იური ლუცენკომ 2002 წელს სრულიად განსხვავებული რამ თქვა დასავლეთ უკრაინაზე (მაიდანულამდე)

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ელენა ბოიკომ გადმომიგდო ბმული 2002 წლის წინასწარი მოახლეის ინტერვიუზე, რომელიც ახლა უკვე უგუნური ბანდერას, ბანდერუკროპიის გენერალური პროკურორის, იური ლუცენკოს სრული დეგენერაციული იმბიტილის იყო.

2002 წელს ის ყველაზე პატიოსანი და ინტელექტუალური საბჭოთა ინტერნაციონალისტია. რაც მაშინ თქვა, წარმოდგენაც არ არის, რას იტყვის ახლა. ეს არის 2 სრულიად განსხვავებული იური ლუცენკო.

სულ უფრო და უფრო ვიწყებ მჯერა გიჟური, როგორც ადრე მეჩვენებოდა, ვერსიის, რომ ამერიკელებმა მოიგონეს რაიმე სახის ნივთიერება, რომელიც მთლიანად ცვლის ადამიანის პიროვნებას.

თუმცა, ალბათ, ყველაფერი ბევრად უფრო მარტივია. ამერიკელებმა ლუცენკოს რაღაც კომპრომატები აღმოაჩინეს და მისი გამჟღავნების საფრთხის ქვეშ აიძულებენ ადამიანს თქვას და გააკეთოს ის, რაც ეწინააღმდეგება მის სურვილებს და ბუნებასაც კი. პოროშენკოსთან ადვილი გასაგებია. იგი ეჭვმიტანილია საკუთარი ძმის მოკვლაში, რათა სამკვიდროდან თავისი წილი ან სხვა რამ მიეღო. ამერიკელებს, ალბათ, აქვთ მტკიცებულება და ეს მათ საშუალებას აძლევდა აიძულონ წარმატებული მილიარდერი ხუთი შვილით, ნაცვლად იმისა, რომ სიბერეში მონტე-კარლოში დაეყრდნო, გამხდარიყო მეომარი, დანგრეული, გაღატაკებული ქვეყნის პრეზიდენტი. თუმცა, მას ეს საერთოდ არ სჭირდებოდა. ახლა მას მხოლოდ ალკოჰოლი ეხმარება. ამის შესახებ უფრო დეტალურად დავწერე აქ.

და რა იპოვეს ლუცენკოსთან, რომ ასე დატრიალდნენ - არ ვიცი. ვისაც რაიმე აზრი აქვს - დაწერეთ კომენტარებში.

ბანდეროკრის თქმით, ეს ინტერვიუ პუტინმა მოიგონა მაიდანის შემდეგ, მაგრამ ის 2005 წელს გამოქვეყნდა "Censor.net"-ზე. ქვემოთ მოცემულია ციტატები, რომლებიც ხაზს უსვამს ყველაზე მნიშვნელოვანს თამამად.

-ზუსტად - ეს არის UPA-ს სამშობლო. უკრაინის აჯანყებულთა არმია შეიქმნა რივნის რაიონში, შემდეგ გავრცელდა ვოლინში და მხოლოდ ამის შემდეგ, სხვათა შორის, დასრულდა ლვოვის რაიონში. მე ნამდვილად გავიზარდე პოლონეთის საზღვარზე. 1939 წლის ძველი საზღვრის თავდაცვის ხაზი გადაჭიმული იყო რივნის რაიონის შუაგულში.

როცა დღეს საბჭოთა კავშირში უკრაინული ენის შებოჭვის შესახებ მეუბნებიან, ყოველთვის სასაცილოდ მეჩვენება. საკმარისი გვქონდა როგორც რუსული, ისე უკრაინული სკოლები. ვისაც სად უნდოდა, იქ სწავლობდა. მე მჯეროდა და ახლაც მჯერა, რომ საბჭოთა კავშირში პრინციპულად ეროვნული პრობლემა არ არსებობდა.

80-იან წლებში ლვოვში ვსწავლობდი, როცა ჩორნოვილი უკვე დაბრუნებული იყო გადასახლებიდან და ხმარამ უკვე ყველა მიტინგზე თქვა და მოსკოვის ჩამოხრჩობა მოითხოვა … …მაგრამ, ამავდროულად, ლვოვში ეროვნული პრობლემა არ მიგრძვნია. მე "ორიენტალისტი" ვარ - ლვოველებისთვის ზბრუხის უკნიდან მოსული ყველა "მოსკოველია". ხუმრობით თუ სერიოზულად ამბობენ. მაგრამ, ვიმეორებ, მიმაჩნია, რომ ჩვენ არ გვქონია ეროვნული საკითხი. პრობლემები მაშინ დაიწყო, როცა ეროვნული საკითხი ექსტრემისტმა პოლიტიკოსებმა პური და იარაღი მოამზადეს.

ომამდე რივნის რაიონში დაახლოებით 1 მილიონ 400 ათასი მოსახლე ცხოვრობდა. ახლა ჩვენ მხოლოდ მილიონს ვუახლოვდებით…

სწორედ რივნის რეგიონში შეიქმნა UPA, როგორც იარაღი პოლონეთის მოსახლეობასთან საბრძოლველად

ომის პირველ წლებში ბანდერაიტებმა აითვისეს ებრაელები. მოსახლეობის ოცი პროცენტი გვყავდა. ზოგიერთ რაიონულ ცენტრში ებრაელები 60%-მდე შეადგენდნენ. თითქმის ყველა მათგანი განადგურდა პირველ 2 წელიწადში, გარდა მათ, ვინც მოახერხა მედვედევის, ფედოროვის, კოვპაკის პარტიზანულ რაზმებში გაწევრიანება. - ყველამ ჩვენი ტერიტორია გაიარა. მაგრამ, გარდა ამისა, ბანდერაიტებმა დაიწყეს მელნიკოვიტების განადგურება. ესენი იყვნენ ადამიანები, რომლებიც ასევე წარმოადგენდნენ OUN-ს (უკრაინელი ნაციონალისტების ორგანიზაცია - რედ.), მაგრამ მელნიკოვის ფრთას. გარდა ამისა, ჯერ კიდევ არსებობდა ბულბაშევთა, უფრო სწორად „ბულბივცი“ფორმირებები. ისინიც უმოწყალოდ განადგურდნენ.

ეს იყო შეიარაღებული ბრძოლა ძალაუფლებისთვის პარტიაში OUN-ში. ბანდერამ თითქმის მთლიანად გაანადგურა "ბულბივცი" და ძალიან სერიოზულად გაუსწორდა მელნიკოვებს. ის, ვინც უფრო ძლიერი იყო, დააჭირა. და არ იყო პოლიტიკური კომპრომისები, იყო შეიარაღებული ბრძოლა.

რატომ ხოცავდნენ პოლონელებს ჩვენს ქვეყანაში? ჩემთვის ჯერ კიდევ საიდუმლოა, რატომ მიაღწია ეთნიკურობაზე დაფუძნებულმა სისასტიკემ ასეთ სიმძაფრეს, როცა ხალხს ჭაში აგდებდნენ, ბავშვებს ხოცავდნენ, ეთნიკური ნიშნით დახვრიტეს მთელი სოფლები? ეს მხოლოდ ჩვენს ქვეყანაში და იუგოსლავიაში იყო. იუგოსლაველებს თვალები აუთხარეს და ჭებში ჩაყარეს და ჩვენმაც. მე არ ვიცი მეტი ასეთი მაგალითები ევროპაში. ჩვენში ალბათ რაღაც ექსტრემისტულია. იქნებ გრძელვადიანი კომუნიკაცია აზიასთან? ჩვენ დიდხანს ვიყავით თათრების ქვეშ, ისინი კი თურქების ქვეშ იყვნენ …

1943 წლის შობამდე UPA-ს მებრძოლებმა ალყა შემოარტყეს პოლონეთის ყველა დასახლებას რივნისა და ვოლინის რეგიონებში. და გაანადგურა ყველა … რამდენი, არავინ იცის, პოლონელებს სჯერათ, რომ დათვლა ასობით ათასს აღწევს. მეტიც, გესმით, საზღვარი, ყველა შერეულ ენაზე ლაპარაკობდა, ძნელია ხალხის გაყოფა. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, იყო წმინდა პოლონური დასახლებები. წავიკითხე ბენდერას და პოლონელების დღიურები და წერილები… რაც შემხვდა უბრალოდ შემაძრწუნებელი იყო.

პოლონელების პირველი სიკვდილით დასჯა 1941 წელს „ბულბოვიტებმა“განახორციელეს. შემოვიდნენ მხოლოდ გერმანელები და გამოჩნდნენ ბანდერა და ბულბოვიტები. მაგრამ ბულბოს კაცები უფრო აქტიურები იყვნენ და პირველებმა შექმნეს შეიარაღებული ძალები ტყეებში. ისინი შევიდნენ ალიანსში გერმანელებთან, შესთავაზეს თავიანთი მომსახურება "საბჭოთა პარტიზანის პოლონეთის ღრუში" განადგურებისთვის, ჩვენი აზრით, პინსკის ჭაობებში. იქ, ბელორუსის საზღვარზე, სრულიად წითელი ტერიტორია გვქონდა მოქმედი მიწისქვეშა რეგიონალური პარტიული კომიტეტით, სადაც გერმანელები ვერასოდეს შედიოდნენ. გამოვიდა გაზეთი, ყველა პარტიზანული რაზმი იქ დარჩა ღამით… ჭაობები და ჭაობები. გერმანელებმა იქით გავლა ვერ მოახერხეს, მხოლოდ ძლიერად დაბომბეს.

ასე რომ, შოკში ვიყავი ამ ამბით. გადარჩენილი ბავშვის წერა. ის 5 წლის იყო და სოფელში ბულბოვიელები მოვიდნენ. ყველა პოლონური ოჯახი მაიდანზე წაიყვანეს და ესკორტით ტყეში წაიყვანეს. ხალხი ტიროდა, მცველებს მიუბრუნდა, ამბობენ, სკოლაში ერთად დავდიოდით, ჩვენი შვილები ერთად თამაშობდნენ და სად მიგყავთ?! მათ უპასუხეს, რომ მათ ჰქონდათ ბრძანება, რომ იქ მოგიყვანოთ და არაფერი საშინელი არ მოხდებოდა. უბრალოდ გაგასახლებენ.

მიუხედავად ამისა, ისინი წაიყვანეს ტყის გაწმენდაში და უკვე სხვა ჯგუფმა დაიწყო სიკვდილით დასჯა. მოზარდები და ბავშვები იკრიბებიან და ისინი რიგრიგობით იწყებენ პირქვე დაწოლას 50 ზედიზედ, 2 ადამიანი კიდეებიდან ერთმანეთისკენ მიდის და თავებში ესვრიან. და ამ ბავშვმა, და მათ დედასთან სამი შვილი ჰყავდათ, კიდევ ორი და უფროსი იყო, შეხედა ამ ყველაფერს. დედას ნერვებმა ვეღარ გაუძლო, ვეღარ გაუძლო და თქვა რომ უნდა წავიდე და მოკვდეს. მან ბიჭი მის ქვეშ დააყენა. მასთან მისულმა ნაციონალისტმა მას თავში ესროლა და შვილს თავზე სისხლი და ტვინი დაუსხა. ამიტომ მარცხენა ფლანგიდან მიმავალმა გადაწყვიტა, რომ მოკლული იყო და სროლა არ დაუწყია. ბიჭს გონება არ დაუკარგავს, კიდევ 5 საათი იწვა დედის ქვეშ, გადმოვიდა და გადარჩა…

ეს არის ერთი პატარა სურათი იმისა, თუ რა ხდებოდა მაშინ რივნის რეგიონში. ირგვლივ იყო. მთელი ვოლინი დაიფარა ჯერ ებრაელების სიკვდილით დასჯამა, შემდეგ პოლონელებმა, შემდეგ ერთმანეთთან დაპირისპირებამ., შემდეგ ბრძოლები ბანდერასა და ეგრეთ წოდებულ "ქორებს" - NKVD-ის განადგურების ბატალიონებს შორის, რომლებიც იბრძოდნენ ბანდერას წინააღმდეგ. რეგიონი სულ მცირე ათი წელი იწვოდა. ბრძოლა გაგრძელდა 1952 წლამდე. ომი იყო, სადღაც აქტიური იყო 1947 წლამდე, მერე ნაკლები, მაგრამ გრძელდებოდა. სინამდვილეში, სამოქალაქო ომი. იმიტომ, რომ მოთხრობები NKVDists-ის შესახებ რუსული ენით მოსკოვური აქცენტით არის გამოგონილი. გამანადგურებელი ბატალიონები, როგორც წესი, იყვნენ უკრაინელები და, როგორც წესი, დასავლეთ უკრაინელები. ამიტომ, ეს იყო მუდმივი მკვლელი ომი მათ შორის.

რატომ ვფიქრობ, რომ UPA არასოდეს არ უნდა აღდგეს? იმიტომ, რომ პოლიტიკოსებმა, რომლებმაც აღმართეს UPA-ს ბანერი 90-იანი წლების დასაწყისში, რეალურად აღადგინეს მტრობა. უნდა გვესმოდეს, რომ 60-იან წლებში UPA-ს პრობლემა მეტ-ნაკლებად წაშლილია და 80-იან წლებში ბანდერას შვილები უკვე უერთდებოდნენ პარტიას, თანამდებობებს იკავებდნენ… გუბერნატორი თურმე ბანდერას შვილი იყო. ქარხნის დირექტორი კი ბანდერას შვილი იყო…

60-70-იან წლებში, როდესაც გადასახლებულმა ბანდერას მხარდამჭერებმა დაიწყეს ციმბირიდან დაბრუნება, ისინი მდიდრები ბრუნდებოდნენ.ისინი ხომ ჯერ ბანაკებში იყვნენ, მერე დასახლებაში მუშაობდნენ და "ჩრდილოელებს" იშოვედნენ. იმათ. ყოფილი პოლიციელები და ნაციონალისტები დაბრუნდნენ მათხოვრების კოლმეურნეობებში და მათთან ერთად მებრძოლთა გვერდით დაიწყეს სახლების აშენება, მეცხოველეობის მოშენება, ფერმების განვითარება…

გადარჩენილთა შვილიშვილები და შვილები უბრალოდ გიჟდებოდნენ ფაქტებზე, როცა პოლიციელები მოვიდნენ და ააგეს თავიანთი სასახლეები. მაგრამ კომუნისტური პარტიის ყურადღების ქვეშ რატომღაც ეს პრობლემები ჩაეშვა და ხალხი, ყოველ შემთხვევაში, ძალადობრივად არ გამოხატავდა მტრობას. სულებში დარჩა, მაგრამ მტრობამ მაინც დატოვა ქუჩები.

მაგრამ როგორც კი პოლიტიკოსებმა დაიწყეს UPA-ს განდიდება და მეორე ეტაპი, სხვათა შორის, იყო მართლმადიდებლური ეკლესიის კიევის საპატრიარქოს აღორძინება, ეს პრობლემა ოჯახებში სისხლიანი ნაწიბურივით გავიდა. ბევრი ოჯახი იყო, სადაც ერთი ბაბუა იბრძოდა „ქორებში“ან საბჭოთა პარტიზანებში, მეორე კი ბანდერას მხარეზე იყო. ამის შესახებ ოჯახებმა მაშინვე დაიწყეს კამათი. კამათი რომელ ეკლესიაში უნდა ჩაირიცხოს - მოსკოვის საპატრიარქოში თუ კიევში. ბენდერა, როგორც წესი, მიდიოდა კიევში, შედარებით რომ ვთქვათ, საბჭოთა ხალხი ან UPA-ს მსხვერპლი - მოსკოვში.

თუმცა, არის საკმაოდ საინტერესო გამონაკლისები. მაგალითად, დერმანის მონასტერი. დერმანი არის 1000 სახლის უზარმაზარი სოფელი, ბანდერას რეგიონის გული, სადაც იყო სკოლა UPA ლეიტენანტებისთვის და უზარმაზარი ბანდერას მოძრაობა. იგივე ხალხი ჩანგლებითა და ცულებით გამოდიან და იცავენ მოსკოვის საპატრიარქოს მართლმადიდებლურ მონასტერს, როდესაც ვასია ჩერვონი თავის კაზაკებთან ერთად ჩამოდის. მოსახლეობა, რომელიც არჩევნებში რუხს ხმების 90%-ს აძლევს, არ აძლევს იმავე რუხს მონასტრის კიევის საპატრიარქოს გადაცემის უფლებას. როგორც ჩანს, ეს ემყარება აბატის უფლებამოსილებას.

მაგრამ, ეს არის ერთი მაგალითი. საერთოდ, მტრობა დაიწყო. მე პირადად შევესწარი იმ დაპირისპირებას, როდესაც მოსკოვის საპატრიარქოს მორწმუნეები როვნოს საკათედრო ტაძარში ერთი წლის განმავლობაში კვერთხით იდგნენ სადარაჯოზე, რომლის გადატანას ცდილობდნენ კიევის საპატრიარქოსთვის. და სხვა მორწმუნეები ცულებით მივიდნენ მათთან და ცდილობდნენ ეკლესიის წინააღმდეგ ბრძოლას. მეტიც, არ ვამშვენებ. მართლაც, იყო ჩანგლები და ცულები, და სპეცრაზმი იდგა ბრბოებს შორის. რივნეში OMON ყველაზე მცოდნეა საეკლესიო გალობაში. იმიტომ, რომ ჯერ სცემენ, შემდეგ კი იშლებიან და ფსალმუნებს მღერიან სპეცრაზმელთა ჯაჭვის მოპირდაპირე მხარეს. ზოგი უკრაინულად, ზოგი რუსულად.

იყო ოჯახები, სადაც ოჯახის ერთი წევრი მოსკოვის საპატრიარქოს ეკლესიაში მიდის, მეორე კი კიევში. დედა-შვილი კი არ ურთიერთობენ, რადგან სხვადასხვა ეკლესიაში დადიან. ცოლ-ქმარი განქორწინდებიან, რადგან ის ქედს იხრის UPA-ს გმირების წინაშე და მას ოჯახში სამი მსხვერპლი ჰყავს UPA-ს ხელში. უფრო მეტიც, ეს არ არის იზოლირებული ფაქტები, არამედ მთელი სისტემა. ტერიტორია ირყევა 1991 წლიდან 1995 წლამდე.

