შიშომი რქებზე

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

შიში ცნობილი პერსონაჟია

ნათელი ზღაპრული ტიპი.

შიში ხალხში მხოლოდ ლეღვია, მისგან შიშს მიიღებთ.

ვინ არის გონებისთვის და შიში საქმისთვის -

პატარა, ის საკმაოდ თამამია.

დაელოდეთ სკანდალს და გართობას

ხუმრობები, ხუმრობები, სიცილი.

(ვალენტინა კუპლევაცკაია-დობრიკოვა. ზღაპარი შიშას შესახებ - რუსული ზღაპარი)

თითოეულ ომს აქვს თავისი მახასიათებლები და ავტორს, რომელმაც 34 წლის განმავლობაში ერთზე მეტი ასეთი მოვლენა გამოიარა, შეუძლია დაადასტუროს ეს საკუთარი, არაერთხელ პერფორირებული კანით. თავად განსაჯეთ, ჩემს ოჯახში, რომლის ისტორიაც მე ვიცი მე-13 საუკუნიდან, ყველა უფროსმა ვაჟმა აირჩია სამხედრო კარიერა და ჩვენ არ გვყავდა თაობა, რომელიც არ აიღო იარაღი სამშობლოს დასაცავად. ცოტა მაინც მივიღე, მაგრამ ჩემი დიდი ბაბუა ჯარისკაცებთან ერთად შიპკაზე იჯდა და 1876-1877 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში კინაღამ სტამბულამდე მიაღწია. დიდი ბაბუა პორტ არტურში იბრძოდა და მოკლეს პეტლიურისტებმა კიევში, არ სურდა დაეტოვებინა თავისი გენერალი, გრაფ არტურ კელერი. და მხოლოდ ბაბუამ, ხალხის მტრის შვილმა, ნახშირი გატეხა გულაგის სასაკლაოში სიბლონში. მამაჩემი ჩინელებს ებრძოდა, მე… კი, რა ვარ? ჩემზე შვილიშვილებმა თქვან.

და ადრე? თუ ღრმად ჩახედავთ რუსულ ეპოსს, ნახავთ ყველა ჩემს ძვირფას წინაპარს.

ველიკიე ლუკის ალყის დროს, დუმას კლერკმა ტერენტიმ (მონათლული თომა) თავისი ცოლი ალყაშემორტყმული ქალაქის კედლებზე იპოვა. გოგონამ მშვილდიდან გაისროლა, ნებისმიერ მეომარს უფრო სუფთად, და ამით მან მოაჯადოვა რუსული ფრანკი ტერენტი. და როდესაც წინაპარი ივანე საშინელის წერილით პოლონეთის მეფის ბანაკში წავიდა, მან დაინახა ქალაქის კედლებიდან, როგორ შეაწყვეტინა დუმას კლერკმა სამეფო წერილის კითხვა და მეფეს ქუდი ჩამოაგდო ხელი. რომლის მოხსნაც არ სურდა სამეფო ტიტულის კითხვისას. სტეფან ბატორის მცველები მივარდნენ მოსკოვის უიარაღო ელჩს, განზრახული ჰქონდათ ტერენტის ნაწილებად დალეწა, მაგრამ მეფემ შეაჩერა ისინი და უბრძანა, მაგალითი მიეღო პატიოსანი მსახურისგან. ქუდი მოიხადა, მაგრამ იჯდა უსმენდა.

ველიკი ლუკის მთელი მზითევი პატარძალზე შეაგროვა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლის ეკლესიის დიაკონის ქალიშვილმა, ხოლო დუმას კლერკმა ტერენტიმ სუვერენს შუბლით სცემა და სთხოვა მისთვის ცოლად მიეცა მარიამი მშვილდოსანი.. და 1580 წელს სუვერენმა ბრძანა, რომ მარიამის მამა დაერქმიათ პატრონიმით და მისცა გერბი მას და მის შთამომავლებს, რომ მისმა ქალიშვილმა ფული გამოიმუშავა ბრძოლის ველზე. ასე გამოჩნდნენ რუსეთში დიდებულები იახონტოვები, რომელთა სისხლი ჩემს ძარღვებში მიდის. მათმა კროვუშკამ შერეული ჩვენი მოძალადეები და რუსული მიწის მეომრები, რომლებშიც მე თავს ვითვლი, გაიარა ცხოვრება. სამწუხაროა, რომ ბაბკინის პორტრეტი არ შემორჩენილა, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, რომ ის მშვენიერი და დიდი გამბედაობა იყო. თუმცა, როგორც რუსული მიწის ყველა ქალიშვილი. მხოლოდ ის ვიცი, რომ ჩოლკა ხელიდან ფეხებამდე სქელი იყო. როდესაც ქორწილამდე მარგალიტებს ლენტები აკრავდნენ, ბაბუამ და მისმა მამამ ბევრი დახარჯა. მერე, ბოლოს და ბოლოს, ყველა იწერდა იმას, რაც ველიკი ლუკიმ აჩუქა მზითვს, რა აჩუქა საქმრომ და რა აჩუქა სიმამრმა თავის ძვირფას რძალს. ახლა სასაცილოა წაკითხვა, მაგრამ მაშინ დიდი პატივი იყო.

ტერენტისა და მარიას ბევრი განშორება ჰქონდათ - ბოიარი დუმაში სუვერენის როლს ასრულებდა, ეს ხუმრობაა? დიახ, მხოლოდ სიყვარული იყო მათთან ბოლო წუთებამდე, როგორც ჩვენ შევესწარით, მათი მადლიერი შთამომავლები - მაღალი, ორმეტრიანი კაცები და ჩვენი ქალები, კერის მცველები, გედები მშვიდი სიხარულით თვალებში.

სიყვარულზე გითხარი, მკითხველო და არა სამგზის დაწყევლილ ომზე. მას არ შეუძლია ხელი შეუშალოს დიდ გრძნობას. და მაინც, სადაც ეს შუქი იბადება: ალყაში მოქცეული ველიკიე ლუკის კედლებზე თუ დუქნის სამ რგოლში, ყველაფერი გაუშვებს ადამიანს თავისი საქმეებისთვის და სიყვარულისთვისაც.

ბოლოს და ბოლოს, მე ძველი მორწმუნე ვარ და ჩემი ეკლესია დიდ სიყვარულზე დგას: მარიამ მაგდალენამ, იესო ქრისტეს შვილების ცოლმა და დედამ, შექმნა კათარ-ქრისტიან-ბოჰუმილთა სემეის ეკლესია. მის გულში კი ქალის სიყვარული ქმრის-გენიოსისადმი, ოჯახისადმი სამსახური და გედის ერთგულებაა.სხვათა შორის, მერი მაგდალენა არ არის სახელი, მაგრამ ითარგმნება როგორც კოშკის ლედი (მარიამი ღვთისმშობელი არის ღვთისმშობლის ლედი და მისი სახელია ირინა) კოშკებს მაშინ ეძახდნენ პოსადს. და მისი სახელი იყო ვერა. სწორედ მას მღერიან როგორც ვენერა, აფროდიტე და ზღვის ქაფიდან დაბადებული სხვა ქალღმერთები.

გავა საუკუნეები და მღვდლები, თავიანთი ხარბი საქმის გულისთვის, მას ცოდვილ-მეძავად აქცევენ, რომელიც მოინანიებს. ხალხები დაიწყებენ სიცრუის სწავლებას, მაშინ როცა ისინი თვითონ არიან ჩაძირულნი სადომიასა და ვნებაში. და მხოლოდ ძველ მორწმუნეებს და მათ, ვინც ჯერ კიდევ ინარჩუნებდა სინდისს, ახსოვს ვინ იყო ვერა, მიუძღვნა მას მსოფლიოს ყველაზე ბრწყინვალე ტაძრები, მის პატივსაცემად შექმნა ნახატები და ქანდაკებები, შეადგინა ლეგენდები იესოსა და მარიამ მაგდალინელის დიდ სიყვარულზე. კათარელთა წმინდა გრაალი არ არის ძვირფასი თასი, რომელიც მარადიულ სიცოცხლეს ანიჭებს. ეს არის მარიამ მაგდალინა, რომელმაც განაგრძო იესოს ოჯახი და მისცა მსოფლიოს თავისი შთამომავლობა. მას შემდეგ მათი შთამომავლები ჩვენ შორის ცხოვრობენ, ფრთებში მოლოდინში, როდის მოვიდნენ დიდებით და ქრისტეს - მათი წინაპრის სახელით, ამქვეყნად სიკეთის აღდგენის მიზნით.

ყველა ქრისტიანი, ვისაც აქვს თასის კულტი, არის კეთილი ხალხის კატარის რწმენის მემკვიდრე. ვოლგაზე მათ კულუგურს-თასებს უწოდებენ. დიახ, და შენ, მკითხველო, გაქვს საკუთარი ფინჯანი, რომელსაც არავის აჩუქებ, მხოლოდ შენ იყენებ. სხვებს აქვთ საკუთარი კერძები. ეს არის წმინდა გრაალის ექო, საიდანაც ვერსად დაიმალები. მრავალი წლის განმავლობაში, მთელ მსოფლიოში მოტყუებულ და გაოგნებულ ხალხებს ამის გაკეთება არ შეუძლიათ.

ასე რომ, კულუგურებს ნუ ეწყინებათ, სხვა აღმსარებლობის ადამიანებს სახლში რომ არ უშვებენ. ძველი მორწმუნეების ნებისმიერ სოფელში, მის შესასვლელთან არის თასი ჭიქით, საჭმელი მოგზაურისთვის, როგორი საცხოვრებელია: ჭამე და დალიე ჯანმრთელობისთვის, კარგად იძინე, მაგრამ სოფელში ფეხი არ არის. იქ შენთვის ადგილი არ არის - ნიკონიანისთვის ან ამაზე უარესი იუდაური ლუთერანისთვის. ამან გადაარჩინა სარწმუნოება და მისი ხალხი უცხოების არ აღიარებითა და არმიღებით.

რამდენი ადამიანი დაწვეს მისი გულისთვის ხის კაბინაში და ინკვიზიციის კოცონზე, რამდენი დაიღუპა ციხეში, რამდენი წიგნი დაწვეს ობსკურანტის ცეკვების ქვეშ და პირველყოფილი რუსული სიმართლე ყვავილობს ცისფერი ყვავილით, აოცებს ხალხებს. თავისი ცოდნით და მათი საქმისადმი ურყევი ნდობით. ჩვენ ბევრი ვართ, ბევრი ვართ, ისევე როგორც ბევრი ჩვენი შეთანხმება. ჩვენ ვართ ბესპოპოვცი, როგორც ავტორი, ჩვენ და მღვდლები, როგორც მიტროპოლიტი კორნელი, ჩვენ ვართ რუსული რწმენის ხალხი, რომლის ძალა ცნობილია ყველა კონტინენტზე. და ამ ძალას სიყვარული ჰქვია…

მე-19 და მე-20 საუკუნეების უმეტესი ნაწილი გერმანია აგრესიულ სამხედრო ძალად ითვლებოდა და გერმანელი ჯარისკაცის გამოსახულება ჯერ კიდევ ძნელი წარმოსადგენია რქიანი ჩაფხუტის გარეშე. გაიხსენეთ ძველი ფილმი კიბალჩიშ ბიჭზე და ცუდ ბიჭზე. დღემდე მახსოვს ის რქიანი ჩაფხუტი და რკინის ჯვრები მტრებისა და მოღალატე ფლოშის კისერზე. მახსოვს, მაგრამ რქები აქედან მოდის, ამაზე არასდროს მიფიქრია. შემდეგ კი მკითხველი ამ კითხვით დაბრუნდა, ამბობენ, რომ ყველამ მცოდნე ყატარი ხარო და ამოიღე და ამ კითხვაზე პასუხი გასცა.

არაფერია გასაკეთებელი და გადავწყვიტე ამ ჩაფხუტებს უფრო ახლოს გამეხედა. ჩემდა გასაკვირად, ისტორიაში მათი განმეორების ორი პერიოდი იყო. დავიწყებ ჩვენთან ყველაზე ახლოს, მე-19 საუკუნის დროიდან.

მაშ, რატომ გვჭირდება რქები წმინდა სამხედრო თემაზე. ამაში უნდა იყოს აზრი და აუცილებლობა და არა მხოლოდ გაფორმება.

მე მომიწია სამხედრო მისიების სისტემაში მსახურება, რომლებიც მონაწილეობდნენ სსრკ-ს დანომრილ საწარმოებში იარაღის წარმოების კონტროლში. მთავარი შეკვეთის ოფისი ე.წ. ასე რომ, მთავარი, რაც იქიდან მივიღე, არის ის, რომ იარაღი უნდა იყოს მარტივი, იაფი, უპრობლემოდ, საიმედო და ტექნოლოგიურად განვითარებული. ჩვენმა გენერლებმა შემდეგი შინაარსის მაგალითი მოგვცეს: ავტომატიდან ერთი გასროლა ღირდა ერთი პური თეთრი. ხალხი, როგორც წესი, არ გლოვობს და ამიტომ პურის დაზოგვა და ტყუილად არ გაფლანგვა სჭირდება. დღეს ბევრს სჯერა, რომ ომში იღებენ ისე, როგორც ჰოლივუდურ ფილმებში - რამდენიც გინდა. და ჩემს თვალწინ, ავღანეთში, შიბერგანში D-30 ჰაუბიცის ბატარეის მეთაური გაასამართლეს საბრძოლო მასალის გადაჭარბებული ხარჯვისთვის. თქვენ უნდა გადაიღოთ არა მხოლოდ, არამედ მხოლოდ მოკვლა. სადღაც პატარა ბავშვი ჩახრილი მანქანასთან, შენთვის ჭურვებს ამახვილებს. არ ეძინა, არასრულფასოვანი კვება, ყველაფერი ფრონტისთვის, ყველაფერი გამარჯვებისთვის.სირცხვილია აქ გაცურვა, ბატონებო-ამხანაგებო! მართალი ვარ, მსროლელები?

და მერე, როდის გაიზრდება ეს ჭურვები, რას აპირებთ ბრძოლას? ვის სჭირდება თქვენი ბატარეა ჭურვების გარეშე, გარდა იმისა, რომ მთელ ეკიპაჟთან ერთად თამაშობს. მართალია, არის ბანნიკი, მოწყობილობა ამ ტოტების გასაწმენდად. რუსი არტილერისტი ბანნიკით ხელში საშინელებაა და რქებით ერთზე მეტი ჩაფხუტი აქვს ჩამოგდებული ჭიპამდე, მათთვის, ვინც მისი ბატარეის ხელში ჩაგდებას აპირებდა. სხვები, ამ ჯოხით აღელვებულები, და კავალერია უკან დაბრუნდა!

ეს ფოლადის ჩაფხუტები რქებით დროთა განმავლობაში იქცა ბოროტების ნამდვილ სიმბოლოდ და ისინი, ვინც მათ ატარებენ, კვლავ დაკავშირებულია რუსული მიწის მტრებთან.

პირველ მსოფლიო ომამდე ჩაფხუტი ქვეითების უმეტესობას არ ეცვა. კავალერია სხვა საქმეა, იქ ჭრის დროს საჭიროა როგორც კუირასი, ასევე საბრძოლო ჩაფხუტი. და რაც შეეხება ქვეითებს? არის მანევრი, გამძლეობა, თავდასხმა და ბაიონეტის დარტყმა. ასე იყო მანამ, სანამ ცხოვრება არ აიძულებდა ადამიანებს ავტომატური იარაღის ტყვიებიდან და ჭურვის ფრაგმენტებიდან თხრილებში შესულიყვნენ. დედა დედამიწამ დაიფარა ჯარისკაცები გარდაუვალი სიკვდილისგან, მაგრამ მხოლოდ თხრილში არ იჯდეს, არამედ უნდა იბრძოლო - თავი მხრებზე დაადო და თოფიდან დაუმიზნე მიმავალებს. სწორედ მაშინ დაიწყეს მსოფლიოს ჯარებმა ჯარისკაცების თავზე ლითონის ჩაფხუტების დადება. გერმანიის არმია არ ჩამორჩა, განსაკუთრებით ოტო ბისმარკის დროს, რომელიც ჯერ კიდევ ატარებდა თავზე ტყავის ბუსუსს – ნაჭერს, რომელსაც თავზე ბასრი შუბი აქვს, ანუ „პიკელჰელმ“. და სხვა ჯარები საერთოდ კეპებით იბრძოდნენ.

ცხოვრება ყოველთვის აყენებს წერტილს ცნობილ ასოზე. ასე მოხდა ამჯერადაც - დავიწყებული რაინდის ჩაფხუტი ისევ მოთხოვნადი გახდა. მსოფლიოს ყველა დაპირისპირებულ არმიაში შემუშავებულია ლითონის დამცავი ჩაფხუტი. მართალია, მათ ვერ გადაურჩნენ წერტილოვანი გასროლებისგან, მაგრამ შეძლეს ჭურვის ფრაგმენტების, ნამსხვრევების შეჩერება, ტყვიის რიკოშიტში გატანა, კონდახის დარტყმის გაძლება. და სურვილის შემთხვევაში, ჩაფხუტში შეგეძლოთ საჭმლის მოხარშვა ცეცხლზე. ასე რომ, ანტანტას ჰქონდა ადრიანის და ბროდის ჩაფხუტები, ხოლო გერმანიას ჰქონდა M-16 ფოლადის ჩაფხუტი (ფიგურა ნიშნავს 1916 წელს ჩაფხუტი მიიღეს გერმანიის არმიამ). თავიდან ის რქის გარეშე იყო. გერმანული ფოლადის ჩაფხუტი შეიმუშავა ჰანოვერის უნივერსიტეტის დოქტორმა ფრიდრიხ შვერდმა 1915 წელს. პირველი ნიმუშები მიიღეს თავდასხმის ქვედანაყოფების ჯარისკაცებმა, სნაიპერებმა, მესაზღვრეებმა, დამკვირვებლებმა. ჩაფხუტი ჯარმა მიიღო, როგორც იტყვიან „დარტყმით“(ანუ რა აქვთ გერმანელებს?) 1916 წელს ჩაფხუტი მასობრივ წარმოებაში შევიდა და მას დაარქვეს Stahlhelm M16 („ფოლადის ჩაფხუტი, მოდელი 1916“)..

გერმანელები არ იქნებოდნენ გერმანელები, თავიანთი მშვენიერი ჩაფხუტის დახვეწა რომ არ დაეწყოთ. მათ გადაწყვიტეს შეექმნათ შუბლის ლითონის ფირფიტა, რომელიც დაიცავდა ჯარისკაცებს პირდაპირი ტყვიებისგან ან ნამსხვრევებისგან.

ექიმმა შვერდმა შეცვალა დიზაინი და ჩაფხუტის გვერდებზე „დაამაგრა“„რქები“, რომლებშიც კი იყო სავენტილაციო ხვრელები. ამ რქებზე დამაგრებული იყო 6 მმ სისქის ლითონის ფირფიტა, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს ტყვიის ან ფრაგმენტის პირდაპირ დარტყმას. ჩაფხუტი ძალიან მძიმე აღმოჩნდა და თეფში მხოლოდ დაცვაში, თხრილში ეცვა. გარდა ამისა, როდესაც ტყვია ან ნამსხვრევები მოხვდა, ჯარისკაცმა უბრალოდ კისერი მოიტეხა და სიკვდილს არ იხსნა. ფირფიტა ამოიღეს და გადაწყდა, რომ არ შეცვლილიყო წარმოების ტექნოლოგია, რქები რეზერვში დარჩა.

ასე გაჩნდა ბოლო დროის რქიანი ჩაფხუტი.

და რაც შეეხება შუა საუკუნეების რქიან რაინდებს? ეს ძირითადად ჰოლივუდური ვარაუდია. რაინდული ჯავშნის უმეტესი ნაწილი დამზადებულია შენადნობი ფოლადისგან, რომელიც იმ დროისთვის ცნობილი არ იყო რაინდობას მიეკუთვნებოდა. და რაც დარჩა წარსულიდან არის ციხეების დეკორაცია, რადგან ორმხრივი ხმლებით, გრძელი მძიმე შუბებით ბრძოლა ან მძიმე ჯავშნის ტარება სრულიად უფუნქციოა ომისთვის. დიახ, და ძვირია. რატომ იხარჯება ფული ჯარში, თუ ყოველთვის საკმარისი იყო ქვემეხის საკვები. კიდევ ერთი რამ არის ჯაჭვის ფოსტა და უგულებელყოფა მათზე, ჩაფხუტი-შიშაკი. და ვედრო თავზე სლოტებით და თუნდაც რქებით, კარგია რაინდულ ტურნირებში სპორტისთვის. ომში გადარჩენილი არის ის, ვინც სწრაფად იცვლის პოზიციას და ზოგადად ძალიან აქტიურია. მძიმე ცხენზე მოცულობითი რობოტი არის სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალი უოლტერ სკოტი.

თუმცა, რქიანი მუზარადები იყო და მათ მიმართ დამოკიდებულება, როგორც მტრების თავსაბურავებზე, მე-12 საუკუნიდან იწყება.

როგორც სხვა ნაშრომებში ვთქვი, იესო ქრისტეს ჰყავს ბიზანტიის იმპერატორის ანდრონიკე კომნენუსის ნამდვილი პროტოტიპი, რომელიც ჯვარს აცვეს მისმა ნათესავმა და მეამბოხე სამხედრო ლიდერმა ანგელოზ ისააკ სატანმა, რომელიც დაჯდება ბიზანტიის ტახტზე და წარმოშობს ანგელოზთა დინასტიას. მისი ეს აღწერა დარჩება ეშმაკის ხატად, რომელიც მიღებულია თანამედროვე იუდეო-ქრისტიანობაში.

ისააკ ანგელოზი იყო ძალზე უღიმღამო, სამხედრო და მენეჯერული ნიჭის გარეშე და ამის გამო მისმა მმართველობამ ბიზანტიის მდგომარეობა არანაირად არ გააუმჯობესა. ისაკი არ იყო დამძიმებული ზნეობის არსებობით და საკუთარი მიზნებისთვის ის მზად იყო ყველაფრისთვის. ანდრონიკესგან განსხვავებით, მას არ სურდა მექრთამეობასთან და კორუფციასთან ბრძოლა, რის გამოც ახალი ბასილეუსის სასამართლო ფუფუნებაში ცხოვრობდა.

ისააკი დაიბადა კოჭლი (კოჭლი ეშმაკი), ბუნებით თმიანი (თმიანი ეშმაკი) და დაბრმავებული მოწინააღმდეგეებისგან. ერთი თვალის მაგივრად, რომელიც გაჟონა, ძვირფასი ქვისგან დამზადებული პროთეზი ეკეთა (ბოროტისთვის განსხვავებული თვალები), მუხლზე კი უამრავ უსიამოვნო მალამოებს იყენებდა (ეშმაკის გოგირდის სუნი). გარდა ამისა, იგი თაყვანს სცემდა ოქროს ღმერთს კუროს, რომლის ქანდაკება მას თავზე ეხურა, როგორც საზეიმო ჩაფხუტი. ლათინური ენის შემოღებამ მე-16 საუკუნეში დაადგინა ამ ღმერთის სახელი, როგორც DIA VOL, სადაც dia არის ღმერთი. ანუ, რქიანი ღმერთი არის ეშმაკი ან ოქროს ხბო, რომელსაც თაყვანს სცემდნენ ბიბლიური ებრაელები - იმპერიის ხაზინადარი და მისი ოქროს ნაკრძალის მონები (წაიკითხეთ მინიატურა "მოწყალების ეპოქა") ფუფუნებისა და მექრთამეობის ლტოლვა, ისევე როგორც ისააკ სატანის ანგელოზის რქიანი ჩაფხუტი და სიმახინჯე და შექმნა თანამედროვე ეშმაკის გამოსახულება, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ქრისტეს და ცდუნებდა კიდეც მას.

ნება მომეცით მკითხველს შევახსენო, რომ სატანიელი ან დენიცა პირველი იყო უზენაესის ქმნილებებს შორის სულიერ სამყაროში და ეწოდა ცისკრის ანგელოზი. და მისი სილამაზე აღწერილია მრავალი ღვთისმეტყველის მიერ. მხოლოდ მაშინ, როცა ის დედამიწაზე ჩამოაგდეს, გამოჩნდა ბოროტის თანამედროვე გამოსახულება.

პირველ ქრისტიანებს სჯეროდათ, რომ სატანიელი ფლობდა ისაკს, ისევე როგორც ღმერთის მეორე ძე სამფლობელოების ანგელოზთა წესრიგიდან შევიდა ქრისტეში. ისინი პატივს სცემდნენ არა იმდენად თვით ქრისტეს აღდგომას (და სხვებმა არ აღიარეს იგი), რამდენადაც ქრისტეს მიერ სატანიელის უკვდავებაზე უარის თქმა. ყველა ანგელოზს აქვს უკვდავების პრეფიქსი -IL, მათი სახელის ბოლოს (რაფაელი, გაბრიელი, ურიელი, მიქაელი და სხვ.). ასე რომ, ქრისტემ თავისი ჯვარცმით მოკვეთა უკვდავება სატანიელს - დაცემულ ანგელოზს, რომელმაც შექმნა ადამიანების სხეულები და წაართვა მას უკვდავება აღდგომის იმედით. დანარჩენ ადამიანებს (და ესენი არიან ანგელოზები, რომლებიც მოტყუებულნი იყვნენ სატანიელის მიერ დროის დასაწყისში და სამოთხეში ომები, რომლებიც დენიცასთან ერთად გაემგზავრნენ დედამიწაზე) მიეცათ იმედი და სწავლებები, თუ როგორ დაბრუნებულიყვნენ ღვთის სახლში. სინამდვილეში, ჩვენი სულები არიან მოტყუებული ანგელოზები, რომლებსაც ქრისტემ მოუტანა ხსნა ან უზენაესი ღმერთის მაცნე (მაცნე არის ანგელოზი ბერძნულიდან თარგმანში).

მსოფლიოს მთელი შემდგომი ისტორია არის თეომაქისტებისა და ღვთის თაყვანისმცემლების ბრძოლა, ანუ ისააკ სატანის ანგელოზის შთამომავლები და მიმდევრები და ანდრონიკე კომნენუსის (ქრისტე) შთამომავლები და მიმდევრები. ღმერთის მებრძოლებს ებრაელებს უწოდებდნენ, ხოლო ღვთის თაყვანისმცემლებს ისრაელებს. ძველი მორწმუნეების ძველ წიგნებში რუსეთს ეწოდება ისრაელი, რომელმაც იცოდა წმინდა წერილები, მაგრამ რომანოვების მოსვლამდე უარყო ბიბლია და განსაკუთრებით მისი ძველი აღთქმა, რომელიც რეალურად მხოლოდ შუა საუკუნეების რუსეთისა და მისი კოლონიების ისტორიაა. ხოლო ებრაელის სახელი იყო თეომანების ბანაკი, რომლებიც არ ცნობდნენ ქრისტეს, ანუ ევროპა. სწორედ იქ შეიქმნა იუდეო-ქრისტიანობის რელიგია, რომელიც თაყვანს სცემდა ჯვარცმას, ანუ სიკვდილით დასჯის ინსტრუმენტს. თანდათანობით, იგი გადასახლდა რუსეთში, გადაასახლა ღმერთ-მართლმადიდებლები ან ძველი მორწმუნეები. ეს არის რქიანი ჩაფხუტების მთელი ისტორია.

გერმანიაში მათი გამოჩენა არ მიკვირს. მართლაც, იუდეველების სიძულვილის მიუხედავად, ლუთერმა შექმნა სწავლება, რომელიც ეფუძნებოდა იუდეაში დაფუძნებულ მათ რწმენას. ძველი მორწმუნეები, ამ რელიგიას, რომელიც შეიქმნა ვატიკანის მიერ და შემოვიდა თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიებზე, და რომელიც ლუთერმა მოახდინა მოდერნიზება, ყოველთვის უწოდებდნენ იუდაიზებულ ლუთერანიზმს. ებრაელები და ებრაელები აქ არ უნდა აირიონ.ისინი ახლა ერთი და იგივეა, მაგრამ შუა საუკუნეებში ისინი სხვადასხვა რელიგიაა. ებრაელები არიან სინანულის რელიგია, რომელიც ელის მესია ქრისტეს მეორედ მოსვლას და სათავეს იღებს მარადიული ებრაელი ახაშვერუსის ლეგენდაში, რომელსაც ქრისტე დაჰპირდა მეორედ მოსვლის მოლოდინს, გოლგოთაში მოგზაურობის დროს განსვენებაზე უარის თქმის გამო. და ებრაელები, ეს არის ეშმაკის რელიგია ან რელიგია, რომელიც დაფუძნებულია ფულის ძალაზე, ოქროს ხბოს სიმბოლოზე. ისინი ელიან თავიანთ მესიას, სახელად მოშიახს ან ანტიქრისტეს. მთელი თანამედროვე ქრისტიანობა, გარდა ძველი რწმენისა, არის იუდაისტური ერესი (თარგმანი: დაპყრობა). ხოლო იუდაიზმი, რომელიც უარყოფს ქრისტეს, არის ანტიქრისტეს რელიგია.

დღეს ებრაელები, ჩაფლულნი თავიანთ სიცრუეში, თავად არიან ჩახლართული მასში და განმარტავენ ყველაფერს, გარდა სიმართლისა. თვითონაც არ იციან ვინ არიან: ებრაელები თუ ებრაელები, ყველაფერს ერთმანეთში ურევენ. ეს არის გზა არსად და მაგალითი იმისა, რომ ყველას რქიანი ჩაფხუტი აცვია, სასწავლო უნდა იყოს.

საიდან მივიღე ეს ცოდნა? ასე რომ, მათი "ქრონიკა" ნიკიტა ქონიატის, ქრისტიანობის პირველი ისტორიკოსის, რომელიც ანგელოზის ისააკ სატანის ბრძანებით დაწერა 1185 წლის მოვლენები, როდესაც მოხდა ცნობილი სიკვდილით დასჯა. მან აღწერა შავი ტონალობებით, როგორც თეომახისტს შეეფერება, მაგრამ ასევე აქვს პატივისცემა ანდრონიკე კომნენუსის მიმართ, რომელსაც ის უნიკალურ და ძალიან უჩვეულო პიროვნებად თვლის.

და ბოლოს, მოგიყვებით რუსული შიშაკის ჩაფხუტის ისტორიას. ქრისტიანობამდელ ხანაში ტაძრებზე ჯვარი არ იყო, თუმცა მხატვრობასა და დეკორაციაში ის ყოველთვის იყო, როგორც ოჯახის ერთი ღმერთის სიმბოლო. ეს მხოლოდ ვარსკვლავი მზის ნიშანია, რომელიც მხოლოდ ღვთაებრივი ცეცხლისა და მისი ასახვის სიმბოლოა (პითაგორაელთა სწავლება). ქრისტიანობამდელ ხანაში ტაძრების ბორცვებზე „საჩვენებელი თითი“ანუ ღვთის ნიშანი იყო განთავსებული. თითს მაინც ცისკენ ავწევთ, გვსურს ვიყოთ დამაჯერებელი. ასე რომ, ანტიკურობის ტაძარი არის "საჩვენებელი თითი", ან ცისკენ მიმართული ერთკოშკის ნაგებობა (იხ. შუამავლის ეკლესია ნერლზე). უკვე ქრისტიანობის დღეებში გაჩნდება მრავალი სიტყვა და ეს დაკავშირებული იქნება ქრისტეს სწავლებასთან. მაგრამ ამაზე ცალკე ნაწარმოებია საჭირო, თუმცა რაღაცები სხვა მინიატურებშიც გამომჟღავნდა.

ასე რომ, რუსული შიშაკი არის თითის ზედა და ტაძრის კოშკის სახურავი. მოგვიანებით, შიშაკზე ჯვარი გამოჩნდება, მონომახის თავსახურის მსგავსად, ხოლო საზეიმო შესრულებაზე ციტატები წმინდა წერილებიდან არის გაკეთებული არაბული ასოებით. უბრალოდ, იმ დღეებში არ იყო განსხვავება ისლამსა და მართლმადიდებლობას შორის, რომელიც აღმოცენდა ძველი ქრისტიანობიდან, თუმცა, როგორც ჩვენი დროის ყველა მსოფლიო რელიგია.

კარგი, რჩება სახელი SHISHAK-ის ახსნა. აქ ყველაფერი მარტივია: შიში ჯვარია და როცა გეუბნებიან შიშს, ნიშნავს "ჯვარზე გაგზავნა ან ჯვარცმა". მაგრამ უფრო ძველ დროში ფალოსს, მამაკაცის რეპროდუქციულ ორგანოს, შიშას უწოდებდნენ. ცნობილი მუწუკი, საჩვენებელსა და შუა თითებს შორის ჩასმული ცერა თითები, მხოლოდ შეთავაზებაა ქალისთვის სიყვარულის გაკეთების და თავად ამ საქმიანობის პროცესი. დული არის ორი თითი, შიში კი ცერი, და ერთად ისინი ლეღვია. მხოლოდ შიშის მიღება ნიშნავდა ნამცხვრის გარეშე დარჩენას, ერთი შიშით. ისე, კაცები გამიგებენ, მითუმეტეს ისინი, ვინც ხშირად ეჩხუბება ცოლებს.

ასე რომ, დულების ტრიალი იგივე იყო, რაც სიყვარულის მოტრიალება. შიშის გაგზავნა კი ნიშნავდა ბოძზე გაგზავნას, შუა საუკუნეების სასტიკი აღსრულების კიდევ ერთი უკვე მივიწყებული ფორმით. მოგვიანებით, ძელი და ჯვარი, როგორც აღსრულების სამარცხვინო იარაღები, გაერთიანდა ერთ კონცეფციაში, რომელიც ახლა ცნობილია.

ეს არის მინიატურა ომისა და სიყვარულის შესახებ, რომელიც დღეს გამოვიდა.