რუსი ჯადოქარი, რომელმაც მოატყუა მთელი მსოფლიო: ელენა ბლავაცკაია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჰელენა ბლავატსკის შეიძლება ეწოდოს ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ქალი მსოფლიო ისტორიაში. მას უწოდეს "რუსული სფინქსი"; მან გახსნა ტიბეტი მსოფლიოსთვის და დასავლური ინტელიგენცია ოკულტური მეცნიერებებითა და აღმოსავლური ფილოსოფიით "შეატყუა".

დიდგვაროვანი ქალი რურიკოვიჩიდან

ბლავატსკის ქალიშვილობის სახელია ფონ ჰანი. მისი მამა ეკუთვნოდა ჰან ფონ როტენსტერნ-ჰანის მემკვიდრეობითი მაკლენბურგის მთავრების ოჯახს. ბებიას ხაზის გასწვრივ, ბლავატსკის გენეალოგია ბრუნდება რურიკოვიჩის სამთავროში.

ბლავატსკის დედამ, რომანისტმა ჰელენა ანდრეევნა განმა, ვისარიონ ბელინსკიმ უწოდა "რუსული ჟორჟ ქვიშა". მომავალი "თანამედროვე ისისი" დაიბადა 1831 წლის 30-დან 31 ივლისის ღამეს (ძველი სტილის მიხედვით) ეკატერინოსლავში (დნეპროპეტროვსკი). ბავშვობის მოგონებებში იგი ზომიერად წერდა: „ჩემი ბავშვობა? მასში არის განებივრება და კეთრი, მეორე მხრივ, სასჯელი და სიმწარე. გაუთავებელი ავადმყოფობა შვიდ-რვა წლამდე… ორი გუვერნანტი - ფრანგი ქალი მადამ პეინი და მისის ავგუსტა სოფია ჯეფრისი, მოხუცი მოახლე იორკშირიდან. რამდენიმე ძიძა… მამის ჯარისკაცები ზრუნავდნენ ჩემზე. დედაჩემი გარდაიცვალა, როდესაც მე ვიყავი ბავშვი."

ბლავატსკიმ სახლში მიიღო შესანიშნავი განათლება, ბავშვობაში ისწავლა რამდენიმე ენა, სწავლობდა მუსიკას ლონდონსა და პარიზში, იყო კარგი მხედარი და კარგად ხატავდა. ყველა ეს უნარი მას შემდგომში გამოადგა მოგზაურობის დროს: მართავდა ფორტეპიანოს კონცერტებს, მუშაობდა ცირკში, ამზადებდა საღებავებს და ამზადებდა ხელოვნურ ყვავილებს.

ბლავატსკი და მოჩვენებები

ბავშვობაში მადამ ბლავატსკი თანატოლებისგან განსხვავდებოდა. ის ხშირად ეუბნებოდა თავის ოჯახს, რომ ხედავდა სხვადასხვა უცნაურ არსებებს, ესმოდა იდუმალი ზარების ხმები. მასზე განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა დიდებულმა ინდიელმა, რომელსაც სხვები ვერ ამჩნევდნენ. ის, მისი თქმით, მას სიზმარში ეჩვენა. მან მას მეკარე უწოდა და თქვა, რომ იგი იხსნიდა მას ყოველგვარი უბედურებისგან. როგორც მოგვიანებით ელენა პეტროვნამ დაწერა, ეს იყო მაჰათმა მორია, მისი ერთ-ერთი სულიერი მასწავლებელი. იგი შეხვდა მას "ლაივში" 1852 წელს ლონდონის ჰაიდ პარკში. გრაფინია კონსტანს ვახტმაისტერმა, ლონდონში შვედეთის ელჩის ქვრივმა, ბლავატსკის თქმით, გადმოსცა საუბრის დეტალები, რომელშიც ოსტატმა თქვა, რომ მას "საჭიროა მისი მონაწილეობა იმ საქმეში, რომელსაც აპირებს" და ასევე, რომ "ის სამი წელი უნდა გაატარო ტიბეტში ამ მნიშვნელოვანი ამოცანის მოსამზადებლად.

მოგზაური

ჰელენა ბლავატსკისში გადაადგილების ჩვევა ბავშვობაში ჩამოყალიბდა. მამის ოფიციალური პოზიციიდან გამომდინარე, ოჯახს ხშირად უწევდა საცხოვრებელი ადგილის შეცვლა. 1842 წელს დედის გარდაცვალების შემდეგ, ელენესა და მისი დების აღზრდა ბებიამ და ბაბუამ აიღეს.

18 წლის ასაკში ელენა პეტროვნა დაინიშნა ერივანის პროვინციის 40 წლის ვიცე-გუბერნატორ ნიკიფორე ვასილიევიჩ ბლავატსკისთან, თუმცა ქორწილიდან 3 თვის შემდეგ ბლავაცკაია გაიქცა ქმარს. ბაბუამ ის მამასთან გაგზავნა ორ დამსწრეთან ერთად, მაგრამ ელენამ მოახერხა მათგან თავის დაღწევა. ოდესიდან ინგლისური მცურავი გემი "კომოდორი" ბლავატსკი ქერჩისკენ გაემართა, შემდეგ კი კონსტანტინოპოლში. ბლავატსკიმ მოგვიანებით დაწერა მისი ქორწინების შესახებ: "მე დავინიშნე, რომ შური ვიძიო ჩემს გუვერნანტზე, არ მეგონა, რომ ნიშნობის შეწყვეტა არ შემეძლო, მაგრამ კარმა მოჰყვა ჩემს შეცდომას".

ქმრისგან გაქცევის შემდეგ დაიწყო ჰელენა ბლავატსკის ხეტიალის ამბავი. მათი ქრონოლოგიის აღდგენა ძნელია, რადგან ის თავად არ ინახავდა დღიურებს და არც ნათესავებიდან იყო მასთან. სიცოცხლის მხოლოდ წლების განმავლობაში მადამ ბლავატსკიმ მსოფლიოს ორი შემოვლა მოაწყო, ის იყო ეგვიპტეში, ევროპაში, ტიბეტში, ინდოეთში და სამხრეთ ამერიკაში. 1873 წელს ის იყო პირველი რუსი ქალი, რომელმაც მიიღო ამერიკის მოქალაქეობა.

თეოსოფიური საზოგადოება

1875 წლის 17 ნოემბერს ნიუ-იორკში ჰელენა პეტროვნა ბლავატსკიმ და პოლკოვნიკმა ჰენრი ოლკოტმა დააარსეს თეოსოფიური საზოგადოება. მადამ ბლავატსკი უკვე დაბრუნდა ტიბეტიდან, სადაც, როგორც თავად ამტკიცებდა, მიიღო კურთხევა მაჰათმებისა და ლამებისგან სულიერი ცოდნის სამყაროში გადაცემისთვის.

მისი შექმნის ამოცანები შემდეგი იყო: 1. კაცობრიობის საყოველთაო ძმობის ბირთვის შექმნა რასის, რელიგიის, სქესის, კასტისა და კანის ფერის გარეშე. 2. შედარებითი რელიგიის, ფილოსოფიის და მეცნიერების შესწავლის ხელშეწყობა. 3. ბუნების აუხსნელი კანონებისა და ადამიანში ჩაფლული ძალების გამოკვლევა. ბლავატსკიმ იმ დღეს თავის დღიურში დაწერა:”ბავშვი დაიბადა. ჰოსანა!.

ელენა პეტროვნა წერდა, რომ „საზოგადოების წევრები ინარჩუნებენ რელიგიური რწმენის სრულ თავისუფლებას და საზოგადოებაში შესვლისას ჰპირდებიან იგივე შემწყნარებლობას ნებისმიერი სხვა რწმენისა და რწმენის მიმართ. მათი კავშირი არ არის საერთო რწმენაში, არამედ ჭეშმარიტების საერთო სწრაფვაში.”

