Სარჩევი:

ერმაკი: ლეგენდარული თავკაცის ცხოვრება
ერმაკი: ლეგენდარული თავკაცის ცხოვრება

ვიდეო: ერმაკი: ლეგენდარული თავკაცის ცხოვრება

ვიდეო: ერმაკი: ლეგენდარული თავკაცის ცხოვრება
ვიდეო: The Dangerous Rise of Israeli Ultra-Nationalists | Decade of Hate 2024, მაისი
Anonim

ლეგენდარულმა კაზაკმა ბელადმა გაბედა ხან კუჩუმთან ბრძოლა არასწორ დროს, რბილად რომ ვთქვათ. მაშინ რუსეთი ებრძოდა შვედეთს, ხოლო სამხრეთ საზღვრებზე ვითარება შორს იყო მშვიდობიანი.

ერმაკის წარმოშობა

საინტერესოა, რომ ისტორიკოსები ჯერ კიდევ ვერ იტყვიან აბსოლუტური დარწმუნებით, საიდან არის იერმაკ ტიმოფეევიჩი. ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ ციმბირის დამპყრობელი დაიბადა დონის ერთ-ერთ სოფელში, ზოგი კი მათ ეწინააღმდეგება პერმს. სხვები - ჩრდილოეთ დვინის ქალაქისთვის.

უფრო მეტიც, არხანგელსკის რეგიონის ადგილობრივი ისტორიკოსები დარწმუნებულნი არიან, რომ ერმაკი არის ვინოგრადოვსკის რაიონის, კრასნობორსკის ან კოლტლასკის მკვიდრი. და თითოეულის სასარგებლოდ მოჰყავთ საკუთარი წონიანი არგუმენტები. ასე, მაგალითად, ბოლო ორ ოლქში ითვლება, რომ იერმაკ ტიმოფეევიჩი იქ თავისი კამპანიისთვის ემზადებოდა. რაიონების ტერიტორიაზე ხომ არის ერმაკოვის ნაკადი, ერმაკოვას მთა, კიბე და ჭაბურღილიც კი, რომელშიც, სავარაუდოდ, საგანძურია ჩაძირული.

ერმაკ ტიმოფეევიჩი. წყარო: Pinterest

ზოგადად, კაზაკთა ბელადის დაბადების ზუსტი ადგილი ჯერ არ არის აღმოჩენილი. თუმცა, ახლა უფრო და უფრო მეტი ისტორიკოსი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ყველაზე რეალისტური ვერსია არის ქალაქი ჩრდილოეთ დვინაზე. მართლაც, სოლვიჩეგოდსკის მოკლე ქრონიკაში ეს ნათქვამია უბრალო ტექსტში: „ვოლგაზე კაზაკებმა, ერმაკ ატამანმა, დვინიდან ჩამოსულმა ბორკადან… გაანადგურა სუვერენის ხაზინა, იარაღი და დენთი და ავიდა ჩუსოვაიაში.”

მრავალ წყაროში ერმაკის ციმბირის ლაშქრობის შესახებ, ღია ტექსტით არის ნათქვამი, რომ ატამანი მოქმედებდა ივანე საშინელის პირდაპირი ბრძანებით. მაგრამ ეს განცხადება არასწორია და ის შეიძლება კლასიფიცირდეს "მითებისა და ლეგენდების" კატეგორიაში.

ფაქტია, რომ არსებობს 1582 წლის ცარის ქარტია (მისი ტექსტი ციტირებულია ისტორიკოს რუსლან სკრინიკოვის წიგნში), რომელშიც ცარი მიმართავს სტროგანოვებს და ითხოვს "დიდი სირცხვილის ქვეშ" ატამანის დაბრუნებას ნებისმიერ ფასად. და გაგზავნეთ იგი პერმის ტერიტორიაზე "დასაცავად".

