სერ არტურ კონან დოილის სულიერი ექსპერიმენტები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჩვენს კულტურაში დიდი ხნის განმავლობაში იანვრის დასაწყისი აღინიშნა საშობაო მკითხაობით, რომელთაგან ყველაზე დახვეწილი „სულების გამოძახებაა“. გამოდის, რომ თავად სერ არტურ კონან დოილმა, რომელმაც მსოფლიოს დიდი დეტექტივი მისცა, ბევრი რამ იცოდა მისტიური პრაქტიკის შესახებ. დღეს ჩვენ მოგიყვებით დიდი მწერლის სპირიტუალისტურ გამოცდილებაზე და გაგიზიარებთ მის მიერ აღწერილ ყველაზე საინტერესო დაკვირვებებს „სპირიტუალიზმის ისტორიაში“(1926 წ.).

რა თქმა უნდა, განგების ყველა ძღვენისგან

ყველაზე მოწყალე და ძვირფასია

ჩვენი იგნორირება იმის შესახებ, რაც გველის წინ.

რაც არ უნდა ძვირფასი იყოს უმეცრების საჩუქარი, ყველა მოკვდავს ერთხელ მაინც მოუნდა მომავლის ფარდის გაღება და მისი ბედის გარკვევა. მაგალითად, საშობაო მკითხაობის ტრადიცია სავსეა ასობით „სხვა სამყაროსთან დასაკავშირებლად“- თექის ჩექმების, ნათურების, სარკეების, სავარცხლების და ყველაფრის, რაც შეიძლება ნაპოვნი ფერმაში გამოყენებით. ყველაზე დახვეწილი მკითხველი იცნობს „სულების გამოძახებას“- მიცვალებულთა გამოძახებას საშუალების დახმარებით, რომლის მეშვეობითაც სულები „აცნობენ ცოდნას“ნიშნების წინასწარ განსაზღვრული სისტემის მეშვეობით - დაკაკუნება, თეფშის მოძრაობა ან დახმარებით. ჩამოკიდებული ნემსი წარწერით ანბანის წრეზე.

პიონერულ ბანაკებში ეს საქმიანობა ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო იყო და ასეთი ექსტრავაგანტული საუბრებისთვის ყველაზე პოპულარული პოეტები და მწერლები იყვნენ - ვლადიმერ მაიაკოვსკი, მარინა ცვეტაევა, ანა ახმატოვა, ალექსანდრე პუშკინი, ლევ ტოლსტოი, დიდი "ლიდერები" - პეტრე I. სტალინი და ლენინი და - ყველაზე ბოროტი - ყვავი დედოფალი. ისინი, ვინც ოდესმე მონაწილეობას ღებულობდნენ ასეთ მოვლენებში, ხშირად გაციებით იხსენებენ მთელ პროცედურას და სულისგან მიღებულ ბევრ მწვავე კითხვაზე პასუხები კიდევ უფრო აძლიერებს "ბოროტი სულების" საშინელებას და აკანკალებს მათ საიდუმლო შემდგომი ცხოვრების წინაშე.

გინდ დაიჯერეთ თუ არა, ას წელზე ცოტა მეტი ხნის წინ ასეთი „გართობა“უსაქმოდ არ ითვლებოდა. მე-19 საუკუნეში ევროპაში, განსაკუთრებით ინგლისში, სეანსები ძალზე პოპულარული იყო და ევროპული საზოგადოების მთელი ყვავილი - წამყვანი პოლიტიკოსები, მეცნიერები, რელიგიური ლიდერები და მწერლები - ისწრაფოდნენ მათში მონაწილეობის მისაღებად. სეანსების ერთ-ერთი რეგულარული მონაწილე იყო სერ არტურ კონან დოილი.

