სიფხიზლისთვის ბრძოლის ერთ-ერთი მნათობი, სოციოლოგი ორელ ი.ა. კრასნონოსოე, თავის წერილში იძლევა ალკოჰოლის მოხმარების ცხრილს, რომელიც შედგენილია ცენტრალური სტატისტიკური სამსახურის მიერ გამოქვეყნებული მონაცემების საფუძველზე, რომელიც აჩვენებს, რომ თუ ალკოჰოლის მოხმარების დონე 1950 წ. აღებულია როგორც ერთეული, შემდეგ 1981 წელს მოხმარების დონე 10-ჯერ გაიზარდა. ის წერს, რომ ერთ სულ მოსახლეზე ალკოჰოლის მოხმარების მაჩვენებლები, რომლებიც გამოქვეყნდა 1940, 1964 და 1978 წლებში, ისევე როგორც საფრანგეთში, არ შეიცავს არალეგალურ ალკოჰოლს. ის არის (ფრანგების მიხედვით) ლეგალურის 50%-დან 100%-მდე (Yu. P. Lisitsin და N. Ya. Kopyta).

რა არის "არალეგალური" ალკოჰოლი? ეს არის მოპარული ალკოჰოლი! ღვინის ქარხნებში მოპარული სასმელები, მთვარე, სამებაღეო ღვინოები, სუროგატები, სამრეწველო ალკოჰოლური სასმელები და ბოლოს, სახელმწიფო და კოლმეურნეობის ღვინოები („ჭიები“), გამოტოვებული გაყიდვაში „გეგმის ზემოთ“.

მოსახლეობის ალკოჰოლიზაციის ამ უკანონო ფაქტორების მიახლოებითი გაანგარიშება 1980 წლის მდგომარეობით იძლევა ოფიციალური „ერთ სულ მოხმარების“გაორმაგებას, კერძოდ, სულ მცირე 18,5 ლიტრი აბსოლუტური ალკოჰოლის ერთ სულ მოსახლეზე 1980 წელს. ოთხმოცდაათიან წლებში ეს მაჩვენებელი გაცილებით მეტი გახდა. უფრო მაღალი.

მიუხედავად ასეთი საგანგაშო მაჩვენებლებისა, 1980-იან წლებშიც კი პრესა აგრძელებდა ჯიუტ ბრძოლას მათ წინააღმდეგ, ვინც ამართლებს ფხიზელი ცხოვრების წესის გარდაუვალობას.

ახლა უკვე ბევრისთვის ცხადი ხდება: სიმთვრალემ ისეთი მასშტაბები მიიღო ჩვენში, რომ თუ არ გაჩერდები, მისი შედეგები შეუქცევადი გახდება.

ალკოჰოლის დალევის ზიანი იმდენად აშკარაა, რომ ჩვენს დროში უკვე ვერავინ შეძლებს ღიად დაიცვას იგი. დაცვა გადის სხვადასხვა დემაგოგიურ ხრიკებს.

მთავარი მიმართულება, რომლითაც * ხდება სიმთვრალისა და ალკოჰოლიზმის განუწყვეტელი დარგვა, არის ეგრეთ წოდებული „ზომიერი“და „კულტურული“ღვინის სმის პროპაგანდა.

ელემენტარულ წესად ითვლება: სანამ მეცნიერი კონკრეტულ საკითხზე წერას დაიწყებს, მანამდე უნდა იცნობდეს წინა ლიტერატურას, მინიმუმ კლასიკოსების მიერ დაწერილ ნაწარმოებებს.

NE Vvedensky წერდა:”მოხმარების ნებისმიერი მაჩვენებლის დადგენა, საუბარი იმაზე, თუ რომელი დოზები შეიძლება ჩაითვალოს” უვნებლად”და რომელი უკვე საზიანოა სხეულისთვის - ეს ყველაფერი უაღრესად ჩვეულებრივი და მოჩვენებითი კითხვებია.იმავდროულად, ასეთი კითხვები ცდილობს გადაიტანოს ყურადღება სიმთვრალეს, როგორც სოციალურ ბოროტებასთან ბრძოლის პრაქტიკული საკითხების გადაწყვეტისგან, რაც უკიდურესად დამანგრეველ გავლენას ახდენს ხალხის კეთილდღეობაზე, ეკონომიკურად და მორალურად, მის შრომისუნარიანობაზე და კეთილდღეობაზე. ეს ჩემში უკიდურეს გაკვირვებას და აღშფოთებას იწვევს. სხვაგან ის წერს: „ალკოჰოლის (მისი შემცველი ყველა სასმელის: არაყი, ლიქიორი, ღვინო, ლუდი და ა.შ.) მოქმედება სხეულზე ზოგადად მსგავსია წამლებისა და ტიპიური შხამების, როგორიცაა ქლოროფორმი, ეთერი, ოპიუმი. და ა.შ.პ.

ამ უკანასკნელის მსგავსად, ალკოჰოლი სუსტი დოზებით და თავიდან მოქმედებს თითქოს ამაღელვებლად, ხოლო მოგვიანებით და უფრო ძლიერი დოზებით - პარალიზებს როგორც ცალკეულ ცოცხალ უჯრედებს, ასევე მთელ ორგანიზმს. აბსოლუტურად შეუძლებელია ალკოჰოლის ოდენობის მითითება, რომლითაც მას შეეძლო ემოქმედა მხოლოდ პირველი გაგებით ….