1877 წლის სექტემბერში ნიუ-იორკის გამომცემლობაში J. W. ბუტონმა გამოაქვეყნა ჰელენა ბლავატსკის პირველი მონუმენტური ნამუშევარი, Isis Unveiled და პირველი გამოცემა ათასი ეგზემპლარისგან ორ დღეში გაიყიდა.

ბლავატსკის წიგნის შესახებ მოსაზრებები პოლარული იყო. ბლავატსკის ნამუშევრებს The Republican-ში უწოდეს "ნარჩენების შესანიშნავი კერძი", The Sun-ში "გადაყრილი ნაგავი", ხოლო New York Tribune-ის მიმომხილველი წერდა: ავტორის ინფორმირებულობა.

თუმცა, თეოსოფიური საზოგადოება განაგრძობდა გაფართოებას, 1882 წელს მისი შტაბ-ბინა გადავიდა ინდოეთში. 1879 წელს ინდოეთში გამოვიდა ჟურნალის Theosophist-ის პირველი ნომერი. 1887 წელს ლონდონში დაიწყო ჟურნალი Lucifer-ის გამოცემა, 10 წლის შემდეგ მას დაარქვეს Theosophical Review.

მადამ ბლავატსკის გარდაცვალების დროს თეოსოფიურ საზოგადოებას 60000-ზე მეტი წევრი ჰყავდა. ამ ორგანიზაციამ დიდი გავლენა მოახდინა საზოგადოებრივ აზროვნებაზე, იგი შედგებოდა თავისი დროის გამოჩენილი ადამიანებისგან, გამომგონებელი თომას ედისონიდან პოეტ უილიამ იეტსამდე. ბლავატსკის იდეების ბუნდოვანების მიუხედავად, 1975 წელს ინდოეთის მთავრობამ გამოსცა სამახსოვრო მარკა, რომელიც ეძღვნებოდა თეოსოფიური საზოგადოების დაარსებიდან 100 წლისთავს. ბეჭედზე გამოსახულია საზოგადოების ბეჭედი და მისი დევიზი: „არ არსებობს ჭეშმარიტებაზე მაღალი რელიგია“.

ბლავატსკი და რასების თეორია

ბლავატსკის ნაშრომში ერთ-ერთი საკამათო და წინააღმდეგობრივი იდეა არის რასების ევოლუციური ციკლის კონცეფცია, რომლის ნაწილი მოცემულია საიდუმლო დოქტრინის მეორე ტომში.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ რასების თეორია "ბლავატსკიდან" საფუძვლად იქნა მიღებული მესამე რაიხის იდეოლოგების მიერ.

ამის შესახებ ამერიკელი ისტორიკოსები ჯექსონ სპალევოგელი და დევიდ რედლები წერდნენ თავიანთ ნაშრომში „ჰიტლერის რასობრივი იდეოლოგია: შინაარსი და ოკულტური ფესვები“.

საიდუმლო დოქტრინის მეორე ტომში ბლავატსკი წერდა: „კაცობრიობა აშკარად იყოფა ღვთისგან შთაგონებულ ადამიანებად და დაბალ არსებებად. ინტელექტის განსხვავება არიელებსა და სხვა ცივილიზებულ ხალხებსა და ველურებს შორის, როგორიცაა სამხრეთ ზღვის კუნძულები, სხვა მიზეზის გამო აუხსნელია. "წმინდა ნაპერწკალი" მათში არ არის და მხოლოდ ისინი არიან ახლა ამ პლანეტაზე ერთადერთი დაბალი რასები და საბედნიეროდ - ბუნების ბრძნული ბალანსის წყალობით, რომელიც მუდმივად მუშაობს ამ მიმართულებით - ისინი სწრაფად კვდებიან.

