რელიგია კაცობრიობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოტყუებაა

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რწმენა არის მხოლოდ გონების უარყოფის ლიცენზია, დოგმა, რომელსაც რელიგიის მიმდევრები თავს აძლევენ. გონებისა და რწმენის შეუთავსებლობა საუკუნეების მანძილზე ადამიანის ცოდნისა და სოციალური ცხოვრების აშკარა ფაქტია…

სადღაც ჩვენს პლანეტაზე კაცმა ახლახან გაიტაცა პატარა გოგონა. მალე გააუპატიურებდა, აწამებდა და მერე მოკლავდა. თუ ეს საზარელი დანაშაული ახლა არ ხდება, ეს მოხდება რამდენიმე საათში, მაქსიმუმ დღეში. სტატისტიკური კანონები, რომლებიც მართავენ 6 მილიარდი ადამიანის ცხოვრებას, გვაძლევს ამის დარწმუნებით თქმას. იგივე სტატისტიკა ამტკიცებს, რომ სწორედ ამ მომენტში გოგონას მშობლებს სჯერათ, რომ მათზე ყოვლისშემძლე და მოსიყვარულე ღმერთი ზრუნავს.

აქვთ რაიმე საფუძველი ამის დასაჯერებლად? კარგია ამის სჯერათ? არა.

ათეიზმის მთელი არსი ამ პასუხშია. ათეიზმი- ეს არ არის ფილოსოფია; ეს მსოფლმხედველობაც კი არ არის; ეს მხოლოდ აშკარას უარყოფის სურვილი … სამწუხაროდ, ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში, სადაც აშკარას უარყოფა პრინციპული საკითხია. აშკარა უნდა განმეორდეს. აშკარა უნდა დაიცვა. ეს უმადური ამოცანაა. ეს იწვევს ბრალდებებს ეგოიზმსა და გულგრილობაში. მეტიც, ეს არის დავალება, რომელიც ათეისტს არ სჭირდება.

აღსანიშნავია, რომ არავის არ უნდა გამოაცხადოს თავი არაასტროლოგად ან ალქიმიკოსად. შედეგად, ჩვენ არ გვაქვს სიტყვები იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც უარყოფენ ამ ფსევდომეცნიერების ნამდვილობას. იმავე პრინციპზე დაყრდნობით, ათეიზმი არის ტერმინი, რომელიც უბრალოდ არ უნდა იყოს. ათეიზმი გონივრული ადამიანის ბუნებრივი რეაქციაა რელიგიურ დოგმებზე.

ათეისტი არის ის, ვისაც სჯერა, რომ 260 მილიონი ამერიკელი (მოსახლეობის 87%), რომლებიც, გამოკითხვების თანახმად, არასოდეს ეპარებათ ეჭვი ღმერთის არსებობაში, უნდა წარმოადგინონ მისი არსებობა და განსაკუთრებით მისი წყალობა - უდანაშაულო ადამიანების განუწყვეტელი სიკვდილის გათვალისწინებით. რომლის მოწმენიც ვართ ყოველდღე. მხოლოდ ათეისტს შეუძლია შეაფასოს ჩვენი მდგომარეობის აბსურდულობა. უმეტეს ჩვენგანს სჯერა ღმერთის, რომელიც ისეთივე დამაჯერებელია, როგორც ძველი ბერძნული ოლიმპოს ღმერთები.

ვერც ერთი ადამიანი, მიუხედავად მათი დამსახურებისა, ვერ მიიღებს არჩევით თანამდებობას შეერთებულ შტატებში, თუ საჯაროდ არ გამოაცხადებს ნდობას ასეთი ღმერთის არსებობაში. ჩვენს ქვეყანაში „საჯარო პოლიტიკის“მნიშვნელოვანი ნაწილი ექვემდებარება შუა საუკუნეების თეოკრატიის ღირსეულ ტაბუებსა და ცრურწმენებს. მდგომარეობა, რომელშიც აღმოვჩნდით, სავალალო, მიუტევებელი და საშინელია. სასაცილო იქნებოდა ამდენი საქმე რომ არ იყოს.

ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში, სადაც ყველაფერი იცვლება და ყველაფერი - კარგიც და ცუდიც - ადრე თუ გვიან მთავრდება. მშობლები კარგავენ შვილებს; ბავშვები კარგავენ მშობლებს. ცოლ-ქმარი მოულოდნელად შორდებიან ერთმანეთს, აღარასდროს შეხვდებიან ერთმანეთს. მეგობრები ნაჩქარევად გვემშვიდობებიან, არ ეპარებათ ეჭვი, რომ ბოლოს ნახეს ერთმანეთი. ჩვენი ცხოვრება, რამდენადაც თვალი ხედავს, დანაკარგის ერთი დიდი დრამაა.

თუმცა ადამიანების უმეტესობა ფიქრობს, რომ ნებისმიერი დანაკარგის წამალი არსებობს. თუ ჩვენ ვიცხოვრებთ სამართლიანად - არა აუცილებლად ეთიკური ნორმების შესაბამისად, არამედ გარკვეული უძველესი რწმენისა და კოდირებული ქცევის ფარგლებში - მივიღებთ ყველაფერს, რაც გვინდა - სიკვდილის შემდეგ … როდესაც ჩვენი სხეული ვეღარ გვემსახურება, ჩვენ უბრალოდ ვყრით მათ, როგორც არასაჭირო ბალასტს და მივდივართ მიწაზე, სადაც გავერთიანდებით ყველასთან, ვინც გვიყვარდა ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში.

რა თქმა უნდა, ზედმეტად რაციონალური ხალხი და სხვა რაზმები ამ ბედნიერი თავშესაფრის ზღურბლს მიღმა დარჩებიან; მაგრამ მეორე მხრივ, ისინი, ვინც სიცოცხლეშივე ახშობდნენ საკუთარ თავში სკეპტიციზმს, შეძლებენ სრულად დატკბნენ მარადიული ნეტარებით.

