ოთხი მონცეგურიდან

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

„ასეთ შესანიშნავ მოსავალს ღმერთი კი არ იძლევა, არამედ მიწის ნაკელი“.

„რატომ სდექით ამ ქანდაკების წინ? დაგავიწყდა, რომ ამ კაცმა ხის ნაჭერი აიღო და რკინის ხელსაწყოებით გამოკვეთა?”

„ქალი არ გაგიჩინა? რატომ აყენებ საკუთარ თავს დედაზე მაღლა?”

(კათარ ეკლესიის სწავლებიდან)

მინიატურების გაგრძელება მარიამ მაგდალინელის ეკლესია "

პირენეის მთები (ესპ. Pirin; os, ფრანგული Pyr; n; es), მთათა სისტემა სამხრეთ-დასავლეთ ევროპაში, ესპანეთში, საფრანგეთსა და ანდორაში, მნიშვნელოვანი ბუნებრივი საზღვარი, რომელიც აშორებს ხმელთაშუა ზღვას ცენტრალური ევროპისგან. იგი გადაჭიმულია ბისკაის ყურედან ხმელთაშუა ზღვამდე დაახლოებით 450 კმ-ზე; სიგანე 110 კმ-მდე (ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ნაწილებში), სიმაღლე 3404 მ-მდე (ანეტო მწვერვალი მალადეტას მასივში). მთის მშენებლობების მოძრაობების შედეგად (ძირითადად ალპური ხანის), პირენეების უძველესი ჰერცინიული ბირთვი საკმაო სიმაღლეზე ამაღლდა და მასზე მყოფი დანალექი ფენები ციცაბო ნაოჭებად დაიმსხვრა, ადგილებზე ჩამოყალიბებული რღვევები. რელიეფს ახასიათებს საშუალო სიმაღლის ბრტყელზედა მასივების და დაკეცილი სწორხაზოვან-მოგრძო ქედების შერწყმა. მთების უმაღლეს ნაწილებში, რომლებიც ექვემდებარებოდა პლეისტოცენის გამყინვარებას, რელიეფმა ალპური ფორმები შეიძინა.

როდესაც მზე ამოდის პროვანსსა და ლანგედოკ რუსიონზე, ღრუბლები, რომლებიც ფარავს პირენეებს, ოქროსფერი ხდება. მთები მშვიდად და დიდებულად გამოირჩევიან ცისფერ ცასთან. ღამე მოდის პროვანსის ველზე და დიდი ხნის განმავლობაში ისინი გარდაიქმნება მზის ჩასვლის სხივებით. „ფერისცვალების მთას“, თაბორს პროვანსის მაცხოვრებლები უწოდებენ წმინდა ბართლომეოს მწვერვალს, ყველაზე ლამაზ პირენეს მწვერვალებს შორის. იბერიული თაბორი მდებარეობს ოლმუსს, ელმების ველსა და საბართუსს, საბარტას ველს შორის, სადაც, ლეგენდის თანახმად, ღვთისმშობელი კარლოს დიდს (ივანე კალიტა - ცარ ხალიფა) სარაცენებზე გამარჯვებას აღუთქვა. იზოლირებული კლდოვანი გზა მშვიდი ულმიდან მიდის საბარტის უფსკრულებსა და გამოქვაბულებამდე: ეს არის კატარების გზა, წმინდათა გზა. ქედის შუაგულში ამოდის ველური მთა ისე მაღლა, რომ მის მწვერვალს ცქრიალა ღრუბლები ფარავს. მტკნარი კლდეები ეშვება მონსპორის ციხის კედლებამდე.

მთა ან მწვერვალი Monsegur არის უზარმაზარი კლდე (1207 მ), მომრგვალებული შაქრის პურის სახით, დაკარგული პირენეების ჩრდილოეთ ფერდობებზე მწვერვალებს შორის 2000-დან 3000 მეტრამდე. სამი მხრიდან კლდე უეცრად ეშვება ხეობაში. შეგიძლიათ მხოლოდ დასავლეთ ფერდობზე ასვლა. ზევით არის ძალიან პატარა ციხის ნანგრევები. ეს ციხე ისტორიაში შევიდა, როგორც კათარელთა ერესის უკანასკნელი დასაყრდენი, რომელიც ფართოდ იყო გავრცელებული სამხრეთ საფრანგეთში XII-XIII საუკუნეებში. იმ დროს ციხე მდებარეობდა ლანგედოკის საგრაფოსა და ამავე სახელწოდების ეპისკოპოსის ტერიტორიაზე, რომელიც გადაჭიმული იყო აკვიტანიდან პროვანსამდე და პირენეებიდან კუერსიამდე.

მკითხველს, ალბათ, ახსოვს ჩემი მინიატურა „მარიამ მაგდალინელის ეკლესია“, რომელშიც 1244 წლის მოვლენები აღვწერე, კერძოდ, მონცეგურის ალყა და ინკვიზიციის კოცონზე კატარების დაწვა. მე ასევე ვთქვი მაშინ, რომ კათრები არიან რუსეთ-ურდოს მეომრები, ჩვენი წინაპრები, სლავები, რომლებიც დგანან გარნიზონებად მთელ ევროპაში, რომელიც დაიპყრეს. მე ასევე აღვნიშნე, რომ კათარელთა ეკლესია არის ქრისტიანობა, რომელიც მათთან დაიწყო და კათარელები არიან ჭეშმარიტი ქრისტიანები და ამავე დროს, ადრეული ქრისტიანები. ბოლო განცხადება შესაძლოა საკამათო იყოს (ადრეული ქრისტიანები), რადგან ბოგომილები იმ დროისთვის არსებობდნენ რუსეთში და ამ ქრისტიანობის გამოჩენა ევროპაში მათთან არის დაკავშირებული: ძველი მორწმუნე ეკლესია და კათარ ეკლესია, ორი ტყუპი და დაარსებული პირდაპირი შთამომავლების მიერ. ქრისტეს. მე ასევე ვთქვი, რომ იესოს მიწიერი ცხოვრების დრო უსირცხვილოდ იყო დამახინჯებული და მაცხოვრის ისტორიულ პროტოტიპს ვუწოდებდი: ბიზანტიის იმპერატორს ანდრონიკე კომნენოსს, რომლის დედა იყო რუსეთის (სლავური პრინცესა) მარიამ ღვთისმშობელი, რომელმაც თავისი განსახიერება იპოვა დედამიწაზე., 1153 წლიდან 1182 წლამდე.

ლანგედოკის მიწას სწორად უწოდებენ Languedoc Roussillon-ს, რაც ნიშნავს ლანგედოკის რუსულ მიწას, რომლის დავიწყებასაც ევროპელი ისტორიკოსები გულმოდგინედ სურთ, კათარ ეკლესიას ანიჭებენ გნოსტიკოსებისა და მაზოხების როლს, საუბრობენ მის ერეტიკულ სწავლებაზე.

ეს ყველაფერი სიმართლეს არ შეესაბამება, კათარელები არიან ქრისტიანები, რომლებიც არ უჭერდნენ მხარს კათოლიკური ეკლესიის ცრუ სწავლებებს, გვიანი ქრისტიანობისა და იუდაიზმის სიმბიოზს, რისთვისაც ისინი გაანადგურეს პაპმა. არ დაიჯერო, მკითხველო, რომ პაპის ინკვიზიცია შეიქმნა ერესთან და ჯადოქრებთან საბრძოლველად. დომინიკელთა ორდენი ჩაფიქრებული იყო პაპის პალაცოს ოთახებში, სწორედ კათარებთან საბრძოლველად, რომლებსაც პაპობა თავის ყველაზე ცუდ მტრებად თვლიდა.

მთელი ეს მიწა აღიარებდა კათარელთა სწავლებას (ბერძნულად. სუფთა). კათარ რელიგია აღმოსავლეთიდან მოვიდა ჩვენი რუსეთიდან, ებრაული ხაზარიის დამარცხების და ევროპის დაპყრობის შემდეგ. კათარებს ალბიგენსელებს ეძახდნენ, რაც ნიშნავს თეთრ გოის, ანუ ადამიანს, რომელიც არ იღებს იუდაიზმს. "კარგი შენ, კეთილო!!!" ამ მიწებს განაგებდნენ ტულუზის გრაფები.მონცეგურის რეგიონში მდებარეობდა ლანგედოკ რუსილიონის ეპისკოპოსი, სადაც ბერტრან მარტი მეფობდა. მისი სახეობა იყო ჩემი წინაპარი ვილჰელმ (ვლადისლავ) ლა პანტელი. ვიდამი არის ეპისკოპოსი-ვიკონტი, რომელიც განაგებდა ეპისკოპოსის, ვიკარის, დუმის კლერკის, რაინდი-მღვდელ-მეომრის მიწებს, რომელიც მეთაურობდა ფეოდალ-ეპისკოპოსის შეიარაღებულ ძალებს. ტიტული მემკვიდრეობითია და ერთადერთი რუსეთში.

1208 წლის 10 მარტს რომის პაპმა ინოკენტი III-მ გამოაცხადა ქრისტიანული ჯვაროსნული ლაშქრობა ერესის წინააღმდეგ, რაც უფრო საშინელია ვიდრე სარაცენები. მტერი გამოცხადდა ერესის მფარველ წმინდანად რაიმონდ VI, ტულუზის გრაფი, საფრანგეთის მეფის ბიძაშვილი, ინგლისისა და არაგონის მეფეების ძმადნაფიცი, დასავლური ქრისტიანული სამყაროს ერთ-ერთი უდიდესი დიდებული, მმართველი. ლანგედოკი.

პაპის სისხლიან ომს ქრისტიანების წინააღმდეგ ევროპის პირველ გენოციდად უწოდეს. მაგალითად, ქალაქ ბეზიერში 20 ათასი ადამიანი დაიღუპა, არც ქალები და არც ბავშვები არ დაზოგეს. პაპის ლეგატის არნოლდ და სატოს ფრაზა ისტორიული გახდა. დე მონფორის კითხვაზე, რომელმაც ალყა შემოარტყა მონცეგურს, როგორ განვასხვავოთ კათარელები კარგი კათოლიკეებისგან, ლეგატმა უპასუხა: დახოცეთ ყველა - ღმერთი თავისას აღიარებს!

კათარელთა (სრულყოფილი) ბოლო დასაყრდენი იყო მონცეგურის ციხე, რომელიც მდებარეობდა უსწორმასწორო მთებში და გახდა თავშესაფარი ბევრისთვის, ვინც გაქცეული იყო რელიგიური პოგრომებისგან მთელ ქვეყანაში. 1204 წელს ციხე დანგრეული იყო. სრულყოფილებმა სთხოვეს ციხის მმართველს, რაიმონდ დე პერელს, აღედგინა იგი და ექცია იგი კათარ ეკლესიის ოფიციალურ საკურთხევლად. კათარელები დიდი ხანია განიხილავდნენ ამ ციხეს თავიანთი თაყვანისცემის განსაკუთრებულ პატივცემულ ადგილად. მომლოცველები აქ იყრიდნენ თავს, ვაჭრები მიჰყვებოდნენ მათ, რამაც ხელი შეუწყო ამ არასასპინძლო რეგიონის განვითარებას - ასე გაჩნდა სოფელი კლდის ძირში. ათი წლის განმავლობაში მონსეგური იყო კატარის წინააღმდეგობის ცენტრი. საღმრთო მსახურება, მიუხედავად ომისა, შესაშური მუდმივობით ტარდებოდა. აქ ხვდებოდნენ მეამბოხე კეთილშობილური წარჩინებულები, მომლოცველები შორეული ესპანეთიდანაც კი მიდიოდნენ აქ ლოცვითა და სულიერი ჭვრეტისთვის. კატარის ეკლესიის დედაქალაქი რომ გახდა, ციხე გადაიქცა არსენალად და საგანძურად. 1232-დან 1242 წლამდე, სხვა საკითხებთან ერთად, ციხე გადაიქცა ნეკროპოლისად, სადაც მომაკვდავნი მთის ბილიკებით მიჰყავდათ ჯორების ზურგზე, ასე რომ, კურთხევის მიღების შემდეგ, ისინი დაკრძალეს მონცეგურის კედლებთან. 1223 წლიდან კათოლიკეები ციხეს მოიხსენიებენ, როგორც სატანის სინაგოგას, ტერმინი აღებულია კათარებისგან, რომლებიც ე.წ. მთელ კათოლიკურ ეკლესიას. როგორც ყოველთვის, პაპის ორმაგი ტყუილი !!!

მხოლოდ რამდენიმე ასეული დამცველი იცავდა ციხეს მრავალი თვის განმავლობაში სამოცი ათასი ჯვაროსნის წინააღმდეგ. გარდა ამისა, ციხეს კატაპულტებიდან ქვებით ესროდნენ (ეს ქვები ახლაც ჩანს ციხის ეზოში). 1244 წლის მარტში, ერთწლიანი ალყის შემდეგ, მონცეგური დაეცა. ციხის აღებიდან რამდენიმე დღის შემდეგ, ბრძოლის 257 სრულყოფილი გადარჩენილი კოცონზე წავიდა. თუმცა, ოთხმა სრულყოფილმა, რომლებსაც იცავდა ჩემი წინაპარი, მონცეგურ ლანგედოკ რუსილიონი, შეძლეს გაერღვიათ დე მონფორის მკვლელის ჯარები და გაუჩინარდნენ, წაართვეს მონცეგურის საგანძური და კათარელთა ყველა საიდუმლო. ამის შესახებ წამების ქვეშ თქვა მონცეგურის კომენდანტმა ლრნო-როჟე დე მირპოისმა.

ეს არის ჩემი წინა მოთხრობის მოკლე ვერსია Monsegur-ის შესახებ. მასზე წიგნი მოვიფიქრე და ყოველი მინიატურა წინას გაგრძელებაა, ანუ მისი დასაწყისი: წიგნის განლაგება ჯერ დადგენილი არ არის.ამიტომ, ამ ერთის წარმოდგენის დაწყებისთანავე, უნდა გავიმეორო. მინიატურაში "მარიამ მაგდალინელის ეკლესიაში" დავპირდი, რომ მკითხველს მოვუყევი კათარელთა სარწმუნოების შესახებ, მაგრამ მთავარია გითხრათ, ვინ არის ეს ოთხი სრულყოფილი, ვის გულისთვის ეპისკოპოსი ბერტრანი და მონცეგურის დაცვის მეთაური. გრაფი რაიმონდ დე პერეი, ჩემი წინაპარი საუკეთესო, დარჩენილი ცოცხალი მეომრებით. მათი რიცხვი არ ვიცი, მაგრამ მგონია, რომ ეს იყო ერთი მუჭა ვაჟკაცი, რომელსაც ბერტრან მარტიმ უბრძანა გადარჩენა და სარწმუნოება და „კეთილი ხალხის“ეკლესიის სიწმინდეები.

ჩემმა წინაპარმა შეასრულა ბრძანება და ჩამოვიდა რუსეთში, რომელიც მისი სამშობლო იყო.

იცის რა ითქვა, მკითხველი ახლა კიდევ უფრო წარმოუდგენელ რაღაცეებს გაიგებს, რასაც ავტორი, ლა პანტელის ჯიშის პირდაპირი შთამომავალი, მოუყვება. ყატარის საგანძურთან დაკავშირებით კითხვების მოლოდინში, მე ვპასუხობ, რომ პაპის ჯარებმა მონცეგურში ვერ იპოვეს ოქრო და ბრილიანტები. და რაც წინაპარმა რუსეთში შემოიტანა სულიერი ფასეულობებია, მაგრამ მათ შესახებაც ცოტა ვიცი. თუმცა, ვვარაუდობ, რომ ყატარის ღირებულებები განთავსებული იყო მოსკოვის კრემლში, საიდანაც ისინი მოიპარეს პოლონელებმა უსიამოვნებების დროს. მაგალითად, ეს არის ტურინის სამოსელი, რომელიც რუსეთში ცნობილია როგორც უბრუსი ან მხსნელი, რომელიც არ არის დამზადებული ხელებით. ეს არის ლონგინოსის შუბი, რომელმაც მოკლა ქრისტე. ეს არის წმინდა გრაალი, რომელშიც მაცხოვრის სისხლი ჩაედინა. ეს არის ღვთისმშობლის ხატი და მოგვების კიდობანი (ახლა კიოლნის საკათედრო ტაძარშია ჩამოკიდებული) და მრავალი სხვა, რაზეც ახლა მხოლოდ გამოცნობა შემიძლია. მაგრამ, მტკივნეულად, ჩემი ვარაუდები ემთხვევა ჩემი ოჯახის ლეგენდას.

ეს ყველაფერი რომ ვიცოდე, მე ვარ მემკვიდრეობითი კათარი და მსოფლიოში ძველი კათარული რწმენის ერთადერთი მართლმადიდებლური სახეობა, გადავწყვიტე მკითხველს მეთქვა მათ შესახებ, ვინც რუსეთს ქრისტიანობა მისცა.

ეპისკოპოსმა ბერტრანმა კოცონზე თქვა ბოლო სიტყვები: "ბედი ახდება!" და მე მჯერა მისი წინასწარმეტყველების. ჩემი აზრით, წმიდა რუსეთმა დაიწყო წინაპართა სარწმუნოების დაბრუნება, ევროპაში პაპის მიერ განადგურებული, რუსეთში კი რომანოვების მიერ.

კატარის ეკლესია არაფრით განსხვავდება რუსული ძველი რწმენისგან. რა თქმა უნდა, არის გარკვეული თავისებურებები, როგორიცაა ეტრუსკების რწმენა, რომლებიც ციტირებენ წმინდა წერილს, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც სახარება, თავიანთ ქვის სტელაჟებზე. ის არ განსხვავდება ბოგომილებისგან, სახარების გამონათქვამებისგან, რომლებიც გვხვდება "ძველ" ეგვიპტურ პირამიდებში. და თუ გახსნით პალიას და კორმჩუას, უძველეს სულიერ წიგნებს, რომლებსაც იყენებდნენ თასის ძველი მორწმუნეები, კულუგურები, მოლოკანები, სქიზმატები სკიტებში და სხვა ძველი მორწმუნეები, მაშინ აბსოლუტურად არ არის საჭირო ლეგენდების გამოგონება მონსეგურზე, რომელიც დაკავშირებულია წარმართობასთან. რუსეთში წარმართობა არასოდეს არსებობდა, მაგრამ იყო დუალიზმი, რწმენა სიკეთისა და ბოროტების ღმერთის არსებობის შესახებ. რუსეთის წინაქრისტიანული ღმერთების პანთეონი ოფიციალურმა ეკლესიამ მთლიანად დააკოპირა, მათ უბრალოდ სხვადასხვა სახელები და თანამდებობები დაარქვეს.

ძველი მორწმუნეების თქმით, სატანამ სამოთხის დატოვების შემდეგ სულების ნაწილი შეიპყრო, მანკიერი ცოდნითა და დაპირებებით აცდუნა ისინი და ხორციელ ნაჭუჭში ჩაუნერგა. ამ სულების რაოდენობა შეზღუდულია და ამ სამყაროს დასასრული მოხდება, როდესაც თითოეული სული გახდება სრულყოფილი და დაუბრუნდება სიკეთის ღმერთს.

ძველი მორწმუნეები უარყოფენ ძველ აღთქმას, როგორც თორის ერესს და აღიქვამენ მხოლოდ წმინდა წერილს ან სახარებას. გაცილებით მეტი სახარებაა და ისინი უფრო ფართოდ ამჟღავნებენ ქრისტეს გამოსახულებას, ზოგი კი უბრალოდ არ არსებობს, რადგან ისინი შუა საუკუნეებში, რენესანსის დროს, პაპმა დაწერა. ყველაზე პატივსაცემი პიროვნებები არიან იესო ქრისტე, მარიამ ღვთისმშობელი (მისი სლავური წარმოშობის ასპექტით), იოანე ღვთისმეტყველი და ქრისტეს ერთ-ერთი მოციქული, მისი ცოლი და მისი შვილების დედა, მარიამ მაგდალინელი. ეს უკანასკნელი ითვლება ყატარის ეკლესიის დამაარსებლად, მაგრამ ამის შესახებ მოგვიანებით. არსებობს უძველესი ხატი სახელად "წმინდა ოჯახი", სადაც გამოსახულია იესო და მარიამ მაგდალინელი. უფრო მეტიც, მამა ბიჭს ხელში უჭირავს, დედა კი გოგონას. ეს არის ყველაზე წინააღმდეგობრივი ხატი ყველა კანონიკური კანონისთვის და მასზე, როგორც შთაგონების თემას მიმართეს რემბრანდტი და რაფაელი, ლეონარდო და ვინჩი და ანდრეი რუბლევი. აქ არის მხოლოდ დაგვიანებული წერილი, მას აქვს სამი პერსონაჟი და არა ოთხი და მას ხსნიან, როგორც დედა მარიამის და დურგლის იოსების ოჯახს. სინამდვილეში, ძველი მორწმუნეებისთვის ეს ხატი განსხვავებულად გამოიყურება.

მე არ ავუხსნი მკითხველს ძველი რწმენის ყველა საფუძველს, რადგან ამ მინიატურის დანიშნულებაა იმის სურვილი, რომ სამყაროს მოუყვეს ოთხ სრულყოფილზე, რომლებიც ჩემმა წინაპარმა გამოიყვანა კათარელთა ალყაში მოქცეული ციხესიმაგრედან. მაგრამ ამ ამბის დასაწყებად ისევ მარიამ მაგდალინელს დავუბრუნდები, რომელსაც ძველი მორწმუნეები ეგვიპტელის მარიამად მოიხსენიებენ.

ბევრმა მიმართა მარიამ მაგდალინელის თემას და და ვინჩიმ ეს უბრალოდ იესოს გვერდით დაწერა ბოლო ვახშამში. სხვათა შორის, ძველი მორწმუნეები სახელს იესოს ერთი „მე“-ით წერენ და მკითხველმა უმეცრებაში არ უნდა დამსაჯოს.

ანდრონიკეს ჯვარზე ჯვრისწერის შემდეგ, ბოსფორის სრუტეზე (ოსტროგის ბიბლიაში მას იორდანია ჰქვია), ბეიკოს მთაზე, თანამედროვე სტამბოლის იოროსალიმის (იოროსის) გარეუბანში, იმპერატორის ნათესავები გაიქცნენ რუსეთში, სადაც დააარსეს სლავების დიდი იმპერია. ყველა დედისა და ცოლის გარდა. ბევრი რამ არის ცნობილი მარიამ ღვთისმშობლის მიძინების შესახებ და მაპატიეთ მკითხველო, თუ ამ თემას დავტოვებ. მოდით ვისაუბროთ მის რძალ მარიამზე.

ძველი რწმენით, ის არ არის მონანიებული ცოდვილი, არამედ კეთილშობილური სახლიდან მოდის. ის მეფის ცოლია, მაგრამ მისი სწავლების გულისთვის ის უარს ამბობს საგანძურზე.

როდესაც ანგელოზმა ისააკ სატანამ ჩამოაგდო ანდრონიკე, კომნენოსი ცოლთან და ვესტთან ერთად გაიქცა სანაპიროზე, სურდა გადასულიყო დედამიწის ევროპულ ნაწილში, მაგრამ მოხდა ღალატი და ის ტყვედ ჩავარდა. ქალებმა მოახერხეს ბიზანტიის ტერიტორიის დატოვება და ისინი დაეშვნენ თანამედროვე საფრანგეთში, პროვანსში.

პროვანსში მისი მომლოცველობის ამბავი, სადაც იგი მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა, როგორც ჰერმიტი, ცნობილია მე-12 საუკუნეში საფრანგეთში და მოთხრობილია ოქროს ლეგენდაში. იგი ეფუძნება ლეგენდებს მარია ეგვიპტის შესახებ, რომლის შესახებაც მსოფლიოს ყველა ქრისტიანულმა რელიგიამ კარგად იცის. მაგრამ საქმე იმაშია, რომ მარიამ მაგდალინელი და მარიამ ეგვიპტე ერთი ადამიანია.

მე-13 საუკუნეში მაგდალინელის სავარაუდო რელიქვიების აღმოჩენამ განაპირობა მისი კულტის სწრაფი ზრდა. შესაძლოა, მისი ყველაზე ცნობისმოყვარე ძეგლი არის ლა მადლენის ეკლესია პარიზში, ფსევდო-კლასიკური ტაძარი, რომელიც თავდაპირველად ნაპოლეონის განსადიდებლად იყო განკუთვნილი. თუმცა, ეს უკვე გვიანი მცდელობაა პაპიზმი, მოერგოს მის მიერ ცილისწამებულ პატიოსან ქალს. აი, როგორ ამბობენ ძველი მორწმუნეები მარიამის გამოჩენაზე საფრანგეთში:

გამგზავრება მარსელში. მარიამი, მართა (მარიამის და და ვესტალი) და ლაზარე სხვა თანმხლებებთან ერთად გემით მეზღვაურების, ნიჩბებისა და საჭის გარეშე გაემგზავრნენ და ანგელოზის ხელმძღვანელობით საბოლოოდ უვნებლად გაემგზავრნენ მარსელში. აქ მარიამმა უქადაგა წარმართ აბორიგენებს და ბევრი მონათლა. უნდა აღინიშნოს, რომ ძველ რიტუალში ნათლობა ხდება არა წყლით, არამედ ხელების დადებით, რაც აშკარად ჩანს მისი გამოსახულების ხატებზე ძველი მორწმუნე წარმოდგენაში.

მაგდალინელი არ არის მხოლოდ ქრისტე-ანდრონიკეს ცოლი, მისი შვილების დედა, არამედ მისი საყვარელი მოწაფე და მოციქული, რომლის წინააღმდეგაც იბრძოდნენ პეტრე და იუდა ისკარიოტელი.

მარიამმა შექმნა კათარ ეკლესია საფრანგეთში, რადგან ის სავსე იყო სლავური გარნიზონებით, რომლებმაც ზუსტად იცოდნენ, რა მოხდა სინამდვილეში ბოსფორზე და ვისი ვაჟი იესო.

პაპიზმი, რომელიც სინამდვილეში მხოლოდ იუდაიზმია, რომელიც დაფარულია ქრისტიანობის ქვეშ, ცნობს განსხვავებულ ღმერთს. ეს არის ძველი აღთქმის ბოროტების ღმერთი, რომლის წინააღმდეგაც თავად ქრისტე და კათარელთა მისი მიმდევრები ეწინააღმდეგებოდნენ. კატარის ღმერთი სიკეთის ღმერთია და არა სამყაროს პრინცი და სატანა.

სანტა ბაუმეს მახლობლად განმარტოებულ მთიან მხარეში, რომელიც ჯერ კიდევ მომლოცველთა ადგილია, მარიამმა ოცდაათი წელი გაატარა მარხვაში და მონანიებაში. დღეში შვიდჯერ ანგელოზები ჩამოდიოდნენ მასთან და აიყვანეს ზეცაში, სადაც დაჯილდოვდა მომავალი ნეტარების ხანმოკლე ფიქრის სიამოვნებით. ერთხელ მოღუშულმა გაბედა მისი სამოთხეში ასვლის თვალთვალი და ამის შესახებ მარსელში დაბრუნდა. ეს ნაკვეთი უკვე გვხვდება რენესანსის ხელოვნებაში, მაგრამ იგი ტრადიციული გახდა მე-16 საუკუნის ბოლოდან, კონტრრეფორმაციის ეპოქაში. ადრეული ვერსიები აჩვენებს მას ნახევრად ჩაცმულ, აღმავალს ლოცვის პოზაში. ბაროკოს ხელოვნებაში ის შიშველი ან გრძელი თმით დაფარული ჩნდება და ღრუბლებს შორის ვენერავით დაწოლა შეუძლია.მას მრავალი ანგელოზი ატარებს, რომელთაგან ერთ-ერთი ატარებს მის ქვევრს (გაიხსენეთ მარიამ მაგდალინელის დოქზე, რომელმაც დაბანა ქრისტეს ფეხები და თმით მოიწმინდა. ბიზანტიაში ასეთი ქმედება დაშვებული იყო მხოლოდ ცოლი.). ხანდახან ჰერმიტი მას დედამიწიდან უვლის. ეს სცენა მოგვაგონებს მარიამ ეგვიპტეს, რომელიც ანგელოზებმა გადაიტანეს იორდანეს გადაღმა.

