ბოლშევიკების მიერ დატყვევებული ცარისტული რუსეთის სიმღერები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ვალერი ევგენიევიჩ, თურმე ეგრეთ წოდებულმა საბჭოთა ჰიტებმა ჩვენგან მთელი ათწლეულების განმავლობაში დახურეს დიდი ისტორია, ცარისტული რუსეთის დიდი კულტურა.

დიახ, ისინი არა მხოლოდ დახურეს, ისინი დაფუძნდნენ ამ კულტურაზე, რადგან შედევრები არასოდეს იბადებიან ნულიდან, მათ ყოველთვის უნდა ჰქონდეთ ნიადაგი და შედევრების დაბადებისთვის ასეთი ნაყოფიერი ნიადაგი იყო ჩვენი დიდი რუსეთის იმპერიის კულტურა. რომელიც საუკუნეების მანძილზე იქმნებოდა, ათასწლეულების მანძილზე იქმნებოდა, დიდ მართლმადიდებლურ საძირკველზე შეიქმნა, არავითარ შემთხვევაში ჰაერიდან, არა სიცარიელის გამო. დიდი იმპერიის სურათი დამახინჯებული აღმოჩნდა, მრავალი თვალსაზრისით დამახინჯებული, აქ დეზინფორმაციის რამდენიმე ნაკადი იყო გადატანილი. ერთი ნაკადი - ბოლშევიკები, მათ უნდა წარმოეჩინათ რუსეთის იმპერია, როგორც ჩამორჩენილი, სრულიად დაჩაგრული და ა.შ. კიდევ ერთი ნაკადი არის დასავლელი ოპონენტების პროპაგანდა, რადგან რუსეთის იმპერია ყოველთვის იყო მათი კონკურენტი, ნებისმიერ დროს და ოქტომბრის რევოლუციის წინა დღეს ეს განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო. რუსეთი მსოფლიოში პირველ ადგილზე იყო მრავალი თვალსაზრისით: ინდუსტრია სწრაფად განვითარდა, წარმოების ყველაზე სწრაფი ზრდა ალექსანდრე II-ის დროიდან მოყოლებული, ალექსანდრე III-ისა და იმპერატორის, წმინდა ვნების მატარებელი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის ეპოქაში. რუსეთი მოვიდა მსოფლიოში ერთ-ერთ პირველ ადგილზე სამრეწველო პროდუქციის თვალსაზრისით, აშენდა სამრეწველო გიგანტები: ობუხოვსკი, პუტილოვსკი, რუსულ-ბალტიის ქარხნები, სამრეწველო ქარხნები, ტექსტილის ცენტრები მოსკოვის რეგიონში, ლოძში და ა.შ.

ახლა ჩვენ გვაქვს ყველაფერი შევსებული ჩინური სამომხმარებლო საქონლით, მაგრამ იმ დროს რუსეთმა დატბორა ჩინეთი თავისი ტექსტილის პროდუქტებით და განდევნა ისეთი კონკურენტები, როგორიც ბრიტანელები იყვნენ, ინდოეთშიც კი შეაღწიეს და ა.შ.

სოფლის მეურნეობა არ ჩამორჩა, წარმოება კი ძალიან დინამიური და განვითარებული იყო. სოფლის მეურნეობაც არ ჩამორჩა, რადგან რუსეთმა უფრო მეტი მოგება მიიღო კარაქის ექსპორტით, ვიდრე ოქროს საზღვარგარეთ. ევროპა ძირითადად რუსულ პროდუქტებს ჭამდა, ჩვენ ახლა ვიღებთ ვინ იცის ვისი პროდუქცია და იმ დროს მთელი ევროპა ჭამდა რუსულ მარცვლეულს, რუსულ ხორცს და ა.შ.

მაგრამ განვითარების ტემპის მიხედვით, რუსეთი ზოგადად პირველ ადგილზე იყო მსოფლიოში, უსწრებდა ამერიკის შეერთებულ შტატებსაც კი, რომელიც იმ დროს ასევე სწრაფად ვითარდებოდა. და ამ ფონზე, ბუნებრივად განვითარდა დიდი კულტურა, გამრავლდა თავად რუსი ხალხი. მენდელეევის გამოთვლებით, მე-20 საუკუნის ბოლოს რუსეთი 600 მილიონ ადამიანს უნდა მიაღწიოს, მოსახლეობის ზრდა მაშინ კოლოსალური იყო, რადგან მატერიალური ბაზა ამას შეესაბამებოდა - ხალხს შეეძლო დიდი ოჯახის გამოკვება და კულტურული კომპონენტიც.

ის, რომ რუსები წერა-კითხვის უცოდინარი იყვნენ, მითია. იგივე გლეხის ბავშვები დადიოდნენ სამრევლო სკოლებში და ისინი იყვნენ ყველა ეკლესიაში. ბავშვების 30%-მა მიიღო საშუალო განათლება, კანონი სავალდებულო დაწყებითი განათლების შესახებ მზადდებოდა გასაშვილებლად - ეს ერთ-ერთი პირველი ნაბიჯია მაშინდელ მსოფლიოში, მაშინდელ ევროპაში. ამ ყველაფერს თან ახლდა კულტურის კოლოსალური აღმავლობა - მას რუსული კულტურის ვერცხლის ხანა ჰქვია. ვერცხლის ხანა გამოიხატა არა მხოლოდ პოეზიაში, არამედ თეატრში, მუსიკაში, ლიტერატურაში. იმ დროს ევროპაში, ამერიკაში, გამოიცა რუსული რომანები, რუსი მომღერლები ჩამოდიოდნენ იქ გასტროლებზე. რაც შეეხება სიმღერას - ხალხი სიმღერის გარეშე ვერ იცხოვრებდა, ის ყველგან ჟღერდა, სამსახურშიც, ჯარშიც, სახლებშიც (შეიქმნა სახლის ანსამბლები) და ქარხნებში, ქარხნებში (ქარხნების მუშაკთა ანსამბლები. შეიქმნა), მოროზოვების ძალიან ცნობილი ძველი მორწმუნე ანსამბლები, ასევე შეიქმნა სხვები. ეს კულტურა უბრალოდ გახდა საფუძველი, რომელზედაც საბჭოთა კულტურა დაიბადა.

რუსეთმა განიცადა ცარ ნიკოლოზის მეფობის დიდებული წლები, კულტურის, მრეწველობის, განათლების აღზევება, მაგრამ ჩაითრია მსოფლიო ომში და როგორც ჩანს, გამარჯვება უკვე ახლოს იყო, ახლოს, მაგრამ ასე არ იყო

დიახ, გამარჯვება რომ არ ყოფილიყო, ხელი მხოლოდ რუსეთის მოწინააღმდეგეებს არ ჰქონდათ, არამედ რუსეთის მოკავშირეებსაც ჰქონდათ ხელი და ძალიან მტკიცედ. რუსეთის მოკავშირეები არიან ინგლისი, საფრანგეთი და, როგორც პოტენციური მოკავშირე, ამერიკის შეერთებული შტატები. რუსეთი ჩათრეული იყო ამ ომში, ის მართლაც ჩახლართული იყო, შეიყვანეს ალიანსში და კარგად იბრძოდა.

დიახ, იმ დროს გერმანია მიისწრაფოდა მსოფლიო ბატონობისკენ და მრავალი თვალსაზრისით წინ უსწრებდა ყველა მითითებას, რომელიც მოგვიანებით გაჟღერდა ნაცისტურ გერმანიაში, გერმანული რასის უპირატესობის შესახებ, გერმანელების ბრძოლის შესახებ სლავების წინააღმდეგ და ა. რაც შეეხება რუსეთს, დაიგეგმა გეგმები, თუ ჯერ კიდევ არა განადგურება, მაგრამ გაუცხოება - მისი გადაყვანა წინა პეტრინე რუსის ჩარჩოებში, მისგან გამოყოფა კავკასია, უკრაინა და ა.შ. იმათ. გეგმები საკმაოდ აგრესიული იყო, მაგრამ რუსეთის მოკავშირეები არასანდო აღმოჩნდა, თუმცა რუსეთი მამაცურად იბრძოდა, მოიპოვა გამარჯვებები, 1914 წელს მან გადაარჩინა საფრანგეთი, თუმცა ისევ პირველი მსოფლიო ომის ისტორია ცილისწამებული ჩანდა როგორც მოწინააღმდეგეების, ისე მოკავშირეების მიერ და იგივე. რევოლუციონერები.

მხოლოდ მარცხებზე გვითხრეს, მაგალითად, სამსონოვის დამარცხებაზე: უკან იხევს, რა ჩამორჩენილი რუსეთია! თუმცა, ამავე დროს, როდესაც სამსონოვის დამარცხებები იყო შემდეგი - პაველ კარლოვიჩ რენენკამპფის გამარჯვება გუმბინენში, რუსების გარღვევა გალიციაში. გერმანია, სანამ პარიზს მიაღწევდა, იძულებული გახდა დაეტოვებინა თავისი კორპუსი და მიემართა აღმოსავლეთის ფრონტისკენ. მათ დაამარცხეს თურქეთი და ამ ვითარებაში, დიახ, რუსეთს ჰქონდა თავისი სუსტი მომენტები, მაგრამ რატომღაც ომის სამინისტროს ნდობის გამო, იმპერატორის ზურგსუკან ინტრიგები იქსოვებოდა, ომის სამინისტრო დარწმუნდა, შესაძლოა ქრთამის გარეშე დარწმუნებულმა. არ იყო საჭირო მათი სამრეწველო ბაზის მოდერნიზაცია. და ომის დროს ყველა ქვეყანამ დაიწყო ინდუსტრიული ბაზების გაუმჯობესება. ვთქვათ, ინგლისში კარგი სამრეწველო ბაზაა, იქ ვიყიდოთ იარაღი იაფად და მომგებიანად. ომის ოფისმა თქვა: „რატომაც არა! მომგებიანია, ფულს გადავიხდით და მივიღებთ“. გადაზიდვა იყო 1915 წლის მარტში, არმსტრონგისა და ვიკერსის ქარხნებიდან. ბრიტანელებს უნდა მიეწოდებინათ ჭურვები, თოფები, თოფები. ბრძანება მიიღეს, მაგრამ არ შესრულდა, რუსებს არ ჩათვალეს საჭიროდ ეცნობებინათ, რომ ბრძანება არ შესრულდა, კონტრაქტი ფაქტობრივად ჩავარდნილი იყო. წარუმატებლობამ გამოიწვია ჭურვის შიმშილი, თოფის შიმშილი და დიდი უკანდახევა. მიუხედავად ამისა, ასეთი სირთულეების შემთხვევაშიც კი, რუსეთი მოკავშირეების დახმარების გარეშე გაუმკლავდა საკუთარ თავს.

თქვენ საუბრობთ გარე სიძნელეებზე, მაგრამ იყვნენ შიდა - შიდა მტრებიც. ხელმწიფე წერდა: „ირგვლივ არის ღალატი, სიმხდალე და მოტყუება“. 1917 წელს კი რუსეთს ჩამოერთვა ღვთისგან ბოძებული ძალა. მოვიდნენ უკანონოები, მოვიდნენ თაღლითები

მაგრამ აქ შეგიძლიათ ასე თქვათ: რუსეთი ასეთ აღმავლობაში იყო. ამ აფრენამ საეჭვო მდგომარეობა შექმნა და რუსეთი მართლაც მძიმედ დაავადდა. ვესტერნიზმით დაინფიცირებული, იგი შთაგონებული იყო ურწმუნოების, ათეიზმის, რესპუბლიკანიზმის აზრებით და შთაგონებული იყო მოდელებით. სხვათა შორის, მოგვიანებით ძალიან ბევრი ოფიცერი და ინტელექტუალი დასაჯეს, საკუთარი ნებით დაისაჯნენ. მათ სურდათ ეცხოვრათ ისე, როგორც დასავლეთში და აღმოჩნდნენ დასავლეთში, ლტოლვილების როლში, სტუმრად მუშაკების როლში, ზუსტად საკუთარი სურვილებით დასჯილი. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, 1917 წელს ყველამ თქვა: "დიახ, ახლა ჩვენ დავამხობთ მონარქიას!" როდესაც შეთქმულება დაიწყო და განხორციელდა, მას ბევრი მხარი დაუჭირა. ყველა დარწმუნებული იყო, რომ ახლა მეფის გარეშე ჩვენ უკეთესები ვიქნებოდით, მაგრამ ჯერ შეთქმულებმა, მემარჯვენე შეთქმულებმა, ლვოვის მეთაურობით, ისარგებლეს ამით, შემდეგ გაათავისუფლეს უფრო რადიკალური შეთქმულები კერენსკისთან, შემდეგ უფრო რადიკალური შეთქმულები. ლენინი და ტროცკი.

დღეს ჩვენ ვსაუბრობთ სიმღერებზე და ეს ყველაფერი შესრულდა სიმღერის თანხლებით "ჩვენ გავანადგურებთ ძალადობის მთელ სამყაროს ბოლომდე და შემდეგ …" და რა მოჰყვა "მაშინ"?

მაშინ არაფერი მომხდარა, რადგან შემდეგ განადგურება დაიწყო. თავიდან მას რაღაც ახალი უნდა შეექმნა, რაც, როგორც ჩანს, რუსეთიც კი არ არის.

ასე ადვილია. ლენინმა, მათმა ლიდერმა, თქვა: "მზარეულს შეუძლია მართოს სახელმწიფო"

დიახ, ანუ ადვილი ჩანდა. გადაატრიალეთ, ანუ გადაანაწილეთ იგივე საკონტროლო აპარატი, გადაიტანეთ იგი, მაგრამ შემდეგ, როცა საქმეს შეუდგენენ, აღმოჩნდა, რომ ყველაფერი არც ისე მარტივი იყო. იმიტომ რომ ო იგივე სახელმწიფო, რომელიც მზარეულს უნდა მართავდეს, მზარეულები, რა თქმა უნდა, არ იყვნენ, არ დაუშვებდნენ, მაგრამ იყო ვინმე, ვინც მართავდა. მაგრამ როცა ხელში აიტაცეს ძალაუფლების ბერკეტები, ამ ბერკეტებმა არ იმუშავეს, თვითონ დაანგრიეს ეს ბერკეტები. როცა დაიწყეს მახინჯი ახალი კულტურის შექმნა. აიძულეს მთელი მოსკოვი მაშინ სტენკა რაზინის ხის ძეგლებით, კონენკოვის ქანდაკებებით, როცა, მაპატიეთ, სატანიზმში წავიდა; დანგრეული ძველი ძეგლები; შეიცვალა სახელები, ქალაქები, შეიცვალა სახელმწიფო. რუსი ხალხი იგულისხმებოდა, როგორც ჯაგრისის მკლავი, რომელიც უნდა დაიწვას მხოლოდ მსოფლიო რევოლუციის გასაღვივებლად - ეს არის მათი ბედი. ყოფილ რუსეთს შორის უწყვეტობა კატეგორიულად უარყოფილი იყო, მე-17 წლამდე წინა ისტორია არ არსებობდა.

ამავდროულად, ახალი ხელისუფლება მეფის რეზერვებზე ცხოვრობდა - როგორც მატერიალური, ისე კულტურული. თუმცა რუსი ხალხი ამ კულტურის მატარებლად არ შეფასდა. დღეს ჩვენ უფრო მეტად ვსაუბრობთ კულტურაზე. გადავიდეთ სიმღერაზე, მუსიკაზე. უკვე გამოჩნდნენ ისეთი პოეტები, როგორიც არის დემიან ბედნი, რომელსაც რუსი ხალხი აღიქვამდა, როგორც რაღაც ასე ჩამორჩენილს, გაუგებარს

სწორედ ასეთი სიმღერების შემსრულებლები გამოჩნდნენ, რომლებიც სპეციალურად შეადგინეს პროპაგანდისტული წიგნები, ისინი წარმოადგენდნენ რუს ხალხს, რუს გლეხს ისე პრიმიტიულ, ისე სულელურს, რომ რაც მათ წერდნენ რუს გლეხებში საერთოდ არ დამკვიდრებულა - მკვდარი იყო, მკვდარი დაბადებული. მაგრამ მათ მაშინვე აიღეს, ანუ იგივე მარაგი, აღმოჩნდა, რომ შეუძლებელი იყო მარაგების გარეშე - იგივე ხალათები, იგივე ბოგატირული ქუდები, რომლებიც მოამზადა სუვერენულმა იმპერატორმა - 1917 წელს რუსული არმიის ტანსაცმლის შეცვლა. განსაკუთრებით ვასნეცოვი აკეთებდა ფორმის ესკიზებს, თითქოს ძველ რუსულ სტილთან მიახლოების მიზნით: ქუდები, როგორც გმირების - წვეტიანი; პალტოები „საუბრით“წითელია, როგორც მსროლელთა კაფტანები, ეს ყველაფერი წითელი არმიის ფორმაშია გადაკეთებული, ეს უკვე „ბუდენოვკა“გახდა და ა.შ.

კულტურამ ანალოგიურად დაიწყო ცვლილება. მათ დაიწყეს ადაპტაცია, რომ ასეთი პოპულარული ნივთის მიღება შეიძლებოდა და ძალიან სწრაფად სამოქალაქო ომის წლებში და შემდეგაც კი, იგი გახდა საყოველთაოდ მიღებული და საყოველთაოდ აღიარებული. და ამას პლაგიატი არ ერქვა. „ბურჟუაზიული კულტურაც უნდა იქნას გამოყენებული“, თქვა ლენინმა, შემდეგ იფიქრა, ჯერ ის უნდა განადგურდეს და მერე იფიქრა და თქვა, რაც უნდა გამოიყენოს.

და სიმღერაში "ჩვენ თამამად წავალთ ბრძოლაში საბჭოთა ხელისუფლებისთვის და, როგორც ერთი, ჩვენ დავიღუპებით ამ ბრძოლაში …"

თუ ისტორიას ჩავუღრმავდებით, დავინახავთ, რომ ეს არის კაზაკთა სიმღერა, რომელიც დაიბადა პირველი მსოფლიო ომის დროს. ეს სიმღერა შეიცავს სიტყვებს "გაიგონე, ბაბუა, ომი დაიწყო, დაანებეთ საქმე - აღიჭურვეთ კამპანიისთვის". როგორც ხედავთ, სიმღერა აქ ლოგიკურია, მაგრამ აღმოჩნდა - საკმაოდ მცირე ცვლილება, თუმცა ცვლილებები ადგილებზე სრულიად ალოგიკური იყო, ანუ ვთქვათ ძველ ვერსიაში გუნდში "გაბედულად შევალთ. ბრძოლა წმიდა რუსეთისთვის და დაიღვარა მისთვის ახალგაზრდა სისხლი" - ეს არის თავგანწირვა, პატრიოტიზმი, გმირული იმპულსი. მაგრამ”ჩვენ თამამად მივდივართ ბრძოლაში საბჭოთა ძალაუფლებისთვის და, როგორც ერთი, ამ ბრძოლაში დავიღუპებით”, აი, მაპატიეთ, ლოგიკისაგან შორს არის, მაგრამ კოლექტიური თვითმკვლელობის მსგავსია… მაგრამ არაფერი, ეს ვარიანტიც წავიდა, მუსიკა უკვე მოქმედებდა ცნობიერებაზე, ანუ ბოლშევიკების მიზნებისთვის - ლაშქრობა - კარგი იყო, ანუ ასეთი სიმღერაც შესაფერისი აღმოჩნდა.

ანუ, ზოგი წავიდა წმიდა რუსეთისაკენ, როგორც ერთი, ახალგაზრდა სისხლის დასაღვრელად, ზოგი კი სიკვდილამდე საბჭოთა კავშირის ძალაუფლებისთვის, სასიკვდილოდ, მარადიულ განადგურებამდე. არის მოწამეობა, სიწმინდე, აქ არის ახალი იდეოლოგია - სულის სიკვდილი, რუსული სიკვდილი. მათ თანამებრძოლებს, დაღუპულ რევოლუციონერებს უმღერეს „საბედისწერო ბრძოლაში მსხვერპლი გახდი“

"საბედისწერო ბრძოლაში მსხვერპლი გახდი…" - ეს სიმღერა უფრო ძველია. რევოლუციონერთა ბევრი სიმღერა სათავეს იღებს უკვე არსებული სიმღერებიდან. და პირველი იყო "You Fell as a Victim in Fatal Battle" - ეს არის რიმეიკი და ადრე არსებული სიმღერა ინგლისელი გენერლის სერ ჯონ მურის ხსოვნისადმი "Don't beat the drum for a vague პოლკი". თავიდან რომანტიულად ჟღერდა.

ჩვენთვის ბავშვობიდან კარგად ნაცნობი და ნაცნობი სიმღერა "იქ, მდინარის იქით შორს, შუქები ანთებული იყო…"

დიახ, ეს არის ცნობილი მაგალითი, შემაძრწუნებელი სიმღერა, ის დაიბადა რუსეთ-იაპონიის ომის დროს, რუსული კავალერიის დარბევის შემდეგ მდინარე ლიაოჰეზე იაპონური არმიის უკანა მხარეს. ნაწილობრივ წარმატებას მიაღწია, ნაწილობრივ არ შეასრულა დავალება, ამ დარბევაში მნიშვნელოვანი ზარალი განვიცადეთ და ამაზე ასეთი სიმღერა დაიბადა. კაზაკებისთვის ფოლკლორი საუკუნეების განმავლობაში ვითარდებოდა, კარგი სიმღერა ერთ ბრძოლაზე, ერთ მოვლენაზე, ის შეიძლება საუკუნეების განმავლობაში იცოცხლოს, გადაეცეს… ეს ბუნებრივი გადარჩევის მსგავსია: ცუდი სიმღერა მოკვდება, მაგრამ კარგი სიმღერა. ცხოვრობს. მომეწონა ეს სიმღერა, ის ცხოვრობდა. ამ სიმღერის წყალობით გაიხსენეს ის მოვლენა, ბავშვებს შეეძლოთ სცოდნოდათ ლიაოჰეს დარბევის შესახებ. და მერე დაიწყო მსოფლიო ომი, დაიწყო სამოქალაქო ომი, ისიც სადღაც იმღერესო, გაიხსენეს. ერთ დროს მას ესმოდა ახალგაზრდა კომკავშირელი ჩეკისტ კული, ეროვნებით ესტონელი, ის მსახურობდა ჩეკას ქვეშ. ის მამისგან გაიქცა ნოვგოროდის პროვინციაში, მამა კი პატარა მოიჯარე იყო. საბჭოთა მმართველობის დროს "წინასწარი" უარყო მამამისი, გამოაცხადა მუშტი, "თავი მოიწმინდა" ჩეკას ქვეშ, შემდეგ წავიდა კომსომოლის სამსახურში, უყვარდა ლიტერატურა, გამოქვეყნდა ადგილობრივ გაზეთებში ფსევდონიმით კოლკა ექიმი და უცებ ასეთი სიმღერა გაიგონა. მან ოდნავ შეცვალა იგი წითელი არმიის რეალობისთვის და გამოაქვეყნა.

ასეთ სიმღერებს აწესებდნენ, რეგულარულად აწესებდნენ, უსმენდნენ, პოპულარულად ითვლებოდნენ, მაგრამ თურმე თავად ავტორი არც თუ ისე წერა-კითხვის მქონე ადამიანი იყო, რადგან მის მიერ შედგენილ ტექსტში იყო რაღაც აბსურდი

მართალია, მაშინ ის ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა იყო, თავად მაშინ, სიმღერის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, დენთის სუნი არ ასდიოდა, ფრონტზე არ იბრძოდა, რადგან სიმღერაშიც კი არის სიტყვები "ასი ახალგაზრდა ჯარისკაცი. ბუდენოვის ჯარები", და ბუდენოვიტებს ჰყავდათ არა ასობით, არამედ ესკადრილიები, არა ახალგაზრდა მებრძოლები, მაგრამ ყველაზე გამოცდილი პირები გაგზავნეს დაზვერვისთვის …

და რა სახის დაზვერვაა ჩართული ბრძოლაში …

მართალიც - ვნახე მოწინააღმდეგის პოზიციის დაზვერვა და შეტევაში ჩავვარდი… დაზვერვა ზოგადად სხვა ფუნქციებს ასრულებს.

სხვათა შორის, თქვენ თქვით შეტევა და არა ბრძოლა. შეიძლება ასობით მებრძოლს ეწოდოს ბრძოლა…

იქ საერთოდ „მოიწყო სისხლიანი ბრძოლა“. ასი მებრძოლი დენიკენელთა ასეულის წინააღმდეგ - ამას უკვე ეძახიან ბრძოლას… თუმცა ხალხური სიმღერისთვის მოვიდა. კული სწორედ ამ დროს გაიწვიეს ჯარში, ის მსახურობდა სადღაც მოსკოვის მახლობლად. იქ „გასცა“ეს სიმღერა, წავიდა, წითელი არმიის კაცებმა იმღერეს, იმღერეს, რადგან სიმღერები არ იყო საკმარისი. კულმა კი დაივიწყა თავისი ავტორობა, ეგრევე დადიოდა. კოლი მსახურობდა ორგანოებში, მსახურობდა GPU-ში, მიიღო რამდენიმე განათლება, მაგრამ შორს არ წასულა, დარჩა ტექნიკური სკოლის მასწავლებლის დონეზე. და მხოლოდ სიბერეში გაახსენდა ავტორობა, იპოვა ამ სიმღერით „კურსკაია პრავდა“და მხოლოდ მაშინ დაამტკიცა, რა დიდი ავტორია. თუმცა სხვა დიდი და მშვენიერი არაფერი შეუქმნია, რადგან არ წააწყდა სხვა მშვენიერ ლექსებს, სიმღერებს, რომელთა აღება და გადაკეთება შეიძლებოდა.

ზოგადად, რუსეთში ბევრი სამხედრო ნაწილი ამაყობდა თავისი მსვლელობით, ამაყობდა თავისი ფორმით, მათი ფორმის თავისებურებებით. ყოველი ქვედანაყოფი აფასებდა საკუთარ ტრადიციებს: მაგალითად, თუ ვინმე მოდიოდა ფანაგორიას პოლკში, ფინურ პოლკში სამსახურში, მან უკვე ყველაფერი იცოდა, პოლკის ისტორიას უყვებოდნენ და ა.შ. და პოლკებს ჰქონდათ საკუთარი სიმღერები. ისე, ციმბირის მსროლელები და ეს იყო საკმაოდ ახალგაზრდა ბრიგადები, როდესაც ისინი შევიდნენ პირველ მსოფლიო ომში, არ იყო ასეთი სიმღერები. მაგრამ ისინი გმირულად იბრძოდნენ და ცნობილ ჟურნალისტს, ცნობილ პოეტ გილიაროვსკის სთხოვეს სიმღერის ტექსტის დაწერა.და მან დაწერა, სიმღერა ძალიან მოეწონათ და არა მხოლოდ მსროლელებმა, ის აიღეს ციმბირის, ტრანს-ბაიკალის, ამურის კაზაკებმა, ციმბირის სხვა დანაყოფებმა, იგი გავრცელდა მთელ ფრონტზე.

მაგრამ საბჭოთა პერიოდში ის უფრო ნაცნობია სხვა ფორმით …

ამ სიმღერას აქვს რთული ისტორია და განიცადა რამდენიმე გადაწერა. პირველი, ვინც თავისთვის გადააკეთა, იყო დროზდოვსკის პოლკი. როდესაც სამოქალაქო ომი დაიწყო, დროზდოველებმა გაარღვიეს ლაშქრობა რუმინეთიდან, შეიჭრნენ დენიკინამდე დონზე. მათ აღწერეს ეს მსვლელობა სიმღერაში, ცოტათი შეცვალეს იგი. მერე მახნოვისტებმა გაიგეს და აიღეს - გაჩნდა სხვა ვერსია, მახნოვისტური, მათაც მოეწონათ. შემდეგ კი გაისმა, როდესაც სამოქალაქო ომი დასრულდა, დროზდოველები გადასახლებაში იყვნენ, მახნოვისტებმაც დაარბიეს ყველა, შორეულ აღმოსავლეთში, როგორც შორეული აღმოსავლეთის პარტიზანების ლაშქრობა. მიუხედავად იმისა, რომ აქ გასაკვირი არაფერია, შორეული აღმოსავლეთის პარტიზანების ლაშქრობის ვერსია, ის უბრალოდ უფრო ახლოს არის არა დროზდოვთან ან თეთრ გვარდიასთან, არამედ მახნოვისტთან. ანუ შესაძლებელია, რომ დამარცხებული მახნოვისტებიდან ისინი აიყვანეს წითელ არმიაში, გაგზავნეს შორეულ აღმოსავლეთში, იქ მოვიდა სიმღერა, შემდეგ პოლიტიკურმა მუშაკებმა გადააკეთეს, შეადგინეს სიმღერა და შედეგი იყო "შორეული მარში". აღმოსავლელი პარტიზანები“.

ბევრი ცნობილი და პოპულარული საბჭოთა სიმღერა, რომელიც განასახიერებდა სისტემას და ამ სისტემის მრავალი წლის არსებობის, ფაქტობრივად, ეს არ არის ორიგინალური სიმღერები და არ არის დაბადებული ამ დროის, ამ ძალაუფლებისა და ამ კულტურის, თუ შეგიძლიათ დარეკოთ. ის რომ. სინამდვილეში, ამ სიმღერებს შეიძლება ეწოდოს: ბოლშევიკების მიერ დატყვევებული ცარისტული რუსეთის სიმღერები

დიახ, რა თქმა უნდა, მაგრამ ეს ასევე განმარტავს, თუ რატომ მიაღწია საბჭოთა კულტურამ ასეთ აღმავლობას - იმიტომ, რომ იგი ეყრდნობოდა უფრო ძველ და მყარ საფუძველს, რაც, სხვათა შორის, არ შეიძლება ითქვას თანამედროვე კულტურაზე, რომელიც ცდილობს ჩამოშორდეს ისტორიული საფუძველი და ეყრდნობა უცხო საფუძველს. ამიტომ გამოდის ასეთი არასტაბილური. საბჭოთა კავშირი სტაბილური აღმოჩნდა, ყველა ცვლილებასთან ერთად რუსეთის იმპერიის კულტურას „მიეკრა“.