ჩვენ ვცხოვრობთ ძნელად წარმოსადგენად, გასაოცარ სამყაროში - დაწყებული თერმობირთვული შერწყმის ენერგიიდან, რომელიც ასხივებს ჩვენს მზეს, ამ სინათლის გენეტიკური და ევოლუციური შედეგებით დამთავრებული, რომელიც დედამიწაზე მილიარდობით წლის განმავლობაში ვითარდება - და ყველაფერი ეს, სამოთხე აკმაყოფილებს ჩვენს ყველაზე წვრილმან სურვილებს კარიბის ზღვის აუზის კრუიზის საფუძვლიანად. მართლაც, ეს საოცარია. ვიღაც გულუბრყვილო შეიძლება იფიქროს კიდეც ადამიანური ეშინია დაკარგოს ყველაფერი, რაც მისთვის ძვირფასია, შექმნა როგორც სამოთხე, ასევე მისი მფარველი - ღმერთი თავის ხატად და მსგავსებაში.

იფიქრეთ ქარიშხალ კატრინაზე, რომელმაც გაანადგურა ნიუ ორლეანი. ათასზე მეტი ადამიანი დაიღუპა, ათიათასმა დაკარგა მთელი ქონება და მილიონზე მეტი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სახლები. თამამად შეიძლება ითქვას, რომ იმ მომენტში, როცა ქალაქს ქარიშხალი დაეჯახა, ნიუ ორლეანის თითქმის ყველა მცხოვრებს სჯეროდა ყოვლისშემძლე, ყოვლისმცოდნე და მოწყალე ღმერთის.

მაგრამ რას აკეთებდა ღმერთი ხოლო ქარიშხალმა გაანადგურა მათი ქალაქი? მან ვერ მოისმინა მოხუცების ლოცვა, რომლებიც წყლიდან ხსნას ეძებდნენ სხვენებში და საბოლოოდ დაიხრჩო. ყველა ეს ადამიანი მორწმუნე იყო. ყველა ეს კარგი მამაკაცი და ქალი მთელი ცხოვრების მანძილზე ლოცულობდა. მხოლოდ ათეისტს აქვს გამბედაობა აღიაროს აშკარა: ეს უბედური ხალხი საუბრისას დაიღუპა წარმოსახვითი მეგობარი.

რასაკვირველია, რომ ბიბლიური მასშტაბის ქარიშხალი ახალ ორლეანს უნდა დაემართა, არაერთხელ იყო გაფრთხილებული და მომხდარი კატასტროფის საპასუხოდ მიღებული ზომები ტრაგიკულად არაადეკვატური იყო. მაგრამ ისინი არაადეკვატური იყო მხოლოდ მეცნიერების თვალსაზრისით. მეტეოროლოგიური გამოთვლებისა და სატელიტური სურათების წყალობით, მეცნიერებმა მუნჯი ბუნება გამოაცხადეს და იწინასწარმეტყველა კატრინას დარტყმის მიმართულება.

ღმერთს არავის უთქვამს თავისი გეგმების შესახებ. თუ ნიუ ორლენის მკვიდრნი მთლიანად მხოლოდ უფლის წყალობას დაეყრდნობოდნენ, მომაკვდინებელი ქარიშხლის მოახლოების შესახებ მხოლოდ ქარის პირველი აფეთქებით შეიტყობდნენ. თუმცა, Washington Post-ის მიერ ჩატარებული გამოკითხვის თანახმად, 80% აცხადებენ, რომ ქარიშხალი გადარჩა მან მხოლოდ გააძლიერა მათი რწმენა ღმერთისადმი.

სანამ კატრინამ შთანთქა ნიუ ორლეანი, ერაყში, ხიდზე თითქმის ათასი შიიტი მომლოცველი გაათელეს. უდავოა, რომ ამ მომლოცველებს მხურვალედ სწამდათ ყურანში აღწერილი ღმერთის: მთელი მათი ცხოვრება ემორჩილებოდა მისი არსებობის უდავო ფაქტს; მათმა ქალებმა სახეები დაუმალეს მის მზერას; მათი მორწმუნე ძმები რეგულარულად ხოცავდნენ ერთმანეთს და დაჟინებით მოითხოვდნენ მისი სწავლებების ინტერპრეტაციას. გასაკვირი იქნება, თუ ამ ტრაგედიას გადარჩენილმა რომელიმემ დაკარგა რწმენა. დიდი ალბათობით, გადარჩენილები იგონებენ, რომ ღვთის მადლმა გადაარჩინა.

მხოლოდ ათეისტი ხედავს სრულად უსაზღვრო ნარცისიზმი და მორწმუნეთა თავის მოტყუება … მხოლოდ ათეისტს ესმის, რამდენად ამორალურია გჯეროდეს, რომ იგივე მოწყალე ღმერთმა გიხსნა უბედურებისგან და დაახრჩო ჩვილები აკვანში. უარს ამბობს ადამიანთა ტანჯვის რეალობის დამალვაზე მარადიული ნეტარების ტკბილი ფანტაზიის მიღმა, ათეისტი კარგად გრძნობს, თუ რამდენად ძვირფასია ადამიანის სიცოცხლე - და რა სამწუხაროა, რომ მილიონობით ადამიანი ერთმანეთს ტანჯავს და ბედნიერებას ტოვებს საკუთარი წარმოსახვის ახირებით.

ძნელი წარმოსადგენია კატასტროფის მასშტაბები, რომელმაც შეიძლება შეარყიოს რელიგიური რწმენა. ჰოლოკოსტი არ იყო საკმარისი. გენოციდი რუანდაში არ იყო საკმარისი - მიუხედავად იმისა მკვლელებს შორის მაჩეტეთ შეიარაღებული იყვნენ მღვდლები … სულ მცირე 300 მილიონი ადამიანი, მათ შორის ბევრი ბავშვი, გარდაიცვალა ჩუტყვავილას მე-20 საუკუნეში. ჭეშმარიტად, უფლის გზები შეუცნობელია. როგორც ჩანს, ყველაზე საშინელი წინააღმდეგობებიც კი არ აბრკოლებს რელიგიურ რწმენას. რწმენის საკითხებში ჩვენ სრულიად მიღმა ვართ.

რასაკვირველია, მორწმუნეებს არასოდეს იღლებიან ერთმანეთის დარწმუნებით, რომ ღმერთი არ არის პასუხისმგებელი ადამიანთა ტანჯვაზე. თუმცა, სხვაგვარად როგორ უნდა გავიგოთ განცხადება, რომ ღმერთი არის ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე? სხვა პასუხი არ არსებობს და დროა შეწყვიტოთ ამის თავიდან აცილება.თეოდედიის პრობლემა (აპატიებს ღმერთს) ისეთივე ძველია, როგორც სამყარო და ჩვენ უნდა მივიჩნიოთ ის გადაჭრილად. თუ ღმერთი არსებობს, მას ან არ შეუძლია თავიდან აიცილოს საშინელი უბედურებები, ან არ უნდა. ამიტომ ღმერთი ან უძლურია ან სასტიკი.

ამ დროს ღვთისმოსავი მკითხველები შემდეგ პირუეტს მიმართავენ: ღმერთს ზნეობის ადამიანური სტანდარტებით ვერ მიუახლოვდებით. მაგრამ რა არის საზომები, რომლებსაც მორწმუნეები იყენებენ უფლის სიკეთის დასამტკიცებლად? რა თქმა უნდა, ადამიანური. უფრო მეტიც, ნებისმიერი ღმერთი, რომელიც ზრუნავს წვრილმანებზე, როგორიცაა ერთსქესიანთა ქორწინება ან სახელი, რომელსაც მას თაყვანისმცემლები ეძახიან, სულაც არ არის იდუმალი. თუ აბრაამის ღმერთი არსებობს, ის არამარტო სამყაროს სიდიადის ღირსია. ის კაცის ღირსიც კი არ არის.

რა თქმა უნდა, არსებობს კიდევ ერთი პასუხი - ყველაზე გონივრული და ამავე დროს ნაკლებად საკამათო: ბიბლიური ღმერთი ადამიანის ფანტაზიის ნაყოფია.

როგორც რიჩარდ დოკინსმა აღნიშნა, ჩვენ ყველანი ათეისტები ვართ ზევსისა და თორის მიმართ. მხოლოდ ათეისტს ესმის, რომ ბიბლიური ღმერთი არაფრით განსხვავდება მათგან. შედეგად, მხოლოდ ათეისტს შეუძლია ჰქონდეს საკმარისი თანაგრძნობა, რომ დაინახოს ადამიანის ტკივილის სიღრმე და მნიშვნელობა. საშინელება ის არის, რომ ჩვენ განწირულები ვართ სიკვდილისთვის და დავკარგოთ ყველაფერი, რაც ჩვენთვის ძვირფასია; ორმაგად საშინელებაა მილიონობით ადამიანის უაზროდ ყოფნა განიცდიან მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

ის ფაქტი, რომ რელიგია უშუალოდ არის დამნაშავე ამ ტანჯვის დიდ ნაწილში - რელიგიური შეუწყნარებლობა, რელიგიური ომები, რელიგიური ფანტაზიები და ისედაც მწირი რესურსების ფლანგვა რელიგიურ საჭიროებებზე - ათეიზმს მორალურ და ინტელექტუალურ აუცილებლობად აქცევს. თუმცა ეს აუცილებლობა ათეისტს საზოგადოების მიჯნაზე აყენებს. უარს ამბობს რეალობასთან შეხებაზე, ათეისტი მოწყვეტილია მეზობლების ილუზორული სამყაროსგან.

რელიგიური რწმენის ბუნება

ბოლო გამოკითხვების თანახმად, ამერიკელთა 22% აბსოლუტურად დარწმუნებულია, რომ იესო დედამიწაზე დაბრუნდება არაუგვიანეს 50 წლისა. კიდევ 22% მიიჩნევს, რომ ეს საკმაოდ სავარაუდოა. როგორც ჩანს, ეს 44% იგივე ხალხია, ვინც კვირაში ერთხელ მაინც დადის ეკლესიაში, რომელთაც სჯერათ, რომ ღმერთმა სიტყვასიტყვით ანდერძი უბოძა ებრაელებს და სურთ, რომ ჩვენს შვილებს არ ასწავლონ ევოლუციის მეცნიერული ფაქტი.

პრეზიდენტმა ბუშმა კარგად იცის, რომ ასეთი მორწმუნეები წარმოადგენენ ამერიკელი ამომრჩევლის ყველაზე მონოლითურ და აქტიურ ფენას. შედეგად, მათი შეხედულებები და ცრურწმენები გავლენას ახდენენ ეროვნული მნიშვნელობის თითქმის ნებისმიერ გადაწყვეტილებაზე. აშკარაა, რომ ლიბერალებმა მცდარი დასკვნები გამოიტანეს აქედან და ახლა გაოგნებულად ათვალიერებენ წმინდა წერილებს და ფიქრობენ იმაზე, თუ როგორ უკეთესად გაანადგურონ მათ ლეგიონები. რომელიც ხმას აძლევს რელიგიური დოგმატის საფუძველზე.

ამერიკელების 50%-ზე მეტს აქვს „ნეგატიური“ან „უკიდურესად ნეგატიური“დამოკიდებულება მათ მიმართ, ვისაც ღმერთის არ სწამს; 70% მიიჩნევს, რომ საპრეზიდენტო კანდიდატები უნდა იყვნენ "ღრმად რელიგიური". ობსკურანტიზმი შეერთებულ შტატებში ძალას იძენს - ჩვენს სკოლებში, ჩვენს სასამართლოებში და ფედერალური ხელისუფლების ყველა შტოში. ამერიკელთა მხოლოდ 28%-ს სჯერა ევოლუციის; 68%-ს სჯერა სატანის. ამ ხარისხის იგნორირება, უხერხული ზესახელმწიფოს მთელ სხეულში გაჟღენთილი, მთელი მსოფლიოს პრობლემაა.

თუმცა ნებისმიერ ინტელექტუალურ ადამიანს ადვილად შეუძლია გააკრიტიკოს რელიგიური ფუნდამენტალიზმი ე.წ „ზომიერი რელიგიურობა“კვლავ ინარჩუნებს პრესტიჟულ პოზიციას ჩვენს საზოგადოებაში, მათ შორის აკადემიაში. ამაში გარკვეული ირონიაა, რადგან ფუნდამენტალისტებიც კი თავიანთ ტვინს უფრო თანმიმდევრულად იყენებენ, ვიდრე „ზომიერები“.

ფუნდამენტალისტები ამართლებენ თავიანთ რელიგიურ მრწამსს სასაცილო მტკიცებულებებით და მცდარი ლოგიკით, მაგრამ მაინც ცდილობენ რაღაც რაციონალური დასაბუთების პოვნას.

ზომიერი მორწმუნეები პირიქით, ისინი ჩვეულებრივ შემოიფარგლებიან რელიგიური რწმენის სასარგებლო შედეგების ჩამოთვლაში.ისინი არ ამბობენ, რომ სწამთ ღმერთის, რადგან ბიბლიური წინასწარმეტყველებები შესრულდა; ისინი უბრალოდ აცხადებენ, რომ სწამთ ღმერთის, რადგან რწმენა „აზრს ანიჭებს მათ ცხოვრებას“. როდესაც შობის მეორე დღეს ცუნამმა რამდენიმე ასეული ათასი ადამიანი იმსხვერპლა, ფუნდამენტალისტებმა ეს მაშინვე განმარტეს, როგორც ღვთის რისხვის მტკიცებულება.

გამოდის, რომ ღმერთმა კაცობრიობას კიდევ ერთი ბუნდოვანი გაფრთხილება გაუგზავნა აბორტის, კერპთაყვანისმცემლობისა და ჰომოსექსუალიზმის ცოდვის შესახებ. თუნდაც მორალური თვალსაზრისით ეს ამაზრზენი იყოს, ასეთი ინტერპრეტაცია ლოგიკურია, თუ გამოვალთ გარკვეული (აბსურდული) წინაპირობებიდან.

ზომიერი მორწმუნეები კი უარს ამბობენ უფლის ქმედებებიდან რაიმე დასკვნის გაკეთებაზე. ღმერთი რჩება საიდუმლოების საიდუმლოდ, ნუგეშის წყაროდ, ადვილად თავსებადი ყველაზე საშინელ სისასტიკესთან. ისეთი კატასტროფების ფონზე, როგორიცაა აზიური ცუნამი, ლიბერალური რელიგიური საზოგადოება ადვილად ატარებს საზიზღარ და გონებამახვილ სისულელეს.

მიუხედავად ამისა, კეთილგანწყობის მქონე ადამიანებს, ბუნებრივია, ურჩევნიათ ასეთი ტრაიზმები, ვიდრე ჭეშმარიტი მორწმუნეების საზიზღარი მორალიზაციები და წინასწარმეტყველებები. კატასტროფებს შორის, გულმოწყალებაზე (და არა სიბრაზეზე) აქცენტი, რა თქმა უნდა, ლიბერალური თეოლოგიის დამსახურებაა. თუმცა, აღსანიშნავია, რომ როდესაც მიცვალებულთა გაბერილი სხეულები ზღვიდან ამოჰყავთ, ჩვენ ვაკვირდებით ადამიანურ და არა ღვთაებრივ წყალობას.

იმ დღეებში, როდესაც ელემენტები დედების ხელიდან ათასობით ბავშვს ართმევენ და გულგრილად ახრჩობენ მათ ოკეანეში, ჩვენ უდიდესი სიცხადით ვხედავთ, რომ ლიბერალური თეოლოგია არის ყველაზე აშკარა აბსურდი ადამიანურ ილუზიებს შორის. ღმერთის რისხვის თეოლოგიაც კი ინტელექტუალურად უფრო მყარია. თუ ღმერთი არსებობს, მისი ნება არ არის საიდუმლო. ერთადერთი, რაც საიდუმლოდ რჩება ასეთი საშინელი მოვლენების დროს, არის მილიონობით ფსიქიკურად ჯანმრთელი ადამიანის მზადყოფნა დაიჯერონ წარმოუდგენლის და მიიჩნიონ ის მორალური სიბრძნის მწვერვალად.

ზომიერი თეისტები ამტკიცებენ, რომ გონიერ ადამიანს შეუძლია სწამდეს ღმერთის მხოლოდ იმიტომ, რომ ასეთი რწმენა მას უფრო ბედნიერს ხდის, ეხმარება მას სიკვდილის შიშის დაძლევაში ან მის ცხოვრებას აზრს ანიჭებს. ეს განცხადება არის სუფთა აბსურდი.… მისი აბსურდულობა აშკარა ხდება, როგორც კი „ღმერთის“ცნებას სხვა დამამშვიდებელი ვარაუდით შევცვლით: დავუშვათ, რომ ვინმეს სურს დაიჯეროს, რომ სადღაც მის ბაღში მაცივრის ზომის ბრილიანტია დამარხული.

ეჭვგარეშეა, ძალიან სასიამოვნოა ასეთი რამის დაჯერება. ახლა წარმოიდგინეთ, რა მოხდებოდა, თუ ვინმე ზომიერი თეისტების მაგალითს მიჰყვებოდა და თავისი რწმენის დაცვას შემდეგნაირად დაიწყებდა: კითხვაზე, რატომ ფიქრობს, რომ მის ბაღში ბრილიანტია დამარხული, აქამდე ცნობილზე ათასობით-ჯერ დიდი ბრილიანტი. იძლევა პასუხებს, როგორიცაა: „ეს რწმენა ჩემი ცხოვრების აზრია“, ან „კვირაობით ჩემს ოჯახს უყვარს ნიჩბებით შეიარაღება და მისი ძებნა“, ან „არ მინდა ვიცხოვრო სამყაროში ზომის მაცივრის გარეშე. მაცივარი ჩემს ბაღში.”

ნათელია, რომ ეს პასუხები არაადეკვატურია. უარესი, ან გიჟს ან იდიოტს შეუძლია ასე უპასუხოს.

არც პასკალის ფსონი, არც კირკეგორის „რწმენის ნახტომი“და არც სხვა ხრიკები, რომლებსაც თეისტები იყენებენ, არ ღირს. ღმერთის არსებობის რწმენა ნიშნავს გჯეროდეს, რომ მისი არსებობა გარკვეულწილად დაკავშირებულია შენთან, რომ მისი არსებობა რწმენის უშუალო მიზეზია. ფაქტსა და მის მიღებას შორის უნდა არსებობდეს რაიმე მიზეზობრივი კავშირი ან ასეთი კავშირის გამოჩენა.

ამრიგად, ჩვენ ამას ვხედავთ რელიგიური განცხადებები თუ ისინი აცხადებენ, რომ აღწერენ სამყაროს, ისინი უნდა იყვნენ დამადასტურებელი ბუნებით - როგორც ნებისმიერი სხვა მტკიცება. რელიგიურ ფუნდამენტალისტებს გონების წინააღმდეგ ჩადენილი ყველა ცოდვის მიუხედავად ეს ესმით; ზომიერი მორწმუნეები - თითქმის განსაზღვრებით - არ არიან.

გონებისა და რწმენის შეუთავსებლობა საუკუნეების მანძილზე ეს იყო ადამიანის ცოდნისა და სოციალური ცხოვრების აშკარა ფაქტი.ან გაქვთ კარგი მიზეზები გარკვეული შეხედულებების დასამყარებლად, ან არ გაქვთ ასეთი მიზეზები. ყველა რწმენის ადამიანი ბუნებრივად აღიარებს მიზეზის უზენაესობა და რაც შეიძლება მალე მიმართოს მის დახმარებას.

თუ რაციონალური მიდგომა საშუალებას მოგცემთ იპოვოთ არგუმენტები დოქტრინის სასარგებლოდ, ის აუცილებლად მიიღება; თუ რაციონალური მიდგომა საფრთხეს უქმნის სწავლებას, მას დასცინიან. ზოგჯერ ეს ხდება ერთ წინადადებაში. მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ რელიგიური დოქტრინის რაციონალური მტკიცებულება არ არის დამაჯერებელი ან სრულიად არ არსებობს, ან თუ ყველაფერი წინააღმდეგია, დოქტრინის მიმდევრები მიმართავენ „რწმენას“.

წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი უბრალოდ ასახელებენ თავიანთ რწმენას (მაგ.: „ახალი აღთქმა ადასტურებს ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველებებს“, „მე დავინახე იესოს სახე ფანჯარაში“, „ვილოცეთ და ჩვენი ქალიშვილის სიმსივნე შეჩერდა“). როგორც წესი, ეს საფუძვლები არასაკმარისია, მაგრამ მაინც სჯობს უსაფუძვლობას.

რწმენა მხოლოდ ნებართვაა გონების უარყოფისთვის, რომელსაც რელიგიის მიმდევრები თავს აძლევენ. სამყაროში, რომელიც აგრძელებს შეძრწუნებულს შეუთავსებელი რწმენის ჩხუბით, ქვეყანაში, რომელიც მძევლად არის აყვანილი შუა საუკუნეების ცნებების, „ღმერთი“, „ისტორიის დასასრული“და „სულის უკვდავება“, საზოგადოებრივი ცხოვრების უპასუხისმგებლო დაყოფა საკითხებად. რწმენის მიზეზი და კითხვები აღარ არის მისაღები.

რწმენა და საზოგადოებრივი სიკეთე

მორწმუნეები რეგულარულად ამტკიცებენ, რომ ათეიზმი პასუხისმგებელია მე-20 საუკუნის ზოგიერთ ყველაზე სასტიკ დანაშაულზე. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ჰიტლერის, სტალინის, მაოს და პოლ პოტის რეჟიმები მართლაც ანტირელიგიური იყო სხვადასხვა ხარისხით, ისინი არ იყვნენ ზედმეტად რაციონალური. მათი ოფიციალური პროპაგანდა წარმოადგენდა მცდარი წარმოდგენების საშინელი შეჯახებას - მცდარი წარმოდგენები რასის, ეკონომიკის, ეროვნების, ისტორიული პროგრესისა და ინტელექტუალების საშიშროების შესახებ.

მრავალი თვალსაზრისით, რელიგია იყო პირდაპირი დამნაშავე თუნდაც ამ შემთხვევებში. ავიღოთ ჰოლოკოსტი: ანტისემიტიზმი, რომელმაც ააშენა ნაცისტური კრემატორიები და გაზის კამერები, პირდაპირ მემკვიდრეობით მიიღო შუა საუკუნეების ქრისტიანობიდან. საუკუნეების განმავლობაში მორწმუნე გერმანელები ებრაელებს ყველაზე საშინელ ერეტიკოსებად თვლიდნენ და ნებისმიერ სოციალურ ბოროტებას მიაწერდნენ მათ მორწმუნეებში ყოფნას. და მიუხედავად იმისა, რომ გერმანიაში ებრაელთა მიმართ სიძულვილმა უპირატესად სეკულარული გამოხატულება ჰპოვა, დანარჩენ ევროპაში ებრაელთა რელიგიური დემონიზაცია არასოდეს შეწყვეტილა. (ვატიკანიც კი, 1914 წლამდე, რეგულარულად ადანაშაულებდა ებრაელებს ქრისტიანი ჩვილების სისხლის დალევაში.)

ოსვენციმი, გულაგი და კამბოჯის სასიკვდილო ველები არ არის იმის მაგალითი, თუ რა ხდება, როდესაც ადამიანები ზედმეტად აკრიტიკებენ ირაციონალურ რწმენას. პირიქით, ეს საშინელებები ასახავს გარკვეული სეკულარული იდეოლოგიების მიმართ არაკრიტიკულობის საშიშროებას. ზედმეტია იმის თქმა, რომ რაციონალური არგუმენტები რელიგიური მრწამსის წინააღმდეგ არ არის არგუმენტები ზოგიერთი ათეისტური დოგმის ბრმად მიღებისთვის.

