Სარჩევი:

ანტიკულტურა ცივილიზაციის დაავადებაა
ანტიკულტურა ცივილიზაციის დაავადებაა

ვიდეო: ანტიკულტურა ცივილიზაციის დაავადებაა

ვიდეო: ანტიკულტურა ცივილიზაციის დაავადებაა
ვიდეო: Can We Scientifically Measure The Soul? - Science Of The Soul - Full Documentary 2024, მაისი
Anonim

ანტიკულტურის საშიშროება არა მხოლოდ პირდაპირ გავლენას ახდენს ადამიანების ცნობიერებაზე და ქცევაზე. ის მიბაძავს, შენიღბავს კულტურას.

ბოლო 80-100 წლის განმავლობაში ანტიკულტურა ბრწყინვალე აყვავებით აყვავდა. თავიდან დასავლეთს დაარტყა და 1987-1991 წლების ცნობილი მოვლენების შემდეგ (როდესაც იდეოლოგიური ბარიერები დაეცა და რკინის ფარდა ჩამოინგრა) აქტიურად ინერგება ჩვენს რუსულ რეალობაში.

ანტიკულტურული თვისებები:

1) მუდმივი ყურადღება სიკვდილის თემაზე, ნეკროფილია: გაუთავებელი რომანები და საშინელებათა ფილმები, კატასტროფები, თრილერები, სამოქმედო ფილმები და ა.შ., საინფორმაციო ნეკროფილია მედიაში. 2) არანორმალურის ქადაგება და პროპაგანდა მისი სხვადასხვა ფორმით: აბსურდის თეატრი; აბსურდიზმის ფილოსოფია; ფსიქოდელიური ფილოსოფია; ნარკოტიკების ანტიკულტურა; კრიმინალის რომანტიზირება (როდესაც ანტიგმირი დამნაშავეები გმირებად არიან გამოსახული], გადაჭარბებული ყურადღება სექსუალურ ქცევაში გადახრებზე [სადიზმი, მაზოხიზმი, ჰომოსექსუალიზმი); დამოკიდებულება ფსიქოპათოლოგიის ასახვაზე, ადამიანის ფსიქიკის მტკივნეული გამოვლინებები, დოსტოევშჩინა. 3) ნიჰილიზმი ძველ კულტურასთან მიმართებაში, მასთან შეწყვეტა ან აღიარების მიღმა „მოდერნიზაციის“მცდელობა, ერთი სიტყვით, ტრადიციებსა და ინოვაციებს შორის ბალანსის დარღვევა ამ უკანასკნელის სასარგებლოდ; ინოვაცია ინოვაციის გულისთვის, კონკურსი გაოცებისთვის, მაყურებლის, მკითხველის, მსმენელის ფანტაზიის გასაოცებლად თავისი „ინოვაციებით“. 4) მებრძოლი ირაციონალიზმი: პოსტმოდერნული სიამოვნებებიდან და დისლოკაციებიდან მისტიციზმის ქებამდე.

სამწუხაროდ, მრავალი კულტურის მოღვაწე სულ უფრო და უფრო იქცევა მაქციებად - ანტიკულტურის მოღვაწეებად

ჯერ ერთი, „კარგი გრძნობების“ნაცვლად, „ლირით გაღვიძება“(ა. დაცინვა, დაცინვა.

მეორეც, მშვენიერება, ლამაზი დღევანდელ კულტურულ მოღვაწეებს შორის მოდაში არ არის: რაც უფრო მახინჯი და მახინჯი გამოსახულია, მით უკეთესი (მაგალითები: ვიქტორ ეროფეევის „ცხოვრება იდიოტთან“, მორის ბეჟარტის დადგმული „გედების ტბა“და სხვ.).

მესამედ, სიმართლე იმედგაცრუებულია. ტიპიური მაგალითი: სატელევიზიო რეკლამაში ნათქვამია: "რეალური ფაქტები ნაკლებად საინტერესოა, ვიდრე ფანტაზიები და ბოდვები". ეს რეკლამა არაერთხელ გასულა ტელევიზიით. უბრალოდ დაფიქრდით, რას სთავაზობენ ადამიანებს: ილუზიების სამყარო, სიურეალისტური სამყარო უფრო საინტერესოა, ვიდრე რეალური ცხოვრება?! გაუმარჯოს მანილოვიზმს, მუნხაუზენიზმს, კასტანედოვიზმს, ყველანაირ ინტოქსიკაციას, სულიერს და მატერიალურს! - ეს არის თითქმის პირდაპირი მოწოდება სიგიჟისაკენ, რეალური ცხოვრებიდან გასვლისა და ნარკომანიის ბოდვამდე. ერთი სიტყვით, სიკეთე, სილამაზე, სიმართლე - ადამიანური ფუნდამენტური ღირებულებები, რომლებზეც ცხოვრებაა დაფუძნებული - თითქმის არ აინტერესებთ ანტიკულტურული ფიგურები და თუ დაინტერესებულნი არიან, მაშინ მხოლოდ არანორმალური (გადახრილი ან გადახრილი) გარემო-გარემოთი. პათოლოგიური).

ანტიკულტურა არის კულტურის გარკვეული ჩრდილოვანი მხარეების გადაჭარბებული განვითარება, კიბოს სიმსივნე მის სხეულზე. ანტიკულტურის საშიშროება არა მხოლოდ პირდაპირ გავლენას ახდენს ადამიანების ცნობიერებაზე და ქცევაზე. ის მიბაძავს, შენიღბავს კულტურას. ხალხს ხშირად ატყუებენ, იჭერენ ანტიკულტურის სატყუარაზე, აგონებენ მას კულტურაში, კულტურის მიღწევებში. ანტიკულტურა თანამედროვე საზოგადოების დაავადებაა. ანადგურებს კულტურას, ანადგურებს იმას, რაც ადამიანშია, თავად ადამიანს, როგორც ასეთს. ეს უფრო საშინელია, ვიდრე ნებისმიერი ატომური ბომბი, ნებისმიერი ოსამა ბინ ლადენი, რადგან ის ურტყამს ადამიანს შიგნიდან, მის სულზე, გონებაზე, სხეულზე.

რუსი ფილოსოფოსი ვ.ს. სოლოვიევი წერდა: „რა არის სინამდვილეში კულტურა? ეს არის ყველაფერი, აბსოლუტურად ყველაფერი, კაცობრიობის მიერ წარმოებული.აქ არის ჰააგის მშვიდობიანი კონფერენცია, მაგრამ აქ არის მახრჩობელა აირები; აქ არის წითელი ჯვარი, მაგრამ შემდეგ არის ერთმანეთზე ცხელი სითხის წვიმა, აქ არის რწმენის სიმბოლო, მაგრამ აქ არის ჰეკელი "მსოფლიო საიდუმლოებით". სამწუხაროდ, კულტურის შესახებ ვ. მე კატეგორიულად არ ვეთანხმები კულტურის ამ გაგებას. ჩემთვის უფრო ახლოსაა ფილოსოფოსთა შემდეგი გამონათქვამები: „კულტურა არის დაგროვილი ფასეულობების ერთიანად“(გ. ფედოტოვი); „კულტურა არის გარემო, რომელიც ზრდის და კვებავს ადამიანს“(პ. ფლორენსკი). ან ლ.ნ. ტოლსტოის ასეთი განცხადება:”… ჩვენ გვაქვს უფლება ვუწოდოთ მეცნიერებას და ხელოვნებას მხოლოდ ისეთ საქმიანობას, რომელსაც ექნება ეს მიზანი და მიაღწევს მას (საზოგადოების და მთელი კაცობრიობის სიკეთეს). მაშასადამე, არ აქვს მნიშვნელობა, როგორ ეძახიან თავს მეცნიერები, რომლებიც მოდიან სისხლის სამართლის, სახელმწიფო და საერთაშორისო სამართლის თეორიებით, რომლებიც იგონებენ ახალ იარაღს და ასაფეთქებელ ნივთიერებებს, და ხელოვანები, რომლებიც ქმნიან უხამს ოპერებსა და ოპერეტებს ან მსგავსი უცენზურო რომანებს, ჩვენ არ გვაქვს უფლება მოვუწოდოთ ყველა. ეს საქმიანობა არის მეცნიერება და ხელოვნება, რადგან ეს საქმიანობა არ არის მიმართული საზოგადოების ან კაცობრიობის სიკეთეზე, არამედ, პირიქით, მიმართულია ადამიანების ზიანისკენ“.

