ყინულის მუმია ოცი და ბუდისტი ბერების საიდუმლო

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ტრადიციული გაგებით, მუმია არის მკვდარი სხეული, რომელიც დაცულია გახრწნისაგან ბალზამირების დახმარებით.

ყველაზე ცნობილი მუმიები ძველი ეგვიპტურია, მაგრამ აცტეკები, გუანჩები, პერუელები, მაია ინდიელები, ტიბეტელები და მრავალი სხვა ასევე იყენებდნენ ტექნოლოგიებს მიცვალებულთა სხეულების გაფუჭებისგან დასაცავად. მაგრამ პლანეტაზე ნაპოვნი ყველა მუმია არ არის ადამიანის მიერ შექმნილი წარმოშობისა - ზოგჯერ ისინი უხრწნელია საუკუნეების და ათასწლეულების განმავლობაში შემთხვევით.

როდის შეიძლება ნეშტი სპონტანურად გადაიქცეს მუმიად?

გარდაცვლილის სხეულის მუმიად გარდაქმნას ადამიანის ჩარევის გარეშე ბუნებრივ მუმიფიკაციას უწოდებენ და ამ პროცესში, როგორც წესი, დიდ როლს თამაშობს გარემო პირობები. ნარჩენების გაფუჭების პრევენცია შესაძლებელია სიმშრალისა და ჰაერის მაღალი ტემპერატურის, ნიადაგსა და ჰაერში მარილის მაღალი შემცველობის, ორგანიზმში ჟანგბადის მკვეთრად შეზღუდული წვდომის, ყინვის და სხვა ფაქტორების კომბინაციით. გარდა ამისა, გარკვეული ცხოვრების წესის, მათ შორის სპეციალური დიეტის დაცვით, ზოგიერთმა მოახერხა თვითმუმიფიკაციის მიღწევა - კერძოდ, ბუდისტი ბერები ზოგჯერ მიმართავდნენ ამ პრაქტიკას (მაგრამ არა ყოველთვის წარმატებული შედეგით). წარსულში ნაშთები, რომლებიც ბუნებრივ მუმიფიკაციასა და თვითმუმიფიკაციას განიცდიდნენ, ზოგჯერ სასწაულად აცხადებდნენ, რამაც, თავის მხრივ, რელიქვიების კულტსაც კი წარმოშობდა.

ყინულის ხალხი

მუდმივმა ყინვამ შემოინახა მრავალი ობიექტი, რომლებიც მნიშვნელოვანია ჩვენს პლანეტაზე ცხოვრების ისტორიის ხელახლა შესაქმნელად - აქ ნაპოვნი იქნა პრეისტორიული ცხოველებისა და მცენარეების მრავალი კარგად შემონახული ნაშთი, ასევე არტეფაქტები, რომლებიც დაეხმარა უკეთ გავიგოთ, თუ როგორ ცხოვრობდნენ სხვადასხვა ხალხი ძველ დროში. სავსებით ლოგიკურია, რომ მუდმივი ყინვის პირობებში, მყინვარებზე დაღუპული ადამიანების სხეულები, მაგალითად, მთამსვლელები, რომელთა ნაშთები არასოდეს იქნა ნაპოვნი ან ევაკუირებული, ზოგჯერ მუმიფიცირებულია. უფრო მეტიც, ზოგიერთი მუმია ყინულში ინახება ასობით, ზოგჯერ კი ათასობით წლის განმავლობაში.

ასე რომ, 1999 წელს, კანადაში, მონადირეებმა, რომლებიც მოძრაობდნენ დნობის მყინვარის გასწვრივ პროვინციულ პარკ ტატშენშინი-ალსეკში, აღმოაჩინეს 18-19 წლის კაცის მუმია, რომელიც, რადიოკარბონის ანალიზის მიხედვით, ცხოვრობდა დაახლოებით 300-550 წლის წინ.. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი კარგად შემონახული ადამიანის ნაშთი, რომელიც ნაპოვნია ჩრდილოეთ ამერიკის მატერიკზე. მუმიასთან ერთად აღმოაჩინეს არაერთი არტეფაქტი, მათ შორის ციყვის ბეწვის ტანსაცმელი, ქსოვილის ქუდი, შუბი და სხვადასხვა იარაღები. აღმოჩენის სახელი დაარქვეს ამ მხარეში ისტორიულად მცხოვრებმა შამპანისა და ეიშიხიკის ინდოეთის თემის წევრებმა. მათ დაარქვეს "ყინულის კაცს" Quadai Dan Sinchi, რაც სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "კაცი დიდი ხნის წინ იპოვეს". აღსანიშნავია, რომ კანადელი „ყინულის კაცის“ნათესავები მათ შორის დღესაც ცხოვრობენ: ამ ინდიელების მოხალისეთა დნმ-ის შესწავლამ გამოავლინა მასთან დაკავშირებული 17 ადამიანი, რომლებიც უშუალო დედობრივი ხაზით იყო დაკავშირებული.

კიდევ ერთი ყინულის მუმია სამეცნიერო საზოგადოებაში არანაკლებ ხმაური იყო, ვიდრე თავის დროზე ეგვიპტური ფარაონის ტუტანხამონის სხეული. საუბარია ნაშთებზე, რომლებიც ტურისტებმა შემთხვევით წააწყდნენ 1991 წელს ოცტალის ალპებში (ამ ტოპონიმიდან მუმიას ეწოდა ოცი). რადიოკარბონებით დათარიღებამ აჩვენა, რომ ის დაახლოებით 5300 წლისაა, რაც მას ევროპაში ოდესმე აღმოჩენილ ერთ-ერთ უძველეს მუმიად აქცევს. საინტერესოა, რომ მეცნიერებმა, რომლებმაც გაშიფრეს ეცის გენომი, იპოვეს მტკიცებულება, რომ ის განიცდიდა ლაქტოზას შეუწყნარებლობას და ლაიმის დაავადებებს, რომლებიც ბოლო დრომდე ითვლებოდა თანამედროვე ცივილიზაციის დაავადებებად.

ჭაობის ხალხი

ტორფი ეფექტური ბუნებრივი ნივთიერებაა, რომელიც ხელს უწყობს ნებისმიერი ორგანული ნივთიერების, მათ შორის ადამიანის ნარჩენების შენარჩუნებას.ტორფის ჭაობებში ორგანული ნივთიერებების ტენიანობა უკიდურესად ნელა აორთქლდება, ჟანგბადი ღრმად არ აღწევს მათში, ანტისეპტიკური და ტოქსიკური ნივთიერებები მათ ფენებში აფერხებს დაშლის პროცესებს, მინერალური საკვები ნივთიერებების ნაკლებობა აფერხებს მცენარეების აქტივობას, გარდა ამისა, ტორფს აქვს დაბალი დონე. თბოგამტარობა - ეს ყველაფერი ქმნის შესანიშნავ გარემოს ბუნებრივი მუმიფიკაციისთვის.

ადამიანის ნაშთებს, ნაწილობრივ ან მთლიანად შენახულ ტორფიან ჭაობებში, უწოდებენ "ჭაობ ხალხს" და მათი უმეტესობა ნაპოვნი იქნა სკანდინავიურ ქვეყნებში. ჭაობის მუმიები განსხვავდება მრავალი სხვა უძველესი ნაშთისგან კარგად შემონახული შინაგანი ორგანოებით (კუჭის შიგთავსამდე) და კანის შიგთავსით, რაც შესაძლებელს ხდის მაღალი სიზუსტით დადგინდეს რამდენ ხანს იცოცხლეს და რამდენი წელი დაიღუპნენ, რას ჭამდნენ. და რა ცხოვრების გზას ეწეოდნენ ისინი. ზოგიერთმა მათგანმა ასევე შეინარჩუნა თმა და ტანსაცმელიც კი, რამაც ხელი შეუწყო იმ წლების ისტორიული კოსტუმისა და ვარცხნილობის უფრო სრულყოფილი სურათის ჩამოყალიბებას. აღმოჩენილი „ჭაობების“უმეტესობა ცხოვრობდა დაახლოებით 2-2, 5 ათასი წლის წინ, მაგრამ ამ მუმიებიდან ყველაზე ძველი თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI ათასწლეულით. ეს არის ეგრეთ წოდებული ქალი კოლბიერგიდან, რომელიც აღმოაჩინეს დანიაში 1941 წელს. ითვლება, რომ მისი გარდაცვალების დროს ის დაახლოებით 20-25 წლის იყო და არ არსებობს მტკიცებულება მისი ნეშტის ძალადობრივი სიკვდილის შესახებ. რაც შეიძლება მიუთითებდეს, რომ იგი შემთხვევით დაიხრჩო.