პრობლემა, რომელზეც ათეიზმი მიუთითებს არის დოგმატური აზროვნების პრობლემა ზოგადად, მაგრამ ნებისმიერ რელიგიაში სწორედ ასეთი აზროვნება დომინირებს. ისტორიაში არცერთ საზოგადოებას არ განუცდია რაციონალურობის გადაჭარბება.

მიუხედავად იმისა, რომ ამერიკელთა უმეტესობა რელიგიისგან თავის დაღწევას მიუღწეველ მიზნად თვლის, განვითარებული მსოფლიოს დიდმა ნაწილმა უკვე მიაღწია ამ მიზანს. შესაძლოა, „რელიგიური გენის“კვლევა, რომელიც ამერიკელებს თვინიერად აიძულებს თავიანთ ცხოვრებას ღრმა რელიგიურ ფანტაზიებს დაემორჩილონ, დაგვეხმარება იმის ახსნაში, თუ რატომ აკლია ეს გენი ამდენ ადამიანს განვითარებულ სამყაროში.

განვითარებული ქვეყნების აბსოლუტურ უმრავლესობაში ათეიზმის დონე სრულიად უარყოფს ყოველგვარ მტკიცებას, რომ რელიგია მორალური აუცილებლობაა. ნორვეგია, ისლანდია, ავსტრალია, კანადა, შვედეთი, შვეიცარია, ბელგია, იაპონია, ნიდერლანდები, დანია და გაერთიანებული სამეფო პლანეტის ყველაზე ნაკლებად რელიგიური ქვეყნებია.

ეს ქვეყნები ასევე არიან ყველაზე ჯანსაღი ქვეყნები 2005 წელს, ისეთი ინდიკატორების მიხედვით, როგორიცაა სიცოცხლის ხანგრძლივობა, საყოველთაო წიგნიერება, წლიური შემოსავალი ერთ სულ მოსახლეზე, განათლების დონე, გენდერული თანასწორობა, მკვლელობები და ჩვილ ბავშვთა სიკვდილიანობა. ამის საპირისპიროდ, პლანეტის 50 ყველაზე ნაკლებად განვითარებული ქვეყანა უაღრესად რელიგიურია - თითოეული მათგანი. სხვა კვლევები ასახავს იმავე სურათს.

მდიდარ დემოკრატიებს შორის შეერთებული შტატები უნიკალურია რელიგიური ფუნდამენტალიზმის დონით და ევოლუციის თეორიის უარყოფით. აშშ ასევე უნიკალურია მკვლელობების, აბორტების, თინეიჯერების ორსულობის, სქესობრივი გზით გადამდები დაავადებებისა და ჩვილ ბავშვთა სიკვდილიანობის მაღალი მაჩვენებლით.

იგივე ურთიერთობა შეიძლება შეინიშნოს თავად შეერთებულ შტატებში: სამხრეთისა და შუა დასავლეთის სახელმწიფოები, სადაც ყველაზე ძლიერია რელიგიური ცრურწმენა და მტრობა ევოლუციური თეორიის მიმართ, ხასიათდება ზემოთ ჩამოთვლილი პრობლემების ყველაზე მაღალი მაჩვენებლებით; ხოლო ჩრდილო-აღმოსავლეთის შედარებით საერო სახელმწიფოები უფრო ახლოს არიან ევროპულ ნორმებთან.

რა თქმა უნდა, ამ ტიპის სტატისტიკური დამოკიდებულებები არ წყვეტს მიზეზ-შედეგობრივ პრობლემას. შესაძლოა ღმერთის რწმენა სოციალურ პრობლემებს იწვევს; შესაძლოა სოციალური პრობლემები აძლიერებს ღმერთის რწმენას; შესაძლებელია ორივე სხვა, უფრო ღრმა პრობლემის შედეგი იყოს. მაგრამ მიზეზისა და შედეგის საკითხის მიტოვებაც კი, ეს ფაქტები დამაჯერებლად ადასტურებს, რომ ათეიზმი სრულად შეესაბამება ძირითად მოთხოვნებს, რომლებსაც ჩვენ სამოქალაქო საზოგადოებას ვუყენებთ. ამასაც ამტკიცებენ - ყოველგვარი კვალიფიკაციის გარეშე რელიგიური რწმენა არანაირ სარგებელს არ აძლევს ჯანმრთელობას საზოგადოებისთვის.

განსაკუთრებით აღსანიშნავია ის, რომ ათეიზმის მაღალი დონის მქონე სახელმწიფოები უდიდეს კეთილშობილებას ავლენენ განვითარებადი ქვეყნების დახმარებაში. ქრისტიანობის პირდაპირი ინტერპრეტაციისა და „ქრისტიანული ღირებულებების“საეჭვო კავშირს ქველმოქმედების სხვა მაჩვენებლებიც უარყოფენ. შეადარეთ ანაზღაურების სხვაობა კომპანიების უმაღლეს მენეჯმენტსა და მათ ქვეშევრდომთა დიდ ნაწილს შორის: 24-დან 1-მდე დიდ ბრიტანეთში; 15-დან 1-მდე საფრანგეთში; 13-დან 1-მდე შვედეთში; ვ აშშ სადაც მოსახლეობის 83%-ს სჯერა, რომ იესო ფაქტიურად აღდგა მკვდრეთით - 475-დან 1-მდე … როგორც ჩანს, ბევრი აქლემია, რომლებიც იმედოვნებენ, რომ ნემსის ყუნწში ადვილად შეჭრიან.

რელიგია, როგორც ძალადობის წყარო

ჩვენი ცივილიზაციის წინაშე 21-ე საუკუნეში ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა ვისწავლოთ საუბარი ყველაზე ინტიმურზე - ეთიკას, სულიერ გამოცდილებაზე და ადამიანთა ტანჯვის გარდაუვალობაზე - აშკარა ირაციონალურობისგან თავისუფალ ენაზე. არაფერი აფერხებს ამ მიზნის მიღწევას ისე, როგორც პატივისცემა, რომლითაც ჩვენ რელიგიურ რწმენას ვეპყრობით. შეუთავსებელმა რელიგიურმა სწავლებებმა ჩვენი სამყარო დაყო რამდენიმე თემად - ქრისტიანებად, მუსლიმებად, ებრაელებად, ინდუებად და ა.შ. - და ეს განხეთქილება კონფლიქტის ამოუწურავი წყარო გახდა.

დღემდე, რელიგია დაუნდობლად იწვევს ძალადობას. კონფლიქტები პალესტინაში (ებრაელები მუსულმანების წინააღმდეგ), ბალკანეთში (მართლმადიდებელი სერბები ხორვატი კათოლიკეების წინააღმდეგ; მართლმადიდებელი სერბები ბოსნიელი და ალბანელი მუსლიმების წინააღმდეგ), ჩრდილოეთ ირლანდიაში (პროტესტანტები კათოლიკეების წინააღმდეგ), ქაშმირში (მუსლიმები ინდუსების წინააღმდეგ), სუდანში (მუსლიმები წინააღმდეგი). ქრისტიანები და ტრადიციული კულტების მიმდევრები), ნიგერიაში (მუსლიმები ქრისტიანების წინააღმდეგ), ეთიოპიასა და ერითრეაში (მუსლიმები ქრისტიანების წინააღმდეგ), შრი-ლანკაში (სინჰალელი ბუდისტები ტამილ ინდუსების წინააღმდეგ), ინდონეზიაში (მუსლიმები ტიმორის ქრისტიანების წინააღმდეგ), ირანსა და ერაყში (შია მუსლიმები). სუნიტი მუსლიმების წინააღმდეგ), კავკასიაში (მართლმადიდებელი რუსები ჩეჩენ მუსლიმების წინააღმდეგ; აზერბაიჯანელი მუსლიმები სომეხი კათოლიკეებისა და მართლმადიდებელი ქრისტიანების წინააღმდეგ) მრავალი მაგალითიდან მხოლოდ რამდენიმეა.

თითოეულ ამ რეგიონში რელიგია ან ერთადერთი იყო, ან ბოლო ათწლეულების განმავლობაში მილიონობით ადამიანის სიკვდილის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი.

სამყაროში, რომელსაც მართავს უმეცრება, მხოლოდ ათეისტი ამბობს უარს ცხადის უარყოფაზე: რელიგიური რწმენა ადამიანურ ძალადობას განსაცვიფრებელ ფარგლებს ანიჭებს. რელიგია მამოძრავებს ძალადობას მინიმუმ ორი გზით:

1) ადამიანები ხშირად კლავენ სხვა ადამიანებს, რადგან თვლიან, რომ სწორედ ეს სურს მათგან სამყაროს შემქმნელს (ასეთი ფსიქოპათიური ლოგიკის გარდაუვალი ელემენტია რწმენა იმისა, რომ სიკვდილის შემდეგ მკვლელს გარანტირებული აქვს მარადიული ნეტარება). ამ ქცევის მაგალითები უთვალავია; თვითმკვლელი ტერორისტები ყველაზე თვალშისაცემი არიან.

2) ადამიანთა დიდი თემები მზად არიან შევიდნენ რელიგიურ კონფლიქტში მხოლოდ იმიტომ, რომ რელიგია მათი თვითშემეცნების მნიშვნელოვანი ნაწილია. კაცობრიობის კულტურის ერთ-ერთი მუდმივი პათოლოგიაა ადამიანების მიდრეკილება, ჩაუნერგონ შვილებს შიში და სიძულვილი სხვა ადამიანების მიმართ რელიგიურ საფუძველზე. მრავალი რელიგიური კონფლიქტი, რომელიც გამოწვეულია, ერთი შეხედვით, ამქვეყნიური მიზეზებით, ფაქტობრივად, აქვს რელიგიური ფესვები … (თუ არ გჯერათ, ჰკითხეთ ირლანდიელებს.)

მიუხედავად ამ ფაქტებისა, ზომიერი თეისტები მიდრეკილნი არიან წარმოიდგინონ, რომ ნებისმიერი ადამიანური კონფლიქტი შეიძლება შემცირდეს განათლების ნაკლებობამდე, სიღარიბემდე და პოლიტიკურ დაყოფამდე. ეს არის ლიბერალური მართალთა მრავალი სიცრუედან ერთ-ერთი.

ამის გასაქრობად, უბრალოდ უნდა გვახსოვდეს, რომ 2001 წლის 11 სექტემბერს თვითმფრინავების გატაცების პირებს უმაღლესი განათლება ჰქონდათ, შეძლებული ოჯახებიდან იყვნენ და არანაირი პოლიტიკური ჩაგვრა არ განიცადეს. ამავდროულად, ისინი დიდ დროს ატარებდნენ ადგილობრივ მეჩეთში, საუბრობდნენ ურწმუნოების გარყვნილებაზე და იმ სიამოვნებებზე, რომლებიც სამოთხეში მოწამეებს ელის.

კიდევ რამდენ არქიტექტორს და ინჟინერს უნდა შეეჯახოს კედელს საათში 400 მილი სიჩქარით, სანამ საბოლოოდ გავიგებთ, რომ ჯიჰადის მეომრები არ არიან წარმოშობილი ცუდი განათლების, სიღარიბის ან პოლიტიკის გამო? სიმართლე, რაც არ უნდა შოკისმომგვრელი ჟღერდეს, ასეთია: ადამიანი შეიძლება იყოს იმდენად კარგად განათლებული, რომ ატომური ბომბი ააწყოს, ისე რომ არ სჯერა, რომ მას სამოთხეში 72 ქალწული ელოდება.

ასეთი სიმარტივით ყოფს რელიგიური რწმენა ადამიანის ცნობიერებას და ასეთია ტოლერანტობის ხარისხი, რომლითაც ჩვენი ინტელექტუალური წრეები ეპყრობიან რელიგიურ სისულელეს. მხოლოდ ათეისტს ესმოდა ის, რაც უკვე ცხადი უნდა იყოს ნებისმიერი მოაზროვნე ადამიანისთვის: თუ გვინდა აღმოვფხვრათ რელიგიური ძალადობის მიზეზები, უნდა მივცეთ დარტყმა მსოფლიო რელიგიების ცრუ ჭეშმარიტებებს.

რატომ არის რელიგია ძალადობის ასეთი საშიში წყარო?

- ჩვენი რელიგიები ფუნდამენტურად ურთიერთგამომრიცხავია. ან იესო აღდგა მკვდრეთით და ადრე თუ გვიან დაბრუნდება დედამიწაზე სუპერგმირის ნიღბით, ან არა; ან ყურანი არის უფლის უტყუარი აღთქმა, ან არა. ყველა რელიგია შეიცავს ცალსახა განცხადებებს სამყაროს შესახებ და ასეთი ურთიერთგამომრიცხავი განცხადებების სიმრავლე მხოლოდ კონფლიქტის საფუძველს ქმნის.

- ადამიანური საქმიანობის არცერთ სხვა სფეროში ადამიანები არ ასახელებენ თავიანთ განსხვავებას სხვებისგან ასეთი მაქსიმალიზმით - და არ აკავშირებენ ამ განსხვავებებს მარადიულ ტანჯვასთან ან მარადიულ ნეტარებასთან. რელიგია ერთადერთი სფეროა, რომელშიც ჩვენ-ისინი ოპოზიცია ტრანსცენდენტურ მნიშვნელობას იძენს.

თუ თქვენ ნამდვილად გჯერათ, რომ მხოლოდ ღმერთის სწორი სახელის გამოყენებამ შეიძლება გიხსნათ მარადიული ტანჯვისგან, მაშინ ერეტიკოსების სასტიკი მოპყრობა შეიძლება ჩაითვალოს სრულიად გონივრულ ზომად. შეიძლება კიდევ უფრო გონივრული იყოს მათი დაუყოვნებლივ მოკვლა.

თუ გჯერათ, რომ სხვა ადამიანს შეუძლია, მხოლოდ თქვენი შვილებისთვის რაღაცის თქმით, მათი სულები სამუდამო წყევლაში გაწიროს, მაშინ ერეტიკოსი მეზობელი ბევრად უფრო საშიშია, ვიდრე პედოფილი მოძალადე. რელიგიურ კონფლიქტში მხარეთა ფსონები გაცილებით მაღალია, ვიდრე ტომთაშორისი, რასობრივი ან პოლიტიკური მტრობის შემთხვევაში.

- რელიგიური რწმენა ტაბუდადებულია ნებისმიერ საუბარში. რელიგია არის ჩვენი საქმიანობის ერთადერთი სფერო, რომელშიც ადამიანები მუდმივად არიან დაცული თავიანთი ღრმა რწმენის ნებისმიერი სახის არგუმენტებით მხარდაჭერისაგან.ამავდროულად, ეს რწმენა ხშირად განსაზღვრავს რისთვის ცხოვრობს ადამიანი, რისთვის არის მზად მოკვდეს და - ძალიან ხშირად - რისთვის. მზად არის მოკვლა.

ეს უკიდურესად სერიოზული პრობლემაა, რადგან ძალიან მაღალი ფსონების დროს ადამიანებს უწევთ არჩევანის გაკეთება დიალოგსა და ძალადობას შორის. მხოლოდ ფუნდამენტური სურვილი გამოიყენოს თქვენი ინტელექტი - ანუ თქვენი რწმენის მორგება ახალი ფაქტებისა და ახალი არგუმენტების შესაბამისად - შეიძლება გარანტირებული იყოს დიალოგის სასარგებლოდ არჩევანის შესახებ.

ნასამართლობა მტკიცებულების გარეშე აუცილებლად იწვევს უთანხმოებას და სისასტიკეს. დარწმუნებით არ შეიძლება ითქვას, რომ რაციონალური ადამიანები ყოველთვის ეთანხმებიან ერთმანეთს. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ იყოთ აბსოლუტურად დარწმუნებული, რომ ირაციონალური ადამიანები ყოველთვის გაიყოფიან თავიანთი დოგმებით.

იმის ალბათობა, რომ ჩვენ დავძლიოთ ჩვენი სამყაროს დაქუცმაცება, შევქმნით ახალ შესაძლებლობებს რელიგიათაშორისი დიალოგისთვის, სულ მცირეა. წერილობითი ირაციონალურობის შემწყნარებლობა არ შეიძლება იყოს ცივილიზაციის საბოლოო მიზანი. მიუხედავად იმისა, რომ ლიბერალური რელიგიური საზოგადოების წევრები შეთანხმდნენ, რომ თვალი დახუჭონ თავიანთი რწმენის ურთიერთგამომრიცხავ ელემენტებზე, ეს ელემენტები რჩება მუდმივი კონფლიქტის წყაროდ მათი თანამორწმუნეებისთვის.

ამრიგად, პოლიტკორექტულობა არ არის ადამიანთა თანაარსებობის სანდო საფუძველი. თუ გვინდა, რომ რელიგიური ომი ისეთივე წარმოუდგენელი გახდეს ჩვენთვის, როგორც კანიბალიზმი, ამის მისაღწევად მხოლოდ ერთი გზა გვაქვს - დოგმატური რწმენისგან თავის დაღწევა.

თუ ჩვენი რწმენა ეფუძნება საფუძვლიან მსჯელობას, ჩვენ არ გვჭირდება რწმენა; თუ ჩვენ არ გვაქვს არგუმენტები ან ისინი უსარგებლოა, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ დავკარგეთ კავშირი რეალობასთან და ერთმანეთთან.

ათეიზმი ეს არის მხოლოდ ინტელექტუალური პატიოსნების ყველაზე ძირითადი საზომი ერთგულება: თქვენი რწმენა უნდა იყოს თქვენი მტკიცებულებების პირდაპირპროპორციული.

მტკიცებულებების არარსებობის რწმენა - და განსაკუთრებით რწმენა იმისა, რაც უბრალოდ არ შეიძლება დადასტურდეს - ნაკლოვანებულია როგორც ინტელექტუალურად, ასევე მორალურად. ეს მხოლოდ ათეისტს ესმის.

ათეისტი უბრალოდ ადამიანია, ვინც დაინახა რელიგიის სიყალბე და უარი თქვა მისი კანონებით ცხოვრებაზე.