ასახვა სოფლისა და ქალაქის შესახებ

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ეწვია სოფელს… საშინელება! მე ვარ ქალაქის მცხოვრები. და დაბადებიდან და მთელი ცხოვრების განმავლობაში. მეტიც, დავიბადე (თითქმის) მილიონერების ქალაქში და მთელი ცხოვრებაც ქალაქში ვიცხოვრე.

სოფელში სამჯერ ვარ ნამყოფი! ერთხელ, 13-14 წლის ასაკში, ძმის ქორწილში სტუმრად. მეორე - 25 წლის ასაკში, ასევე სტუმრად - დალია არაყი თაფლით, ამოთხარა კარტოფილი და ისევ - ყველა ყურადღების ცენტრში. და მესამედ უკვე ცოტა ხნის წინ - 48 წლის ასაკში, ასევე სტუმრად, მაგრამ უკვე უფრო შეგნებულად. და მხოლოდ ახლა ორი კვირაა სოფელში ვარ - უკვე არა როგორც სტუმრად, არამედ თითქმის როგორც სოფლის დამოუკიდებელი მკვიდრი. შთაბეჭდილებები განსაცვიფრებელია!

მაგრამ ვინც ფიქრობდა, რომ სოფლის ცხოვრებით შემზარა, ცდებიან. შემეშინდა ქალაქმა და ქალაქელებმა! შემზარა, როგორი არაკეთილსინდისიერი იყო ქალაქი სოფელთან მიმართებაში; რამდენად საზიზღარია ის გარემომცველი სამყაროსადმი დამოკიდებულებაში; რა ცარიელი და უაზროა მთელი ცხოვრება…

სოფლიდან ყველაზე ნათელი შთაბეჭდილება იყო ნაგვის ურნების არარსებობა! სანკტ-პეტერბურგის სარკინიგზო გზის გავლისას ნაგავსაყრელის სუნში დაახლოებით ხუთი კილომეტრის გავლა მოგიწევთ. პირდაპირ გზას ეყრდნობა და ხედავთ, რომ მისი ზომა ნამდვილად ორ ჰექტარზე მეტია. და ის იზრდება! და ეს არის ზუსტად ქალაქის სისაძაგლე! ის უხეშად იწუწუნებს და არ ფიქრობს ამაზე! უფრო მეტიც, რატომღაც გამოჩნდა სიახლეებში, რომ მოსკოველებმა გადაწყვიტეს ებრძოლათ ინსინერაციის ქარხანას: ხედავთ რაიმე სახის დიოქსინს, რომელიც ზიანს აყენებს მათ ჯანმრთელობას ნაგვის ატმოსფეროში დაწვისგან? და ისინი ცინიკურად იგნორირებას უკეთებენ იმ ფაქტს, რომ მათი, მოსკოვის, ცხოვრებისეული ნაგავი აბინძურებს მთელ მოსკოვის რეგიონს. ეს სოფელში არ არსებობს და არც შეიძლება იყოს. ადამიანის საკვების ნარჩენები - იკვებებიან ცხოველები; ნაკელი - ცვივა მინდვრებზე; დამწვარია ყველანაირი შეშა და ქაღალდი, ათბობს სოფლის სახლებს…

და ცოტაა გამოყენებული ქაღალდი და ხე. უბრალოდ იმიტომ, რომ სოფლად ნახევარფაბრიკატებს არ ჭამენ. ფონი და ავეჯი სამ წელიწადში ერთხელ არ იცვლება. არის მხოლოდ ორი ტელეარხი, რომლებზეც მხოლოდ ერთი გადაცემაა, რომლის წყალობითაც ადამიანები პერესტროიკისა და ხელახალი მხატვრობის მანიით არიან დაავადებულნი. ამიტომ სუპერ-ჰიპერმარკეტებში, რომლებიც ყიდიან შპალერსა და სახურავებს, სახლისა და ბაღის ავეჯს, თაბაშირის ბიუსტებს და თუჯის სკამებს, სოფელში წასვლას არ ჩქარობენ.

ქალაქის უსინდისობა ის არის, რომ სოფელს ადვილად შეუძლია ქალაქის გარეშე ცხოვრება. ისე, საკმაოდ მარტივია! მაგრამ ქალაქი არა, ქალაქი სოფლის გარეშე ორ-სამ თვეში მოკვდება. და ქალაქი მოტყუებაში შევიდა. მან თავისი როლი და მნიშვნელობა სრულიად დაუსაბუთებლად და თვითნებურად გაზარდა. მან სოფელი დაარწმუნა, რომ ქალაქში წარმოებული საქონელი სჭირდებოდა და ეს საქონელი უფრო ძვირია, ვიდრე სოფლის პროდუქცია. ფაქტობრივად, სოფელს ურბანული საქონელი არ სჭირდება! გლეხს არ სჭირდება ტრაქტორები, მანქანები, ქიმიური სასუქები. ისინი ქალაქს სჭირდება იმისთვის, რომ სოფელმა აწარმოოს საკვები, რომელიც საკმარისი იქნება ქალაქისთვის. ანუ ქალაქს სჭირდება ტრაქტორი სოფლად! და მზაკვრულმა ქალაქმა ის სოფელს კი არ მისცა, არამედ უამრავ ფულზე გაყიდა!

Უბრალოდ წარმოიდგინე. თქვენ შეხვედით სახლში, რომელიც შეიცავს საჭმელს. და უთხარი პატრონს - მომიმზადე ბორში, შემწვარი ქათამი, კომბოსტოს სალათი და კომპოტი. პატრონი პასუხობს - არც ქვაბი მაქვს, არც ჭურჭელი, არც ჭურჭელი ასეთი კერძის მოსამზადებლად. და შენ კიდევ უთხარი მას - აი, ქვაბი, თეფშები და დანაჩანგალი. ასეთი თავხედობისგან დამუნჯებული უბრალო პატრონი კერძებს იღებს და სადილს ამზადებს. მიირთმევთ და პირსახოცით იწმენდთ ტუჩებს, ამბობთ, რომ პატრონს გადაცემული ჭურჭლის გამო ვალიც აქვს და ამიტომ მასთან ერთად ხუთჯერ წამოხვალ სადილზე… როგორ მოგწონთ ასეთი თავხედობა? სწორედ ეს თავხედური მოტყუება გააკეთა ქალაქმა სოფელთან მიმართებაში…

ვირტუალურ სამყაროში გამგზავრების თემაზე ახლა ბევრი ფსიქოლოგ-სოციოლოგი განიხილავს. და ისინი ამ არარეალურ სამყაროს კომპიუტერიზაციასთან უკავშირებენ. სინამდვილეში, ვირტუალური სამყარო დიდი ხანია არსებობს - ეს არის ქალაქის ცხოვრება. არაფერია რეალური ურბანულ სამყაროში! ყველა პრობლემა, ყველა ის ამოცანა, რომელიც ქალაქმა მცხოვრებმა უნდა გადაჭრას, ანუ ის, რის ირგვლივ ტრიალებს და გადის ქალაქის მკვიდრის ცხოვრება, ხელოვნურად არის შექმნილი, ანუ ვირტუალურია.ნაგავსაყრელი, რაზეც ზემოთ დავწერე, ხელოვნურად შეიქმნა და ახლა ნაგვის გატანის პრობლემაა. კონფიგურაციულმა მაღალსართულიანმა შენობებმა წყლის, გათბობისა და კანალიზაციის მიწოდების ამოცანა დაისახა - ახლა კი ქალაქი ამ პრობლემებს ებრძვის.

ქალაქის მაცხოვრებლის ბუნებრივი სურვილი, იმუშავოს დედამიწაზე, როგორც მისი შემოქმედებითი მისწრაფებების განხორციელების უმარტივესი გზა, იწვევს დიდი ქალაქების ირგვლივ საზაფხულო კოტეჯების შექმნას და, შედეგად, იქ მოსახლეობის გადაყვანის პრობლემას. ადამიანთა უზარმაზარი რაოდენობის დაგროვება, რომლებიც თავიანთი ბინების გალიებში ცხოვრობენ, მოკლებულია არსებით საქმიანობას - გამოიწვიოს ამ მასების დასვენების ორგანიზების პრობლემა … და ასე შემდეგ, შემდეგ, …

აიღეთ ქალაქის მაცხოვრებლის ცხოვრების ნებისმიერი ასპექტი და აღმოაჩენთ, რომ ისინი ყველა ხელოვნურად არის შექმნილი ან ცერა თითიდან გამოწოვილი. დიახ, ცერა თითი, როგორიცაა, მაგალითად, ცხელი წყლის ყოველწლიური გამორთვა ზაფხულის 20 დღის განმავლობაში. რამდენი ჟურნალისტი წერს სტატიებს, ატარებს გადაცემებს ამ თემაზე… და საკმარისია გვახსოვდეს, რომ სოფელში ცხელი წყალი 365 დღეა „გამორთულია“და გაირკვევა, რომ ქალაქის მკვიდრის 20 დღე ცხელი წყლის გარეშე. ზაფხულში ისეთი წვრილმანია, რომ ჩურჩულით ლაპარაკიც კი უნდა გრცხვენოდეს.იყავი.

სოფლის მოსახლეობა ამ ვირტუალური პრობლემებით არ არის დაკავებული. მას არ აქვს ისინი. მას არ აწუხებს კითხვა, რომელ ბარში დალიოს ლუდი - არც ერთი ბარი არ აქვს. ახალდაქორწინებულები ქორწილისთვის პრესტიჟულ რესტორანს არ ირჩევენ - უახლოეს რაიონულ ცენტრში მხოლოდ ერთია. სოფლის მცხოვრებს არ უწევს ფიქრი იმაზე, თუ როგორ შეავსოს თავისუფალ დროს - მას ყოველთვის აქვს სახლის საქმეები - REAL BUSINESS. და არ აქვს მნიშვნელობა! ეს არის ბედნიერება! რადგან მუდმივი აქტიურობა არის ის, რაც სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის. ფაქტიურად სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია. შეხედეთ ასწლეულებს, რომლებიც ზოგჯერ ნაჩვენებია ტელევიზორის ყუთში. ისინი იშვიათად არიან ქალაქის მცხოვრებნი.

დივანზე გაშლილი ადამიანები მხოლოდ სიცოცხლეს უმოკლებენ…

მაგრამ, რაც მთავარია, ვინ ცხოვრობს ქალაქში და ვინ შეიძლება იქ გამოჩნდეს?

ასე რომ, ქალაქი მონებისთვისაა განკუთვნილი. სწორედ ამისთვის შეიქმნა. როდესაც პედაგოგები, პროფესორები, ჟურნალისტები საუბრობენ ურბანიზაციის ბუნებრივ პროცესზე, რბილად რომ ვთქვათ, იტყუებიან. სოფლის მოსახლეობის ქალაქებში შემოდინება, რაც ურბანიზაციის პროცესის დამახასიათებელ ნიშან-თვისებად ითვლება, არა ბუნებრივი, არამედ დაგეგმილი და ორგანიზებული პროცესია. დმ-მა მიიქცია ჩემი ყურადღება ამაზე. ნევდიმოვი თავის წიგნში "ფულის რელიგია". მაგრამ ყველას, ვისაც სურს ამ დასკვნის შემოწმება, შეუძლია ამის გაკეთება იმის გაგებით, თუ რა არის "ფარიკაობის" პოლიტიკა. ფარიკაობის არსი ის არის, რომ თავისუფალ ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ საკუთარ სახლებში და საკუთარ მიწაზე, განდევნეს ამ მიწიდან და ამ სახლიდან. და ისინი უნდა წასულიყვნენ ქალაქში და გახდნენ დაქირავებული მუშები. უფრო მეტიც, ვისაც არ სურდა დაქირავებულ მუშაკებში „წასვლა“, ისინი დაიჭირეს და … მონობაში გაგზავნეს.

ანუ ქალაქი შეიქმნა მონების შესანარჩუნებლად და მათი… გამრავლებისთვის. ადამიანებს, რომლებსაც არასოდეს უმუშავიათ მიწაზე, არასოდეს ჰქონიათ საკუთარი სახლი, ანუ ისინი, ვინც მარტო ვერ იარსებებს, ცხოვრობენ და იბადებიან ქალაქში. ქალაქის მკვიდრს არ აქვს საცხოვრებელი, საკვები, წყალი, სითბო… ეს ყველაფერი ქალაქის მკვიდრს შეუძლია მიიღოს მხოლოდ თავისი შრომის გაყიდვით, როგორც წერდნენ მარქსისტულ-ლენინურ ლიტერატურაში. შედეგად, ამან გამოიწვია სხვა ადამიანის ჩამოყალიბება - არა თავისუფალი ადამიანი, რომელსაც არ შეუძლია თავისუფალი ადამიანივით აზროვნება. არ დამიჯეროთ - ჩართეთ ახალი ამბების არხი და უყურეთ სიახლეებს პიკალევოს შესახებ. ან სხვა ქალაქზე, სადაც ქალაქის შემქმნელი საწარმო დაიხურა. პროტესტის გამოხატვით, ადმინისტრაციის შენობის დაკავებით კი ქალაქელები მხოლოდ ითხოვენ.

მაგრამ მონა ფსიქოლოგიის დამახასიათებელი თვისებაა ამაღლების სურვილი. ამაღლება, ყოველ შემთხვევაში შენს თვალში. ეს არ არის ჩემი იდეა. ესენი არიან ფსიქოლოგები - მათ ამის სიტყვაც კი იპოვეს. ამის შესახებ მხოლოდ ისინი წერენ გარყვნილ მანიაკებთან მიმართებაში, რომლებიც ყოველდღიურ ცხოვრებაში აღმოჩნდებიან მშვიდი და დაჩაგრული. ან მკაცრი ლიდერების მიმართ, რომლებიც სამსახურის შემდეგ მიდიან სადისტებთან, რათა განიცადონ მაზოხისტური დამცირება.

და რა არის უმარტივესი გზა, რომ დაუმტკიცოთ საკუთარ თავს სიცოცხლისუნარიანობა, როგორ ამაღლდეთ? აუცილებელია ვინმეს (კერძოდ, „განთავსება“) სამყაროს აღქმაში საკუთარი თავის დაბალ დონეზე მოათავსო. და მოქალაქემ სოფლის მოსახლეობა ამ დონეზე დააყენა. ამის გამომხატველი საერთო დევიზია: "აი, სოფელი ხარ!"

ახლა კი შემდეგი კითხვა: ვინ ზის სახელმწიფო სათათბიროში და სამინისტროების ოფისებში? ყველა ეს ოფისი ქალაქგარეთ არის დაკავებული. ანუ ვირტუალურ სამყაროში და მონური ფსიქოლოგიით გაზრდილი ადამიანები! გასაკვირი არ არის, რომ ეს ხალხი ყიდულობს სკამებს დასალაგებლად თავიანთ ოფისებში, საშუალო წლიური ეროვნული პენსიის ტოლფასად? გასაკვირი არ არის, რომ უცხოელი სტუმრების ერთი საზეიმო მიღებისთვის ფულით შენდება ან გარემონტდება შენობები, რაც საკმარისი იქნება სოფლის ათეული სკოლისა თუ საავადმყოფოს შესანარჩუნებლად?

თუნდაც ვივარაუდოთ, რომ ეს ადამიანი ხელისუფლებაში მოვიდა სამშობლოსა და მშობლიურ ხალხს ემსახუროს გულწრფელი სურვილით, ამას ვერ გააკეთებს. ეს არ შეიძლება, რადგან მან არ იცის როგორ - იმიტომ, რომ ის გაიზარდა ვირტუალურ სამყაროში; და არ შეუძლია - იმიტომ, რომ მას აქვს მონის ფსიქოლოგია. რა იყო ბოლო "მნიშვნელოვანი" კანონები, რომლებიც დუმამ მიიღო? ჯარიმის გაზრდა იმ მძღოლებისთვის, რომლებმაც ფეხით მოსიარულეს გადასასვლელზე არ გაუშვეს? სოფლებში გადასასვლელები არ არის. სახელმწიფო (!) დუმამ მიიღო კანონი ორი ათეული დიდი ქალაქისთვის. ცვლილებები კომუნალურ ტარიფებში? სოფლად კომუნალური მომსახურება არ არის! ანუ ისევ ქალაქებისთვის. კიდევ რა არის? აიღეთ, წაიკითხეთ და ნახეთ – მიიღება კანონები ვირტუალურ პრობლემებზე, რომლებიც მხოლოდ ქალაქის მაცხოვრებლებისთვისაა გასაგები.

ვინმე იტყვის, რომ დუმაში სოფლელებიც სხედან. ჩვენება. ათი-ორი გლეხის დეპუტატიც რომ იყოს, როგორც ადრე ანკეტებში წერდნენ, თურმე საბჭოთა პერიოდშიც სოფელს ტოვებდნენ და რომელიღაც რაიკომის თავმჯდომარეს ან სხვა „კომაში“შეხტა. და - რა არის სოფელი - დიდი ხანია დაივიწყეს და ახლა მსჯელობენ, როგორც ნებისმიერი სხვა მოქალაქე. შეგიძლიათ გაანალიზოთ, რა თქმა უნდა, გვარით… მაგრამ თავად განსაჯეთ: თუ ადამიანს აქვს კომლი, შეუძლია თუ არა მას მიატოვოს იგი და ჩაერთოს პოლიტიკურ საქმიანობაში?

Რათქმაუნდა არა. პოლიტიკაში ჩართვა შეუძლია მხოლოდ გლეხს, რომელსაც არ უყვარს ცხოვრება და მიწაზე მუშაობა; ვინც არ იცის როგორ იცხოვროს თავისუფლად და მხიარულად მის მიწაზე. ანუ ის უკვე გამსჭვალულია მონის ფსიქოლოგიით, უკვე დაინფიცირდა ქალაქის ცხოვრების ვირტუალურობით.