თუმცა თავად თეოსოფები ამტკიცებენ, რომ ბლავატსკი თავის ნაშრომებში გულისხმობდა არა ანთროპოლოგიურ ტიპებს, არამედ განვითარების ეტაპებს, რომლებშიც გადის ყველა ადამიანის სული.

ბლავატსკი, მზაკვრობა და პლაგიატი

თავის ნამუშევრებზე ყურადღების მისაქცევად ჰელენა ბლავატსკიმ აჩვენა თავისი ზესახელმწიფოები: მეგობრებისა და მასწავლებლის კუტა ჰუმის წერილები მისი ოთახის ჭერიდან ჩამოვარდა; საგნები, რომლებიც ხელში ეჭირა, გაქრა, შემდეგ კი ისეთ ადგილებში მოხვდა, სადაც ის საერთოდ არ იყო.

მისი შესაძლებლობების შესამოწმებლად კომისია გაგზავნეს.1885 წელს ლონდონის ფსიქიკური კვლევების საზოგადოების მიერ გამოქვეყნებულ მოხსენებაში მადამ ბლავატსკი იყო „ყველაზე განათლებული, მახვილგონივრული და საინტერესო მატყუარა, რომელიც ოდესმე იცოდა ისტორიამ“. ექსპოზიციის შემდეგ, ბლავატსკის პოპულარობა კლება დაიწყო, ბევრი თეოსოფიური საზოგადოება დაიშალა.

ჰელენა ბლავატსკის ბიძაშვილი, სერგეი ვიტე, მის შესახებ თავის მემუარებში წერდა:”უპრეცედენტო რაღაცეების და სიცრუის თქმისას, ის, როგორც ჩანს, თავადაც დარწმუნებული იყო, რომ ის, რასაც ამბობდა, ნამდვილად იყო, რომ ასე იყო, - ამიტომ არ შემიძლია არ ვთქვა. რომ მასში იყო რაღაც დემონური, რაც უბრალოდ ამბობდა, რომ ეს ჯანდაბა იყო, თუმცა, არსებითად, ის ძალიან ნაზი, კეთილი ადამიანი იყო.”

1892-1893 წლებში რომანისტმა ვსევოლოდ სოლოვიევმა გამოაქვეყნა ესეების სერია ბლავატსკისთან შეხვედრების შესახებ ზოგადი სახელწოდებით "ისისის თანამედროვე მღვდელმთავარი" ჟურნალში "რუსული ბიულეტენი".”ადამიანების ფლობისთვის, თქვენ უნდა მოატყუოთ ისინი”, - ურჩია მას ელენა პეტროვნა. - მე დიდი ხნის წინ გავიგე ამ ადამიანების სულები და მათი სისულელე ზოგჯერ უზარმაზარ სიამოვნებას მანიჭებს… რაც უფრო მარტივი, სულელური და უხეშია ფენომენი, მით უფრო წარმატებულია. სოლოვიევმა ამ ქალს უწოდა "სულების მტაცებელი" და უმოწყალოდ ამხილა იგი თავის წიგნში. მისი ძალისხმევის შედეგად თეოსოფიური საზოგადოების პარიზის ფილიალმა შეწყვიტა არსებობა.

ელენა პეტროვნა ბლავატსკი გარდაიცვალა 1891 წლის 8 მაისს. მის ჯანმრთელობაზე უარყოფითად იმოქმედა მუდმივმა მოწევამ - დღეში 200-მდე სიგარეტს ეწეოდა. მისი გარდაცვალების შემდეგ იგი დაწვეს და ფერფლი სამ ნაწილად გაიყო: ერთი ნაწილი დარჩა ლონდონში, მეორე ნიუ-იორკში და მესამე ადიარში. ბლავატსკის ხსოვნის დღეს ეწოდება თეთრი ლოტოსის დღე.