თიხა და ჯადოქრობა: ვინ შექმნა "ტერაკოტის არმია"

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

1974 წელს ჩინეთში წარმოუდგენელი არქეოლოგიური აღმოჩენა გაკეთდა - არტეზიული ჭაბურღილის ბურღვისას მუშებმა რამდენიმე ათასი თიხის ქანდაკება აღმოაჩინეს. არქეოლოგებმა დარწმუნებით განაცხადეს, რომ ეს არის ცინის დინასტიის დამაარსებლის საფლავი, რომელიც აღმართულია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში.

მაგრამ იმავე წელს იაპონიაში გამოიცა წიგნი, რომლის ავტორებმა - იაპონელმა სატი კანიოკამ და ჩინელმა ლიაო იუჯიემ - წარმოადგინეს ეგრეთ წოდებული "ტერაკოტის არმიის" წარმოშობის სრულიად განსხვავებული ვერსია. სამწუხაროდ, მათი წიგნი "თიხის მრისხანება" იაპონურიდან ინგლისურადაც კი არ ითარგმნა, ამიტომ იგი იაპონიის ფარგლებს გარეთ ძალიან ცოტაა ცნობილი.

ვისარგებლებ შემთხვევით და მოგაწოდოთ მისი შინაარსის მოკლე შინაარსი.

მაგრამ პირველ რიგში, რამდენიმე სიტყვა ავტორებზე. ორივემ მონაწილეობა მიიღო 1937-1945 წლების ჩინეთ-იაპონიის ომში, 1937 წელს კი ორი დღის განმავლობაში ფრონტის იმავე სექტორზე, ერთმანეთის წინააღმდეგ იბრძოდნენ - ფაქტობრივად, სწორედ ამაზეა დაწერილი წიგნი. საჩი კანიოკა იყო მესამე ქვეითი დივიზიის სერჟანტი, დაასრულა ომი, როგორც ლეიტენანტი, იბრძოდა ჩინეთში რვა წლის განმავლობაში. მისმა კოლეგამ ლიაო იუჯიმ ომი დაიწყო როგორც კაპიტანი, როგორც მილიციის ბრიგადის მეთაურის მოადგილე. კომუნისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ ის გაიქცა ტაივანში, შემდეგ კი იაპონიაში.

მარკო პოლოს ხიდზე მომხდარი ინციდენტი, რომელიც მოხდა 1937 წლის ივლისში, გახდა იაპონიასა და ჩინეთს შორის სრულმასშტაბიანი საომარი მოქმედებების გაჩაღების მიზეზი. გაწვრთნილმა და კარგად გაწვრთნილმა იაპონურმა არმიამ სწრაფად დაიწყო მრავალრიცხოვანი, მაგრამ სუსტად შეიარაღებული ჩინური ნაწილების გამოდევნა.

მილიციის ბრიგადა, რომელშიც ლიაო იუჯიე მსახურობდა, მდებარეობდა ჩრდილოეთ ჩინეთის პატარა სოფელ ვუპონიენტუში.

სამი ათასი ნაჩქარევად გაწვრთნილი მილიცია ერთი ძველი საველე ჰაუბიცით უნდა ჩაერთო ბრძოლაში სამხრეთით მოძრავ ოთხ იაპონურ დივიზიასთან რამდენიმე დღეში. ბრიგადის მეთაურმა, პოლკოვნიკმა კანგ ვეიონგმა გადაწყვიტა, რომ უფრო გონივრული იქნებოდა უკან დახევა - მაგრამ ჯერ მას სურდა სოფლის მოსახლეობის მთებში ევაკუაცია. სამწუხაროდ, მთებში გადასასვლელი იყო ვუპონიენტუს ჩრდილოეთით - ანუ იაპონიის ქვედანაყოფებს სოფლისთვის ბრძოლით უნდა გაეფანტათ ყურადღება, რათა მშვიდობიანი მოქალაქეები მთაში მისულიყვნენ.

აი რას წერს ლიაო იუჯიე: ჩვენმა მეთაურმა მაშინვე თქვა: „ჩემს ბიჭებს შეუძლიათ იაპონელების დაკავება მხოლოდ ნახევარი საათით“. მოხუცები და ქალები მთების ბილიკს რომ მივაღწიოთ, ერთი დღე მაინც დაგვჭირდა. და არც მე მინდოდა სიკვდილი - ვარჩენთ, რომ მერე ვნახოთ. თვითონ არ დადიოდა, მერე ამოიღო სუნ ცუს ტომი და მთელი ღამე არ ეძინა, კითხულობდა. დილით მივარდა: „გეგმა არის, წავიდეთ ქალების შესაგროვებლად“.

