TOP-8 ფაქტი რუსეთში კატების ისტორიიდან

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დღეს აბსოლუტურად შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ ჩვენი ცხოვრება კატების გარეშე. ვიღაც ინახავს მათ სახლში, მაგალითად, ჩვენი მთავარი რედაქტორი, ვიღაც კი - ამ ტექსტის ავტორის მსგავსად - მათ ძლიერი ალერგია ემართება და ამიტომ ამჯობინებს კატების შორიდან აღფრთოვანებას.

მაგრამ მაშინაც კი, თუ თქვენ დაიწყებთ ტირილს და ყნოსავთ ბეწვიან არსებასთან კომუნიკაციის ხუთი წუთის შემდეგ, თქვენ მაინც გიყვართ და აღფრთოვანებული ხართ.

როგორც ჩანს, კატები ყოველთვის არსებობდნენ. ან კიდევ არ არის? მაგალითად, რა მდგომარეობა იყო შუა საუკუნეების რუსეთში?

როდესაც დავიწყეთ ინფორმაციის მოძიება, აღმოჩნდა, რომ არ არსებობს არც ერთი დიდი სპეციალიზებული კვლევა ძველი რუსული კატების შესახებ და ყველაზე მეტი, რაც ინტერნეტში შეგიძლიათ ნახოთ, არის დაახლოებით 30 წლის წინ დაწერილი ერთი (ძალიან კარგი) სტატიის ხელახალი ბეჭდვა. ამ მასალას ავტორები თავიანთი ფანტაზიით ამატებენ თვალსაჩინო დეტალებს, რაც, როგორც წესი, არაფრით არ დასტურდება. ჩვენ მტკიცედ გადავწყვიტეთ გაერკვია და ხორბლის ჭურჭლისგან გამოყოფით, შევკრიბეთ 8 ძირითადი ფაქტი კატების ცხოვრებაზე რუსეთში.

ფაქტი ნომერი 1: ძველ რუსეთში კატები შემოიყვანეს IX-X საუკუნეებში

არქეოლოგიას შეუძლია უპასუხოს კითხვას, როდის შემოიღეს ბეჭდები პირველად ძველ რუსეთში. რურიკოვის დასახლების ტერიტორიაზე, ველიკი ნოვგოროდის ცენტრიდან სამ კილომეტრში, მეცნიერებმა მე-9-მე-10 საუკუნეების ფენებში ექვსი კატის ჩონჩხის ფრაგმენტები აღმოაჩინეს. კატები იმ დროს ალბათ არ იყო გავრცელებული (შეადარეთ კატის ძვლების რაოდენობა ცხრილის მიხედვით ძაღლების რაოდენობას). არქეოლოგების აღმოჩენების წყალობით, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კატები ნამდვილად ცხოვრობდნენ რუსების სახლებში (და როგორც ელიტის წარმომადგენლები - პრინცი და მისი რაზმი და დამსწრეები ცხოვრობდნენ რურიკის დასახლებაში) უკვე ჩამოყალიბების დროს. ძველი რუსული სახელმწიფოს - ანუ წინასწარმეტყველური ოლეგის, ოლგასა და სვიატოსლავის დროს. რაც შეეხება გლეხების მიერ ამ ცხოველების მოვლა-პატრონობას, იძულებულები ვართ, ხელები ავიჩეჩოთ - სოფლებში კატების სიცოცხლის კვალი ჯერ არ არის ნაპოვნი. თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ აღმოსავლეთ ევროპის სოფლის დასახლებები ცუდად არის შესწავლილი და შესაძლოა ახალი აღმოჩენები ჯერ კიდევ გველოდეს.

ფაქტი ნომერი 2: ანალებში ბეჭდების პირველი ხსენება განპირობებულია იმით, რომ ისინი … შეჭამეს

სამწუხაროდ, მაგრამ ყველაზე ხშირად წერილობით წყაროებში კატები საკვებად მოიხსენიება. რა თქმა უნდა, ჩვეულებრივ ცხოვრებაში მათ არ ჭამდნენ - ეს მოხდა მხოლოდ გადაუდებელ შემთხვევებში: შიმშილის დროს. ნოვგოროდის პირველ მატიანეში 1230 წლის საშინელი მოვლენები აღწერილია შემდეგნაირად:”და შეკვეცილი იუდაჰო. და drousias koninow, psinow. კატები. ნ 'ტეხ ოსოჩივშე თაკო თვორიაჰოუ”(NPL, 113v.).

ის ფაქტი, რომ ქალაქელებმა კატების ჭამა დაიწყეს, იმაზე მეტყველებს, რომ მათ სხვა საკვები აღარ აქვთ. ეს საშინელი ხსენება (ალბათ ყველაზე ძველი წერილობით წყაროებში) XIII საუკუნის შუა ხანებით თარიღდება, როცა მატიანეს ტექსტი დაიწერა. საერთოდ კატის ხორცი უწმინდურად ითვლებოდა და მისი ჭამა, შუა საუკუნეების მწიგნობართა აზრით, ველურობის ნიშანი იყო. ასე რომ, ლაურენციულ ქრონიკაში შეგიძლიათ იხილოთ ბოროტი ტომის შემდეგი აღწერა: „ყველას გავბილწავ. კოღოები და ბუზები. kotky (სიტყვის ეს ფორმა გამოიყენებოდა ჩვენთვის ნაცნობ „კატასთან“- დაახლ. რედ.), გველი. და მე არ დავმარხავ მიცვალებულებს”(LL 1377, 85 a (1096)).

ფაქტი ნომერი 3: კატები რუსეთში ცხოვრობდნენ ქალაქებში და უფრო პატარა იყვნენ ვიდრე მათი თანამედროვე კოლეგები

ძველი რუსეთის ბეჭდები ქალაქის მაცხოვრებლები იყვნენ. მათი ძვლების ნაშთები არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს კიევში, სტარაია რიაზანში, ნოვგოროდში, ტვერში, იაროსლავლში, სმოლენსკში [1] და სხვა ქალაქებში. მკვლევარები თვლიან, რომ ეს იყო საკმაოდ პატარა ცხოველები: საშუალო სიმაღლე არ აღემატებოდა 30 სმ-ს, ხოლო ძველი რუსული კატები იწონიდნენ არაუმეტეს 4 კგ-ს [2]. თუმცა იყო გამონაკლისები: ნამდვილი გიგანტის ქუსლის ძვალი აღმოაჩინეს ნოვგოროდის ტროიცკის გათხრების ადგილზე.მისი ზომა საშუალოზე დიდია არა მხოლოდ შინაური კატისთვის, არამედ ველურისთვისაც. საიდან გაჩნდა გიგანტური კატა ქალაქში, მხოლოდ გამოცნობა შეიძლება. შესაძლოა, ეს ჯერ კიდევ ველური კატაა, რომელსაც ნოვგოროდიელები ნადირობენ, შესაძლოა, შინაური კატა, შემოწირული ან უცხოელი ვაჭრების მიერ მოყვანილი.

არ არის ნათელი იმის შესახებ, თუ რა ჯიშის კატები ცხოვრობდნენ ძველ რუსეთში. ჯერ ერთი, მკვლევარების აზრით, არ შეიძლება იმის მტკიცება, რომ შუა საუკუნეებში, ზოგადად, ვინმე სპეციალურად იყო დაკავებული ამ ცხოველების შერჩევითა და მოშენებით [3]. მეორეც, შეუძლებელია ვიმსჯელოთ ჯიშის ისეთ მნიშვნელოვან მახასიათებლებზე, როგორიცაა ბეწვის ფერი და სიმკვრივე, ტემპერამენტი, თაგვების დაჭერის უნარი, ოსტეოლოგიური, ანუ ძვლოვანი მასალის მიხედვით (და მხოლოდ ის არის დაცული). სავარაუდოდ, შუა საუკუნეების რუსეთის ქალაქებში სელაპები თითქმის დამოუკიდებლად ცხოვრობდნენ და საკუთარ საკვებს იღებდნენ. და არ არის თქვენთვის დელიკატესები კეთილი მფლობელისგან და პერიოდული ვიზიტები ვეტერინართან. კატის სიცოცხლე შიმშილითა და საფრთხის სავსე იყო - ბევრი ცხოველი მოკვდა (ან დაიღუპა) ახალგაზრდა ასაკში. ძვლებზე არსებული კვალის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ზოგიერთ კატას სიკვდილის შემდეგ ტყავს აჭრიან [4] - ფერმაში მკვდარი ცხოველის გამოყენებაც კი შეიძლებოდა. გამოდის, რომ მეპატრონეები შინაური ცხოველების მიმართ პრაგმატულები იყვნენ და დიდად არ ზრუნავენ მათზე. მით უფრო გასაკვირი ჩანს შემდეგი ფაქტი.

ფაქტი ნომერი 4: XIV საუკუნეში ბეჭდები ძროხებზე რამდენჯერმე უფრო ძვირად ფასდებოდა და ძაღლებთან შედარებით

მე-14-15 საუკუნეების კანონიერი ძეგლი ე.წ. მიტროპოლიტ იუსტიციაში ჩამოთვლილია ქურდობისთვის შემდეგი ჯარიმები:

კატისთვის 3 გრივნა, ძაღლისთვის 3 გრივნა, კვერნასთვის 60 კუნი, ხარისთვის 3 გრივნა, ძროხისთვის 40 კუნი, 30 კუნის მესამედისთვის, ლონშჩინისთვის ნახევარი გრივნა, სხეული 5 კუნი, ბორანის ფეხისთვის, ფრჩხილის ღორისთვის, ცხვრისთვის 5 კუნი, ჯოხისთვის გრივნა, ფურცლისთვის 6 ლურსმანი”[5].

თუ კუნას გავითვალისწინებთ 1/50 გრივნას [6] ტოლი, მაშინ 3 გრივნა = 150 კუნა, რაც თითქმის 4-ჯერ მეტია ვიდრე ძროხისთვის მოითხოვდნენ. თუნდაც ავიღოთ XI საუკუნის ადრინდელი „განაკვეთი“- 3 გრივნა = 75 კუნა, მაშინ ეს თანხა თითქმის 2-ჯერ მეტია ძროხის ჯარიმაზე. გასაკვირია, რომ კატას ისევე აფასებდნენ, როგორც ძაღლს და ხარს, რაც ბევრად უფრო მჭიდროდ იყო ჩართული ადამიანის ეკონომიკაში. ასეთი ჯარიმა უფრო უცნაურად გამოიყურება, თუ გავითვალისწინებთ ჩვენს ვარაუდს, რომ კატები დამოუკიდებლად გადარჩნენ რუსეთის ძველ ქალაქებში, იყვნენ "ეზო". იქნებ ეკლესიის წარმომადგენლებთან ერთად რაღაც განსაკუთრებული სუფთა ჯიშის კატა ცხოვრობდა? ამის შესახებ წყარო არაფერს ამბობს.

ფაქტი ნომერი 5: კატებმა არ იხსნა რუსეთი ჭირისგან

პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, რომელიც ახლა ხშირად გვხვდება ინტერნეტში, ჭირის ეპიდემია რუსეთში, სადაც კატებს სავარაუდოდ მიესალმნენ, არანაკლებ მძვინვარებდა, ვიდრე დასავლეთ ევროპაში, სადაც კატა მართლაც ზოგჯერ ეშმაკისა და ჯადოქრების თანამგზავრად ითვლებოდა. ევროპაში "ტურის" დასრულების შემდეგ, XIV საუკუნის დიდმა ეპიდემიამ მოიცვა რუსეთი 1352 წელს. 1353 წელს გარდაიცვალა მოსკოვის დიდი ჰერცოგი სიმეონ იოანოვიჩ ამაყი და მისი ორი მცირეწლოვანი ვაჟი. მოსკოვის მოსახლეობა საგრძნობლად შემცირდა, ფსკოველებს მიცვალებულების დასაფლავება არ ჰქონდათ, ხოლო გლუხოვოში, მემატიანეს [7] ცნობით, საერთოდ არავინ გადარჩა. სამწუხაროდ, არც კატები და არც შუა საუკუნეების მთელი სამედიცინო პროფესია არ უზრუნველყოფდა რაიმე დაცვას პანდემიისგან, რომელმაც მსოფლიო მოიცვა.

ფაქტი # 6: კატა ყოველთვის არ არის მყუდრო შინაური ცხოველი, ზოგჯერ ის შეიძლება ძალიან საშიში იყოს

"სოლიკამსკის მემატიანეში" შეგიძლიათ იხილოთ ამბავი უცნაური ინციდენტის შესახებ, რომელიც მოხდა ვერხტაგილის ციხეში (დასახლება მდინარე თაგილზე, თანამედროვე სვერდლოვსკის რეგიონში) მე -16 საუკუნის ბოლოს:

”და მასში გუბერნატორი იყო რიუმა იაზიკოვი მოსკოვიდან. და დიდი ყაზანის კატა მიიყვანეს მეთაურის თოვოში. და მაინც დე ევო ინახავდა რიუმას გვერდით. და იმ კატას ყელში სძინავს და სასიკვდილოდ კბენს იმ ქალაქში…“[8]

რა დაემართა უბედურ რიუმა იაზიკოვს? რა ზომას უნდა მიაღწიოს ყაზანმა კატამ, რომ ყელი დაღეჭოს? არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ დანიშვნამდე რიუმამ მოახერხა თოფის ჯარში მსახურება და, უეჭველია, ძალიან კარგად იცოდა ბრძოლა.ერთ-ერთი ვერსიით [9], ჯუნგლების კატას, მსხვილ მტაცებელ ცხოველს, რომლის წონაც 12 კილოგრამს აღწევს, ანალებში „კაზან კატას“უწოდებენ. ჯუნგლების კატები ცხოვრობენ ვოლგის ქვემო წელში, სადაც თეორიულად შეიძლებოდა ერთი მათგანის დაჭერა და გაყიდვა უიღბლო ვოევოდისთვის. რამ გამოიწვია კატის თავდასხმა ადამიანზე - საკვების ნაკლებობა, არასათანადო მოპყრობა ან უბრალოდ არასრულად მოშინაურებული ცხოველის ველური განწყობილება - მხოლოდ ამის გამოცნობა შეგვიძლია.

სხვა ვერსიით, რიუმას გარდაცვალებაში დამნაშავეა შინაური კატების სპეციალური ჯიშის წარმომადგენელი - ყაზანის თაგვების დამჭერები. ჯიში დღემდე არ შემორჩენილა. ზოგიერთი ცნობით, ეს იყო დიდი ცხოველები მრგვალი თავით, ფართო მუწუკით, ძლიერი კისრით და მოკლე კუდით. ყაზანის კატები კარგად არის ცნობილი "პეტროვას ქალიშვილის" იმპერატრიცა ელისაბედის საქმიანობასთან დაკავშირებით, რომელმაც გამოსცა ცნობილი განკარგულება ეზოში კატების გაძევების შესახებ ზამთრის სასახლეში გამოყვანილ თაგვებთან საბრძოლველად. ასე გაჩნდა ტრადიცია, რომელიც დღესაც არსებობს, ერმიტაჟში კატების შენახვა ხელოვნების ნიმუშების დასაცავად. ისტორია ჯერ კიდევ არ არის ცნობილი ყაზანის კატების როლის შესახებ XVII-XVIII საუკუნეების რუსულ ფოლკლორში.

ფაქტი ნომერი 7: პირველი რუსული კატა, რომლის გამოსახულებაც შემოგვრჩა, სასახლეში ცხოვრობდა

"მოსკოვის დიდი ჰერცოგის კატის ორიგინალური პორტრეტი" ასე ჰქვია ჩეხი მხატვრის ვაცლავ ჰოლარის ანაბეჭდს, დათარიღებული 1663 წ. ქრონოლოგიის შემოწმებით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ საქმე გვაქვს ალექსეი მიხაილოვიჩის კატასთან, მამა პეტრე I. ამ მეფეს, ზოგადად, ძალიან უყვარდა ცხოველები და ფრინველები, რომლებსაც დიდი რაოდენობით ინახავდა თავის სასოფლო რეზიდენციაში. იზმაილოვო. ჰოლარდის გრავიურა ამჟამად საფრანგეთის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში ინახება. სამწუხაროდ, ჩვენ თითქმის არაფერი ვიცით მისი შექმნის გარემოებების შესახებ. ვარაუდობდნენ, რომ გამოსახულება შესრულებული იყო მხატვრის მიერ, რომელიც თან ახლდა ავსტრიელ ბარონ ავგუსტინე მეიერბერგს რუსეთში მოგზაურობისას და რომ თავად ცარი ალექსეი მიხაილოვიჩი იყო გამოსახული ანაბეჭდზე კატის სახით, მაგრამ ეს ჰიპოთეზები არ დადასტურდა.

ფაქტი ნომერი 8: კატა ყველაზე პოპულარული ხალხური სურათის გმირია

მე-6 პუნქტში უკვე ვისაუბრეთ ყაზანის კატებზე. მოდით შევხედოთ მათ ახლა არა როგორც დახელოვნებულ თაგვების შემქმნელებს და საშიშ მკვლელებს, არამედ როგორც რუსული (და არა მხოლოდ) ფოლკლორის გმირებს. ისტორიკოსი საიტ ფიარიზოვიჩ ფაიზოვი თვლის, რომ ყაზანის კატის ლეგენდის პროტოტიპი წარმოიშვა მე -16 საუკუნის შუა წლებში:

”… ყაზანის ცარის (ხანის) კატა მარის ლეგენდიდან” როგორ გადავიდა მარი მოსკოვის მხარეზე”, რომელიც მოგვითხრობს 1552 წელს ყაზანის კრემლის ალყის შესახებ ცარ ივან საშინელის ჯარების მიერ, ყველაზე ახლოს არის ლუბოკის გმირთან. ამ ლეგენდის სასამართლო კატამ შეძლო გაეგო, თუ როგორ თხრიდნენ კრემლის კედლის ქვეშ გვირაბს მარი მეფეები ილანდი და აკფარსვედე, რომლებიც ალყაში დებდნენ ციხეს, და მან გააფრთხილა ხანი საფრთხის შესახებ. ხანი, მისი ცოლი, ქალიშვილი და კატა ფარულად წავიდნენ მდინარე კაზანკასკენ, ჩასხდნენ ნავში და უსაფრთხოდ გაცურეს ყაზანიდან”[10].

მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში ხალხურ კულტურაში გამოჩნდა ლუბოკები - ხეზე და ლითონზე დახატული ნახატები. პოპულარული პრინტების ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული თემაა კატის დაკრძალვა თაგვებთან ერთად. და მორებზე, დაკრძალვის მსვლელობის ცენტრში, რომელიც შედგება თაგვებისგან, არის არა მხოლოდ კატა, არამედ კერძოდ "კაზანის კატა, ასტრახანის გონება, ციმბირის გონება …" რას ნიშნავს ეს ყველაფერი. ? ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ სურათზე გამოსახული თაგვებიც და კატაც რეალურად წარმოადგენენ ადამიანს, რომლის სახელიც პირდაპირ არ შეიძლება დასახელდეს. პოპულარული ვერსია ირწმუნება, რომ თაგვების მიერ დამარხული კატა არის ცარ პეტრე I, ხოლო სურათის ავტორობა ძველ მორწმუნეებს მიეკუთვნება, რომელთაგან ზოგიერთმა თანხმობამ იმპერატორი ანტიქრისტე გამოაცხადა. ფაიზოვი ყაზანის კატას განიხილავს, როგორც ერთგვარ თათრებს რუსულ კულტურაში, რომელიც წარმოიშვა ივანე საშინელის მიერ მათი სამი სამეფოს (ყაზანის, ასტრახანისა და ციმბირის) დაპყრობის შემდეგ. მე-18 საუკუნეში კატის დაკრძალვის სიუჟეტი შეიცვალა, შეიძინა მზარდი ანტისამთავრობო შეფერილობა (მაგალითად, თაგვებმა თაგვებმა დაიწყეს რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა რეგიონის წარმოდგენა, ბევრ მათგანს განუვითარდა „სიბრაზე“კატის მიმართ. და ა.შ.).

თუ თაგვების მიერ კატის დაკრძალვის შესახებ შეთქმულების თავდაპირველი აზრის გარკვევას შევეცდებით, მაშინ მისი პოლიტიკური ფონი მაინც უკანა პლანზე უნდა გადავიდეს. როგორც M. A. ალექსეევა აღნიშნავს, ფოლკლორში, რეალურ ცხოვრებაში მოვლენები იშვიათად არის გადმოცემული პირდაპირ. ყაზანის კატის შესახებ პოპულარულ ბეჭდურ იუმორი არ არის ბრალდებული. ეს არ არის "ბოროტი" სიცილი ხელისუფლების მიმართ, მაგრამ, დიდი კულტუროლოგის მიხეილ ბახტინის სიტყვებით, "ბუფუნგობა", "სიცილი სამყაროზე, სადაც ყველა ყველას დასცინის, მათ შორის "სიცილის" თავადაც. 11]. ასე აირია პოპულარულ ცნობიერებაში იუმორი, პოლიტიკური კონფლიქტები და კატების სიყვარული, რომელიც დღემდე არ გვტოვებს.