ცნობილია ნახატი და ხატი "მაგდალინელის უკანასკნელი ზიარება". რიტუალს ასრულებენ ანგელოზები მთაში მის გამოქვაბულში ან, სხვა ლეგენდის თანახმად, წმინდა მაქსიმენე (მისი მოგზაურობის ერთ-ერთი თანამგზავრი) მას შემდეგ, რაც ანგელოზებმა გადაიყვანეს აიქსის თავის სამლოცველოში. ანგელოზების მხარდაჭერით იგი მუხლებს იყრის მის წინაშე, ხოლო ის მას სტუმარს აძლევს. მაგრამ თუ მკითხველი იპოვის იმავე ხატს, ოღონდ ძველი მორწმუნე წერილში, იხილავს მასზე მთიანი მხარის გამოსახულებას, სადაც არის მთა მარიამის გამოქვაბულის მარჯვნივ. უცნაური საკეტით.

გამოიცანით, მეგობარო, როგორი ციხეა? დიახ! ეს არის MONSEGUR, რომელიც ითარგმნება როგორც ჩემი ხსნა. ეს არის ყატარის მთავარი ტაძარი-ციხე, რომელიც მდებარეობს წმინდა ბართლომეს ძირში, სადაც იყო მონაზონი მარიამ მაგდალინელის კელი.

კათარულ ეკლესიას თავისი სტრუქტურა ჰქონდა. სამხრეთ საფრანგეთში, XIII საუკუნის დასაწყისისთვის. სულ მცირე სამი ეპარქია იყო: ტულუზა, კარკასონი და ალბიგენსკი. უკვე 1167 წელს ქალაქ სენტ-ფელიქს-დე-კარამანში გაიმართა კატარის საკათედრო ტაძარი, რამაც გაამარტივა მისი საქმიანობა.

ყოველი ეპარქიის სათავეში იდგა უხუცესთაგან ეპისკოპოსი - პატივცემული მოხუცები „სრულყოფილნი“. ეპისკოპოსს ადმინისტრაციაში ეხმარებოდა ორი მღვდელი, რომლებსაც ეძახდნენ უფროსი (თანამშრომელი) და უმცროსი ვაჟები. როდესაც ეპისკოპოსი გარდაიცვალა, მისი ადგილი ძეთა უხუცესმა დაიკავა და შესაბამისად უმცროსი გახდა უფროსი. უხუცესთა კრებამ აირჩია ახალი უმცროსი ვაჟი მათ შორის. გარდა ამისა, იგი განაგებდა სახეობის საეპისკოპოსო მიწებს და სამონასტრო ავოს. მოგვიანებით ვიდამის ტიტული მემკვიდრეობითი ხდება, როგორც კათოლიკურ საფრანგეთში.წმინდა ინკვიზიციის გამომძიებლებს სჯეროდათ კატარის პაპის ფარული არსებობა. ეს ასე არ არის, ეს არასოდეს მომხდარა, მაგრამ იყო რუსეთის მეფე, რომელიც იყო არა მხოლოდ სახელმწიფოს მეთაური (დიდი ჰერცოგი), არამედ რუსეთის ეკლესიის მეთაურიც (პრესვიტერი). ვერანაირი წამება ვერ აიძულებდა ყატარს ამ საკითხზე რაიმე ზუსტი ინფორმაციის მიწოდება. პაპის მსახურებს უბრალოდ არ ესმოდათ, რომ რუსეთის ურდოს საშინელი მეფე სწორედ ის იყო, ვისაც ეძებდნენ. ეკლესიის ცენტრალური ორგანო იყო ეპისკოპოსთა საბჭო, როგორც ეს ყოველთვის იყო რუსეთში, საპატრიარქოს შემოღებამდე.

XII საუკუნის ბოლოსთვის. კათარიზმი გავლენიან რელიგიურ მოძრაობად იქცა. ტულუზის გრაფი რაიმონდ V წერდა: „მან (ყატარის რწმენა) ყველგან შეაღწია, ყველა ოჯახში დათესა უთანხმოება, ყოფდა ცოლ-ქმარს, შვილსა და მამას, რძალ-დედამთილს. თავად მღვდლები დაეცნენ ინფექციას, ეკლესიები გაუკაცრიელდა და განადგურდა. რაც შემეხება მე, ყველაფერს ვაკეთებ ამ უბედურების შესაჩერებლად, მაგრამ ვგრძნობ, რომ ჩემი ძალა არ არის საკმარისი ამ ამოცანის შესასრულებლად. ჩემი ქვეყნის ყველაზე გამორჩეული ხალხი მანკიერებას დაემორჩილა. ბრბო მათ მაგალითს მიჰყვა და ახლა ბოროტების ჩახშობას ვერ და ვერც ვერ ვბედავ“.

აყვავებული და განათლებული ტულუზა მართლაც გახდა კათარიზმის ცენტრი. 1178 წელს ქალაქელებმა განდევნეს პაპის ლეგატები, რომლებიც ჩამოვიდნენ ქვეყნის დედაქალაქში კათოლიკური ეკლესიის პოზიციის აღდგენის მიზნით. ქალაქ კასტელნოდარში კათარებმა კათოლიკეებთან ერთად გამოიყენეს მთავარი ეკლესია. ლორაკში კათარებმა ღია დავაში შევიდნენ თავიანთ ოპონენტებთან. გრაფი დე ფუას დამ, გრაფი ტულუზის ყველაზე გავლენიანი ვასალი, ესკლარმონდი, მიიღო Consolamentum და გახდა სრულყოფილი.

საშუალო და მცირე თავადაზნაურობა, ქალაქური პატრიციატი, საფრანგეთის სამხრეთის მთელი მოაზროვნე მოსახლეობა დაიპყრო კათარებმა. მართალი ცხოვრება, მათი ცეცხლგამჩენი გამოსვლები და რაც მთავარია - კათოლიკური ეკლესიის მორალური დაცემა სტაბილურად აკეთებდა თავის საქმეს. უკვე რაიმონდ VI, გრაფი ტულუზა, ხშირად ჩნდებოდა რამდენიმე „სრულყოფილის“თანხლებით, თუმცა ოფიციალურად არ ღებულობდა კათარიზმს.

და ეს ყველაფერი დაიწყო მონცეგურით, გამოქვაბულში პატარა საკნით, ქრისტეს ცოლით და მისი შვილების დედით.სწორედ ის ასწავლიდა არ ეღიარებინა პირველქმნილი ცოდვა და ევას დაცემა და მოუწოდებდა ქალის თანასწორად მიჩნევას. გააცნობიერა სამყაროს მთელი წარუმატებლობა, იგი მხარს უჭერდა მტკიცე ოჯახს და ბავშვების სულიერ განათლებას ორივე მშობლის მიერ.

ალბიგენელები გამოირჩეოდნენ მუსლიმებისა და ებრაელების რელიგიების შემწყნარებლობით და ასევე იყვნენ გენდერული თანასწორობის მტკიცე მომხრეები. ისინი ქადაგებდნენ სიყვარულს სხვების მიმართ, მათი რელიგიური მრწამსის მიუხედავად. მაგალითად, მათ არ სჯეროდათ, რომ იესო ჯვარზე მოკვდა, მაგრამ სჯეროდათ, რომ იგი გადარჩა მისი მოწაფეების, თერაპევტების სამედიცინო ცოდნის დახმარებით.

ღმერთის, სულიწმიდის რწმენით, იესოს საქმის ერთგულებით და ყოვლისშემძლე ლოცვით, მათ შექმნეს სამაგალითო საზოგადოება საკუთარი სოციალური მფარველობის სისტემით, თავშესაფრებით ღარიბი ბავშვებისთვის და საავადმყოფოებით ღარიბებისთვის. მაგრამ ისინი არ ეკუთვნოდნენ ოფიციალურ ეკლესიას, რაც მისგან განსხვავდებოდა ზოგიერთ პოზიციაზე. წმინდა ბერნარდი წერდა: "არ არსებობს კათარებზე უფრო ქრისტიანული ქადაგებები - მათი ზნეობა უნაკლოა".

კათარელები სულიერი ადამიანები იყვნენ. მათ სჯეროდათ სულის სიწმინდის და ადამიანურ ხორცს ბოროტად თვლიდნენ. ისინი ხორცს სულის საპყრობილედ თვლიდნენ და მის გარეგნობას უკავშირებდნენ ეშმაკის მზაკვრობას, როგორც ყველა მიწიერი ბოროტება.

ამ ყველაფერს დაინტერესებული მკითხველი თავად აღმოაჩენს, მით უმეტეს, რომ ძველი მორწმუნეები ცოცხლები არიან და არსებობენ ჩვენს სამყაროში. შეგიძლიათ ესაუბროთ მათ და ნახოთ, როგორ შეიცვლება თქვენი სამყარო.

რაც შეეხება კათარულ ეკლესიას, ის წარმოიშვა მარიამის ქმრისადმი დიდი სიყვარულიდან. ყველამ, ვინც განიცადა ოჯახური ქორწინების სიყვარული და ბედნიერება, იცის, რომ ეს არის ერთგვარი სულის ტაძარი, რომელსაც ოჯახი ჰქვია. ისინი, ვინც ეს გაიგეს, ვინც მიაღწია ოჯახურ ბედნიერებას და ყოფიერების გაგებას, არიან კათარელები, რომლებიც ეძებენ გზას ღმერთისკენ იმ იმედით, რომ გახდნენ სრულყოფილი.

მარიამს წარმოუდგენლად გაუმართლა, ის გახდა ნამდვილი მამაკაცის საყვარელი ცოლი, რომლის გამოსახულებას ცილისწამებენ ეკლესიის მთავრები, რომლებიც ოცნებობენ ოქროსა და ძალაუფლებაზე. იესო არ იყო ის, რასაც თანამედროვე ეკლესია ასახავს. ანდრონიკე აჯანყებულ ისააკ ანგელოზს შეებრძოლა. იგი იბრძოდა ბოლომდე, გადაარჩინა რწმენა და ოჯახი. მთელი მისი ვარანგიელი (რუსი არ არის? !!!) მცველი აჯანყებულთა დარტყმის ქვეშ მოექცა. წაიკითხეთ ნიკიტა ჭონიატესი (ქრონიკა) და დაინახავთ ქრისტეს ნამდვილ გამოსახულებას, რომელიც ამბობდა: „თუ ლოყაზე დაარტყავენ, მაშინ მეორე გადააქციე (ეს ნაწილი ყველამ იცის, მაგრამ არის გაგრძელებაც), მაგრამ არ დაე, დაარტყას!"

ახლა ბევრი რამ იცი, მკითხველო! თქვენ გაქვთ უფლება მიიღოთ ჩემი სიტყვები თუ არა. მემუქრება ზეციური სასჯელი, მე მაინც არ ვიქნები. რუსი კეთილი ღმერთი, ის შვილებს მუხლებზე არ აყენებს, ის არის ჩვენი მამა და ჩვენი უფროსი მეგობარი. მე არ ვარ მისი მსახური, არამედ არაგონივრული ბავშვი, რომელიც ის ყოველთვის მზადაა მიიღოს. ჩემი აზრით, ღმერთი წლებია ბებერია, მაგრამ უსაზღვროდ ძლიერი და ყოველი ადამიანის ჩამოსვლა, მასთან შესახვედრად, უსასრულოდ ახარებს. და ამიტომ, შეიძლება მასთან საუბარი ყველგან, ტაძარში თუ მინდორში, მთებში თუ წყლებში. მერწმუნეთ მკითხველო, მისი მამობრივი რჩევა ძალიან ღირს. მაგრამ არ უნდა აურიოთ ის იმ ღმერთში, რომელიც პირადად ჩემთვის მიუღებელია. სიკეთესა და ბოროტებას შორის ბრძოლაში მე ვირჩევ სიკეთეს. და ისტორიის გახსენებისას ვფიქრობ, რომ ეს მუშტებით უნდა იყოს.

მინიატურას რომ დავამთავრებ, მოკლედ გეტყვით, ვინ იყო ეს ოთხი სრულყოფილი, რომლებიც რუსილიონ ვილჰელმ (ვლადისლავ) ლა პანტელმა მონცეგურიდან ლანგედოკის სახეობამდე წაიყვანა. ესენი იყვნენ იესოსა და მარიამის შთამომავლები, თავიანთი მამისა და დედის რწმენის მცველები, კათარ ეკლესიის მთავარი ღირებულება. მათი სახელები და ურთიერთობის ხარისხი არ ვიცი, მაგრამ თარიღების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ეს შვილიშვილები არიან. პანტელეევების ატრიბუტში არ არის ნათქვამი ეკლესიაში მათი პოზიციის შესახებ, უბრალოდ ნათქვამია, რომ ისინი მარიამისგან არიან. ჩემს წინაპარს, მიუხედავად იმისა, რომ საეპისკოპოსოში მაღალი თანამდებობა ეკავა, თავად ეკლესიაში არ გააჩნდა დიდი ღირსება - დიაკვანი. მისი ამოცანა იყო ეპისკოპოს-გრაფი ბერტრან მარტის მიწების მართვა და ამ ფეოდალის არმიის მეთაურობა. მან მხოლოდ ის იცოდა, რაც ჯარისკაცს უნდა სცოდნოდა. და მან თავისი მოვალეობა კარგად შეასრულა. ამიტომ, მე არ ვიცი ეკლესიის საიდუმლოებები და არ მაქვს სრულყოფილების უფლება. მე ვარ ჩვეულებრივი ადამიანი, რომელსაც სურს მსოფლიოს უამბო რუსეთის რეალური ისტორია, რომლის ტერიტორიაზეც იმალება ქრისტეს შთამომავლები.და მე მჯერა, რომ დადგება დღე, როდესაც ისინი გამოვლენ მივიწყებიდან და ხალხს მიჰყავთ იმ გზით, რომელიც მიუთითებს კათარელთა "კეთილი ხალხის" რწმენით და კვლავ გაახარებენ მათ, იცხოვრებენ იმ კანონებისგან განსხვავებული კანონებით. გვაქვს ახლა.

მოვა დრო და ჩემი შთამომავალი მიუბრუნდება მათ და იტყვის: მე ვარ სახეობა (vidamessa) Montsegur Languedoc Roussillon! მე მზად ვარ დავიწყო ეპისკოპოსის დაცვა“.

და ისევ, ხსნის მთაზე, ძველი რწმენის ტაძარი, მონცეგურის ციხე, რომელიც თეთრი ფრინველი გედივით დაფრინავს ნაცრისფერ პირენეებზე, თავის კარებს გაუღებს ყველას, ვისაც სურს. ისევე როგორც ეპისკოპოს-გრაფი ბერტრანის გერბზე და ჩემს გერბზე, სადაც გედი დგას მდელოს მწვანეში. სხვა როგორ? რწმენა უნდა გაფრინდეს და სახეობამ უნდა იზრუნოს მიწაზე, სადაც ამ რწმენის ტაძარი დგას. ეს ყველაფერი აუცილებლად იქნება და წმიდა რუსეთი დაუბრუნებს მსოფლიოს დიდი ხნის დავიწყებულ ჭეშმარიტებებს, რისთვისაც ჩვენი წინაპრები წავიდნენ ბოძზე, გვწამდნენ ჩვენი, მათი შთამომავლები.

შენც გჯერა, ჩემო მკითხველო! რაც აქ ითქვა, არის სიმართლე, რომელიც ჩემს ოჯახში 800 წლის განმავლობაში გადმოცემულია ზეპირად, სახეობიდან სახეობამდე. მე ვხედავ რუსული მართლმადიდებლობის სურვილს დაუბრუნდეს რწმენის საწყისებს და სურვილს, გახდეს რწმენა და არა რელიგია. ეს ნიშნავს, რომ ჩემი ხალხი ტაძრის სწორ გზაზეა. ბედი ახდება!

გამოცხადება

(დაკვირვება ლვოვის დომინიკელთა საკათედრო ტაძარში).