აი, ასეთი პარადოქსია: მწერალი, რომელმაც მსოფლიოს ერთ-ერთი ყველაზე დარწმუნებული სკეპტიკოსი და მატერიალისტი მისცა - შერლოკ ჰოლმსი, მატერიალისტებს მიიჩნია ვიწრო აზროვნებად და იყო სპირიტუალიზმის ერთ-ერთი წამყვანი ადეპტი. თავიდან ის უბრალოდ სეანსების დამკვირვებლის როლს ასრულებდა და დღის ბოლოს გახდა გამოცდილი მედიუმი და თავისუფალ დროს ოჯახში რეგულარულად იწვევდა სულებს. სერ არტური სპირიტუალიზმს უდიდეს ცოდნად თვლიდა და ხედავდა მასში კაცობრიობის უმეცრებისა და ბოდვის სიბნელისგან განთავისუფლების გზას. დიდმა მწერალმა წაიკითხა მრავალი ლექცია მთელს მსოფლიოში ამ დახვეწილი ფენომენის შესახებ, დაწერა რამდენიმე წიგნი, ერთ-ერთის საინტერესო ესკიზებით - "სპირიტუალიზმის ისტორია" - დღეს გაგიზიარებთ.

მოკლედ ტერმინების შესახებ

როგორც ვიკიპედია გულდასმით გვეუბნება, სპირიტუალიზმი (ლათინური spiritualis - სულიერი, spiritus - სული) არის რელიგიური და ფილოსოფიური ტენდენცია, რომელიც დაფუძნებულია სიკვდილის შემდეგ ცხოვრების რეალობის რწმენაზე და მიცვალებულთა სულებთან მედიუმებით კომუნიკაციის უნარზე. თუმცა, რუსეთში, თარგმანის დახვეწილობამ, როგორც ყოველთვის, აირია ამ კონცეფციების ჩრდილები. რუსულ ენაში, სპირიტუალიზმის ქვეშ, ფართო გაგებით, ასევე არის სპირიტუალიზმი, როგორც სწავლება, რელიგია და ფილოსოფია, და ვიწრო გაგებით - სპირიტუალისტური სეანსები და პრაქტიკა მთელი თავისი მრავალფეროვნებით.

ამ სტატიის დანარჩენ ნაწილში სინონიმებად გამოვიყენებთ სპირიტუალიზმსა და სპირიტუალიზმს.ეს პრაქტიკა მოიცავს არა მხოლოდ ფაქტობრივ „სულების გამოძახებას“ჩვეულებრივი გაგებით და „მათთან საუბრის წარმართვას“ნიშანთა სისტემის მეშვეობით. სპირიტუალიზმის სხვა სახეობაა ავტომატური წერა - როდესაც მედიუმი - ადამიანი, რომელიც „ამყარებს კონტაქტს სულთან“, ვარდება განსაკუთრებულ მდგომარეობაში, ტრანსში და ხდება სულის „ინსტრუმენტი“, წერს ტექსტს, რომელსაც ვიღაც „კარნახობს“. “.

კიდევ ერთი პრაქტიკაა ფიქალის დაფებზე წერა – სადაც დაფებზე შეტყობინებები იწერება ცარცით „თვით სულისკვეთებით“. სხვა სპირიტუალისტური პრაქტიკა მოიცავს ლევიტაციას, სულის მატერიალიზაციას ჰუმანოიდური არსებების ან მათი ნაწილების სახით, მაგალითად, ხელების ან სახის სახით, სესიის დროს. აქ არის არასრული სია იმ „სასწაულებისა“, რომელიც სპირიტუალიზმმა მისცა მსოფლიოს.

პირველი გამოცდილება

ზოგადად, კონან დოილი წერს, რომ სპირიტუალიზმი არის მოძრაობა, რომელიც, როგორც ბევრს სჯერა, ქრისტეს გამოჩენის შემდეგ, კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე დიდ მოვლენად იქცა (1). ამ იდუმალი ფენომენის ისტორიაზე საუბრისას ავტორი აღნიშნავს, რომ სპირიტუალიზმი ისეთივე უძველესია, როგორც თავად კაცობრიობა. თუმცა, თავად სწავლებას აქვს დაბადების ზუსტი თარიღი, კერძოდ, 1848 წლის 31 მარტი. ამ დღეს მოხდა „სპირიულიზმის გამოვლინება ხალხში“- მთელი თავისი მრავალფეროვნებით და უთვალავი მოწმეებით - ნიუ-იორკის გარეუბანში, ჰაიდსვილში, ფერმერ მისტერ ფოქსის სახლში.

რამდენიმე წლის განმავლობაში სახლის მაცხოვრებლებს გაურკვეველი წარმოშობის უცნაური კაკუნები, ნაბიჯები და შრიალი ასვენებდნენ. თუმცა, 1848 წლის 31 მარტს მისტერ ფოქსის ქალიშვილებმა, ქეითმა და მარგარეტმა გადაწყვიტეს უცნობი არსებისკენ მიემართათ - დარტყმების საპასუხოდ, მათ დაიწყეს თითების ტკაცუნი. ერთ-ერთმა გოგონამ თქვა: "მისტერ სტომპი, მოიქეცით როგორც მე!" და დაიწყო ხელების კვრა. საპასუხოდ ამდენივე ტაში გაისმა. შემდგომ საუბარში ჩაერთო გოგონების დედა, ქალბატონი ფოქსი. აქ არის მისი ამბავი:

მე დავსვი კითხვა: „შეიძლება ადამიანმა ეს დარტყმები გააკეთოს და კითხვებზე ასე ზუსტად უპასუხოს? პასუხი არ იყო. მე ვკითხე: "თუ სული ხარ, მაშინ ორჯერ დააკაკუნე". ორი დარტყმა გაისმა. შემდეგი კითხვა: "თუ მოკლულის სული ხარ, მაშინ ორჯერ დააკაკუნე". მაშინვე გაისმა ორი დარტყმა და ისეთი, რომ მთელი სახლი აკანკალდა. - ამ სახლში მოგკლავენ? პასუხი არის დიახ. "შენი მკვლელი ისევ ცოცხალია?" ისევ ორი დარტყმა. ისევ და ისევ ვიკითხე და გავიგე: სული ეკუთვნოდა ოცდათერთმეტი წლის კაცს, რომელიც ჩვენს სახლში მოკლეს და სარდაფში დამარხეს: კაცს ოჯახი ჰყავდა - ცოლი, ხუთი შვილი: სამი ქალიშვილი და ორი ვაჟი; მისი გარდაცვალების დროს ყველა ცოცხალი იყო, ცოლი კი უკვე გარდაცვლილი იყო. „მეზობლებს რომ დავურეკე, აგრძელებთ კაკუნს? Ვიკითხე. ორი დარტყმა შეთანხმებას ნიშნავდა…

მეორე დღეს, შაბათს, სახლი უკვე სავსე იყო ხალხით. ამბობენ სამას კაცზე (2).

ადგილობრივმა მოსახლეობამ მთელი კომისია შექმნა, რომლის მიზანი იყო მომხდარის ყველა გარემოების გარკვევა. და მათ გაიგეს. Boston Journal-მა, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს სპირიტუალიზმთან, 1904 წლის 23 ნოემბრის ნომერში გამოაქვეყნა შემდეგი გზავნილი:

იმ კაცის ძვლები, რომელიც გამოსცემდა ხმებს, რომლებიც დებმა ფოქსმა გაიგონეს 1848 წელს, იპოვეს სახლში, სადაც იმ დროს მათი ოჯახი ცხოვრობდა. ყველა ეჭვი გაქრა - აღმოჩენამ დაადასტურა, რომ დები სიმართლეს ამბობდნენ სულთან ურთიერთობის შესახებ.

დები ფოქსები იყვნენ პირველები, ვინც მათ სახლში მოკლული მამაკაცის სულს დაუკავშირდნენ - მან მოახსენა, როგორ მოხდა მკვლელობა და რომ მისი საფლავი სახლის სარდაფშია.

ჩონჩხის აღმოჩენა მთლიანად შეესაბამება მარგარეტ ფოქსის მიერ 1848 წლის 11 აპრილს მიღებულ ჩვენებას”(3).

ამ საოცარი შემთხვევის შემდეგ სპირიტუალიზმმა ნამდვილი სენსაცია შექმნა დასავლეთში, რომლის ყველაზე მნიშვნელოვანი შემთხვევები მომხიბლავად და დეტალური თვითმხილველების ცნობებით არის მოყვანილი სერ არტურ კონან დოილის მიერ თავის წიგნში.

სპირიტუალიზმი და ძალები

სულებთან პირველი კონტაქტის შემდეგ სპირიტუალიზმის პოპულარობამ სწრაფად მოიმატა. ახალი სწავლების თაყვანისმცემლებს შორის ბევრი პატივცემული, მდიდარი და ცნობილი ადამიანი იყო.ბევრი, კონან დოილის მსგავსად, სპირიტიზმს ეწეოდა და ზოგიერთი ავტორის აღმოჩენები და ნამუშევრებიც კი, როგორც ცნობილია, სულების დახმარებით შეიქმნა. სკოლიდანაც კი ყველამ იცის, რომ დიმიტრი მენდელეევის (1834-1907) ელემენტების პერიოდული სისტემა მასზე მზა ოცნებობდა. „სიზმარში ვხედავ მაგიდას, სადაც ყველა ელემენტი საჭიროებისამებრ არის მოწყობილი. გავიღვიძე, მაშინვე დავწერე იგი ფურცელზე - და მხოლოდ ერთ ადგილს სჭირდებოდა ცვლილება”(4).

რაც შეეხება მწერლებს, რომლებმაც თავიანთი ნაწარმოებები „ავტომატური წერის“სპირიტუალისტური პრაქტიკით შექმნეს, ჩარლზ დიკენსი ერთ-ერთი მთავარი მაგალითია. აი რას წერენ მის შესახებ ვალერია და ვლადიმერ დუბკოვსკი:

დიკენსმა არაერთხელ აღიარა, რომ ყველა რომანი დაწერა უხილავი თანაავტორის კარნახით. სინამდვილეში, მისი ყველა ნამუშევარი იყო არაინსტრუმენტული ტრანსკომუნიკაციის ნათელი მაგალითი. საინტერესოა, რომ 1870 წელს დიკენსის გარდაცვალების შემდეგ ეს კომუნიკაცია არ შეწყვეტილა, არამედ შეიცვალა - ახლა თავად დიკენსი მოქმედებდა როგორც „ზეციური თანაავტორი“.

დიკენსმა გადაინაცვლა დახვეწილ სამყაროში, რომელმაც მოახერხა რომანის მხოლოდ ნახევრის დაწერა "ედვინ დრუდის საიდუმლო". 1872 წელს უბრალო პრინტერმა TP ჯეიმსმა ბრატლბოროდან, ვერმონტი, მოულოდნელად დაიწყო გვიან დიკენსისგან "ავტომატური შეტყობინებების" მიღება რომანის გაგრძელებით. 1873 წლის ივლისისთვის ჯეიმსმა ჩაწერა რომანის მთელი დასასრული. სრული ვერსიის გამოქვეყნების შემდეგ, ყველაზე სკეპტიკურად განწყობილი კრიტიკოსებიც კი იძულებულნი გახდნენ ეღიარებინათ, რომ ტექსტი სრულად შეესაბამება დიკენსის სტილსა და ლექსიკას (5).

წიგნში „სპირიტუალიზმის ისტორია“არის ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ აბრაამ ლინკოლნი სულებს უწევდა კონსულტაციას „დამოუკიდებლობის დეკლარაციის“გამოქვეყნების თარიღთან დაკავშირებით. ასე რომ, სერ კონან დოილის თქმით, შეერთებული შტატების ისტორია არ ყოფილა სხვა სამყაროს ძალების ჩარევის გარეშე.

სულიერება და სკეპტიციზმი

სულებთან ურთიერთობამ გამოიწვია გაკვირვება, ეჭვი და ხშირად - ზიზღი XIX საუკუნეში ისევე, როგორც დღეს. როგორც კი აღმოაჩინეს სხვა მედია და "უნარების მქონე" ადამიანი, ცნობისმოყვარე ადამიანების ბრბოს გარდა, რომლებსაც გულწრფელად სჯერათ სხვა სამყაროს და ეძებენ პასუხებს მათ კითხვებზე, მასთან მივარდა სკეპტიკოსების, მატერიალისტებისა და გამჟღავნებების მთელი რიგი. რომლებიც ეძებდნენ პასუხებს თავიანთი ცნობისმოყვარე გონების კითხვებზე და ცდილობდნენ მედიუმის თაღლითობაში დაჭერას.