იერმაკ ტიმოფეევიჩის სამოყვარულო წარმოდგენებში ივანე მრისხანე ვერაფერს ხედავდა კარგი. გასაგები მიზეზების გამო. შვედები, ნოღაელები, აჯანყებული ხალხები ქვემო ვოლგის რეგიონში და შემდეგ მოხდა შეტაკება კუჩუმთან. მაგრამ ერმაკ ტიმოფეევიჩს არ აინტერესებდა გეოპოლიტიკური ინტერესები. როგორც მამაცი, გადამწყვეტი და თავდაჯერებული ადამიანი, გრძნობდა, რომ ციმბირის მონახულების დრო დადგა. და სანამ რუსეთის მეფე ახლახან ამზადებდა თავისი წერილის ტექსტს, მთავარს უკვე აიღო ხანის დედაქალაქი. ერმაკი წავიდა და მართალი იყო.

ერმაკის ლაშქრობა - სტროგანოვების ბრძანებით?

ზოგადად, ერმაკ ტიმოფეევიჩი დამოუკიდებლად მოქმედებდა, არ ემორჩილებოდა მეფის ბრძანებას. მაგრამ ბოლო დროს სულ უფრო მეტი ინფორმაცია ჩნდება იმის შესახებ, რომ კაზაკთა მთავარი ჯერ კიდევ კაცი იყო, ასე ვთქვათ, მონობა და ციმბირში წავიდა სტროგანოვების "კურთხევით".

თითქოს მათი იდეა იყო. სხვათა შორის, ივანე საშინელიც იმავე აზრზე იყო, რადგან იერმაკს არ ჰქონდა დრო ამის დადასტურება ან მისი უარყოფა. იმავე სტროგანოვის შთამომავლებმა მხოლოდ ნავთი შეასხეს ისტორიკოსთა კამათს იმ მცდელობით, რომ დაემტკიცებინათ მათი წინაპრების მონაწილეობა ციმბირის დაპყრობაში. სინამდვილეში, ყველაფერი არც ისე მარტივი და გასაგებია.

ფაქტია, რომ სტროგანოვებმა კარგად იცოდნენ კუჩუმის ჯარები. ამიტომ, ხუთასი კაზაკის გაგზავნა, თუნდაც ძლევამოსილი ერმაკის მეთაურობით, რამდენიმე ათას მონღოლთან ომში წმინდა თვითმკვლელობაა.

მეორე მიზეზი არის „მოხეტიალე“თათარი თავადი ალეი. ის გამუდმებით დადიოდა დანის პირზე და ემუქრებოდა სტროგანოვების მიწებს. ბოლოს და ბოლოს, ერმაკმა ერთხელ დაარტყა თავისი ჯარი ჩუსოვის ქალაქების ტერიტორიიდან, შემდეგ კი ალეიმ ქარიშხალივით დადიოდა სოლი კამსკაიას გასწვრივ.

თავად კაზაკების თქმით, მათ გადაწყვიტეს ციმბირში წასვლა ჩუსოვაიაში გამარჯვების შემდეგ.ერმაკ ტიმოფეევიჩმა გააცნობიერა, რომ ვარსკვლავები უფრო მეტად შეიკრიბნენ, ვიდრე ოდესმე წარმატებულად და რომ საჭირო იყო სწრაფად და გადამწყვეტად ემოქმედა. კუჩუმის დედაქალაქი კაშლიკი ხომ ღია და დაუცველი იყო. და თუ დააყოვნებთ, მაშინ ალეის ჯარი შეძლებს შეკრებას და სამაშველოში მისვლას.

ასე რომ, სტროგანოვებს არაფერი აქვთ საერთო. ციმბირის დაპყრობა, გარკვეულწილად, აღმოსავლეთისკენ ქაოტური მოძრაობის გაგრძელება გახდა, სადაც „ველური ველი“თათრების განვითარებას და იქიდან განდევნას მოითხოვდა.

ციმბირის დაპყრობა. ვინ მონაწილეობდა ლაშქრობებში?

საინტერესოა ციმბირის დამპყრობელთა ეთნიკური შემადგენლობაც. მოგეხსენებათ, ხუთას ორმოცი კაცი წავიდა თათრული ხანის დასაპირისპირებლად. ელჩის პრიკაზის საბუთების მიხედვით, ისინი ყველა ერთ გროვაში გადაისროლეს და მათ "ვოლგის კაზაკები" უწოდეს. მაგრამ ეს არ არის მთლიანად სიმართლე. მართლაც, კამპანიის იმავე მონაწილეთა ისტორიების მიხედვით, მათ შორის ბევრი ადამიანი იყო რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან. უბრალოდ, მაშინ კაზაკებს არ ჰქონდათ დრო, რომ იზოლირებულიყვნენ და გახდნენ იაიცკი ან დონსკოი.

იმავე საელჩოს ბრძანებაში არის ინფორმაცია, რომელიც ამბობს, რომ ერმაკმა შეკრიბა მისი მეთაურობით თერეკი, დონე, ვოლგა და იაიკი კაზაკები. და მათი წარმოშობის ადგილის მიხედვით, მათ შესაბამისი მეტსახელები დაარქვეს. მაგალითად, მეშჩერიდან იყო უფროსი მეშჩერიაკი.

"ციმბირის დაპყრობა იერმაკ ტიმოფეევიჩის მიერ". წყარო: Pinterest

საინტერესოა ისიც, რომ დროთა განმავლობაში ერმაკი, ისევე როგორც მისი რაზმი, გადატვირთული იყო მითებისა და ლეგენდების უზარმაზარი რაოდენობით. მაგალითად, ზოგჯერ შეგიძლიათ იპოვოთ ცნობები კაზაკების მტაცებლური თავდასხმების შესახებ. რომ თითქმის ხუთი ათასი იყო და ოკაზე უზარმაზარი ტერიტორია დაატერორეს. მაშინ უკვე შვიდი ათასზე მეტი კაზაკი იყო და ისინი ძარცვავდნენ ვოლგაზე. და არსებობს ლეგენდაც კი, რომ მთავარმართებელი გეგმავდა სპარსეთში შეჭრას.

მაგრამ ამავე დროს, იერმაკი თავად მოქმედებდა ხალხის მფარველის როლში. ზოგადად, ის იყო ის, რაც სტეპან რაზინი მოგვიანებით გახდება პოპულარული გონებაში.

ერმაკის სიკვდილი

ერმაკ ტიმოფეევიჩის გარდაცვალებასთან ერთად არც ყველაფერი გლუვი და ნათელია. ფაქტიდან - მისი სიკვდილიდან - მხოლოდ ეს დარჩა. ყველაფერი სხვა არაფერია, თუ არა ფიქცია და ლამაზი ამბავი. რა მოხდა სინამდვილეში, არავინ იცის. და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მან ოდესმე გაიგოს.

მაგალითად, ლამაზი ლეგენდა ჯაჭვის ფოსტის შესახებ. ვითომ, ივანე საშინელმა ერმაკს მისცა. და მის გამო, უფროსი გარდაიცვალა, უბრალოდ დაიხრჩო უნიფორმის დიდი წონის გამო. მაგრამ სინამდვილეში, არ არსებობს არც ერთი დოკუმენტი, რომელიც დააფიქსირებს საჩუქრის ფაქტს. მაგრამ არის წერილი, სადაც ნათქვამია, რომ მეფემ მთავარს ოქრო და ქსოვილი აჩუქა. და ამავე დროს მან ბრძანა მოსკოვში დაბრუნება, როდესაც ახალი ვოევოდა მოვა.

მაგრამ ერმაკი ღამის ბრძოლაში დაიღუპა. სავარაუდოდ, ის იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც დაიჭრა, რადგან თათრებს ჰქონდათ მეთაურების მშვილდ სროლის ტრადიცია. სხვათა შორის, ჯერ კიდევ ცოცხალია ლეგენდა, რომელიც მოგვითხრობს, რომ თათრის გმირმა კუტუგაიმ შუბით დაამარცხა ერმაკი.

ასეთი მძიმე დარტყმის შემდეგ ატამან მეშჩერიაკმა შეკრიბა გადარჩენილი ჯარისკაცები და გადაწყვიტა სამშობლოში დაბრუნება. ორი წლის განმავლობაში კაზაკები იყვნენ ციმბირის ბატონები, მაგრამ მათ უნდა დაებრუნებინათ იგი კუჩუმში. მართალია, მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ იქ კვლავ გამოჩნდა რუსული ბანერები.

გირჩევთ: