რა არის ჩუცპა?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-01-16 18:52

Chutzpah-ის მატარებლები ისე იქცევიან, თითქოს არ აინტერესებთ არასწორი ყოფნა. ცნება „ჩუცპა“სხვა ხალხებში არ არის და მისი ანალოგი სხვა ენებში არ გვხვდება.

ჩუცპა არის, როდესაც კოლომოისკი აცხადებს, რომ მისი სამმაგი მოქალაქეობა არ ეწინააღმდეგება კანონს, რადგან კონსტიტუციაში ნათქვამია ორმაგი მოქალაქეობის შესახებ.

ჩუცპაჰის არსებობა ებრაელებში განპირობებულია მათი კულტურით. საუკუნეების მანძილზე სხვა ერებს შორის მცხოვრებმა ებრაელებმა განამტკიცეს თავიანთი ხალხისთვის ღვთის რჩეულობის რწმენა. ჩუცპას წარმოშობა თალმუდურ სიცრუეს უბრუნდება. ზოგიერთი თვლის, რომ ჩუცპა იცავს ებრაელებს სოციალური შფოთვისგან და არასრულფასოვნების გრძნობისგან, თუმცა სინამდვილეში ეს ახასიათებს მათ დაუნდობელ სურვილს მოიპოვონ ფული ნებისმიერი გზით, ისევე როგორც სხვა ხალხების მიმართ ზიზღისადმი დამოკიდებულება და მათი პიროვნების ღირებულების ამაღლების განზრახვა. სხვისი პიროვნების შემცირებით.

ებრაულ წრეებში chutzpu უფრო ხშირად ესმით, როგორც სითამამე, რომელიც სცილდება იმას, რაც ნაკლებად წარმატებული ადამიანები ფიქრობენ შესაძლებლად, რითაც განასხვავებენ წარმატებულ ადამიანს წარუმატებლისაგან და საშუალებას აძლევს მათ გადალახონ ერთი შეხედვით გადაულახავი დაბრკოლებები, მაგალითად, აშკარა არასწორი.

* * * * *

ჩუცპას ანეკდოტური მაგალითი:

…მშობლის მკვლელობაში დამნაშავე მოსამართლეს ლმობიერებას სთხოვს იმ მოტივით, რომ ის ობოლია

* * * * *

პროფესორმა დერშოვიცმა თავის ნაშრომში „ჩუცპა“აჩვენა, რომ ებრაელები თავიანთი ბატონობისა და გაბატონებისთვის მსოფლიოში მადლიერი უნდა იყვნენ „ჩუცპას“- ებრაელი ხალხის ეროვნულ თვისებას და არ შერცხვნენ ამის. ებრაელი პროფესორი ნორმან ფინკელშტეინი კამათობდა დერშოვიცთან ჩუცპას უკან:

* * * * *

და აი, როგორ საუბრობენ თავად ებრაელები პატივისცემით ამ თვისებაზე:

მე თვითონ რუსი ვარ, რამდენადაც მოვახერხე ოჯახის ხის კვალი. მაგრამ რატომღაც ყოველთვის მაინტერესებდა, მაგალითად, რატომ იქცეოდა ჩემი კლასელი ხმაურიანი ებრაული გვარით, სხვა ბავშვებისგან განსხვავებით, ხშირად კამათობდნენ მასწავლებლებთან, ითხოვდნენ უკეთეს შეფასებებს. ჰოდა, ვიფიქრე, ეს პერსონაჟია. სკოლის დამთავრების და ცხოვრების მაღალ გზაზე გადადგმის შემდეგ გავიცანი სხვადასხვა ადამიანები, მათ შორის ებრაული ფესვების მქონე ადამიანები, რომლებმაც დამარწმუნეს, რომ ეს მხოლოდ ხასიათის საქმე არ იყო.

ებრაელის მთავარი პერსონაჟის თვისებებია თვითშეფასება და ყოველგვარი გაუბედაობისა და მორცხვის ნაკლებობა. ებრაელის ამ თვისებების გადმოსაცემად არის სპეციალური ტერმინიც კი - „ჩუცპაჰ“, რომელსაც სხვა ენებზე თარგმანი არ აქვს. Chutzpah არის განსაკუთრებული სახის სიამაყე, რომელიც ხელს უწყობს მოქმედებას, მიუხედავად იმისა, რომ საშიშროებაა მოუმზადებელი, ქმედუუნარო ან არასაკმარისი გამოცდილება.

ებრაელისთვის „ჩუცპა“ნიშნავს განსაკუთრებულ გამბედაობას, გაუთვალისწინებელ ბედთან ბრძოლის სურვილს. ბევრს მიაჩნია, რომ ისრაელის სახელმწიფოს არსებობა ჩუცპაჰის აქტია. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ჩუცპა მოსაუბრე ისე მოიქცეს, თითქოს მას არ აინტერესებს შეცდომის შესაძლებლობა. პრაქტიკაში, ეს იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანი დიდი ხნის განმავლობაში იღებს უფრო მეტ ჯილდოს თავისი ქმედებებისთვის, ვიდრე თავიდან აიცილებდა მათ და არ ანიჭებს მნიშვნელობას მცირე უსიამოვნებებს.

ჩუცპაის მქონე ადამიანი ადვილად მოიწვევს ბურთის დედოფალს საცეკვაოდ, მოითხოვს დაწინაურებას და ხელფასის გაზრდას და შეეცდება უფრო მაღალი ქულებისკენ და უფრო საინტერესო სამუშაოსკენ, უარის ან წარუმატებლობის შიშის გარეშე. ებრაელისთვის ყველაზე უსიამოვნო სიტუაცია დაუცველობაა. ის ბევრად უფრო მშვიდად რეაგირებს, ვიდრე სხვა ერების წარმომადგენლები უცხო ადამიანებზე, ავტორიტეტულ პირებზე, სიტუაციებზე, როდესაც ყურადღებას იპყრობს ან აფასებენ, და ფაქტობრივად, კომუნიკაციის ყველა სიტუაციაზე, თუნდაც ისეთზე, რომელიც დაკავშირებულია რაიმე სახის გაურკვევლობასთან.

ისრაელების ეს მახასიათებელი განპირობებულია მათი კულტურით.საუკუნეების მანძილზე ებრაელებს დევნიდნენ, მიუხედავად იმისა, თუ რომელ ერში აღმოჩნდნენ. მაგრამ, სხვა ადამიანების მიერ უარყოფილნი, მათ განამტკიცეს რწმენა ღვთის რჩეული ხალხის მიმართ. ეს რწმენა აძლიერებდა თვითშეფასების გრძნობას, რომელიც არ შეიძლებოდა გატეხილიყო ძალადობით ან უარყოფით.

დევნის შიშმა აიძულა ებრაელები დაეტოვებინათ თავიანთი თემების წრეში. ოჯახი ითვლებოდა ცხოვრების ცენტრალურ რგოლად, ხოლო ბავშვები იყვნენ არსებობის მიზეზი. ბავშვები ფასდაუდებელი საჩუქარია, მაშინაც კი, თუ მათი მშობლები გაჭირვებულები და დამცირებულები არიან. ბავშვები განიხილება, როგორც სიცოცხლის სიმბოლო და განადგურების საფრთხის წინაშე მყოფი ერის მომავლის გარანტი. სრულიად ბუნებრივად ითვლება, თუ ქუჩაში უცნობი ელაპარაკება ბავშვს, ეხმარება მას რაღაცაში., დედას სასარგებლო რჩევებს მისცემს მშობლებს.

ისრაელში ბევრი ყოფილი ემიგრანტია, რომლებმაც ვერ გააცნობიერეს თავიანთი პოტენციალი, ამიტომ ისინი თავიანთ იმედებს შვილების განსახიერებად თვლიან და მზად არიან გაწირონ ყველაფერი ბავშვის გულისთვის. შედეგად, ისრაელელი ბავშვების უმეტესობა იზრდება იმის რწმენით, რომ ისინი სამყაროს ცენტრია. ბავშვებისადმი პოზიტიური დამოკიდებულება მრავალმხრივ ვლინდება: მათ ეძლევათ უფლება, შევიდნენ უფროსებთან საუბარში, წახალისდნენ თავიანთი ნიჭის დემონსტრირებას ოჯახისა და მეგობრების წინაშე და ჯილდო მოჰყვება მაშინაც კი, როდესაც დემონსტრირება არ არის ძალიან ეფექტური.

ბავშვები სამართლიანად ეყრდნობიან მათ, ვინც მათ უყვართ და კრიტიკას თავად კრიტიკოსის ნაკლოვანებებს მიაწერენ. მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვი შეიძლება არ იცნობდეს კონკრეტულ ადამიანს, ის მას სტუმრად აღიქვამს და არა როგორც „უცხოს“. კიბუცში, სადაც ბავშვები ერთად იზრდებიან და მშობლებს არ ეკისრებათ სრული პასუხისმგებლობა მათზე, ბავშვებს უვითარდებათ თავდაჯერებულობა და ლიდერობის უნარი. ღიაობა, მონდომება და შეუპოვრობა წახალისებულია ყველა შესაძლო გზით. ისრაელთა შორის მორცხვი და მოკრძალება ასოცირდება სისუსტესთან, ბედის დარტყმებთან წინააღმდეგობის გაწევის უუნარობასთან, პასიურობასთან და სულიერ დამარცხებასთან - როგორც იმ ებრაელებს, რომლებიც არ იბრძოდნენ ჰიტლერიზმის ქვეშ თავიანთი სიცოცხლისთვის

ისრაელის ცხოვრების წესის ზემოაღნიშნული თავისებურებები იცავს ებრაელებს სოციალური შფოთვისგან და საკუთარი არასრულფასოვნების გრძნობისგან, რომელსაც ასე ხშირად განიცდიან სხვა ერების წარმომადგენლები.

ებრაელთა ინტელექტუალური დონე მეცნიერების, კულტურისა და ხელოვნების რიგ დარგებში ძალიან მაღალია. ალბათ ამით აიხსნება მათი გაზრდილი ქედმაღლობა. ხშირად ეს უკანასკნელი გამოიხატება საკუთარი პიროვნების ღირებულების ამაღლების სურვილში სხვისი პიროვნების დაკნინების გზით.

ბუნებრივია, როგორც სხვაგან, არის გამონაკლისები. მე ვიცნობ ებრაელებს, რომლებსაც არ აქვთ ეს ხასიათი. და ცნება "ჩუცპაჰ" ადვილად შეიძლება მივაწეროთ ბევრ რუსს. შორს რომ წავიდე, მისი ნაცნობების უმეტესობა მამაჩემს ებრაელად თვლის და როცა საპირისპიროს იგებენ, ძალიან იმედგაცრუებულნი არიან. ჩემმა ქმარმა, თუმცა მხოლოდ მეოთხედი ებრაელი იყო, ბევრი რამ აიღო ბაბუისგან. და დიდი ალბათობით სწორედ ამ თვისებების წყალობით მიაღწიეს ორივემ იმ სიმაღლეებს, რაზეც მე, მოკრძალებულ რუს გოგონას, მეშინია ფიქრიც კი;))

E. V. მელნიკოვა მსოფლიოს ხალხთა კულტურა და ტრადიციები (ეთნოფსიქოლოგიური ასპექტი). - მ.: კულტურათა დიალოგი, 2006 წ

Chutzpah მაგალითები:

• დოქტორმა ჰილდა ნესიმიმ დაადანაშაულა ჰარი პოტერის სერია ანტისემიტიზმში იმ მოტივით, რომ მასში არ იყო ნახსენები ებრაელები.
• წარმოუდგენელი ჩუცპაჰის მაგალითია კომენტარი ფორუმიდან: ისრაელს ეკითხებიან, რატომ კვდებიან პალესტინა-ისრაელის კონფლიქტში პალესტინელი ბავშვები 22-ჯერ უფრო ხშირად, ვიდრე ებრაელები? ის მშვიდად პასუხობს: ჩვენ შვილებს ვმალავთ, მათ უკან კი პალესტინელები იმალებიან.
• ჩუცპაჰის კიდევ ერთი მაგალითი: 1917 წელს ებრაელებმა მოახდინეს რევოლუცია რუსეთში და აბსოლუტური ძალაუფლება ხელში აიღეს, მაგრამ ებრაელი ბოლშევიკები პროლეტარული რევოლუციის ფარდის მიღმა დაიმალეს და მათ წინ სტალინი დააყენეს. რუსეთში 100 მილიონი ადამიანის განადგურების შემდეგ, 1960-იან წლებში მათ თავი მსხვერპლად გამოაცხადეს და ამის საფუძველზე ევედრებოდნენ ემიგრაციას ამერიკასა და ისრაელში, სადაც ისინი ახლა ბედნიერად ცხოვრობენ სრულ სახელმწიფო პანსიონში. ეს არის ჩუცპა.
• პეტერბურგში, უოლ სტრიტიდან ჩამოსულ ტროცკის ამერიკელ დაქირავებულ მებრძოლებს, რომლებსაც არ სჭირდებოდათ მუშაობა და საარსებო წყარო, რადგან მათ აფინანსებდა იაკობ შიფი, ებრაელი ბანკირი უოლ სტრიტიდან, ეჭირათ პლაკატები: „ძირს უოლ სტრიტი. ლაკეები." ეს არ არის პარადოქსი, არამედ სიცრუისა და დახვეწილობის უკიდურესი ხარისხი - ებრაული ჩუცპა. ხშირია, როდესაც ეს ადამიანები საკუთარ მსხვერპლს ადანაშაულებენ თავიანთ დანაშაულში.
• "ჰოლოკოსტის ექსპერტები" ებრაელები ელი ვიზელი, სიმონ ვისენტალი და სხვები მრავალი წლის განმავლობაში ავრცელებდნენ ტყუილს, რომ მეორე მსოფლიო ომის დროს გერმანელები ებრაელებისგან საპონს ამზადებდნენ. როდესაც ეს სიცრუე გამოაშკარავდა ჰოლოკოსტის რევიზიონისტებმა, ისრაელმა "ჰოლოკოსტის ექსპერტმა" შმუელ კრაკოვსკიმ 1990 წელს აღიარა, რომ ებრაული საპონი გამოგონილი იყო და თქვა, რომ ებრაული ცხიმოვანი საპნის ზღაპარი თავად ნაცისტებმა გამოიგონეს ებრაელებისთვის ფსიქიკური ტანჯვის გადასატანად.
• როდესაც 3200 წლის ოქროს ასურული ტაბლეტი 3200 წლიანი ისტორიით იპოვეს მოპარული 2010 წელს "ჰოლოკოსტის მსხვერპლისგან", რომელიც მოიპარეს ბერლინის Forderasiatisches მუზეუმიდან ომის შემდეგ და სასამართლომ ბრძანა მისი დაბრუნება. მუზეუმში, "ჰოლოკოსტის მსხვერპლის" ქალიშვილმა თქვა:

ეს ოქროს ასურული ტაბლეტი წარმოადგენს მამაჩემის უნარს გადარჩეს ბნელ პერიოდში ჩემი მშობლებისა და ებრაელი ხალხის ცხოვრებაში. ეს იყო ერთადერთი, რაც მან წაართვა იმ მწარე დროიდან და სურდა ეს გადაეცა თავის შვილებსა და მომავალ თაობებს, რათა ეს ყოფილიყო შეხსენება ნაცისტების მიერ მისი ოჯახის სისასტიკისა და სიკვდილის შესახებ..

და მისი ებრაელი ადვოკატი აღშფოთდა:

ასურული ტაბლეტი ემოციურად მნიშვნელოვანია ოჯახისთვის და იყო ერთ-ერთი პირველი რამ, რაც რივენ ფლამენბაუმს [ჰოლოკოსტის მსხვერპლს] ხელში ეჭირა, როდესაც ის ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში. მან აქ დაიწყო ახალი ცხოვრება, გაზარდა სამი შვილი და ახლა ისინი [მუზეუმი] მის წარსულს მისდევენ.

ხცუფას კარგი საილუსტრაციო მაგალითია ოსტაპ ბენდერი. ბენდერი ეუბნება თავის თანამგზავრებს:

„მტრის რიგებში დაბნეულობა ყველაზე მთავარია, მტერმა გონებრივი წონასწორობა უნდა დაკარგოს, რისი ეშინია ხალხს, ბოლოს ყველაზე მეტად გაუგებრის ეშინია, დიახ, დიახ, უფრო გაუგებრის! ბენდერი გვირჩევს.

KHUTZPA-ს მაგალითები თანამედროვე ცხოვრებიდან:

ხუთშაბათს Mosfilm-ის სტუდიაში შედგა ფიოდორ ბონდაჩუკის ფილმის "დასახლებული კუნძული" საუნდტრეკის უნიკალური ჩანაწერი: პოლ მაკარტნის, სტინგის, კიტ რიჩარდსის, ტონი აიომის გიტარები და ლედ ზეპელინის ჯგუფის ორი გიტარა, რომელსაც ჯონ პოლ ჯონსისა და ჯიმის ეკუთვნის. გვერდი, გამოიყენეს. ეკიპაჟის ერთ-ერთი წევრის თქმით, ძვირადღირებული ინსტრუმენტების დაქირავება და მიწოდება, რომლებიც ადრე ჩვენი დროის უდიდეს როკ მუსიკოსებს ეკუთვნოდათ და ახლა კერძო კოლექციაშია, სურათის შემქმნელებს თითქმის 500 000 დოლარი დაუჯდათ.

როგორი გიტარები იყო სინამდვილეში - აშკარა ღერო, ვერავინ გაიგებს (მით უმეტეს - რა განსხვავებაა ვისი გიტარები იყო) და ბიჭებმა იმ მომენტში ნახევარი მილიონი გარეცხეს და შექმნეს საინფორმაციო შემთხვევა.

პატარა წიგნი საინტერესო სათაურით "ებრაული, როგორც მეორე ენა", ძალზედ გამომჟღავნებელი ქვესათაურით: "როგორ ქვირითის გაკეთება, როგორ შეაწყვეტინოთ სხვებს და როგორ თქვათ იმის საპირისპირო, რასაც ფიქრობთ". - როგორც ამბობენ, „ენა, როგორც ერის ფსიქოლოგიის ანარეკლი“.