შავკანიანები ზოოპარკებში ევროპასა და აშშ-ში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

უკვე მე-16 საუკუნეში, ზანგები ევროპაში ეგზოტიკად შეიყვანეს, დაახლოებით ისეთი ცხოველების მსგავსად, როგორიც ახალი ღია მიწებიდან - შიმპანზეები, ლამები ან თუთიყუშები. მაგრამ მე-19 საუკუნემდე შავკანიანები ძირითადად მდიდარი ადამიანების სასამართლოებში ცხოვრობდნენ - წერა-კითხვის უბრალო ხალხი მათ წიგნებშიც კი ვერ უყურებდა.

ყველაფერი შეიცვალა თანამედროვეობის ეპოქასთან ერთად - როდესაც ევროპელების მნიშვნელოვანმა ნაწილმა არამარტო კითხვა ისწავლა, არამედ ისე განადგურდა საკუთარი თავი, რომ მოითხოვა იგივე სიამოვნება, რასაც ბურჟუაზია და არისტოკრატია. თეთრი უბრალო ხალხის ეს სურვილი დაემთხვა კონტინენტზე ზოოპარკების ფართოდ გახსნას, ანუ დაახლოებით 1880-იანი წლებიდან.

შემდეგ ზოოპარკებმა დაიწყეს კოლონიების ეგზოტიკური ცხოველების შევსება. მათ შორის იყვნენ შავკანიანებიც, რომლებიც მაშინდელმა ევგენიკამ ასევე დაასახელა უმარტივესი ფაუნის წარმომადგენლებს შორის.

დღევანდელი ევროპელი ლიბერალებისა და ტოლერანტებისთვის, რაც არ უნდა სამწუხაროა, მათი ბაბუები და მამებიც კი ნებით ქმნიდნენ ბებიებს ევგენიკაზე: მაგალითად, ბოლო შავკანიანი მამაკაცი ევროპის ზოოპარკიდან მხოლოდ 1935 წელს გაქრა ბაზელში და 1936 წელს ტურინში. მაგრამ ბოლო "დროებითი გამოფენა" შავკანიანებთან იყო 1958 წელს ბრიუსელში ექსპოზე, სადაც ბელგიელებმა წარმოადგინეს "კონგოს სოფელი მოსახლეებით".

ევროპელების ერთადერთი საბაბი შეიძლება იყოს ის, რომ ბევრ თეთრკანიანს მეოცე საუკუნის დასაწყისამდე ნამდვილად არ ესმოდა - რით განსხვავდება შავკანიანი მაიმუნისგან. ცნობილია შემთხვევა, როდესაც ბისმარკი ბერლინის ზოოპარკში მოვიდა გორილასთან ერთად გალიაში მოთავსებულ ზანგთან: ბისმარკმა ნამდვილად სთხოვა დაწესებულების ზედამხედველს ეჩვენებინა, თუ სად იმყოფებოდა კაცი ამ გალიაში.

მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის შავკანიანები ინახებოდა უკვე ხსენებული ბაზელისა და ბერლინის, ანტვერპენისა და ლონდონის ზოოპარკებში, ხოლო რუსულ ვარშავაშიც კი კაცობრიობის ეს წარმომადგენლები გამოფენილი იყო საზოგადოების გასართობად. ცნობილია, რომ 1902 წელს ლონდონის ზოოპარკში შავკანიან გალიაში დაახლოებით 800 ათასი ადამიანი ათვალიერებდა. საერთო ჯამში, არანაკლებ 15 ევროპული ქალაქი მაშინ აჩვენა შავკანიანები ტყვეობაში.

ყველაზე ხშირად ზოოპარკის მეურვეებს გალიებში ე.წ. „ეთნოგრაფიული სოფლები“– როცა რამდენიმე შავკანიანი ოჯახი ღია ცის ქვეშ გალიებში მოათავსეს. იქ ეროვნული სამოსით დადიოდნენ და ცხოვრების ტრადიციულ წესს ეწეოდნენ - პრიმიტიული იარაღებით თხრიდნენ რაღაცას, ქსოვდნენ ხალიჩებს, საჭმელს ცეცხლზე ამზადებდნენ.

როგორც წესი, ზანგები ევროპული ზამთრის პირობებში დიდხანს არ ცხოვრობდნენ. მაგალითად, ცნობილია, რომ 1908 წლიდან 1912 წლამდე ჰამბურგის ზოოპარკში ტყვეობაში 27 შავკანიანი დაიღუპა.

იმ დროს ზანგები შეერთებულ შტატებში ზოოპარკებშიც კი ინახებოდა, მიუხედავად იმისა, რომ იქ თეთრკანიანები 200 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ მასთან ერთად. მართალია, ტყვეობაში მოათავსეს პიგმეები, რომლებსაც ამერიკელი მეცნიერები ნახევრად მაიმუნებად თვლიდნენ და განვითარების უფრო დაბალ საფეხურზე დგანან, ვიდრე "ჩვეულებრივი" შავი. უფრო მეტიც, ასეთი შეხედულებები დარვინიზმზე იყო დაფუძნებული. მაგალითად, ამერიკელი მეცნიერები ბრენფორდი და ბლუმი იმ დროს წერდნენ: „ბუნებრივი გადარჩევა, თუ ხელი არ შეეშალა, დაასრულებდა გადაშენების პროცესს. ითვლებოდა, რომ რომ არა მონობის ინსტიტუტი, რომელიც მხარს უჭერდა და იცავდა შავკანიანებს, მათ მოუწევდათ თეთრებთან კონკურენცია გადარჩენისთვის ბრძოლაში. ამ შეჯიბრში თეთრების შესანიშნავი ფიტნესი უდაო იყო. შავკანიანების, როგორც რასის გაქრობა მხოლოდ დროის საკითხი იქნებოდა.”

არის შენიშვნები პიგმეის, სახელად ოტა ბენგას შინაარსის შესახებ. პირველად ოტა, სხვა პიგმეებთან ერთად, გამოიფინა, როგორც "ტიპიური ველური" 1904 წლის სენტ-ლუისში მსოფლიო გამოფენის ანთროპოლოგიურ ფრთაში. პიგმეებს ამერიკაში ყოფნის დროს სწავლობდნენ მეცნიერები, რომლებმაც შეადარეს "ბარბაროსული რასები" ინტელექტუალურად ჩამორჩენილ კავკასიელებს გონებრივი განვითარების ტესტებზე, ტკივილზე რეაქციაზე და ა.შ.ანთროპომეტრიტები და ფსიქომეტრიტები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ დაზვერვის ტესტების მიხედვით, პიგმეები შეიძლება შევადაროთ „გონებრივად ჩამორჩენილ ადამიანებს, რომლებიც უზარმაზარ დროს ატარებენ ტესტზე და უშვებენ ბევრ სულელურ შეცდომას“. ბევრი დარვინისტი პიგმეების განვითარების დონეს მიაწერდა "პირდაპირ პალეოლითის პერიოდს", ხოლო მეცნიერმა გეტიმ მათში აღმოაჩინა "პრიმიტიული ადამიანის სისასტიკე". სპორტშიც არ გამოირჩეოდნენ. ბრენფორდისა და ბლუმის თქმით, „ასეთი სამარცხვინო რეკორდი, როგორიც პათეტიკური ველურები იყვნენ, სპორტის ისტორიაში არასოდეს დაფიქსირებულა“.

პიგმე ოტუს სთხოვეს, რაც შეიძლება მეტი დრო გაეტარებინა მაიმუნების სახლში. მას მშვილდი და ისარიც კი მისცეს და ნება დართო სროლა „საზოგადოების მოსაზიდად“. მალე ოთა გალიაში ჩაკეტეს – და როცა მაიმუნების სახლიდან გასვლის უფლება მისცეს, „ბრბო მას მიშტერებოდა, გუშაგი კი გვერდით დაუდგა“. 1904 წლის 9 სექტემბერს დაიწყო სარეკლამო კამპანია. New York Times-ის სათაურში ნათქვამია: "ბუშმენი ზის ბრონქსის პარკის მაიმუნების გალიაში". დირექტორი, დოქტორი ჰორნედი, ამტკიცებდა, რომ უბრალოდ შესთავაზა „ცნობისმოყვარე გამოფენა“საზოგადოების გასაუმჯობესებლად:

„[ის]… აშკარად ვერ დაინახა განსხვავება პატარა შავკანიანსა და გარეულ ცხოველს შორის; პირველად ამერიკულ ზოოპარკში ადამიანი გალიაში გამოფინეს. მათ ბენგას გალიაში ჩასვეს თუთიყუში და ორანგუტანი, სახელად დოჰონგი. თვითმხილველთა ჩვენებებში ნათქვამია, რომ ოტა იყო "ორანგუტანზე ოდნავ მაღალი… მათი თავები მრავალი თვალსაზრისით მსგავსია და ერთნაირად ხითხითებენ, როცა რაღაცით უხარიათ".

სამართლიანობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ იმდროინდელ ზოოპარკებში ინახებოდა არა მხოლოდ ზანგები, არამედ სხვა პრიმიტიული ხალხებიც - პოლინეზიელები და კანადელი ინუიტები, სურინამის ინდიელები (ცნობილი გამოფენა ჰოლანდიურ ამსტერდამში 1883 წელს), პატაგონიის ინდიელები (დრეზდენში). ხოლო აღმოსავლეთ პრუსიაში და 1920-იან წლებში, ეთნოგრაფიულ სოფელში ტყვეობაში იმყოფებოდნენ ბალტები, რომლებსაც უნდა გამოესახათ „უძველესი პრუსიელები“და თავიანთი რიტუალები მაყურებლის წინაშე შეესრულებინათ.

ისტორიკოსი კურტ იონასონი ხსნის ადამიანთა ზოოპარკების გაქრობას არა მხოლოდ ერთა თანასწორობის იდეების გავრცელებით, რომელიც მაშინ გავრცელდა ხალხთა სახეებით, არამედ 1929 წლის დიდი დეპრესიის დაწყებით, როდესაც ჩვეულებრივ ადამიანებს არ ჰქონდათ. ფული მსგავს ღონისძიებებზე დასასწრებად. და სადღაც - როგორც გერმანიაში ჰიტლერის მოსვლასთან ერთად - ხელისუფლებამ ძალით გააუქმა ასეთი "შოუები".