უნდა ითქვას, რომ სოფლის სახელია ვუპონიენტო (巫婆 粘土) სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ჯადოქრის თიხა". და იყო ამის ყველაზე დამაჯერებელი მიზეზები - მთელს პროვინციაში სოფელი განთქმული იყო თავისი კერამიკით, ასევე სამკურნალო პრეპარატების დამზადებით. თიხა არ აკლდა - სოფელი მდებარეობდა ერთგვარ თიხის კრატერში ლიშანის მთის ქვეშ.

იაპონური არმიის მოახლოებამდე რამდენიმე დღე იყო. ვეიონგმა უბრძანა ყველა სოფლის მცხოვრებს, თიხისგან ერთი და სასურველია ორი ჯარისკაცის ჩამოსხმა. დაბადებული ვუპონიენტოს მეჭურჭლეებისთვის ეს მარტივი ამოცანა იყო - საღამომდე მზად იყო პირველი ათასი თიხის მებრძოლი. ამასობაში მზვერავები, რომლებიც კარგად იცნობენ სოფლის მიდამოებს, ყველა წყაროს გვერდს აუვლიდნენ და თითოეულში ღრმად ურტყამდნენ თეთრეულის ტომრებს დამსხვრეული ერგოტით, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ სამკურნალო წამალებისთვის.

სოფელში შესასვლელად იაპონელებს უნდა გადალახონ ბორცვების ჯაჭვი, რომელიც გარშემორტყმულია ვუპონიენტოს. ჩრდილოეთ ფერდობზე, სადაც იაპონიის წინსვლა იყო მოსალოდნელი, ვეიონგმა მოათავსა რამდენიმე ათეული ბრაზილი. მილიციის ყველა მებრძოლი ყავისფერ ჯვალოში იყო გამოწყობილი და ზედმიწევნით თიხით გაჟღენთილი.და ჩვეულებრივი თიხის ჯარისკაცების გარდა, სოფლის ქალებმა შექმნეს რამდენიმე ექვსმეტრიანი გიგანტი, რომლებიც დააყენეს ხის ზოლებზე და აწიეს ბორცვიდან ბრაზერამდე. თიხის ჯარისკაცები (რომლებიდანაც ათ ათასზე მეტი საბოლოოდ შეიქმნა - მთელი დივიზია!) ბალახში ისე ჩასვეს, რომ თითოეულ მილიციას, ბერკეტებისა და კაბელების გამოყენებით, მარტო შეეძლო ორი თიხის ფიგურის ვერტიკალურ მდგომარეობაში მოყვანა.

ლიაო იუჯიე: მეთაურს ვკითხე - რას ვაკეთებთ? მან მიპასუხა: „სისრულისა და სიცარიელის დოქტრინა გვეუბნება, რომ მტრის მოტყუება ტაქტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილია. დაე, იაპონელებმა იფიქრონ, რომ ბევრნი ვართ. დაე, იფიქრონ, რომ ებრძვიან არა ადამიანებს, არამედ სულებს, საკუთარი გონების პროდუქტს. მტერი დაიპყრობს საკუთარ თავს, რომელმაც წააგო ბრძოლა მის სულში.” როცა ვკითხე, როგორ გამეკეთებინა ეს, მან მაჩვენა მწვანილი და ფხვნილები, რომლებიც ბრაზიელებთან იყო მოხარშული. "და ქარი ყოველთვის უბერავს ჩრდილოეთით წელიწადის ამ დროს," დასძინა მან

იაპონელებმა სოფელს ღამით შეუტიეს. თავდასხმის წინ, ვეიონგმა ბრძანა, აენთებულიყვნენ მწვერვალები, ხოლო ხეობა, სადაც იაპონური ჯარები მივიდნენ, დაიფარა ნარკოტიკული კვამლის ტალღით ტიბეტური ჯიშის, მთის კანაფის, დაქუცმაცებული ბუზის აგარიკის, ცრუ ჟენშენისა და რა თქმა უნდა., ერგო. ბრძანებით, ჩინელმა მებრძოლებმა, რომლებიც იმალებოდნენ ფერდობზე მიწის მახლობლად, ისე, რომ კვამლი არ გადაყლაპა, თიხის ქანდაკებები ასწიეს. ეფექტმა ყოველგვარ მოლოდინს გადააჭარბა.

წყაროების კვამლითა და მოწამლული წყლით მოწამლულმა იაპონელმა ჯარისკაცებმა მათ წინაშე ათასობით გამოცოცხლებული თიხის მებრძოლი დაინახეს. იაპონური ქვეითების საბრძოლო ფორმირება შერეული იყო, ჯარისკაცებმა შეწყვიტეს საკუთარი და მტრების დაშლა და დაიწყეს სროლა ყველაფერზე, რაც მოძრაობს. ჯვალოსანმა მილიციამ, თიხით გაწურულმა, ადვილად დახვრიტა ასობით მოწინააღმდეგე, რომლებმაც დაკარგეს რეალობის გრძნობა. ამასობაში ერთადერთი ჩინური ჰაუბიცა ლაპარაკობდა და თიხის გიგანტები მთიდან ხის ურმებზე ჩამოაგდეს.

ასე აღწერს ბრძოლას საჩი კანიოკა: „თვალებს არ ვუჯერებდი, მაგრამ რაც ხდებოდა, ისეთი რეალური ჩანდა! ბორცვიდან ათასობით ცოცხალი ქანდაკება გადმოგვვარდა. მე ჩავყარე მთელი კლიპი უახლოეს ერთში - მაგრამ ის მხოლოდ თიხის ნაჭერს აეშვა. შემდეგ კი გამოჩნდნენ უზარმაზარი არსებები, ასევე თიხისგან დამზადებული. ისინი სრულიად რეალური იყვნენ, ვგრძნობდი, როგორ კანკალებდა დედამიწა მათი მძიმე ნაბიჯებისგან. ერთმა ასეთმა დრომ ჩვენი ჯარისკაცების მთელი კოლონა გაანადგურა. ეს იყო საშინელი, კოშმარი.”

ბრძოლა მეორე დღის საღამომდე გაგრძელდა, სანამ წამლის მოქმედება არ შეწყდა. იაპონელებმა დაკარგეს თითქმის ათი ათასი ადამიანი, დაიღუპა და ამდენივე დაიჭრა. ვეიონგმა ადვილად მოახერხა სოფლის მაცხოვრებლების მთის უღელტეხილზე გადაყვანა, შემდეგ კი ჯარების გაყვანა და უფრო ღრმად უკან დახევა ჩინეთის ტერიტორიაზე.

ჩინელების დანაკარგები ძალიან მოკრძალებული იყო, ასე რომ, როდესაც ნარკოტიკული ინტოქსიკაცია გაიფანტა, იაპონელები პირისპირ აღმოჩნდნენ საკუთარი ჯარისკაცების გვამებითა და თიხის ნამსხვრევებით სავსე ხეობის წინაშე. ცოტა მოგვიანებით იაპონელი სკაუტები მიუახლოვდნენ სოფელს და დაინახეს მხოლოდ მიტოვებული სახლები და ცარიელ ქუჩებში გაყინული თიხის ფიგურები. იაპონელმა მეთაურებმა საჰაერო დახმარება მოითხოვეს და ბომბდამშენის ფრთა გაგზავნეს მიტოვებულ სოფელში. პირველი ბომბები ჩამოვარდა ლიშანის მთაზე, რამაც გამოიწვია მეწყერი, რომელიც Vuponienta-ს ცნობისმოყვარე თვალებისგან თითქმის ორმოცი წლის განმავლობაში მალავდა.

ჩინეთ-იაპონიის ომის იაპონურ ისტორიოგრაფიაში ამ სექტორში მძიმე დანაკარგები აიხსნება კომუნისტური დივიზიების საქმიანობით (რადგან, ბუნებრივია, არავის სჯეროდა თიხის ჯარისკაცებთან ბრძოლის შესახებ ცნობების). მაო ძედუნის მთავრობამ ნებით დაუჭირა მხარი ამ ვერსიას და მოითხოვა დამატებითი გამარჯვება.

არქეოლოგებმა, რომლებმაც 1974 წელს თიხის ჯარისკაცები აღმოაჩინეს, სასწრაფოდ დაასახელეს ისინი ცინ ში ჰუანგის საფლავის ნაწილი. უფრო დეტალურმა ანალიზმა (და, რა თქმა უნდა, კანიოკისა და იუჯიეს წიგნის გამოქვეყნებამ) აჩვენა, რომ ისინი ცდებოდნენ, მაგრამ არქეოლოგებს არ სურდათ ეღიარებინათ, რომ ისინი ცდებოდნენ - გარდა ამისა, ამ შემთხვევაში, ჩინეთის ხელისუფლებას ჩამოერთვა ღირებული ტურისტული ატრაქციონი. ფიგურები "დახვეწილი იყო" და დამატებითი ქანდაკებები, როგორიცაა ცხენები და ეტლები, გამოძერწილი იყო ადგილობრივი თიხისგან."ტერაკოტას არმიის" ისტორია ორი ათასი წლის წინ გადავიდა წარსულში და ბრძოლა ვუპონიენტისთვის შორეული ომის უმნიშვნელო ეპიზოდად იქცა.

P. S. 1985 წელს კანიოკას ქალიშვილმა მიმართა ჰაიაო მიაძაკის წინადადებით გადაეღოთ ვუპონიენტუსთან ბრძოლის ამბავი და სცენარის საკუთარი ვერსიაც კი შესთავაზა (სადაც ქანდაკებები რეალურად გაცოცხლდა). მაგრამ იაპონიის მთავრობამ ზეწოლა მოახდინა ცნობილ რეჟისორზე და მას გადაღებებზე უარის თქმა მოუწია.