კულტურას ეკუთვნის მხოლოდ ის, რაც ემსახურება სიცოცხლის შენარჩუნებას, განვითარებას და წინსვლას. უფრო ზუსტად, კულტურა არის ცოდნისა და უნარების ერთობლიობა, რომელიც მიზნად ისახავს თვითგადარჩენას, რეპროდუქციას, ადამიანის გაუმჯობესებას და ნაწილობრივ ჩართულია ცხოვრების ნორმებში (ჩვეულებები, ტრადიციები, კანონები, ენის სტანდარტები, განათლება და ა.შ.), ნაწილობრივ ობიექტებში. მატერიალური და სულიერი კულტურის. ყველაფერი, რაც სცილდება ამ ცოდნისა და უნარების ფარგლებს, რაც ანადგურებს ადამიანს ან აფერხებს მის გაუმჯობესებას, არაფერი აქვს საერთო ადამიანურ კულტურასთან და ემსახურება მხოლოდ ერთ ღმერთს: ანტიკულტურის ღმერთს.

არანორმალურების გავრცელება თანამედროვე საზოგადოებაში

თანამედროვე საზოგადოება და მთლიანობაში მისი ატმოსფერო ინფიცირებულია არანორმალური (ამორალური, კრიმინალური, ავადმყოფური ცნობიერების) ბაცილებით. კინო და ტელევიზია სავსეა ძალადობის, მკვლელობის, ყველანაირი საშინელებათა ფილმის, მონსტრების, კატასტროფების შოუების, ადამიანების სიკვდილის სცენებით. კრიმინალებს და მკვლელებს ხშირად გმირებად ასახავდნენ. საილუსტრაციო მაგალითები: ხშირად ნაჩვენები სატელევიზიო ნაციონალური ფილმი "გენიოსი", სადაც ცნობილი კინომსახიობი ალექსანდრე აბდულოვი მთავარ როლს ასრულებს, ან სერიალი "ბრიგადა".

antikultura-bolezn-civilizacii-4
antikultura-bolezn-civilizacii-4

ევგენი პეტროსიანმა სევდიანად აღნიშნა სატელევიზიო შოუში "სმეხოპანორამაში" სერიალ "ბრიგადის" შესახებ: "სანამ ბიჭი უყურებდა" Heavenly Slow Mover "და თქვა - მინდა ვიყო პილოტი; ახლა "ბრიგადას" უყურებს და რას ამბობს? - მე მინდა ვიყო ბანდიტი. სერიალში მთავარ როლს ცნობილი მსახიობი სერგეი ბეზრუკოვი ასრულებს. ინტერვიუში ამართლებს ამ სერიალს, სულელებად კი აცხადებს მათ, ვისაც არ ესმის სერიალის დადებითი მნიშვნელობა. რა არის ბრიგადის შეთქმულება? და ის ისეთია, რომ მთავარი გმირი ბანდიტია, რომელიც ყველა ბრძოლიდან გამარჯვებული გამოდის საკუთარ გვართან და პოლიციასთან. სერიალი მთავრდება იმით, რომ კრიმინალური ჯგუფის ლიდერი რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო სათათბიროში მონაწილეობს და არჩევნებში იგებს.

ფილოსოფოსმა ე.ვ. ზოლოთუხინა-აბოლინამ ანტიკულტურის ამ ფენომენს უწოდა "ბოროტი ძალების ესთეტიზაცია". ის წერს:”დაუსრულებელი სისხლიანი დეტექტივები, კატასტროფის ფილმები, საშინელებათა სერიები მანიაკებისა და ვამპირების შესახებ ახლა დატბორა ჩვენს ეკრანებზე. კინემატოგრაფია სიცოცხლეს ეჯიბრება: აბა, ვინ არის უფრო საშინელი, ეკრანული რეალობა თუ რეალური? გრძელფეხება ლამაზმანები თავიანთ უიღბლო მეგობრებს მაქმანებით ახრჩობენ, ზღაპრული ჯუჯები კი ოსტატურად აშორებენ კანს ცოცხალს - და ჩვენ ამას შევეჩვიეთ. ჩვენ შევეჩვიეთ ნათელ შეფუთვაში წარმოდგენილ ბოროტებას და ულამაზესი პეიზაჟების ფონზე. ბოროტება ხდება შინაური, როგორც როტვეილერის ძაღლი, მაგრამ ეს არ წყვეტს ბოროტებას და ისევე, როგორც ამ ძაღლს, შეუძლია ნებისმიერ მომენტში გაანადგუროს თავისი პატრონები. ახალგაზრდისთვის, რომელსაც ეკრანზე ათასჯერ უნახავს მკვლელობა (ახლო კადრებით, სადისტური დეტალები) ბევრად უფრო ადვილია, აიღოს ავტომატი და წავიდეს მოსაკლავად.მისი გული მატყლით დაიფარა, გაფუჭდა და ამ სისასტიკისგან იგი წყვეტს იმის გაგებას, რომ რეალურ ადამიანს არ აქვს ხუთი სიცოცხლე რეზერვში, როგორც ელექტრონული თამაშის პერსონაჟი და მას არ შეიძლება მოეპყრო, როგორც ეკრანზე მოცეკვავე სამიზნე.. ბოროტების ესთეტიზაცია ჩვენი დროის უბედურებაა“.

ყველაფერში ვეთანხმები EV Zolotuchina-Abolina-ს შეფასებებში, გარდა ერთისა. მას სჯერა, რომ "კინო სიცოცხლეს ეჯიბრება: ვინ არის უფრო საშინელი, ეკრანული რეალობა თუ რეალური?" დარწმუნებული ვარ, რომ კინო ამ შემთხვევაში სიცოცხლეს არ ეჯიბრება, არამედ ძალიან ძლიერ ამახინჯებს მას. აუცილებელია განვასხვავოთ ცხოვრებისეული ცალკეული ფაქტები, რომლებიც შეიძლება მართლაც საშინელი იყოს და ზოგადად ცხოვრებას შორის. ცხოვრება მთლიანობაში მშვენიერი და საოცარია თავისი არსით! თუკი თანამედროვე კინო მართლაც ეჯიბრებოდა ცხოვრებას მთელი თავისი მრავალფეროვნებით, ის ძალიან მოკრძალებულ ყურადღებას დაუთმობდა საშინელებას.

დიდი ხნის ცნობილი სიმართლეა: ახალგაზრდა თაობა უმეტესწილად მაგალითებით არის აღზრდილი

თუ ახალგაზრდები ცუდ მაგალითებს ხედავენ, მაშინ მათ უნებურად ამ ცუდი მაგალითების ენერგიით დამუხტულია. და პირიქით. აი, რას წერდა სენეკა თითქმის ორი ათასი წლის წინ: „თუ გინდა გათავისუფლდე მანკიერებისგან, თავი შეიკავო მანკიერი მაგალითებისგან. ძუნწი, გამხრწნელი, სასტიკი, მზაკვრული - ყველაფერი, რაც ზიანს მოგაყენებდა, თუ ისინი ახლოს იყვნენ, შენშია. წადი მათგან საუკეთესომდე, იცხოვრე კატონთან, ლელიუსთან, ტუბერონთან და თუ ბერძნები მოგწონს, დარჩი სოკრატესთან, ზენოსთან. (…) იცხოვრე ქრისიპუსთან, პოსიდონიუსთან. ისინი მოგცემენ ღვთაებრივ და ადამიანურ ცოდნას, გიბრძანებენ იყოთ აქტიური და არა მხოლოდ მჭევრმეტყველად ისაუბროთ, სიტყვებს ასხამთ მაყურებლის სიამოვნებისთვის, არამედ შეამსუბუქებთ თქვენს სულს და იყავით მტკიცე მუქარის წინააღმდეგ.” (სენეკა. მორალური წერილები ლუცილიას, 104, 21-22.) სენეკას მხარი დაუჭირა ჩვენმა სახელოვანმა სარდალმა ა. ვ. სუვოროვმა ძალზე ენერგიული სიტყვებით: „აიღე გმირი შენს მოდელად, დააკვირდი მას, მიჰყევი მას; დაეწიე, გადალახე, დიდება შენდა!”

ჩვენ ვხედავთ დეტალების გაუთავებელ სურნელს - ძალადობის, დანაშაულის, მკვლელობის, ადამიანების მიმართ უხეში/სასტიკი მოპყრობის დეტალებს. ლიტერატურული და კინოს პერსონაჟების ენა და ქცევა, როგორც წესი, მოკლებულია ნორმალურ ადამიანურობას, დელიკატურობას, ტაქტის. მტკნარი უხეშობა, უხეში მოპყრობა, უხეში კვადრატული ენა მატებამდე. ბავშვები, მოზარდები, ახალგაზრდები ხედავენ ამ ყველაფერს, შთანთქავენ ღრუბელივით, მუხტდებიან ამ უარყოფითი ენერგიით და იწყებენ მიბაძვას. ისინი იწყებენ ფიქრს, რომ ამ საზოგადოებაში ყველაფერი შესაძლებელია, მისაღები, მისაღები. კრიმინალური ცნობიერების უარყოფითი ენერგია, რომელიც გავრცელებულია თანამედროვე კულტურაში, ფილმებში, წიგნებში, მედიაში, აღწევს ახალგაზრდების მყიფე გონებაში.

მიხაილ რომის ფილმიდან „ჩვეულებრივი ფაშიზმი“ერთი შეთქმულება მახსენდება. მუსოლინი, ახლად შექმნილი ფაშისტური პარტიის ლიდერი, უნდა დაესწრო კამპანიის მიტინგს იტალიის პატარა ქალაქში. ის ნაკლებად ცნობილი იყო ქალაქის მაცხოვრებლებისთვის. მუსოლინის მოსვლამდე რამდენიმე დღით ადრე ქალაქის მთავარი მოედანი დაიფარა მისი გამოსახულებითა და დამახასიათებელი ფაშისტური მისალმებით გამოსახული პლაკატებით. როდესაც მუსოლინი გამოჩნდა მიტინგზე და ხელი ასწია ფაშისტური მისალმების ნიშნად, ქალაქის ყველა მცხოვრებმა, რომლებიც შეიკრიბნენ აქციაზე, ასწიეს ხელი, როგორც ერთი და იგივე დამახასიათებელი მისალმებით… ეს არის ერთი და იგივეს განმეორებით დემონსტრირების ძალა. ბეჭდვით, კინოში, მედიაში. კრიმინალური ქცევის ამსახველი უამრავი სცენა მხოლოდ იწვევს დანაშაულის ზრდას, განათლებას და ამრავლებს უფრო და უფრო მეტ კრიმინალს. კინემატოგრაფები და მწერლები ხანდახან ამართლებენ დეტექტიურ ჟანრზე დამოკიდებულებას იმით, რომ მათი ფილმების, სატელევიზიო შოუების, წიგნების დანაშაულებრივი შეთქმულებები ასახავს ცხოვრებას, რომ ცხოვრება თითქოს ასეთია.

სრული პასუხისმგებლობით ვაცხადებ: ცილისწამებენ სიცოცხლეს, ხალხს, რუსეთს, კაცობრიობას! ადამიანთა აბსოლუტური უმრავლესობა ცხოვრობს ნორმალური ცხოვრებით, მშობიარობს, აღზრდის, ასწავლის ბავშვებს, აშენებს, კურნავს, აწარმოებს მატერიალურ და სულიერ სარგებელს.დანაშაული და მასთან ბრძოლა მხოლოდ უმნიშვნელო ნაწილია ხალხის, რუსეთისა და კაცობრიობის ცხოვრებაში.

კრიმინალებს, ისევე როგორც დაავადების გამომწვევ მიკრობებს, შეუძლიათ მხოლოდ საზოგადოების სხეულზე პარაზიტიზაცია. ასე არ ცხოვრობს საზოგადოება! ადამიანების მთავარი ცხოვრება ან სიყვარულია, შვილების დაბადება და აღზრდა, ახალი ცხოვრების გამრავლება, ან მატერიალური და სულიერი სიმდიდრის გამომუშავება, კულტურაში ცხოვრება, მატერიალური და სულიერი პროგრესი. ყველაფერი დანარჩენი ცხოვრების პერიფერიაზეა. დანაშაული არის პერიფერიული, მარგინალური ცხოვრება. შესაბამისად, ის ამ პროპორციით უნდა იყოს ნაჩვენები. ეკრანზე დროის არა 50-70 პროცენტი, არამედ 5-10 პროცენტი. ხელოვანებმა, მწერლებმა, ტელევიზიამ არ უნდა მიჰყვეს მარგინალიზებულებს და მათ, ვინც მზად არის უყუროს ამ მარგინალიზებულთა ცხოვრებას.

ლ.ე.ბალაშოვის წიგნის მიხედვით. "ცხოვრების ნეგატივი: ანტიკულტურა და ანტიფილოსოფია"

გირჩევთ: