ცარ ბარდის მონახულება

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

იმ უძველეს დროში, როდესაც ღმერთის სამყარო სავსე იყო გობლინებით, ჯადოქრებითა და ქალთევზებით, როდესაც რძის მდინარეები მოედინებოდა, ნაპირები ჟელე იყო და შემწვარი კაკაჭი დაფრინავდა მინდვრებში, იმ დროს იყო მეფე, სახელად ბარდა.

- Ეს შენ ხარ? - დაუჯერებლად მკითხა ქალიშვილმა და ჩემს კადეტთა ფოტოებს ათვალიერებდა

- წარმოიდგინე, მე ვარ. როგორ მიფრინავს დრო და რამდენი ხნის წინ იყო! თითქმის ცარ ბარდის ქვეშ, - მეღიმება, კმაყოფილი ვარ ფოტოს შთაბეჭდილებით, სადაც ვდგავარ ლენინგრადის სასახლის მოედანზე ჩვენი ოცეულის მეთაურ ვოლოდია პოლენოვთან და ჩემი ახალგაზრდობის იუნკერის წიაღში მეგობართან, ვოლოდია სამარინთან ერთად. ახალგაზრდა და იმედით სავსე, მომავალი ავიატორები ერთი შევრონით ერთიანი პალტოს მარჯვენა ყდის - პირველი წელი.

- მეფე ბარდა რევოლუციამდე მართავდა? - იცინის ქალიშვილი და უცებ ხვდება, რომ ეს არ უნდა ეთქვა, ახლა მამა საყვარელ სკეიტზე აძვრება და გრძელი ლექცია დაიწყება რუსეთის რეალურ ისტორიაზე, მის ბილინაზე.

- ეს აუცილებლად! რევოლუციამდე ის ცხოვრობდა! 1453 წლის რევოლუცია.

-აი, წადი! რა სახის რევოლუციაა ეს?

- ბიზანტიის იმპერიის დაცემა!

- რა შუაშია?! მოდი ვთქვათ - ქალიშვილი უფრო კომფორტულად ჩაჯდა სავარძელში და მოსასმენად მოემზადა…

ძველ დროში, რომელსაც რუსეთში ეძახდნენ - ცარ ბარდის დროს, ბოსფორის ნაპირზე, რომელსაც ოსტროგის ბიბლიაში იორდანია ჰქვია, იყო საოცარი და მშვენიერი ქალაქი, ძლევამოსილი ციხე-სიმაგრეებითა და დიდებული ტაძრებით, სადაც ცხოვრობდნენ ადამიანები. იცოდა ბევრი სასარგებლო რამის გაკეთება. ეს ქალაქი იყო ძველი რომის მემკვიდრე და ამიტომ ეწოდა მეორე რომი. მისი მმართველები თავს ღვთის შთამომავლებად თვლიდნენ, რომლებმაც შექმნეს კაცობრიობა და ამიტომ მათი ქვეშევრდომების თვალში ნახევრად ღმერთები იყვნენ. როდესაც ისინი გარდაიცვალნენ, ქვეშევრდომებმა, ჩაატარეს საჭირო პროცედურები, წაიყვანეს ბასილეუსები მათი დაკრძალვისა და მარადიული განსვენების ადგილას, ძველი რომის უდაბნოში, ეგვიპტეში, სადაც სამუდამოდ დარჩნენ სამარხებში ბალზამირებული მუმიების სახით. ეგვიპტის პირამიდები და სამარხები არის პირველი, მეორე და ნაწილობრივ მესამე რომის მეფეების იმპერიული სასაფლაო. ქალაქი, რომელსაც ახლა რომი ჰქვია, არასოდეს ყოფილა და მის შესახებ მთელი ამბავი ვატიკანის ეპისკოპოსის უწყვეტი გამოგონებაა, რომელიც საკუთარ თავს რომის პაპს უწოდებს.

მდინარეს, რომლითაც დაღუპული იმპერატორები გადაჰყავდათ, სხვადასხვა ხალხები განსხვავებულად უწოდებდნენ. მაგალითად, პოეტ ვერგილიუსს აქვს სტიქსი. ჩვენ მას ვიცნობთ როგორც ნილს.

გარდაცვლილი ბასილევს-ფარაონების შთამომავლები ღვთაებრივი განზრახვის უფლებით თვლიდნენ ყველა ღია და ცნობილ მიწას, ისევე როგორც მათში დასახლებულ ხალხებს. ასეთად განიხილებოდა ის მიწები, რომლებიც მომავალში იქნება აღმოჩენილი. მათ ფემს ეძახდნენ. ყველაზე დიდი ფემები იყო რუსეთის მიწები, რომლებმაც თავისი იარაღის ძალითა და მეომრების გამბედაობით დაიპყრეს სხვა ფემები, განსაკუთრებით დასავლეთ ევროპა, რომელიც იმ დროს ველური ტომებით იყო დასახლებული. რუსეთი ებრძოდა თავად იმპერიას, იმის შესახებ, თუ რას ამბობს ეპოსი პრინც სვიატოსლავის მიერ ბიზანტიის დედაქალაქის აღების შესახებ და როგორ მიამაგრა ფარი მის კარიბჭესთან. ვინაიდან მსოფლიოს მთავარი მმართველი ბიზანტიაში იჯდა ტახტზე, რუსმა ხალხმა ამ ქალაქს ცარგრადი უწოდა, ანუ მეფის ქალაქი. უნდა აღინიშნოს განსხვავება მეფესა და სხვა მმართველს შორის. მეფე იყო არა მხოლოდ ქვეყნის მმართველი სუვერენული, არამედ რწმენის მღვდელმთავარი, მისი მცველი და ამულეტი.

როდესაც რუსეთი გახდება მესამე რომი, რუსეთის მეფეები გააგრძელებენ ამ ტრადიციას - ღვთის ცხებულები. არაბულ სამყაროში მეფეს ხალიფას ეძახიან. ერთადერთი რუსი მეფე, რომელიც თავის პიროვნებაში გააერთიანებს მართლმადიდებლობას და ისლამს, იქნება ივან ხალიფი (ცარი მღვდელია და არა კალიტას ქისა). ეს მოხდება მისი ძმის, გეორგი დანილოვიჩის მეფობის შემდეგ, რომელსაც ყველა იცნობს, როგორც გეორგი გამარჯვებულს. მისი ასახვა ისტორიაში მრავალჯერადი იქნება. ერთ-ერთი მათგანია ჩინგიზ-ხანი.სწორედ ის შექმნიდა სლავების დიდ იმპერიას და გაანადგურებდა რუსეთისადმი მტრულად განწყობილ ებრაულ ხაზარიას. რუსეთში არ არსებობდა თათარ-მონღოლური უღელი, მაგრამ იყო ყველა აპანაჟის სამთავროს ვასალაცია და ძლიერი რუსული სახელმწიფოს შექმნა, რომელიც გიორგიმ გადასცა ძმას ივანეს, რომელიც ეპოსებში დარჩა ბატი. ეს მეფე დასავლეთ ევროპაში-ლივონიაში შექმნის თავის დასავლურ დედაქალაქს და გახდება პირველი პაპი ინოკენტი, ხოლო ქალაქს შვიდ ბორცვზე ვატიკანი დაერქმევა, მისი მეტსახელით ბატია ხანი.

თუმცა, ისევ ბიზანტიაში.

ბარდა რუსეთში არ იყო ცნობილი. მისი სამშობლო სამხრეთ-დასავლეთ აზია და ახლო აღმოსავლეთია. ახლა უკვე შესაძლებელია არქეოლოგების იგავ-არაკების მოსმენა, რომ ისინი 2 მილიონი წლის წინ სამარხებში ბარდის წიპწებს პოულობენ. მე უფრო მიწიერი ადამიანი ვარ და მჯერა, რომ რუსული ეპოსის და საჩვენებელი კალენდარული ჩანაწერების მიხედვით, კაცობრიობა მხოლოდ 8000 წლისაა. აი რამდენი გავიდა ძველ სლავებს შორის სამყაროს შექმნის დღიდან. ამიტომ, პირველი წერილობითი მტკიცებულებების საფუძველზე, რომელიც დათარიღებულია არაუადრეს მე-10 საუკუნით, გაცნობებთ, რომ ისტორიკოსების ნდობა არ შეიძლება. მათ ასევე აქვთ სტოუნჰენჯი, რომელიც დამზადებულია ჩვეულებრივი გეოპოლიმერული ბეტონისგან 1952 წელს, უძველესი სტრუქტურა. სხვათა შორის, ეგვიპტის პირამიდები ასევე ჩვენი ეპოქის 12-15 საუკუნეების ნაგებობებია.

ზოგადად, ისტორია არის მეცნიერება, რომელიც გულისხმობს სამყაროს ხედვას თორას თვალსაზრისით (Tora I-დან) - ერეტიკულ სწავლებას, რომელიც წარმოიშვა ქრისტიანობიდან და არა პირიქით, როგორც დღეს არის წარმოდგენილი. ყველაფერი ასე იყო: ჯერ ძველი მონოთეიზმი და დუალიზმი, შემდეგ კი ქრისტიანობა და მისგან წარმოშობილი სწავლებები-სექტები, როგორიცაა ისლამი, ბუდიზმი, იუდაიზმი და იუდაიზმის მრავალფეროვნება, კათოლიციზმი თავისი წარმოებული ლუთერანიზმით.

ასე რომ, ბარდა გაიზარდა ბიზანტიის იმპერიის მიწებზე. ცხადია, ზოგიერთმა რუსმა უფლისწულმა ჩამოიტანა ეს სახეობის მცენარე რუსეთში და დაიწყო მისი მოშენება. ჩემი აზრით, ეს სრულიად ლოგიკური წინადადებაა, იმის გათვალისწინებით, რომ ნიკიტა სერგეევიჩ ხრუშჩოვის ძეგლი, მოსკოვის ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე, ორ ქვას ჰგავს: შავი და თეთრი. ასე რომ, თეთრი მზადდება სიმინდის სახით. სხვათა შორის, რუსეთის მიწის ეს მეფე შთამომავლების მეხსიერებაში დარჩა ზუსტად სიმინდის პლანტაციებით მთელ ჩვენს სულგრძელ სამშობლოში. განა ლოგიკური არ არის მას მეფე კუკურუზა ან, ვთქვათ, გენერალური მდივანი მაისი ვუწოდოთ?! ვფიქრობ, ასეთი აზრი არ არის მოკლებული საღ აზრს და ვინ იცის (?), არ მოუყვებიან თუ არა ზღაპრებს ჩვენი შთამომავლები შვილებს რუსის მეფეზე, მუხლსავით მელოტით, რომელიც ცხოვრობდა სიმინდის გამარჯვებული მარშის დროს. მთელ რუსულ სამყაროში. მე შევეცადე კომპიუტერული პროგრამის გამოყენება ნიკიტას ფოტოს ცარ ბარდას დახატულ სურათზე. არ დაიჯერებთ, მაგრამ ეს რაღაცაა!!! მე წარმოვიდგინე ცარ ბარდა !!! სცადეთ ივარჯიშოთ - მიიღეთ ენით აღუწერელი სიამოვნება.

ზოგადად, გადავწყვიტე ჩემი დასკვნების შემოწმება და ბიზანტიის ისტორიაში ავედი, რათა დადგინდეს მეფე ბარდის ცხოვრების დრო. რატომ ბიზანტია? ყოველივე ამის შემდეგ, ცარები მსოფლიოს მთელ ისტორიაში მხოლოდ მასში იყვნენ, მოგვიანებით კი რუსეთში. რა თქმა უნდა, შეიძლება ითქვას, რომ ბიბლიაშიც იყვნენ მეფეები. ჩემი პასუხი ასეთია: ბიბლია არ არის უძველესი წიგნი და მისი თანამედროვე სახით ჩამოყალიბდა მე-19 საუკუნეში, მაგრამ ის გამოჩნდა წმინდა წერილის სხვადასხვა გაფანტული წიგნებიდან მე-16 საუკუნეში. შედგება ძველი აღთქმისგან, რომელიც აღწერს შუა საუკუნეების რუსეთის მოვლენებს და სახარებას. თორა, რომლის საფუძველზეც შეიქმნა ძველი აღთქმა, არის უბრალოდ ინფორმაცია და ტრადიციები, რომლებიც აღებულია ძველი რუსული სულიერი წიგნებიდან პალიისა და ჰელმსმენიდან. სხვათა შორის, პალიაც და კორმჩაიაც, ამა თუ იმ ფორმით, ბიზანტიის სულიერი წიგნები იყო. თორა არის სლავებისგან მოპარული ღმერთთან კომუნიკაციის ფილოსოფია და ისტორია, რომელიც გადაკეთებულია რჩეული ხალხის იდეით გვიან შუა საუკუნეებში. ამიტომ, ბიბლიის მეფეები შეიძლება უსაფრთხოდ მივიჩნიოთ ბიზანტიის მეფეებად და მის მემკვიდრე რუსეთად. ებრაელ ხალხს არ ჰყავდა მეფეები. მე-13 საუკუნეში ხაზარ კაგანატში დაბადებული იუდაიზმი იცნობდა კაგანებს და არა მეფეებს. იუდაიზმის ტყუილი. ზედმეტად აშკარა იქნებოდა კაგანები მეფეებზე რომ არ გაცვლილიყო.არადა, მე არ ვარ ანტისემიტი და მგონია, რომ ყველას შეუძლია დაიჯეროს, რაც უნდა, მაგრამ ხანდახან უნდა გადაიხარხარო და არ დაიჯერო სისულელე "თორიკებისგან", რუსულ-ბიზანტიური ეპოსის გაყალბების მცდელობაში.

ალბათ, გაინტერესებთ, რა შუაშია ეს, მეფე ბარდა. გამოთქმა ჩვენამდე მოვიდა რუსული ფოლკლორიდან, სადაც იყო ასეთი გმირი, ცარ გოროხი. მან ხალხს ზიანი არ მოუტანა და ამიტომ ისინი ცხოვრობდნენ მასთან, არ იცოდნენ მწუხარება. ასეთი მეფის წარმოუდგენლობა გამოთქმას აძლევს "წარმოუდგენლად დიდი ხნის წინ" მნიშვნელობას.

უნდა ითქვას, რომ მეფე ბარდა მარტო არ არის. მსგავსი გამონათქვამებია როგორც სლავურ, ისე არასლავურ ენებში: „ცარ კოპილის ქვეშ“, „დედოფალი ოსპის ქვეშ“. პოლონეთში, მაგალითად, იტყვიან: „მეფის კრიკეტის ქვეშ“ან „მეფე გოლიშის ქვეშ“.

და ჩვენ გვყავს ბარდის მეფე, საკმაოდ სიმპათიური, კეთილი, უშიშარი. ის ცხოვრობდა დიდი ხნის წინ, როდესაც - და არ გახსოვთ. აქ არის მხოლოდ ერთი საინტერესო რამ, რომ ის ყოველთვის იპყრობს ყველას, შემდეგ ცარ პანტელეის, შემდეგ სოკოს მეფეს. როგორც ჩანს, მეფე ზოგჯერ ძლიერი და დაუნდობელია სახელმწიფოს მტრების მიმართ, მაგრამ ხელს უწყობს რუს ხალხს.

არის კიდევ რამდენიმე საინტერესო ფაქტი. მისი მეფობის დასაწყისში რუსულ სამყაროში მარა, სიკვდილის, შიმშილისა და ჭირის უძველესი სლავური ქალღმერთი, ასევე ჩხუბი მართავდა. მხოლოდ მასზე გამარჯვების შემდეგ, რუსეთში დადგა დრო "ცარ ბარდის ქვეშ" - მშვიდობიანი ცხოვრება, როდესაც ბავშვები დაიბადნენ და იზრდებოდნენ და კვლავ რუსეთი გაძლიერდა.

„რუსკაია პრავდაში“, ძველი რუსული ფეოდალური სამართლის კრებულში, რომელიც შედგენილია X-XI საუკუნეებში იაროსლავ ბრძენის მეფობის დროს, ბარდა მოხსენიებულია ხორბალთან, ჭვავის, შვრიასთან და ფეტვისთან ერთად. თუმცა, მისი ფართო გავრცელება დასტურდება მხოლოდ XIII საუკუნით დათარიღებულ მონასტრის წიგნების მრავალრიცხოვან ჩანაწერებში. როგორც ჩანს, ერთმა სუვერენმა დაავალა რუსებს ბარდის მოყვანა და აღიარა მისი სარგებელი. უფრო მეტიც, ეს სუვერენი არის არა მხოლოდ მმართველი, არამედ მეფე, ანუ აქვს გავლენა სულიერ ძალასა და რწმენაზე!

ჰოდა, ამ შემთხვევაში ბარდა სულაც არ არის კომიკური პერსონაჟი, არამედ ჩვენი ხალხის ერთ-ერთი დიდი მმართველი; ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან, რომლის სახელებიც შემორჩა ხალხის მეხსიერებას.

გეტყვით ორ ალტერნატიულ ვერსიას. ჩემი აზრით, ისინი მხოლოდ ამას დაადასტურებენ. რაზეც ახლა ვსაუბრობ.

1) ერთი ვერსიით, გამოთქმა ჩვენამდე მოვიდა რუსული ფოლკლორიდან, სადაც იყო ისეთი პერსონაჟი, როგორიცაა ცარ ბარდა - კეთილგანწყობილი და სულელური ცარი რუსული ხალხური ზღაპრებიდან. ამ მეფემ ხალხს ზიანი არ მოუტანა, მაგრამ ხალხი ცხოვრობდა მასთან, არ იცოდა მწუხარება და უბედურება. ასეთი მეფე ისე წარმოუდგენლად გამოიყურებოდა, რომ გაურკვეველია, საერთოდ არსებობდა თუ არა, და თუ არსებობდა, ეს მხოლოდ "წარმოუდგენლად დიდი ხნის წინ" იყო, როდესაც სამყაროც კი სრულიად განსხვავებული იყო.

2) სხვა ვერსია უფრო ისტორიულად ზუსტია და ხედავს მეფე ბარდას ფესვებს ბიზანტიურ სახელმწიფოში. კონსტანტინოპოლი ბიზანტიის დედაქალაქია, რუსეთში მას კონსტანტინოპოლი ერქვა და ყველაფერს, რაც ამ ქალაქსა და სახელმწიფოს უკავშირდებოდა, "ცარგრაციმი" ან "ცარგოროცკი" ერქვა. როგორც ჩანს, სახელწოდება ბარდაც ქალაქის სახელიდან წარმოიშვა. სასაუბრო გამოყენებაში ეს გამოთქმა შეიძლება შეიცვალოს "ცარ ბარდაში". ამრიგად, მეფე ბარდას ძველი დრო სხვა არაფერია, თუ არა ბიზანტიის არსებობის პერიოდი. შეგახსენებთ, რომ ბიზანტიამ არსებობა შეწყვიტა 1453 წელს და, გადატანითი მნიშვნელობით, 1453 წლამდე პერიოდს შეიძლება ეწოდოს მეფე ბარდის დრო, თუკი ამ ვერსიის ჭეშმარიტებას დავიცავთ.

ასე რომ, ვადები შევიწროვება დაიწყო. სამონასტრო მატიანეებიდან, ზემოთ ჩამოთვლილი ალტერნატიული ვერსიებიდან მტკიცებულებებით, მე ვამტკიცებ, რომ ცარ ბარდა არის რუსეთის ნამდვილი მმართველი, რომელიც უბრძანა რუს ხალხს გაეზარდათ და მოეხმარათ ბარდა, რომელსაც უყვარდა ეს მეფე და ცოტა იუმორით ეპყრობოდა მას. ეს აშკარად არ არის პეტრე, რომელსაც ეშინოდათ და რომელმაც მრავალი უარყოფითი აზრი დატოვა, გულმოდგინედ გაჩუმდნენ რომანოვებმა, გერმანელებმა, რომლებიც ცარ ბარდის რუსეთის ტახტზე მოვიდნენ. სწორედ მათ, უსიამოვნებების დროს, ჩამოაგდეს კანონიერი მეფე და რუსეთ-ურდოს მმართველობას მიაწერეს ყველა სახის ცოდვა და დანაშაული, რაც მათ თავად ჩაიდინეს ტახტზე ასვლის დროს.სწორედ მათ შეურაცხყოფა მიაყენეს დიდი ცარ ივან ვასილიევიჩ საშინელის გამოსახულებას, მისგან შექმნეს ბოროტმოქმედის "ტორული" გამოსახულება. ივანე ასეთი არ იყო. მის პიროვნებაში სამი მეფეა გაერთიანებული, რომლებიც ერთმანეთის მიყოლებით მართავდნენ. და თავად მეფე იყო საფრთხე რუსეთის მტრებისთვის. მაგრამ, იყო ფსიქიკური აშლილობა და სამყაროდან წასული მეფე მონასტერში დალოცა. ნათლობისას მიიღო სახელი ბასილი (ბასილევსი, ცარ. ხალიფა), ავადმყოფი მეფე გახდა სქემატური ბერი, ხოლო პატივცემული წმიდა უხუცესი ბასილი ნეტარი, ტაძარი, რომელსაც ხედავთ მოსკოვის წითელ მოედანზე, გამოჩნდა რუსეთში.

ეს არ არის მხოლოდ ტაძარი, რომელიც აშენდა ამ ცარის ყაზანზე გამარჯვების საპატივცემულოდ. ეს არის რუსეთის მეფის პირველი საფლავი რუსეთში, მესამე რომი-იოროსალიმ-მოსკოვის კრემლის კედლებთან. პირველად, სუბიექტებმა დამარხეს ძველი რომის ფარაონების შთამომავალი, არა ეგვიპტის იმპერიულ სასაფლაოზე, არამედ მდინარის მოსკოვის ნაპირებზე, აღსრულების ადგილის გვერდით, რაც ნიშნავს გოლგოთას. ბოსფორ-იორდანიას სხვა სახელი ვიპოვე. ბიზანტიისა და თურქ-სელჩუკების ქრონიკებში არის სახელი მოსკოვი და ეს არის სრუტე, რომელზეც თანამედროვე სტამბოლი დგას. მოსკოვი არის ბოსფორის და წითელი (მშვენიერი, წითელი) ზღვის ნაწილის თურქული სახელი, სადაც ახლა ამოდის სტამბოლის გარეუბნის ნაშთები, სახელად იოროსი. ასევე არის ბეიკოსის მთა იუშას (იესოს) საფლავთან ერთად. და პირიქით, სრუტეზე აღმართული ბიბლიური მეფის სოლომონის ტაძარი - ალ-სოფის მუზეუმის მეჩეთი, დიდებული აია სოფიას ტაძარი. სწორედ ამ მთაზე მოხდა კაცობრიობის ყველაზე ცნობილი სიკვდილით დასჯა და იესოს აღდგომა. ქალაქი პალესტინაში არის მე-19 საუკუნის პეიზაჟი, რომელიც შექმნილია არაბული სოფელი ელ კუციდან და არაფერი აქვს საერთო ბიბლიურ მოვლენებთან.

აბა, რა მერე? დროა გაჩვენოთ ბარდას მეფე.

მისი მეფობის წლები იყო მოსკოვის გაძლიერებისა და რუსეთის დანარჩენ ქალაქებზე მაღლა აწევის ხანა. მოსკოვში აშენდა მუხის კრემლი, რომელიც იცავდა არა მხოლოდ ქალაქის ცენტრს, არამედ მის გარეთ არსებულ დაბასაც. ასევე მოსკოვში ააგო მიძინების და მთავარანგელოზის ტაძრები, იოანე კლიმაკუსის ეკლესია, ფერისცვალების ეკლესია და მასთან ერთად გაიხსნა მონასტერი. პერეიასლავ-ზალესკიში ცარ გოროხმა დააარსა გორიცკის (მიძინების) მონასტერი.

მემატიანეები აღნიშნავდნენ, რომ ეს ცარი ზრუნავდა მაცხოვრებლების უსაფრთხოებაზე, მკაცრად დევნიდა და აღსრულებდა ყაჩაღებს და ქურდებს, ყოველთვის შეკეთებდა "სწორ სასამართლოს", ეხმარებოდა ღარიბებსა და ღარიბებს. ამისთვის მან მიიღო მეორე მეტსახელი - კარგი. და ასევე მისი მეფობის დროს არ ყოფილა ომები და მრავალი შვილი დაიბადა და რუსეთი აყვავდა

მან მიიღო სასოფლო-სამეურნეო კანონი და დაადგინა ახალი სამკვიდრო წესი. მისი გარდაცვალების შემდეგ დიდ-დუქალური ტახტი მეტ-ნაკლებად მუდმივად გადადიოდა მის პირდაპირ შთამომავლებზე. ბარდის მეფობის დროიდან, ჩვეულებრივად არის საუბარი ავტოკრატიის დასაწყისზე. სწორედ ის არის რუსეთის პირველი მეფე და ივანე ვასილიევიჩ მრისხანე, პირველი რუსეთის მეფე, რომელიც კრემლის საკათედრო ტაძარში დაგვირგვინდა, სადაც ამიერიდან ყველა შემდგომი რუსი მეფე ტახტზე ზეთით ასცხებენ.

მე ვიპოვე ამ დიდი სუვერენის სასოფლო-სამეურნეო კანონი (ასე დაერქმევა ახლა რუსეთის ყველა შემდგომ მმართველს). როგორი სიხარული ვიგრძენი, როცა იქ წავიკითხე სიტყვები, იმის შესახებ, რომ რუსებს უბრძანეს ბარდა დაესვათ ყველგან და ეჭამათ, როგორც ჯანსაღი კულტურა დიდი რაოდენობით ცილებით. მეფე-მამა ასევე ჩამოთვლის იმ კერძებს, რომლებიც მას ჰქონდა საშუალება დაეგემოვნებინა ბიზანტიის დესპანთან, მაგალითად, ღვეზელები ბარდით, ბარდის ჟელე და ა.

რატომ არა ნიკიტა ხრუშჩოვი?

რუსმა ხალხმა დაუსჯელად ვერ დატოვა ბარდის ასეთი გულმოდგინე პროპაგანდა. ოჰ, არ შემეძლო! მხოლოდ მაშინ იყო არა ვულგარული ანეგდოტების დრო, რომელიც რუსეთში თორიდან შემოვიდა, არამედ ზღაპრების დრო, რაც ნიშნავს მხიარული სასწავლო ისტორიებს, რომელშიც სიყვარული და პატივისცემა ექსცენტრიული მეფის მიმართ, რომელსაც შეუყვარდა ბიზანტიური ბარდის ფაფა ჟელეზე. დაიჭირეს.

ხალხური ზღაპარი იწყება სიტყვებით: "ეს იყო იმ წლებში, როდესაც მეფე ბარდა ებრძოდა სოკოებს".და მაშინვე ცხადი ხდება, რომ ცარ ბარდის დრო არა მხოლოდ ჭაღარა სიძველეა, არამედ ეპიკური და უდავოდ კარგი დროა, რაც მათ გახსენებისას იწვევს კეთილ ღიმილს.

ძველ რუსულ სამზარეულოში ბარდის ფაფას საპატიო ადგილი ეკავა, რადგან ის, ალბათ, ყველაზე დამაკმაყოფილებელი იყო რუსული სამზარეულოს ყველა კერძს შორის.

რაც შეეხება სოკოს, ზაფხულობით დიასახლისი ყველა კერძში ყრიდა: კომბოსტოს წვნიანშიც და ფაფაშიც. ერთი პრობლემაა, სოკოც და ბარდაც იწვევს ადამიანში მეტეორიზმის შეტევებს (როგორც ექიმები დახვეწილად უწოდებენ ნაწლავებში გაზების დაგროვებას). ადამიანი, რომელმაც მიირთვა უგემრიელესი ბარდის ფაფა სოკოთი, იწყებს მუცელში ხმამაღლა ღრიალს და ჯობია, მასთან ერთ ოთახში არ იყოს.

თუმცა წინაპრები ასეთ რამეებს მშვიდად ექცეოდნენ და მხოლოდ იცინოდნენ, ესმოდათ ნაწლავის ღრიალი და ღრიალი, რომელიც ქვემეხის სროლას მოგაგონებდათ: "ცარ ბარდა სოკოს ებრძვის!"

მისმინე, ჩემო ქალიშვილო, რუსის ბარდას მომცემის სახელი და სასოფლო-სამეურნეო კანონის ავტორი!

ესენი არიან ივან I დანილოვიჩ კალიტა, ბატია ხანი, მოსკოვის დიდი ჰერცოგი (1325-1340) და ვლადიმერი (1332-1340), პირველი "რუსული მიწის შემგროვებელი". იგივე ადამიანი, რომელიც დარჩა ჩვენი დედა რუსეთის ეპოსებში, კეთილი ცარ ბარდა, რომელმაც დაამარცხა ყველა მტერი და მისცა რუს ხალხს მშვიდობა და კეთილდღეობა. და ასევე ბარდა!

დიდება შენდა უკუნითი უკუნისამდე, დიდო მართლმადიდებელო ხელმწიფეო, მფარველო, ცარ ბარდა!

რა თქმა უნდა, ევროპა, მაიმუნივით კოპირებდა რუსეთის ისტორიას, ვერ უპასუხა ცარ ბარდას და მთლიანად ჩახლართული მის მრავალსაუკუნოვან სიცრუეში, მაშინვე გამოიგონა საკუთარი მეფე ბარდა. ეს იყო საფრანგეთის მეფე ლუი 13 ბურბონების დინასტიიდან, რომელიც მართავდა 1610 წლიდან 1643 წლამდე. ჰენრი IV-ისა და მარია დე მედიჩის ვაჟი, რომელსაც თითქოს უყვარდა ბარდის ფაფა და მისი მომზადებაც კი იცოდა (!). თქვენ იცით ეს მეფე ოლეგ ტაბაკოვის მიერ შესრულებული მიუზიკლში ცნობილი ოთხი მუშკეტერის შესახებ. მას დაუსწრებლად მეტსახელიც კი შეარქვეს - სამართლიანი. მაგრამ მისი იმიჯი იმდენად ფერმკრთალია ჩვენს მეფე-მამასთან შედარებით, რომ მე არ მინდა განვიხილო ეს ვერსია, რომელიც მე-20 საუკუნის ბოლოს გამოიგონეს.

მსურველები გაეცნობიან ამ ბინძურ მეს, რომელიც ათწლეულების მანძილზე არ გარეცხილა. დიახ, და მის მიმართ სამართლიანი, ჩემი აზრით, არასოდეს იქნება. გასაკვირი არ არის, რომ რუსმა ხალხმა პომპეზურ სულელებს "ბურბონები" უწოდა. მაშასადამე, დავასრულოთ ამბავი მის შესახებ და იამაყონ მისით ლივონიაში. ჩვენ ვცხოვრობთ რუსეთში!

კომბოსტოს წვნიანი და ფაფა ჩვენი საკვებია!

არ ვიცი, როგორც მკითხველი, მაგრამ წავედი ბარდის ფაფის მოსამზადებლად. მეც შემიძლია შემოგთავაზოთ რეცეპტი.

ინგრედიენტები:

ბარდა - 1,5 ჭიქა

ხორცის ძვალი - 300-400 გრამი

ხახვი - 2 ცალი

სანელებლები - - გემოვნებით

პორცია: 3-4

ხორცთან ერთად ძვალი (ღორის ან საქონლის ხორცი) ჩაყარეთ წყალში და ბულიონი საშუალო ცეცხლზე დაახლოებით ერთი საათის განმავლობაში მოხარშეთ.

დაახლოებით შუა ადუღებისას ბულიონს დაუმატეთ ორი მთლიანი ხახვი.

ბულიონს დაამატეთ სანელებლები. სურვილისამებრ, შეგიძლიათ დაამატოთ ახალი მწვანილი ან რამდენიმე ახალი ბოსტნეული (წიწაკა, ხახვი, სტაფილო - რაც გინდათ). მოხარშეთ კიდევ 10 წუთი.

ხორცის ძვალს ბულიონიდან ამოვიღებთ, მისგან ხორცს ხელით ვჭრით.

ბულიონში ჩაყარეთ გარეცხილი ბარდა და მოხარშეთ დარბილებამდე (40-45 წუთი საშუალო ცეცხლზე).

ბარდის მომზადების ბოლოს, ქვაბში დავამატოთ ჩვენი ხორცი. ადუღეთ რამდენიმე წუთის განმავლობაში - და თქვენ მზად ხართ!

© საავტორო უფლება: კომისარი კატარი, 2014 წ