იმავდროულად, დანიის ჭაობები კვლავ ინახავს მუმიებთან დაკავშირებულ ბევრ საიდუმლოს - ცნობილი ეგვიპტოლოგი რემი რომანი, რომელიც მოგზაურობს მსოფლიოში მუმიფიკაციის იდუმალ ფენომენთან დაკავშირებული ისტორიების საძიებლად, შეეცდება მათ გამოაშკარავოს.

"მარილის ხალხი" და თარიმის მუმიები

მარილი კიდევ ერთი ძლიერი ბუნებრივი კონსერვანტია. გასაკვირი არ არის, რომ ბალზამირების პროცესი ხშირად მოიცავდა ნაშთების მარილით გახეხვას. იმავდროულად, მარილის მაღაროები თავად წარმოადგენს ხელსაყრელ გარემოს ბუნებრივი მუმიფიკაციისთვის. კერძოდ, 1993 წელს ირანში, ჩეჰრაბადის მაღაროებში, მაღაროელებმა აღმოაჩინეს ადამიანის მუმია, რომელიც ცხოვრობდა დაახლოებით 1,7 ათასი წლის წინ. შენარჩუნებული გრძელი თმისა და წვერის წყალობით მეცნიერებმა მისი სისხლის ჯგუფის დადგენაც კი შეძლეს. თერთმეტი წლის შემდეგ კიდევ ერთმა მაღაროელმა აღმოაჩინა მარილის ახალი მუმია, ერთი წლის შემდეგ კი აქ კიდევ ორი მამაკაცის ცხედარი იპოვეს. ჩეჰრაბადის მაღაროებში სულ ექვსი "მარილის ადამიანი" აღმოაჩინეს, რომლებიც ცხოვრობდნენ სხვადასხვა პერიოდში: აქემენიდებიდან (ძვ. წ. 550-330 წწ.) სასანიდამდე (224-651 წწ.) და მარილი საგულდაგულოდ ინახავდა არა მხოლოდ თავად სხეულებს. მათ შორის კანისა და თმის ჩათვლით, ასევე მათ კუთვნილი კანისა და ძვლის არტეფაქტები.

ნიადაგის მარილის მაღალი შემცველობისა და მშრალი კლიმატის ერთობლიობამ ხელი შეუწყო ჩინეთის სინციან-უიგურის ავტონომიურ რეგიონში, ტარიმის აუზში ნაპოვნი მრავალი ადამიანის ნეშტის მუმიფიკაციას. ამ მუმიებიდან ყველაზე ძველი, სახელად Loulan Beauty, თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-18 საუკუნით. პირველი ტარიმის მუმიები მე-20 საუკუნის დასაწყისში აღმოაჩინეს. აღმოჩენების უმრავლესობის შენახვა ფენომენალური აღმოჩნდა: მიუხედავად უძველესი ასაკისა, მუმიების თმასა და კანს, ასევე მათთან დამარხულ ტანსაცმელს და სხვადასხვა ნივთებს დაშლის დრო არ ჰქონდათ. საინტერესოა, რომ ზოგიერთ მუმიას აქვს კავკასიური რასის თვისებები.

თვითმუმიფიკაცია

სიკვდილის შემდეგ, თქვენ შეგიძლიათ გადაიქცეთ მუმიად ბალზამირების გარეშე არა მხოლოდ გარემო პირობების წარმატებული კომბინაციით, არამედ თქვენი სხეულის წინასწარ მომზადებით. ყოველ შემთხვევაში, ამას ადასტურებს ზოგიერთი ბუდისტი ბერის გამოცდილება, რომლებიც ეწეოდნენ სამუმიფიკაციას - მათ უხრწნელ ნაშთებს ზოგიერთი ბუდისტი დღემდე პატივს სცემს, როგორც წმინდას. ეს პრაქტიკა განსაკუთრებით ფართოდ იყო გავრცელებული იამაგატას პრეფექტურაში, ჩრდილოეთ იაპონიაში, სადაც მას უწოდეს "სოკუშიმბუცუ" (იეროგლიფების მნიშვნელობა, რომლებიც ქმნიან ამ ტერმინს 即 身 仏: "სწრაფად, სასწრაფოდ", "სხეული, გვამი" და "ბუდა"). არსებობს ვერსია, რომ ადგილობრივი ბუდისტური სკოლის დამფუძნებელმა შინგონ-შუმ, სახელად კუკაიმ, ის იქ ტანგ ჩინეთიდან ჩამოიტანა.ზოგიერთი ბერი მიმართავდა სოკუშიმბუცუს 1879 წლამდე, სანამ მთავრობამ გამოაცხადა პროცედურა თვითმკვლელობის გასაადვილებლად და აკრძალა. თუმცა, თავად სოკუშიმბუცუს პრაქტიკოსებმა ეს უფრო მეტად აღიქვეს, როგორც შემდგომი განმანათლებლობის ფორმა.

თვითმუმიფიკაციის პროცესი რამდენიმე ეტაპს მოიცავდა. პირველი ათასი დღე, ვისაც სურდა გამხდარიყო „ცოცხალი ბუდა“, აკეთებდა სპეციალურ ვარჯიშებს და ცხიმის მოსაშორებლად ცხოვრობდა წყლის, თესლის, თხილის, ხილისა და კენკრის დიეტაზე. მეორე ათასი დღე ჭამდა ფესვებს და ფიჭვის ქერქს და ამ პერიოდის ბოლოს ისევ სვამდა ჩინური ლაქის ხის წვენისგან დამზადებულ ურუშის ჩაის. ჩვეულებრივ ამ წვენს იყენებდნენ ჭურჭლის გასაღებად და პარაზიტების მოსაგერიებლად, მაგრამ ამ შემთხვევაში, სხეულის განადგურების თავიდან ასაცილებლად. შემდეგ ეტაპზე ბერი ცოცხლად შემოაფარეს ქვის ვრცელ საფლავში, სადაც მილი იყო ჩასმული, რომელიც ჰაერის სუნთქვის საშუალებას აძლევდა. ყოველდღე მას უწევდა სპეციალური ზარის დარეკვა, რათა ეცნობებინა, რომ ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. როგორც კი ზარის რეკვა შეწყდა, მილი ამოიღეს და საფლავი დაილუქა. კიდევ ათასი დღის შემდეგ გაიხსნა, რომ მუმიფიკაციის პროცესი კარგად ჩაიარა. რამდენიმე, ვინც მოახერხა გამხდარიყო "ცოცხალი ბუდა" - და წარმატებული თვითმუმიფიკაციის შემთხვევების რიცხვი 30-ზე ნაკლებია - გამოფენილი იქნა ტაძრებში, სადაც დაიწყეს თაყვანისცემა, ხოლო დანარჩენი დაკრძალეს. მათი მონდომება და გამძლეობაც დიდად ფასობდა. იამაგატას პრეფექტურის რამდენიმე ტაძარში ჯერ კიდევ ჩანს ბერების უხრწნელი ნაშთები, რომლებმაც წარმატებას მიაღწიეს სოკუშიმბუცუში. მათ შორის ყველაზე ცნობილია Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, რომელიც მე-17-18 საუკუნეებში ცხოვრობდა და 96 წლის ასაკში მუმიად გადაიქცა.