ამ მიზნით შეიქმნა სპეციალური კომისიები, საზოგადოებები, კომიტეტები. მათ შორის იყვნენ გამოჩენილი მეცნიერები ცოდნის სხვადასხვა დარგიდან - ექიმები, ფსიქოლოგები, იურისტები, სასამართლო მეცნიერები, ისტორიკოსები, ენათმეცნიერები. ექსპერიმენტები და ექსპერიმენტები ტარდებოდა უშუალოდ სესიებზე, ყველა ქმედება საგულდაგულოდ იყო ჩაწერილი და დეტალურად აღწერილი. როგორც კი სულიერი მედიუმები გამოცდას არ ექვემდებარებოდნენ: აკრავდნენ, აჯაჭვებდნენ, ხის ყუთში ათავსებდნენ, აშიშვლებდნენ და აწარმოებდნენ უთვალავ მანიპულაციას, რათა გამოერიცხათ სესიების შედეგებით მანიპულირების შესაძლებლობა.

ასეთი გამოცხადებების შედეგები განსხვავებული იყო. მოხდა ისე, რომ ყველაზე სასოწარკვეთილი სკეპტიკოსები თავზე ფერფლს ასხამდნენ და „აუხსნელი ფენომენების“არსებობას აღიარებდნენ. თუმცა, უფრო ხშირად, ვიდრე არა, ასეთი საზოგადოებების მოხსენებები სრულდებოდა საკუთარი მეცნიერული უძლურების და მომხდარი ფენომენების მიზეზების ახსნის შეუძლებლობის შესახებ, მაგრამ მათი ნებისმიერი "სხვა სამყაროს" წყაროს სრული უარყოფით.

სამი ათწლეულის მანძილზე ოფიციალური მეცნიერების დამოკიდებულება სპირიტუალიზმისადმი ისეთივე მიკერძოებული და არაგონივრული იყო, როგორც ოდესღაც ეკლესიის დამოკიდებულება გალილეოს მიმართ და თუ არსებობდა "მეცნიერული ინკვიზიცია" - სპირიტიზმი აუცილებლად დაექვემდებარა ამ სასჯელს (6).

ბევრი მედიუმი ნებით მიდიოდა ექსპერიმენტებზე, რადგან სჯეროდათ, რომ მათი მისია იყო კაცობრიობის თვალების გახელა. თუმცა, გააცნობიერეს მისტიური ფენომენების არსებობისა და სპირიტუალიზმის არსებობის დამტკიცების ყოველგვარი მცდელობის უშედეგოობა, მათ დაიწყეს ეჭვის გაჩენა, მართლაც „გააძლიერეს სპირიტუალისტური სეანსების ეფექტი“სხვადასხვა მანიპულაციებითა და მაქინაციებით.და ისინი ხშირად ცდილობდნენ თავიანთი საგანმანათლებლო „მასების“ფართო აუდიტორიის წინაშე გაერთიანებას, როგორც სპირიტუალიზმის მტკიცებულებას „შოუს ელემენტებთან“, ხელიდან არ გაუშვან ფულის შოვნის შესაძლებლობა.

ჩეზარე ლომბროზო, დიდი ფსიქიატრი და კრიმინოლოგიის, როგორც მეცნიერების ფუძემდებელი, რომლის ნაშრომები ჯერ კიდევ სისხლის სამართლის სფეროში შესწავლის საფუძველია, მიწვეული იყო როგორც ავტორიტეტული ექსპერტი ბევრ კომისიაში მისტიკოსების გამოსავლენად. მოტყუების ფაქტების ჩაწერისას, როდესაც ისინი ხდებოდა, ლომბროზო სრულად იყო დარწმუნებული იმაში, რაც ხდებოდა და სიცოცხლის ბოლომდე გახდა სპირიტუალიზმის მგზნებარე მხარდამჭერი. აი რას წერს ის ევზაპიაზე, თავისი დროის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ მედიაზე:

ხშირად ასრულებდა ურთულეს ხრიკებს. თუ მას ხელები ეჭირა, შეეძლო გაეთავისუფლებინა ერთი და ახლომდებარე ნივთის გადატანა ან ვინმეს შეხება; შეეძლო შეუმჩნევლად აეწია სკამის ფეხი ფეხით; თმების შესწორებისას მას შეეძლო ჩუმად ამოეგლიჯა თმა და დაეშვა სასწორზე, რათა მოძრაობაში დაეყენებინა. ერთხელ, სესიის წინ, ფეიფოფერმა შენიშნა იგი ბაღში, სადაც ყვავილებს კრეფდა, რათა მოგვიანებით ბნელ ოთახში ჩუმად გადააგდო ისინი, როგორც "მესიჯი ქვესკნელიდან"…