შემდეგ, ისევ, პოლიტიკოსებმა გზა მიიღეს. ზოგი დეპუტატი გახდა, ზოგი ნავთობზე დაჯდა, ზოგი გადამამუშავებელ ქარხანაში წავიდა… და, როგორც ჩანს, ყველაფერი დაწყნარდა. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, თუ კიდევ ერთხელ დავაყენებთ ამ პრობლემას, ის კვლავ ააფეთქებს ჩვენს მიწას. იმიტომ, რომ ჩვენ გვყავდა 30% UPA-ში, 30% - იბრძოდა UPA-ს წინააღმდეგ, 20% - იყო იქ და იქ, დანარჩენები კი ახალმოსულები იყვნენ… და, მიუხედავად ამისა, ყველა რივნე სოფელში ყველამ იცის სად არის ჭა, სადაც UPA-ს მსხვერპლები მავთულხლართებით წევენ და სად არის ბანდერას საფლავები, რომლებიც მოკლეს ან NKVD-მ ან, რაც ძალზე იშვიათია, გერმანელებმა.

არ შეეხოთ მას! ჩემი ღრმა რწმენაა: ეს თემა ტაბუდადებულია! სანამ ადამიანები ცოცხლები არიან, ისინი ამ მოვლენების მონაწილენი არიან. უკრაინა უკვე საკმარისად არის დაყოფილი და არ არის საჭირო მისი კიდევ უფრო გაყოფა.

თუ სერიოზულად ვსაუბრობთ UPA-ს რეაბილიტაციაზე, მაშინ ეს დიდი ხნის წინ მოხდა. 1991 წელს ყველა, ვინც იბრძოდა, პენსიები მიიღო. ვინც სამხედრო დანაშაული ჩაიდინა, პოლიციაში იყვნენ, რეაბილიტაციას არ ექვემდებარებიან. რატომღაც ბევრს არ ვლაპარაკობთ, მაგრამ ბაბი იარში ებრაელები დახვრიტეს უკრაინელებმა და ხატინი (ალბათ ლუცენკო გულისხმობდა კატინს რედ.) დაწვეს უკრაინის პოლიციის განყოფილებამ 15 გერმანელთან ერთად.

დიახ, ჩვენ შეგვიძლია ვაღიაროთ UPA, როგორც მეომარი მხარე. მაგრამ რომელ მხარეს? იქნებ ბერლინში უნდა მიიღონ პენსია? და გაიხარებენ გერმანელებს პენსიებზე ასეთი მიმართვა? ისევ და ისევ, ხალხის ზღვა მთელს მსოფლიოში დაინტერესებულია ამ საკითხით. როგორი იქნება პოლონეთის, რუსეთის, ისრაელის, აშშ-ის, კანადის, ავსტრალიის რეაქცია? როდესაც ეს საკითხი განიხილეს უმაღლეს რადაში 1995 წელს, მაშინდელმა სპიკერმა ალექსანდრე მოროზმა გაგზავნა შეკითხვები უცხოეთის საელჩოებში და მიიღო ოფიციალური პასუხები, რომ პოლონეთის, ისრაელისა და რუსეთის სახელმწიფოები შეწყვეტდნენ დიპლომატიურ ურთიერთობებს უკრაინასთან, თუ UPA-ს რეაბილიტაცია მოხდებოდა. შეიძლება ახლა დრო შეიცვალა და ასეთი მკაცრი რეაქცია არ იქნება, მაგრამ მსოფლიო საზოგადოების რეაქცია ნებისმიერ შემთხვევაში მოჰყვება, თუ უკრაინა ნიურნბერგის ტრიბუნალის მიერ მსჯავრდებულებს ომის ვეტერანებად აღიარებს.

და ჩვენ რატომღაც დავიწყეთ SS დივიზიის "გალიცია" "პირველი უკრაინული დივიზიის" გალიციის დარქმევა. " მოცემულია მათი სია, სადაც არის ადგილი და განყოფილებები „გალიცია“. ამ ადამიანების რეაბილიტაციის ნებისმიერი მცდელობა უკრაინას დააზარალებს. ეს საკითხი ერთხელ და სამუდამოდ მოგვარდა.