ეს ნიშნავს, რომ შეუძლებელია „ზომიერი“დოზის დადგენა, რომელიც მაშინვე არ დამბლა. როგორ შეიძლება „ზომიერი“დოზის რეკომენდაცია, როცა მეცნიერიც კი ვერ ადგენს, რა არის ეს!

რუსული ფსიქიატრიის კორიფეოსი ვ.მ. ბეხტერევი წერდა:”რადგან ალკოჰოლის უპირობო ზიანი დადასტურებულია სამეცნიერო და ჰიგიენური თვალსაზრისით, არ შეიძლება არსებობდეს ალკოჰოლის”მცირე” ან”ზომიერი” დოზების სამეცნიერო დამტკიცების საკითხი. ყოველთვის გამოიხატება "მცირე" დოზებით, რომლებიც თანდათანობით გადაიქცევა დიდ და დიდ დოზებში, მიზიდულობის კანონის მიხედვით ზოგადად ყველა ნარკოტიკულ შხამზე, რომელსაც უპირველეს ყოვლისა ალკოჰოლი ეკუთვნის.

ყველა გამოჩენილ ადამიანს შესანიშნავად ესმოდა „ზომიერი“დოზების პროპაგანდის ბოროტი ბუნება. სიმთვრალზე ვერ დაწერ, თუ ჯერ არ წაიკითხავ ლეო ტოლსტოის მიერ შემორჩენილ ნაწარმოებებს. მან ძალიან საფუძვლიანად, ფილოსოფიურად ჩამოაყალიბა „ზომიერი“ღვინის სმის საკითხი. უკეთესი არ შეიძლებოდა. და რაც მთავარია, ყველაფერი სწორი და მეცნიერულად დადასტურებულია.

1890 წელს ის წერდა:”ოპიუმის და ჰაშიშის მოხმარების შედეგები საშინელია ინდივიდებისთვის, როგორც ისინი გვწერენ; ჩვენთვის ნაცნობი ალკოჰოლის მოხმარება ყბადაღებულ მთვრალებზე საშინელია; ლუდი და თამბაქო, რაც ადამიანთა უმრავლესობას, და, განსაკუთრებით, ჩვენი სამყაროს განათლებული კლასები, იტანჯებიან. ხალხი, არანორმალური, მთვრალი ხალხი.

ადამიანი, რომელმაც წინა დღით დალია ერთი ბოთლი ღვინო, ერთი ჭიქა არაყი ან ორი კათხა ლუდი, ჩვეულ გუგუნებში ან დაჩაგრულ მდგომარეობაშია, აღგზნების შემდეგ და, შესაბამისად, ფსიქიკურად დათრგუნულ მდგომარეობაში, რაც კიდევ უფრო ძლიერდება მოწევით. იმისთვის, რომ მწეველმა და სვამს ადამიანმა თანდათანობით ტვინი ნორმალურად დააბრუნოს, უნდა გაატაროს მინიმუმ ერთი კვირა ან მეტი ღვინის დალევისა და მოწევის გარეშე. ეს თითქმის არასდროს ხდება!"

ბულგარეთის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრი დიმიტარ ბრატანოვი წერდა რაბოჩაია გაზეტაში 1982 წლის 20 მაისს: „ჩვენ კატეგორიულად ვეწინააღმდეგებით ადამიანებს ზომიერად სასმელის სწავლების მცდელობებს - ეს არაპრინციპული გზაა. საგანმანათლებლო მუშაობის ეფექტურობა. პირადი მაგალითის მნიშვნელობა უარყოფილია. ერთ-ერთი მიზეზი, რომელიც ასუსტებს ჩვენი მოძრაობის სიფხიზლის გავლენას, არის ის, რომ მასში მონაწილეობენ ადამიანები, რომლებიც ფიქრობენ, რომ შეუძლიათ დალევა „ზომიერად“..

ლოთობის ზოგიერთი გულმოდგინე, იმის გაცნობიერებით, რომ „ზომიერი“დოზების პროპაგანდა ძალიან აშკარად ეწინააღმდეგება მეცნიერებისა და ცხოვრებისეული გამოცდილების მონაცემებს, კატეგორიულად ეწინააღმდეგება სიფხიზლეს, მაგრამ გირჩევენ „კულტურულად“დალევას. სულ უფრო და უფრო მეტია „კულტურული“ღვინის სმის ასეთი მიმდევარი. და მათ არ რცხვენიათ ამის შესახებ წერის, თუმცა თავადაც მშვენივრად ესმით, რომ ეს ისეთივე სისულელეა, როგორც ცხელ ყინულზე ან რბილ გრანიტზე საუბარი.

ჯერ კიდევ ნ.სემასკო წერდა: „სიმთვრალი და კულტურა არის ორი ერთმანეთის გამომრიცხავი ცნება, როგორიცაა ყინული და ცეცხლი, სინათლე და სიბნელე“.

შევეცადოთ ეს საკითხი მეცნიერული თვალსაზრისით განვიხილოთ. ჯერ ერთი, „კულტურული“ღვინის სმის არც ერთმა არ თქვა, რა არის ეს? რა იგულისხმება ამ ტერმინში? როგორ შევათავსოთ ეს ორი ურთიერთგამომრიცხავი ცნება: ალკოჰოლი და კულტურა?

იქნებ ტერმინით „კულტურული“ღვინის სმაში ეს ხალხი გულისხმობს გარემოს, რომელშიც ღვინო მოიხმარება? ლამაზად გაშლილი სუფრა, მშვენიერი საჭმელი, დახვეწილად ჩაცმული ხალხი და სვამენ უმაღლესი ხარისხის კონიაკს, ლიქიორს, შინდისფერ ღვინოს თუ ქინზმარაულს? ეს არის ღვინის სმის კულტურა?

როგორც ჯანმო-ს მიერ გამოქვეყნებული მეცნიერული მონაცემები აჩვენებს, ასეთი ღვინის დალევა არა მხოლოდ ხელს არ უშლის, არამედ პირიქით, ქმნის უფრო ხელსაყრელ გარემოს სიმთვრალისა და ალკოჰოლიზმის განვითარებისთვის მთელ მსოფლიოში. და მისი თქმით, ბოლო დროს მსოფლიოში სათავეში მოვიდა ეგრეთ წოდებული "მენეჯერული" ალკოჰოლიზმი, ანუ ბიზნესმენების, პასუხისმგებელი მუშაკების ალკოჰოლიზმი. და თუ ღვინის სმის „კულტურის“ცნებას მიაწერენ სიტუაციას, მაშინ, როგორც ვხედავთ, ეს არ უძლებს კრიტიკას და მიგვიყვანს სიმთვრალისა და ალკოჰოლიზმის კიდევ უფრო დიდ განვითარებამდე.

იქნებ „კულტურული“ღვინის სმის მოშურნეები ნიშნავს, რომ ღვინის გარკვეული დოზის მიღების შემდეგ ადამიანები ხდებიან უფრო კულტურულები, ჭკვიანები, საინტერესოები, მათი საუბარი უფრო შინაარსიანი, ღრმა მნიშვნელობით აღსავსე? „მცირე“და „ზომიერი“დოზების მიღების შემდეგ თუ დიდი დოზების მიღების შემდეგ? ამაზე "კულტურული" - ღვინის სმის პროპაგანდისტები დუმს. განვიხილოთ ორივე პოზიცია მეცნიერული თვალსაზრისით.

ი.პავლოვის სკოლამ დაამტკიცა, რომ პირველი, უმცირესი დოზით ალკოჰოლის შემდეგ თავის ტვინის ქერქში, იმ განყოფილებებში, სადაც განათლების ელემენტებია ჩამოყალიბებული, ანუ კულტურა. მაშ, ღვინის სმის რომელ კულტურაზე შეიძლება ვისაუბროთ, თუ პირველი ჭიქის შემდეგ ტვინში გაქრება ზუსტად ის, რაც აღზრდით იყო მიღებული, ანუ ქრება თავად ადამიანის ქცევის კულტურა, ირღვევა ტვინის უმაღლესი ფუნქციები, არის ასოციაციები, რომლებიც ჩანაცვლებულია ქვედა ფორმებით. ეს უკანასკნელნი გონებაში სრულიად უადგილოდ ჩნდებიან და ჯიუტად იკავებენ თავს. ამ მხრივ, ასეთი მუდმივი ასოციაციები წააგავს წმინდა პათოლოგიურ ფენომენს. ასოციაციების ხარისხის ცვლილება ხსნის ცბიერი ადამიანის აზრების ვულგარულობას, სტერეოტიპული და ტრივიალური გამონათქვამებისკენ მიდრეკილებას და სიტყვებით ცარიელი თამაშისკენ.

ეს არის მეცნიერული მონაცემები ალკოჰოლის „ზომიერი“დოზით მიღებული ადამიანის ნეიროფსიქური სფეროს მდგომარეობის შესახებ. სად ჩნდება აქ "კულტურა"? წარმოდგენილი ანალიზიდან არაფერია ისეთი, რაც გარკვეულწილად მაინც ემსგავსება კულტურას, არც აზროვნებაში და არც იმ ადამიანის ქმედებებში, ვინც მიიღო რაიმე, მათ შორის ალკოჰოლის „მცირე“დოზა.

ვფიქრობ, არ არის საჭირო მეცნიერული მონაცემების აღწერა იმ ადამიანის ქცევაზე, რომელმაც დიდი დოზით ალკოჰოლი მიიღო. იქ ჩვენ ვიპოვით კიდევ უფრო ნაკლებ მომენტებს აზროვნებაში ადამიანის ქცევაში, რომელიც ლაპარაკობს კულტურაზე.

ზოგიერთი სოციოლოგი რამდენადაც ენერგიულად იბრძვის „ზომიერი“, „კულტურული“სიმთვრალისთვის, ისინი ისევე კატეგორიულად ეწინააღმდეგებიან ალკოჰოლური სასმელების წარმოებისა და რეალიზაციის სრულ აკრძალვას.

ენგელსი წერდა, რომ ალკოჰოლიზმის მთავარი მიზეზი ალკოჰოლური სასმელების ხელმისაწვდომობაა. ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციამ, 100 წლის შემდეგ, შეისწავლა ალკოჰოლიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის გამოცდილება, აღიარა, რომ ალკოჰოლიზმის გავრცელება რეგულირდება ალკოჰოლის ფასით, რომ ყველა სახის პროპაგანდა საკანონმდებლო ზომების გარეშე არ არის ეფექტური.

როგორც ექიმს, ჩემთვის განსაკუთრებით რთული და მტკივნეულია „ზომიერი დოზების“და „კულტურული“ღვინის სმის მოსმენა, რადგან ძალიან ხშირად ვხვდები ტრაგედიებს, რომლებიც დაფუძნებულია „კულტურულ“ღვინის სმაზე და „ზომიერ“დოზაზე. ალბათ ყველამ იცის ამ ტრაგედიების შესახებ, მაგრამ ყველა არ არის მათთან კონტაქტი ისე მჭიდროდ, როგორც ექიმები.

რატომ არ აღზრდიან ეს ადამიანები ადამიანური კომუნიკაციის კულტურას ამ შხამის გამოყენების გარეშე? როგორც ჩანს, თუ ადამიანი საუბრობს ალკოჰოლიზმზე, როგორც კატასტროფაზე, მაშინ მთავარი და ერთადერთი ამოცანა უნდა იყოს მის მიმართ ზიზღის აღზრდა და არა ალკოჰოლს მიაწეროს ზოგიერთი „კულტურული თვისება, რაც მას არ აქვს და არ შეუძლია ჰქონდეს.

დამახასიათებელია, რომ ყველა, ვინც „მშრალ“კანონს ებრძვის, არც ერთ ციფრს არ ასახელებს, არც ერთ სამეცნიერო ფაქტს. მხოლოდ ზოგადი მსჯელობა: „მეტი“, „უფრო ხშირად“და ა.შ.

არადა, ხალხის სურვილი ფხიზელი ცხოვრებისა გარდაუვალი და გარდაუვალია, ისევე როგორც ჯანსაღი, პროგრესული ცხოვრების გზა, თავად ცხოვრება, თვით პროგრესი, რაც არ უნდა დაბრკოლებები დადგეს მის გზაზე, მიდის მხოლოდ სიკეთის გზაზე და სიმართლე.

სწორედ ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ პრესისა და მედიის ზოგიერთი ორგანო არასწორ გზაზე დგას და ღვინის მოხმარების შეზღუდვის მომხრეა, ხალხში უფრო და უფრო გარდაუვალი ჩნდება მოძრაობა ხალხის სრული გამოფხიზლებისაკენ.. წარმოიქმნება კლუბები, წრეები, ფხიზელი საზოგადოებები, კონფერენციებზე და შეხვედრებზე მიიღება გადაწყვეტილებები, რომ სიფხიზლის გზა უნდა გაიაროს.

იტყუება: ღვინო ხსნის დაძაბულობას.

სიმართლე: ღვინო ქმნის სტრესის შემსუბუქების ილუზიას. ფაქტობრივად, დაძაბულობა თავის ტვინში და მთელ ნერვულ სისტემაში გრძელდება და როცა სვია გადის, დაძაბულობა კიდევ უფრო დიდი აღმოჩნდება, ვიდრე ღვინის მიღებამდე… მაგრამ ამას ემატება ნებისყოფის შესუსტება და სისუსტე. …

იტყუება: ღვინო უნდა მივიღოთ „გართობად“.

სიმართლე: გართობა და სიცილი ძალიან მნიშვნელოვანი მომენტებია ადამიანის ცხოვრებაში. ისინი ასვენებენ ტვინს, აშორებენ აზრებს ყოველდღიური საზრუნავებისგან, რითაც აძლიერებენ ნერვულ სისტემას, ამზადებენ მას ახალი სამუშაოებისა და საზრუნავებისთვის. მაგრამ სიცილი და გართობა მხოლოდ მაშინაა სასარგებლო, როცა ფხიზელ ადამიანს ემართება. არ არსებობს მთვრალი გართობა და არ შეიძლება იყოს ამ მდგომარეობის მეცნიერული და რაციონალური გაგება. მთვრალი „გართობა“სხვა არაფერია თუ არა ანესთეზიის ქვეშ აღგზნება, ანესთეზიის პირველი ეტაპი, აღგზნების ის ეტაპი, რომელსაც ჩვენ, ქირურგები, ყოველდღე ვაკვირდებით პაციენტს სხვა ნარკოტიკულ საშუალებებს (ეთერი, ქლოროფორმი, მორფინი და ა.შ.) ვაძლევთ. თავისებურად მოქმედება ალკოჰოლის იდენტურია და ალკოჰოლის მსგავსად დაკავშირებულია ნარკოტიკებთან.

აღგზნების ამ სტადიას გართობასთან არავითარი კავშირი არ აქვს და ამის შემდეგ ნერვული სისტემის მოსვენება არ არის. პირიქით, დასვენების ნაცვლად ჩაგვრას ყველა შედეგი მოჰყვება (თავის ტკივილი, აპათია, სისუსტე, შრომის სურვილი და ა.შ.). რაც არასოდეს ჩანს ფხიზელ გართობაში.

ასე რომ, ალკოჰოლი არ არის მეგობარი, არამედ გართობის მტერი. ის უარყოფს დროს, რომელსაც ადამიანი უთმობს გართობას და დასვენებას. სამაგიეროდ, თავის ტკივილი და დაღლილობა ეუფლება. ალკოჰოლი ისევე მოქმედებს დაღლილობის დროს. დასვენების დღე ეძლევა ადამიანს, რათა ფიზიკურად და გონებრივად დაისვენოს და განახლებული ენერგიით, მუშაობის გაჩენილი სურვილით, დასვენების შემდეგ შეუდგეს მუშაობას.

იმავდროულად, დასვენების დღეებში მიღებული ალკოჰოლი ადამიანს ნორმალურ დასვენებას ართმევს. მას მხოლოდ დასვენების ილუზია აქვს, მაგრამ ფაქტობრივად, ყოველგვარი დაღლილობა არა მხოლოდ გრძელდება, არამედ კიდევ უფრო გროვდება, რაც ორშაბათს „რთულ“დღედ აქცევს, რადგან ნერვულ სისტემას ღვინის გამო არ ისვენებს.

ყველა ასეთ შემთხვევაში ალკოჰოლი მოქმედებს როგორც ბოროტი მატყუარა, ქმნის სიკეთის გარეგნობას, ის აკეთებს ბოროტებას.

ჭეშმარიტება ძლიერი ფაქტორია ხალხის გამოფხიზლებისთვის, ილუზიებისგან განთავისუფლებისთვის, რომლებსაც ადამიანები ღვინის შესახებ იცავენ და არ ამჩნევენ, რომ ასობით ათასი და მილიონობით ადამიანი იღუპება მისგან ყველაზე აყვავებულ ხანაში.

სიცრუისა და ალკოჰოლის შესახებ სიმართლის ამ მოკლე შედარებიდან ირკვევა, რომ ტყუილი არის ძლიერი იარაღი მათ ხელში, ვისაც სურს დალიოს და გაანადგუროს ჩვენი ხალხი. ამიტომ, სიმთვრალისგან თავის დასაცავად, რომელსაც თან ახლავს ერის დეგრადაცია, აუცილებელია ალკოჰოლის შესახებ ყოველგვარი სიცრუის ხელმისაწვდომობის დახურვა და მხოლოდ სიმართლის ლაპარაკი და დაწერა.ისინი, ვინც სხვადასხვა საბაბით და სხვადასხვა სოუსით კონტრაბანდულად გადააქვთ ალკოჰოლის შესახებ ტყუილს, ჩვენი ხალხის ყველაზე ცუდ მტრებად ითვლებიან.

მრავალწლიანი მცდელობა ალკოჰოლის წარმოებისა და რეალიზაციის საკანონმდებლო აკრძალვის მისაღწევად, ანუ 1914 წლის რუსეთის გამოცდილების გამეორებისთვის, ჯერჯერობით წარმატებით არ დაგვირგვინდა. ბოლო წლებში სიფხიზლისთვის მებრძოლების ძალისხმევა მიმართული იყო ალკოჰოლისა და თამბაქოს დამოკიდებულებისგან განთავისუფლებისაკენ, შიჩკოს მეთოდით. ეს უკანასკნელი მდგომარეობს იმაში, რომ მსმენელს რამდენიმე დღის განმავლობაში უტარებენ ლექციებს ან იმართება საუბრები, სადაც ისინი ამბობენ სიმართლეს ალკოჰოლის დამანგრეველ ზემოქმედებაზე ადამიანზე, მის ჯანმრთელობაზე და მის მომავალზე. ყოველ საღამოს მსმენელები წერენ დღიურებს და ერთნაირად პასუხობენ სპეციალურად დასმულ შეკითხვებს.

7-10 დღის შემდეგ ყველა მსმენელი თავად ტოვებს ალკოჰოლს და თამბაქოს და აქტიურად იბრძვის სხვა ადამიანების ნარკომანიისგან გათავისუფლებისთვის.

ამავდროულად, ასეთი კლასების ყველა ლიდერი, როგორც წესი, ყოფილი ალკოჰოლიკები, ერთხმად აღნიშნავენ, რომ "ზომიერ" მსმელებს არ სურთ ამ კლასებზე დასწრება არაფრისთვის და ჯიუტ ბრძოლასაც კი აწარმოებენ, რომ სხვები არ წავიდნენ ამ კლასებში.

ნოვოსიბირსკის მეცნიერებმა, რომლებიც დაინტერესდნენ ამ საკითხით, ყურადღებით და სრულყოფილად შეისწავლეს იგი და დაადგინეს ძალიან საინტერესო მონაცემები. მათ აღმოაჩინეს, რომ კულტურული სასმელი ალკოჰოლური დამოკიდებულების ყველაზე მძიმე ფორმაა. ასიათასობით ალკოჰოლიკი და მთვრალი მოდის კურსებზე ალკოჰოლური დამოკიდებულებისგან თავის დასაღწევად. კულტურული მსმელები, როგორც წესი, არა მხოლოდ არ მოდიან ამ კურსებზე, არამედ დასცინიან მათ, ვინც ესწრება. ისინი ტრაბახობენ, რომ ამბობენ, სვამენ და არ ხდებიან მთვრალები, ამიტომ საჭიროა კულტურულად დალევა. ეს არის ის, რაც უზარმაზარ ზიანს აყენებს საზოგადოებას, რადგან აცდუნებს ახალგაზრდებსა და ბავშვებს, მიჰყვნენ მათ მაგალითს. ეს ხალხი უფრო საშიში და საზიანოა საზოგადოებისთვის, ვიდრე მთვრალები. გუბეში ტრიალი ალკოჰოლიკი არ გაუჩენს ბავშვს მისი მაგალითის მიბაძვის სურვილს, რადგან ხედავს, რომ ალკოჰოლი არის შხამი, რომელიც ადამიანებს ცხოველურ მდგომარეობამდე მიჰყავს.

იმავდროულად, ყოველი კულტურის მუშაკი, რომელიც აჩვენებს, რომ ალკოჰოლს თითქოს მხოლოდ სიხარული მოაქვს, აცდუნებს ახალგაზრდებს. ასეთი ადამიანი საშუალოდ 17 წლის განმავლობაში 10 ადამიანს სიმთვრალეში მოჰყავს და ერთ-ორს (არც იშვიათად საკუთარ შვილს ან ქალიშვილს), ანუ მკვლელი ხდება. შესაძლოა, ყველა კულტურული მსმელი არ გადაიქცეს მთვრალად ან ალკოჰოლიკად, მაგრამ ყველა მთვრალი და ალკოჰოლიკი დაიწყო კულტურული სასმელით. სწორედ ამიტომ გვაქვს უფლება მივიჩნიოთ კულტურული სასმელი ალკოჰოლის მოხმარების ყველაზე მავნე და სახიფათო სახეობად.

და ნებისმიერი სახის „ზომიერი“დოზების და კულტურული სასმელის პროპაგანდა უნდა ჩაითვალოს მტრულ ქმედებად, რომელიც მიზნად ისახავს არა გამოფხიზლებას, არამედ ხალხის დათვრას.

იმავდროულად, ბევრი ალკოჰოლის მოყვარულთა ან მათ, ვინც ჩვენთვის დალევის მსურველს ესწრაფვის, არ წყდება სიმთვრალის გაფორმების სურვილი, რომ ის არც ისე ამაზრზენი იყოს, როგორც სინამდვილეშია.

სულ ახლახან მივიღე წერილი თ.მერკოვისგან ბროშურასთან ერთად სახელწოდებით "სიმთვრალის ჰიგიენა". წერილში ავტორი ითხოვს პოზიტიურ მიმოხილვას მისი შემოქმედების შესახებ ამ ბროშურის რეპროდუცირების მიზნით.

მე მას წერილით ვუპასუხე, საიდანაც ირკვევა, თუ რა სისულელემდე მიდიან ადამიანები ხალხის ცხოვრებაში ამ მახინჯი ფენომენის შემკულობის სურვილით, რაც სიმთვრალეს.

იმისათვის, რომ ეს არგუმენტები არ განმეორდეს, მოვიყვან ფრაგმენტებს ჩემი წერილიდან, რადგან ეს იქნება პასუხი სხვებზე, რომლებსაც სურთ ჩვენი ხალხის დალევა.

"ძვირფასო TA Merkov! მე წავიკითხე თქვენი ბროშურა" ჰიგიენა სიმთვრალის "და მე არ შემიძლია დადებითი პასუხის გაცემა, რადგან ის ემყარება ცრუ პოსტულატებს და, შესაბამისად, შეიცავს ტყუილს. სიმთვრალის მხარდაჭერა.

თქვენ აშკარად არ იცნობთ სიმართლეს ალკოჰოლის შესახებ და არ წაგიკითხავთ ჭეშმარიტი ანტიალკოჰოლური ლიტერატურა. თქვენ ყოველი სიტყვა ტყუილია და ჩვენი ხალხი საკმარისად არის სავსე ამ ტყუილით თქვენი ბროშურის გარეშეც.

თავად განსაჯეთ – რატომ ასწავლეთ ადამიანებს სიმთვრალის ჰიგიენა, როცა საჭიროა სიფხიზლის ჰიგიენის სწავლება.სიმთვრალე ბოროტებაა, რა სამოსითაც არ უნდა ჩაიცვა და რაც უფრო ლამაზად ჩაიცვამ, მით უფრო მიიზიდავ ადამიანებს ალკოჰოლის დალევისკენ. ლაპარაკი არა სიმთვრალის ჰიგიენაზე, არამედ სიმთვრალის ამაზრზენობაზეა საჭირო, რომ ალკოჰოლზე ფიქრის დროს ადამიანმა თავი ატკინოს.

როგორ შეიძლება სიმთვრალის ჰიგიენაზე საუბარი, როცა ალკოჰოლი ნებისმიერი დოზით ანტიჰიგიენურია. ეს ხალხის დაცინვაა. ეს ჰგავს მკვლელობის სინაზეზე ან კეთილგანწყობილ ძარცვაზე ლაპარაკს.

თქვენ წერთ, რომ „სასმელის ჰიგიენაში გულისხმობთ ადამიანის კულტურას“. მაგრამ ყოველივე ამის შემდეგ, ნამდვილი კულტურა არ არის თავსებადი ალკოჰოლის მოხმარებასთან, რადგან I. P. პავლოვმაც კი დაამტკიცა, რომ ადამიანის ტვინში ალკოჰოლის უმცირესი დოზებიდან იღუპება ყველაფერი, რაც მიიღება განათლებით, ანუ კულტურა.

თქვენს წერილში თქვენ აჩვენებთ, რომ იყენებთ ცრუ მონაცემებს, რომლებსაც სიფხიზლის მტრები გვინერგავენ. ეს ტყუილები თქვენი მთელი ბროშურის გულშია. თქვენ წერთ, რომ ეკონომიკა დაზარალდა ამკრძალავი ზომებით: ფაქტობრივად, ალკოჰოლის გაყიდვით მიღებულ ყოველ რუბლზე 5-6 მანეთი ზარალი მივიღეთ. ეს დაამტკიცა მსოფლიოს ყველა გამოჩენილმა ეკონომისტმა. თქვენ წერთ, რომ ამკრძალავმა ზომებმა ვენახის მოჭრა გამოიწვია. გინახავთ თუნდაც ერთი მიწის ნაკვეთი, სადაც ძველი ვენახი მოჭრეს და ახალი არ გააშენეს? სწორედ მაფია ნათელს ჰფენს ამ საკითხს და თქვენ, გადამოწმების გარეშე, იმეორებთ, ანუ ისევ იტყვით ტყუილს. სიმართლე კი ისაა, რომ მთავრობის დადგენილებაში ნათქვამია: ძველი ვენახის ახლით მორიგი გამოცვლისას ღვინის ჯიშები ტკბილით ჩაანაცვლეთ. ასე რომ, მაფიამ გადაიღო ძველის მოჭრა, მაგრამ არ გადაიღო ახალი, ტკბილი ყურძნის დარგვა. და ჩვენი გულმოდგინე ხალხი ნებით იჯერებს ამ ტყუილს და თავად უწევს პროპაგანდას.

თქვენ წერთ, რომ განკარგულების შემდეგ „განვითარდა მიწისქვეშა მთვარე“. მაგრამ ეს ასევე მორიგი ტყუილია, ვინაიდან მკაცრად მეცნიერულად დადასტურებულია, რომ საშინაო დუღილის განვითარება მკაცრად ემთხვევა ოფიციალური სვიის ზრდას; რაც უფრო მეტია ოფიციალური სვია გაყიდვაში, მით მეტია მთვარის შუქი. შემცირდა.

იგივე უნდა ითქვას სუროგატებით მოწამვლაზეც. ოფიციალურად დადასტურდა, რომ ალკოჰოლის მოხმარების დონის შემცირებასთან ერთად, მკვეთრად შემცირდა სუროგატებით მოწამვლის რიცხვი.

თქვენ წერთ, რომ განკარგულების შემდეგ „სულიერება, კულტურა, მედიცინა, ყოველდღიურობა - ყველაფერი ყურადღების გარეშე დარჩა“. თქვენი აზრით, ყველა ეს მაჩვენებელი უკეთესი იყო, როცა ხალხი მეტს სვამდა? მაგრამ ეს აბსურდია. დასაწყისისთვის, 1986-87 წლებში, ჩვენმა ქალებმა მრავალი წლის განმავლობაში პირველად ნახეს სახლში ფხიზელი ქმრები, რომლებმაც დაიწყეს ლიტერატურის კითხვა და ლუდის დალევის ნაცვლად შვილებთან ერთად წავიდნენ თეატრში და მუზეუმში.

იცით თუ არა, რომ 1986-87 წლებში, როცა ალკოჰოლის მოხმარება შემცირდა, წელიწადში 500 ათასით მეტი ბავშვი გვყავდა, ვიდრე ათეულობით წინა წლებში, რომ მამაკაცების სიცოცხლის ხანგრძლივობა გაიზარდა 2, 6 წლით, რომ არყოფნა შემცირდა 30-40%-ით. ! ეს არის ცუდი ცხოვრების პირობებიდან და ცხოვრებიდან?! არა, ასე წერა არ შეიძლება! შენ გაქვს, ყოველი სიტყვა ტყუილია! და სიცრუის საფუძველზე შეგიძლიათ დაწეროთ მხოლოდ ცრუ ნაწარმოები, რომელსაც ზიანის გარდა არაფერი შეუძლია.

ბოდიშს გიხდით ჩემი გადაწყვეტილების კატეგორიული ხასიათისთვის. დარწმუნებული ვარ, რომ თქვენ არ წერთ ბოროტი განზრახვით და არა მიზანმიმართულად და ამიტომ არ უნდა გეწყინოს სიმართლის თქმა.

წაგიკითხავთ ჩემი წიგნები: „ილუზიების ტყვეობაში“, „ლამეჩუსი“. თუ არ წაგიკითხავთ, შეეცადეთ წაიკითხოთ. იგი ასახავს მთელ სიმართლეს ალკოჰოლის შესახებ.

პატივისცემით თქვენი F. G. Uglov

ზომიერი დოზების პროპაგანდა, რომელიც არსებითად მატყუარაა, არის მთავარი დაბრკოლება კაცობრიობისთვის ერთადერთი სწორი და გარდაუვალი გადაწყვეტილების მისაღებად - ალკოჰოლური პროდუქტების სრული უარყოფა, ნებისმიერი ფორმით და დოზით. მხოლოდ მაშინ მოვა კაცობრიობა ნორმალურ ცხოვრებამდე, როცა სრულიად უარს იტყვის ყველა სახის ნარკოტიკზე ნებისმიერი დოზით და, პირველ რიგში, ღვინოსა და თამბაქოს, როგორც ლეგალურ ნარკოტიკს.

იმ უსიამოვნებებს შორის, რომლებსაც ნარკოტიკები და განსაკუთრებით ალკოჰოლი ახორციელებს, აუცილებელია ხაზი გავუსვა დანაშაულის ზრდას. დიდი ხანია, რაც კაცობრიობის საუკეთესო გონება, ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაცია, ისევე როგორც სტატისტიკა, ადასტურებს, რომ დანაშაულთა 60-დან 90%-მდე ნასვამ მდგომარეობაშია ჩადენილი. ამავდროულად, დაუცველი ალკოჰოლიკები არც ისე ხშირად სჩადიან დანაშაულს. საგრძნობლად უფრო ხშირად მათ ასრულებენ ისინი, ვინც სვამს "ზომიერად". „დალიე გამბედაობისთვის“, ასე ამბობენ ჩვეულებრივ ისინი, ვინც აპირებენ ბნელი საქმეების ჩადენას. ფაქტობრივად, ისინი ხშირად სვამენ არა გამბედაობისთვის, არამედ სინდისის, პატივის, სირცხვილის ჩასახშობად. როგორც ლეო ტოლსტოი წერდა: ადამიანს რცხვენია, რომ მოიპაროს, მოკლას ან გააკეთოს რაიმე უღირსი, მაგრამ ღვინო დალია და არ რცხვენია. დალევის შემდეგ „გაბედულად“მიდის ნებისმიერ ბინძურ საქმეზე, დანაშაულზე, მკვლელობაზე.

ამას იყენებენ ისინი, ვისაც სურს სხვამ უკანონო ქმედება ჩაიდინოს. ამისთვის ამ ადამიანს სასმელს მისცემს. და ის მიდის ნებისმიერ ბინძურ საქმეზე, რომელსაც, ფხიზელი, არ წავა. მრავალი მეცნიერის აზრით, ალკოჰოლის წარმოებისა და გაყიდვის შეჩერება, საზოგადოების გამოფხიზლება, დახურავს ციხის ცხრა მეათედს.

თუმცა, იშვიათი მთავრობა მიდის ამას. „მთვრალი ერის მართვა უფრო ადვილია“. და ბევრი მათგანი, ვინც ქვეყანას მართავს, პირდაპირ თუ ირიბად არის დაკავშირებული ალკოჰოლურ მაფიასთან და მისგან დიდ ინტერესს იღებს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ძნელი ასახსნელია, რატომ არავინ აყენებს ხელისუფლებაში სიფხიზლის საკითხს. მეტიც, მკაცრად ადევნებს თვალს, რათა მედიამ არ გამოტოვოს ის, რაც ხალხს სიფხიზლისკენ აამაღლებს. დემოკრატების ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად, საბჭოთა მთავრობის 1985 წლის ბრძანებულება სიმთვრალისა და ალკოჰოლიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ სწრაფად დაირღვა და გაუქმდა.

დაიწყო ალკოჰოლური ბაქანალია, რომელმაც ბოლო 2-3 წლის განმავლობაში საფლავში მიიყვანა ათეულობით და შესაძლოა ასობით ათასი მათგანი, ვინც ასე ადვილად „ჩავარდა“ალკოჰოლისა და თამბაქოს აზარტული რეკლამით. სიმთვრალე, ისევე როგორც სხვა არაფერი, ხელს უწყობს და იწვევს დანაშაულს. ალკოჰოლისგან ადამიანების სიკვდილთან ერთად, ყველაზე საშინელი დანაშაულების ალი, უდანაშაულო ადამიანების ამაზრზენი მკვლელობებით, უფრო და უფრო ანათებს.

მთავრობა გამოსცემს განკარგულებებს, თითქოსდა დანაშაულთან საბრძოლველად, ქვეყანაში სიმთვრალეს კი ხელუხლებლად ტოვებს. ბავშვისთვის ნათელია, რომ ასეთი გავრცელებული ალკოჰოლური უკანონობით, დანაშაული გაიზრდება, რამდენი განკარგულება და ბრძანებაც არ უნდა გამოიცეს. ხელისუფლება არ არის დაინტერესებული არც ერთის და არც მეორის განადგურებით. ხელისუფლებისა თუ დამნაშავეების მიერ ორგანიზებული მკვლელობა ხალხს აშინებს და დაუსჯელად დაცინვის საშუალებას აძლევს და, რა თქმა უნდა, უინტერესოდ არ ამცირებს მართლმადიდებლებს კორდის მიღმა მყოფი მმართველების მოსაწონად. დღეს ხალხმა უნდა გაიგოს, რომ ალკოჰოლის მოხმარების ამჟამინდელი დონით, დანაშაულის აღკვეთა შეუძლებელია, რომ აღარაფერი ვთქვათ შეჩერება, შეუძლებელია.

დანაშაულთან ბრძოლის პირველი ნაბიჯი კი ხალხის სრული გამოფხიზლება უნდა იყოს. რუსეთის 1914 წლის გამოცდილებამ აჩვენა, რომ 3-4 კვირის შემდეგ „ციხეები დაცარიელდა, უბნის საკნები გათავისუფლდა, ხულიგნობა გაქრა თითქოს ხელით“და ა.შ.

თუ დანაშაულთა 60-90% ჩადენილია ნასვამ მდგომარეობაში მყოფი ადამიანების მიერ, მაშინ ალკოჰოლის წარმოებისა და მოხმარების მხოლოდ ერთი შეწყვეტა მნიშვნელოვნად შეამცირებს დანაშაულს და შექმნის პირობებს დანაშაულთან ნორმალური ბრძოლისთვის. სანამ სმას არ შევწყვეტთ, ჩვენი ქვეყანა გონივრულს ვერაფერს მიაღწევს და სწრაფად დაიძვრება უფსკრულისკენ. სწორედ ამიტომ, სახალხო სიფხიზლისთვის ბრძოლის კავშირის მეშვიდე ყრილობამ, რომელსაც ესწრებოდა 270 დელეგატი 58 ქალაქისა და 6 ყოფილი საკავშირო რესპუბლიკის (RF, უკრაინა, ბელორუსია, მოლდოვა, ყაზახეთი, ტაჯიკეთი), ერთხმად დაუჭირა მხარი 1700-ის მოთხოვნას. ექიმები ალკოჰოლისა და თამბაქოს ნარკოტიკებად ოფიციალურად აღიარებისთვის, მათზე ვრცელდება კანონი ნარკომანიასთან ბრძოლის შესახებ. მათ მოთხოვნას, რომელიც კიდევ ერთხელ გაიგზავნა მთავრობასა და სახელმწიფო სათათბიროში, არ შეიძლება მხარი არ დაუჭიროს არცერთ მათგანს, ვისაც უყვარს თავისი ხალხი და უსურვებს სიკეთეს.მხოლოდ რუსი ხალხის მოსისხლე მტრებს შეუძლიათ დარჩნენ გულგრილები და ვერ მიიღონ შესაბამისი გადაწყვეტილება საკუთარი ხალხის სიცოცხლისა და მომავლის დასაცავად.

FG Uglov, "თვითმკვლელები", ფრაგმენტი.