თუმცა, როდესაც ღალატში დაადანაშაულეს, ის გულწრფელად აღელდა! ეს ბრალდებები ყოველთვის არ იყო სიმართლე. ახლა უკვე საიმედოდ დადგინდა, რომ მას ნამდვილად შეუძლია გაათავისუფლოს ფსევდო-კიდურები და იმოქმედოს მათთან, როგორც ჩვეულებრივი ხელებითა და ფეხებით. მანამდე დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ეს იყო მისი ჩვეულებრივი ხელები და ფეხები, რომლებიც მან, დამკვირვებლების ყურადღებას, შეუმჩნევლად გაათავისუფლა (7).

კონან დოილისთვის ერთ-ერთი ყველაზე უსიამოვნო ისტორია დაკავშირებულია დიდი ილუზიონისტის, სკეპტიკოსისა და შარლატანების გამჟღავნების ჰარი ჰუდინის სახელთან. მწერალი და ილუზიონისტი დიდი მეგობრები იყვნენ. სერ არტურს, რომელსაც სურდა მეგობარს დაემტკიცებინა სპირიტუალისტური პრაქტიკის რეალობა, ერთხელ მიიწვია იგი თავის სახლში სესიაზე.

სხდომაზე დაურეკეს ჰუდინის დედას, რომელმაც მედიის - მწერლის ცოლის მეშვეობით გადასცა წერილი ჰარის შვილის მისამართით. ჰუდინი შოკირებული იყო და მთლიანად განიარაღებული იყო. კონან დოილს ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ მან დაარწმუნა მეგობარი და შეიძინა თანამგზავრი ახალი რწმენით. წარმოიდგინეთ მისი გაოცება, როდესაც, რამდენიმე დღის შემდეგ, ჰუდინიმ გამოაქვეყნა განცხადება New York Sun-ში, რომელშიც ის ამტკიცებდა, რომ თავისი პროფესიული საქმიანობის 25 წლის განმავლობაში მან ვერ იპოვა რაიმე მტკიცებულება სპირიტუალისტური ფენომენების ჭეშმარიტების შესახებ. აღშფოთებულმა კონან დოილმა შემდეგი წერილი მისწერა მეგობარს:

ჩემო ძვირფასო ჰუდინი: მე გამომიგზავნა New York Sun-მა თქვენი სტატიით და უდავოდ მინდოდა მეპასუხა, მაგრამ მე არ მაქვს მეგობართან საჯაროდ სპარინგის სურვილი, ამიტომ უპასუხოდ დავტოვე. მაგრამ ამის გამო დიდ სინანულს ვგრძნობ. შენ გაქვს უფლება ამქვეყნად შენი აზრი გქონდეს, მაგრამ როცა თქვი, რომ {ამ ფენომენის} არსებობის მტკიცებულება არ გაქვს, ისეთი რამ თქვი, რასაც ჩემი თვალით ნანახი ვერ შევადარებ. მე ბევრი მაგალითიდან ვიცი ჩემი მეუღლის შუამავლობის სიმართლე და დავინახე რა დაგემართა და რა გავლენა იქონია შენზე იმ მომენტში (8).

ჰუდინიმ უპასუხა, რომ ვერ აეხსნა, რატომ არ სჯერა რა ხდებოდა სხდომაზე, მაგრამ კონანმა არ დაარწმუნა დოილი. შემდგომში, ჰარი ჰუდინიმ გამოავლინა მედიუმების თაღლითობების სერია, რომლებიც კონან დოილის სასარგებლოდ იყვნენ. ეს იყო ბოლო წვეთი მეგობრების ურთიერთობაში - ისინი აღარ ურთიერთობდნენ.

არტურ კონან დოილის ნამუშევარი, სპირიტუალიზმის ისტორია, ისეთივე მომხიბლავი და დამაბნეველია, როგორც მისი მოქმედებით სავსე დეტექტივები. აბა, ამით ხართ გამსჭვალული? როგორც არ უნდა იყოს, ხანდახან უნდა დაიჯეროს დიდი მწერლის სიტყვები, რომ „ე.წ. ყოველ შემთხვევაში, ახალ წელს და შობას…