- სხვათა შორის, მოადგილე იყავით. რივნის რეგიონის გუბერნატორი გამარჯვების 50 წლისთავის წელს? ამბობენ, რომ იქ ნამდვილი ბრძოლები გაიმართა…

- დიახ, მართლაც, 1995 წლამდე, გამარჯვების დღეს, ჩვენს ვეტერანებს… სცემდნენ. მე მაქვს 4 მოგონება ცხოვრებაში, რომლითაც შემიძლია ვიამაყო. ვიტყვი, რომ პირველი მათგანი სწორედ ამ, 1995 წ. ვიცე-გუბერნატორი ვიყავი და რატომღაც ამ დღესასწაულზე რეგიონის ერთადერთი ხელმძღვანელი ვიყავი. გუბერნატორი კიევში დღესასწაულზე წავიდა 7-ში და რატომღაც ვერ დაბრუნდა და ყველა სხვა დეპუტატი რატომღაც ავად გახდა. რუხოვეტებთან დავრჩი, დეპუტატი. პარტიებთან მუშაობაზე. არავის სურდა გამარჯვების დღესთან შეხება. რადგან ჩვენი რუხოვები ბოლო წლამდე უცნაურები იყვნენ. მათ გამარჯვების დღე დღესასწაულად არ მიიჩნიეს. ახლა რაღაცნაირად შერბილდნენ, მაგრამ მერე ეს დღე დამპყრობელთა დღესასწაულად მიიჩნიეს. ამან ქალაქში იშვიათი აღშფოთება გამოიწვია. ჩვენ კი, ტრადიციულად, ამ დღეს მოვაწყვეთ მსვლელობა ძმათა სასაფლაომდე. 1992 წელს, ამ მსვლელობისას, ერთადერთი წითელი დროშა ავიღე. ჩვენ გვქონდა საოცარი ახალგაზრდული სვეტი, რადგან პოლიციელების და SBU-ის რაოდენობა უფრო მეტი იყო, ვიდრე პარტიის წევრები. ყოველ წელს იმართებოდა ასეთი მეხსიერების აღლუმი და ყოველწლიურად კოლონას თავს ესხმოდნენ ბანდიტური ფორმირებები, სხვაგვარად ვერ დავასახელებ, ვოლინი სიჩი, რომელსაც მაშინ სახალხო დეპუტატი ვასილი ჩერვონი ხელმძღვანელობდა.

ყოველწლიურად მათთან ნამდვილი ჩხუბი გვქონდა ჯოხებით, ჯოხებით… ეს ორივე მხარეს იღებდა, ვცდილობდით ვეტერანები მაქსიმალურად დაგვეფარებინა…

1995 წელს კი, როგორც ხელისუფლების წარმომადგენელი, მოვიდა ჩემთან SBU-დან პირი და მითხრა, რომ მათი ინფორმაციით, წელსაც ემზადებოდა თავდასხმა კოლონაზე. მე მოვიწვიე ძალოვანი სტრუქტურების და კომუნალური სამსახურების შეხვედრა, ავიღე ცარიელი ფურცელი და ვუთხარი: აი, აღლუმის გეგმა. წინ არის ჯავშანტრანსპორტიორი მე-13 არმიის დროშით, რომელიც იღებდა ქალაქს. ამაზე პასუხისმგებელია მე-13 არმიის მეთაური (ჩვენ გვაქვს ეს ჯარი შეტანილი) შემდეგ არის ვეტერანთა კოლონა დროშებით და ბანერებით, რომელთა ტარებაც საჭიროდ თვლიან, ეს მათი უფლებაა, გასაგებია? გასაგებია.

მილიციის უფროსს ჰქონდა შეკითხვა. მან ჰკითხა, რა უნდა გაეკეთებინა, თუ რუხებმა დაიწყეს შეტევა სვეტზე. მე ვთქვი, რომ კანონის ძალა უნდა იყოს გამოყენებული: ჩხირები ხელში, თავზე და მანქანაში. თუ ამ ხალხს სურს შეუერთდეს სვეტს, გთხოვთ, გაჰყვეთ ვეტერანებს. თუ მათ სურთ პიკეტირება, გთხოვთ, ნება მიეცით გზაზე დადგეს და პიკეტირება მოახდინოს. და SBU-მ უნდა აწარმოოს პრევენციული საუბრები აქტივისტებთან, რათა არ მოხდეს ეს იდიოტიზმი, ეს ხოცვა-ჟლეტა 9 მაისს. სამართალდამცველებმა ერთმანეთს გადახედეს და განაცხადეს, რომ რეგიონში ძალაუფლება აღდგა. ამ პრევენციული ქმედებების შედეგად მხოლოდ რივნეში გამარჯვების 50 წლისთავზე ბრძოლა არ ყოფილა … ეს ჩემი ერთ-ერთი ყველაზე სასიამოვნო მოგონებაა.

ჩვენ ასევე, უკვე პარტიულ ხაზზე, შევკრიბეთ ყველა წითელი პარტიზანი პინსკის ჭაობების ცენტრალურ გორაზე. ჭაობები უკვე დაშრეს, მაგრამ ბორცვი შემორჩა და მაგიდების ქვეშ სვეტები პარტიზანული დროიდან შემორჩა. ზემოდან ახალი დაფები დავყარეთ, მაგიდები გავშალეთ.სამასამდე სტუმარი ჩამოვიდა, იყო თუნდაც ერთი ჩინელი, საბჭოთა კავშირის გმირი, რომელიც ჩვენს მხარეში იბრძოდა

და ჩემთან იყო კოლეგა, სწორედ რუხოვეცი. რატომღაც სამხედრო ფორმაში მოვიდა, თუმცა ჯარში არ მსახურობდა. მაგრამ, თავსახურზე, ვარსკვლავის ნაცვლად, სამკუთხედი ჩავდე. ისე, მაგიდასთან დავსხედით და მაგიდებზე იყო არაყი "რივნე პარტიზანი", რომელიც ყოფილმა პარტიზანმა, ორჯერ სოციალისტური შრომის გმირმა, კოლმეურნეობის "ზარია კომუნიზმას" თავმჯდომარემ და ახლა მხოლოდ " ზარია“, ვლადიმერ კრუტიცკი. ის არის პოლონელი, პარტიზანი 18 წლიდან, მძიმედ დაჭრა ბანდერამ და ხელი კინაღამ ამპუტაცია მოახდინა. ახლა კი მის არაყს ვსვამთ და მეორე სადღეგრძელოს შემდეგ სრულიად უნიკალური სცენის მომსწრე გავხდი. სოფლის პარტიზანები ძველმოდური კაცები არიან, რომლებსაც ყურადღება საერთოდ არ გაუფუჭებიათ. გამარჯვების დღეს სოფლის საკრებულოს თავმჯდომარემ, საუკეთესო შემთხვევაში, ხელი ჩამოართვა და მთვარის შუქისთვის 2 კგ შაქარი მისცა. და ისინი ჯერ კიდევ გუთანში არიან თავიანთ ბაღებში. ისინი სოკოს ჰგავს - ისეთივე მჭიდრო. ასე რომ, ერთმა ნახევარი ჭიქა არაყი დალია და თავმჯდომარის მოადგილეს თავისი ტრიდენთი უყურებს, ის ამბობს ჩვენს ადგილობრივ უკრაინულ და ბელორუსულ ნაზავზე: „ჰეი, ბიჭო, არ ვიცი ვინ ხარ, მაგრამ ამოიღე ეს“x… yu”შენი ქუდიდან!”. ის მშვიდად პასუხობს, რომ ეს, როგორც ამბობენ, „ნაგავი“კი არა, „სუვერენული“სიმბოლიკაა. ბაბუა წყნარად სვამს მეორე ჭიქას, ხელებს მაგიდაზე გაშლის, მკერდს აიღებს და ეუბნება: „ბიჭო, არ ვიცი, აქ ვინ ხარ, მაგრამ ათამდე ადამიანს ასეთი სიმბოლიზმით დავარტყი და დავმარხე. ქვიშა. ახლა მეთერთმეტე იქნები."… მან და ხუთამდე ბაბუასთან ერთად რუხოვიანს მკერდზე აიღეს და ტყეში შეათრიეს. და აიძულეს სამკუთხედის ამოღება და საკუთარი ხელით ქვიშაში დამარხვა. პოლიციამ ძლიერი ცემა არ მომცა. ბაბუები დამშვიდდნენ, ერთად იმღერეს სიმღერა …

ნაციონალები ჭკვიანები არიან. მე ნამდვილად პატივს ვცემ ტარას ჩერნოვილს და მის მამას. მაგრამ მე ვიცნობ სხვებს, რომლებიც თვლიან, რომ ღირსებად თვლიან ვეტერანებთან ბრძოლას გამარჯვების დღეს.

ერთ დროს ქალაქ როვნოში მშვენიერი მერი იყო, სხვათა შორის, ჩემი ქარხნის პარტიული კომიტეტის ყოფილი წევრი. ასე რომ, ჩვენმა საკრებულოს კომისიამ მოიარა ქალაქი და შეამოწმა სასურსათო მაღაზიების ფასები. ისე, რომ ღმერთმა ქნას, სიტყვა „სოდა“დაიწერა. იმიტომ რომ უკრაინულად „პოტაში“უნდა დაწერო. უკრაინელი მოსახლეობის 98% გვყავს, მაგრამ დიასახლისებმა კალიუმის შესახებ არაფერი იციან. ისევე როგორც არ იციან, რომ ფრენბურთი არის „სიკუვკა“, კალათბურთი კი „კოშიკუვკა“. და არდადეგების ამბავი! მერმა გადაწყვიტა, რომ ყველა „დიდი“არდადეგები გაუქმებულიყო და მისი გადაწყვეტილებით აკრძალა საახალწლო წვეულებების გამართვა საბავშვო ბაღებსა და სკოლებში… და ქალაქის ცენტრში ნაძვის ხის დადგმა. ვურეკავ და ვეუბნები: „ივანე, ახალი წელი“დიდი „დღესასწაულია“? და ის მპასუხობს, რომ უკრაინელებს ამ დროს მარხვა აქვთ და არა სიმთვრალეო. მერე ვეკითხები: 31 დეკემბერს იცნობთ? ის: "ვაღიარებ." "და პირველი იანვარი?" "ძალიან". "აჰ, როდესაც საათი მათ შორის დაარტყამს …". "ეს არის Moskalski Kuranti Beaut" - უპასუხა მერმა. მაგრამ შემდეგ ქალაქში ქარიშხალი გაჩნდა, მან დამირეკა და მითხრა, კარგი, "შეგიძლია ქალაქის ცენტრში შეხედო შენს იალინკას". ცენტრში მივედი, მართლა საახალწლო ხე დგას, ზედ კი სამსამიანი. მე ვურეკავ მერს და ვამბობ, კომუნისტებმაც კი არ დაუკრათ ხეზე ნამგალი და ჩაქუჩი და თუ მას ასე არ მოეწონება ვარსკვლავი, მე, როგორც უკრაინელი, მივცემ გამოსავალს: შეგიძლიათ. ხეზე უკრაინული საშობაო რვაქიმიანი ვარსკვლავი დადეთ. Რას ფიქრობ? მეორე დღეს რივნის ცენტრში მდებარე საახალწლო ხეზე ჯანმრთელი რვაქიმიანი ვარსკვლავი აფრიალდა, რომლის ნახევარი ყვითლად იყო შეღებილი, ნახევარი კი ლურჯი.

მე უკვე ვჩუმდები ძეგლების მასიურ მოხსნაზე და იგივე მასიურ ქვებს მომავალი შევჩენკოს ძეგლების ადგილზე. ზუსტად 3 ასეთი ქვა გვაქვს დაყენებული. და შევჩენკოს ერთადერთი ძეგლი ქალაქის ცენტრში დაუდგეს მომავალმა მერმა, ეროვნებით რუსი. იმ წლების ყველაზე გამორჩეული ქმნილება იყო საბჭოთა კავშირის გმირის, დაზვერვის ოფიცერი კუზნეცოვის ძეგლის დაცინვა. ერთი წელი იქ პიკეტები გავმართეთ და დემონტაჟის საშუალება არ მოგვცეს. მაგრამ მათ აირჩიეს ღამე, როდესაც ჩვენი ცოტა იყო და ბიუსტი ამოიღეს. მის ნაცვლად კი კვარცხლბეკზე ორი ფრთის ფიგურა დადგა, რომელშიც შუქზე ჯვარი ჩანს.და მათ მას UPA-ს დაღუპული ჯარისკაცების ძეგლი უწოდეს. წარმოგიდგენიათ ეს სრულიად საბჭოთა კვარცხლბეკი ჯაჭვებით და სამმეტრიანი სტელით და მასზე ეს ფრთები? ხალხმა ძეგლს "დემოკრატების ფრენა" უწოდა.

- ოჰ, დიდი გრძნობით ამბობ…

”თქვენ არ გესმით ეს. თქვენ დონეცკში ზიხართ თითქოს ტანკში და ეს არანაირად არ შეხებიხართ, მაგრამ ჩემს მშობლიურ ქალაქს დაარქვეს სახელი! ეს იყო ზუსტად, მაგრამ გახდა რივნე. ჩვენი ქალაქი ბორცვებზეა აშენებული, ის კი არა! სახელი მოვიდა უძველესი დროიდან, როდესაც პრინცმა ლიუბომირსკიმ იყიდა ეს ადგილი ბორცვებზე და თქვა: "ესე იგი. ახლა ზუსტად ასი …". როვენიდან ვიყავით და ახლა… ასე მარტივად ვერ იტყვი. ქალაქის ცენტრში გვქონდა მდინარე, რომელსაც უსტიე ერქვა. უკრაინულად "პირი" ითარგმნება როგორც "გოგონა". მაგრამ მდინარეს არ ერქვა გოგონა, არამედ ეწოდა უსტია. უსტია - რა არის ეს?! რივნეს ირგვლივ უამრავი უძველესი რეგიონალური ცენტრი გვაქვს – კორეც, ოსტროგი, როკიტნო, გოშჩა… ამიტომ უნდოდათ ყველა მათგანის სახელის გადარქმევა, რათა რუსული ასოები „ო“შეეცვალათ უკრაინული „ი“-ით. მაგრამ, საბედნიეროდ, იქ ხალხი უფრო სერიოზულია, გამოვიდნენ ქუჩებში და იცავდნენ მშობლიურ ქალაქებს.

მოსკოვსკის კომსომოლეცი დონბასში, No46 2002-11-13 წ.

დიმიტრი დურნევი

დაკავშირებული თემა: