Სარჩევი:

სლავები თუ თათრები? ვის აინტერესებს
სლავები თუ თათრები? ვის აინტერესებს

ვიდეო: სლავები თუ თათრები? ვის აინტერესებს

ვიდეო: სლავები თუ თათრები? ვის აინტერესებს
ვიდეო: Malachite - The Brains of the Gemstone World 2024, მაისი
Anonim

აკადემიური მეცნიერების მიმდევართა ბანაკში ხშირად ისმის მათი ხმები, რომლებსაც გარდა სიტყვა „ტარტარია“არაფერი სმენიათ ამის შესახებ, მაგრამ აქვთ დიდი სურვილი „დაკარგული ცხვარი წარმართონ ჭეშმარიტ გზაზე, "არ იცის, რომ სინამდვილეში ტარტარი არის ასეთი "ჯოჯოხეთი ძველი ბერძნებისთვის". მართლაც, მართალი იყო ის, ვინც თქვა, რომ ჭკვიანი ცდილობს ისწავლოს, ხოლო სულელი ცდილობს ყველას ასწავლოს. მაგრამ ეს არის ობსკურანტიზმის უკიდურესი ხარისხი. აბსოლუტური უმრავლესობა ცდილობს გაიგოს ინფორმაციის ნაკადი და განასხვავოს სპეკულაცია რეალობისგან. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული კითხვა გონიერი ადამიანებისთვის არის კულტურული უფსკრული თათრებსა და რუსებს შორის.

სინამდვილეში, კითხვა საკმაოდ მარტივად წყდება, მაგრამ ამისათვის თქვენ უნდა ისწავლოთ რამდენიმე მარტივი წესი.

მობილური ტელეფონის წესი

მე დავარქვი ამ წესს ასეთი სახელი, რადგან ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მაგალითი, რომელიც ეხმარება ფენომენის არსის გაგებაში, არის ეს მოწყობილობა, რომელიც დღეს ჩვენთვის ყველაზე ნაცნობია. დღევანდელი ახალგაზრდები, რომლებიც დაიბადნენ იმ დროს, როდესაც ფიჭური ქსელები მტკიცედ იყო დამკვიდრებული ჩვენს ცხოვრებაში, ვერ წარმოიდგენთ, როგორ შეიძლებოდა მათ გარეშე ცხოვრება. მათ ეჩვენებათ, რომ მობილური კომუნიკაციები ყოველთვის არსებობდა, ან თუნდაც ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში. აქედან გამომდინარეობს ბევრი სასაცილო შეცდომა, რომელსაც უშვებენ ისინი, ვინც დღეს ოცი წელზე მეტი არ არის.

მაგალითად, ახალგაზრდებს უკვირს უფროსი თაობის ისტორიების მოსმენა იმის შესახებ, თუ როგორ ყვიროდნენ ბავშვობაში მათი დედები ფანჯრიდან, რომ ქალბატონი სადილზე უნდა წასულიყო ან საშინაო დავალება გაეკეთებინა. "რატომ, მათ არ შეეძლოთ მობილურზე დარეკვა?" - ახალგაზრდები გულწრფელად დაბნეულები არიან. და როგორ ავუხსნათ მათ, რომ ჩვენს ბავშვობაში ტელევიზორებიც კი არ იყო ყველა სახლში.

მაშასადამე, ისინი სულაც არ ღელავენ, როდესაც სამოქალაქო ომის შესახებ ფილმებში მთავარი გმირი ბრიჯებით და ქამარზე მაუზერით მიდის თანამედროვე ხელოვნური ქვისგან დამზადებული ტროტუარის გასწვრივ და ანოდირებული ალუმინის საშუალებით შედის სახალხო კომისარიატის შენობაში. კარი ორმაგი მინის ფანჯრით.

ამრიგად, მობილური ტელეფონის წესი შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად:

მაშასადამე, ყოველთვის აუცილებელია ნათლად ვიცოდეთ, რომ საბჭოთა წითელი არმიის ჯარისკაცს არ შეეძლო სიმამაცის ორდენის ტარება მკერდზე, რადგან ის მხოლოდ 1994 წელს დაარსდებოდა. და ის ასევე ვერ ებრძოდა თეთრგვარდიელებს, სროლისთვის არბალეტის გამოყენებით, ეს აშკარაა. ასე რომ, საუბრისას იმ ხალხების წეს-ჩვეულებებზე, რომლებიც XIX საუკუნეში გამოირჩეოდნენ ერთმანეთისგან კონკრეტული ან იონური რელიგიური აღმსარებლობის კუთვნილებით, აუცილებელია გავითვალისწინოთ ზუსტად განსხვავებები საკულტო რიტუალების ადმინისტრირებაში, მაგრამ არა ცხვირის ფორმა, ან თვალების ფორმა.

ნაგონიის მმართველობა

ნაგონია გამოგონილი ქვეყანაა, რომელიც გამოიგონა საბჭოთა მწერალმა იულიან სემიონოვმა, რათა თავიდან აიცილოს მკითხველთა ილუზია, რომ მისი პოლიტიკური დეტექტივის მოქმედება "TASS უფლებამოსილია განაცხადოს" გარკვეულწილად დაკავშირებულია რომელიმე კონკრეტულ აფრიკულ სახელმწიფოსთან.

ამ წესის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ გეოგრაფიული სახელები და, შესაბამისად, მოვლენები, რომლებიც მოხდა იმ ტერიტორიებზე, რომლებსაც ეს სახელები ჰქონდათ, სხვადასხვა ეპოქაში მდებარეობდა მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში და შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად:

ამ წესის მოქმედება ნათლად ჩანს ისეთი გეოგრაფიული სახელებით, როგორიცაა კატაი-ჩინეთი და ტარტარი-თატარია. ყოველთვის უნდა გახსოვდეთ, რომ ეს არ არის ექვივალენტური ცნებები.ჩვენ ახლა ჩინეთს ვუწოდებთ ქვეყანას, რომელსაც მთელ მსოფლიოში ეძახიან ჩაის (Chinoy) და კატაი ადრე მდებარეობდა ახლანდელი ცენტრალური ციმბირის ტერიტორიაზე. ტარტარია საერთოდ არ არის რომელიმე სახელმწიფოს თვითსახელწოდება, არამედ ევროპაში მიღებული ტერმინი ხალხებით დასახლებული ტერიტორიების აღსანიშნავად, დიდი ხანის მმართველობის ქვეშ გაერთიანებული დიდი ქვეყნის ყოფილ ნაწილებს. მათ შორის თათრების ტომი, რომელიც იმ ხალხის ნაწილი იყო, ვინც საკუთარ თავს მოგოლებს უწოდებს.

დასავლეთში მოგოლებს უწოდებდნენ მოალს, მუნგელს, მანგულს, მოგოლს და ა.შ. ისინი იყვნენ კავკასიური რასის ხალხი და საერთო არაფერი ჰქონდათ თანამედროვე მონღოლებთან. ჰუნების, აკაცების, ოირატების, სარაგურების და ა.შ. ტომებმა, რომ ისინი ერთიანი მონღოლი ხალხია მხოლოდ საბჭოთა მეცნიერებისგან 1929 წელს შეიტყვეს. სწორედ მაშინ გაიგეს, რომ დიდი "ჩინგიზ ხანი" მათი ხალხის წინაპარი იყო.

შუა საუკუნეების ესტონეთსა და ლატვიაზე საუბარი აბსურდულია, რადგან ისინი მხოლოდ მეოცე საუკუნეში გაჩნდნენ. და თუ ტექსტში ვიპოვით მეთორმეტე საუკუნის ალბანეთის ხსენებას, მაშინ უნდა გვესმოდეს, რომ საუბარია არა ბალკანეთის თანამედროვე სახელმწიფოზე, არამედ თანამედროვე დაღესტნის, აზერბაიჯანისა და სომხეთის ტერიტორიაზე მდებარე ქვეყანაზე.

კალინკა-მალინკას წესი

რუსეთის თანამედროვე მკვიდრთა უმეტესობას ეჭვი არ ეპარება, რომ სიმღერები, როგორიცაა "Kalinka" ან "My Joy Lives", თავდაპირველად რუსული, ხალხური სიმღერებია. მაგრამ ეს ღრმა მცდარი წარმოდგენაა. "კალინკა" დაიწერა ივან პეტროვიჩ ლარიონოვმა 1860 წელს, ხოლო "ჩემი სიხარული ცხოვრობს" გამოჩნდა სერგეი ფედოროვიჩ რისკინის ლექსის "უდალტების" მიხაილ დმიტრიევიჩ შიშკინის მუსიკაზე ზედმეტად 1882 წელს. გამონაკლისის გარეშე, ყველა "რუსულ ხალხურ" სიმღერას ჰყავს საკუთარი ავტორები, დაიბადა არა უადრეს მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევრისა და აქვს გამოხატული ბოშათა რომანტიკის ან ოდესის ტავერნის სიმღერის ფორმები.

ფაქტობრივად, ნამდვილ რუსულ ხალხურ სიმღერებად შეიძლება ჩაითვალოს მხოლოდ გუსლარის თანხლებით წარმოთქმული რიტუალური სიმღერები, რომლებიც შესრულებულია ცერემონიების დროს ხალხურ დღესასწაულებზე (იარილუ, კუპალა, პერუნოვის დღე), სიმღერები და ა.შ.. არსებობს ხალხური კიდევ ერთი ფართო ფენა. მუსიკა, ეს არის საომარი სიმღერები, ბორბალი, ბურლაკი, იავნანა და ა.შ. მაგრამ ვინ იცნობს მათ დღეს?

ზუსტად იგივე სიტუაციაა თათრების, მარის, ბაშკირების და რუსეთის ყველა სხვა ხალხის ხალხურ სიმღერებთან დაკავშირებით. ყველა მათგანი შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა და უკვე არავინ იცის, როგორ ჟღერდა ჩვენი წინაპრების სიმღერები მეცხრამეტე საუკუნის წინა დღეებში, როდესაც მათ ისწავლეს სიმღერების წერა მუსიკალური ნოტაციით. ამრიგად, მესამე წესი შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად:

ხალხურად მიჩნეული მუსიკალური შემოქმედება არ შეიძლება ჩაითვალოს ამა თუ იმ ეთნიკური ჯგუფის გამორჩეულ თვისებად მისი კულტურული განვითარების ისტორიის მანძილზე

ამ წესის მოქმედების თვალსაჩინო მაგალითია ის ფაქტი, რომ კომუსი და ებრაული არფა, რომლებიც დღეს შორეული ჩრდილოეთის, ურალის, ციმბირის და ალთაის ხალხების ტრადიციულ მუსიკალურ ინსტრუმენტებად ითვლება, ფაქტობრივად, გუსლისთან ერთად, არის. პირველ რიგში რუსული ინსტრუმენტები. მოხუცებს ჯერ კიდევ ახსოვს, რომ კარელიაში, არხანგელსკისა და ვოლოგდას პროვინციებში, ნახევარი საუკუნის წინ, ებრაული არფის ხმები ბევრად უფრო ხშირად ისმოდა, ვიდრე აკორდეონი. ხოლო კულტუროლოგთა მტკიცება სახელწოდება „კომუსის“წარმოშობის შესახებ ძველი ბერძნული ღმერთის კომას (კომუს) სახელიდან სარკაზმის გარდა ვერაფერს გამოიწვევს. სხვათა შორის, რუსები ამ მუსიკალურ ინსტრუმენტს კომუსს არ უწოდებდნენ. ჩვენ გვაქვს ეს ნივთი, რომელსაც ეწოდება ხვრელი.

კარელია
კარელია

კარელია. დუეტი Authentica

რუსი ებრაელის არფა მოიხსენიეს მკვლევარებმა, მუსიკოსებმა და ფოლკლორისტებმა, როგორიცაა ვლადიმერ პოვეტკინი, კონსტანტინე ვერტკოვი, ნიკოლაი პრივალოვი, არტიომ აგაჟანოვი, დიმიტრი პოკროვსკი. და არ არსებობს ოდნავი საფუძველი, რომ ეჭვი შეგეპაროს, რომ სიტყვა "ებრაული არფა" უძველესი რუსული ფესვებია.

ანალოგიური ვითარება შეიქმნა „ორიგინალი შოტლანდიური“ბაგეთა და „პერუს პანთან“.უკვე ყველას დაავიწყდა, რომ ბაგეტა რუსული კულტურის განუყოფელი ნაწილია და ბოლო დრომდე ძალიან გავრცელებული იყო. და დღემდე უკრავენ კუგიკლას კურსკის, ბრაიანსკის და ორიოლის პროვინციების სოფლებში. მაგრამ ჩვენ მხოლოდ აკორდეონი, ბალალაიკა და "ჰეი-გე-გეი!" მსგავსი ვითარება შეიქმნა ხალხურ სამოსთან დაკავშირებით.

დუდარი მილით (ბაგიტები)
დუდარი მილით (ბაგიტები)

დუდარი მილით (ბაგიტები). ბრესტ-ლიტოვსკი, XIX საუკუნის ბოლოს

უცნობი ერთად kugikly
უცნობი ერთად kugikly

უცნობი ერთად kugikly

ზიპუნის წესი

თითქმის ყველაფერი, რაც ჩვენ ვიცით ჩვენი წინაპრების კულტურის შესახებ, მოპოვებულია თანამედროვე წყაროებიდან, რომლებიც არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება ჩაითვალოს წყაროებად. პოპულარული გარეგნობის მოცეკვავეები წითელ პერანგებში, ქამრებიანი სასაცილო სარტყლებით და ქუდები კიდევ უფრო სასაცილო ვარდებით, ისევე როგორც გოგონები სარაფანში, უკან ჩაცმული - ეს არის ძირითადად ყველაფერი, რაც ვიცით ხალხური კოსტუმების შესახებ. მაგრამ ღირს რუსეთის იმპერიაში გადაღებული ფოტოების ნახვა, რადგან ბუნდოვანი ეჭვები უნებურად ჩნდება.

თუ არ იცით, რომ ფოტო გადაღებულია რუსეთში, მაშინ…

არხანგელსკის მიწის მესაკუთრეები
არხანგელსკის მიწის მესაკუთრეები

არხანგელსკის მიწის მესაკუთრეები. მე-19 საუკუნის დასასრული

თანამედროვე მოქალაქეების რუსი ებრაული არფის შესახებ არანაკლებ გამოცხადებები შოკირებულია მართლმადიდებელი მღვდლების გარეგნობით. ასე უნდა გამოიყურებოდნენ დამკვიდრებული სტერეოტიპების შესაბამისად?

მართლმადიდებელი მღვდელი ნოვგოროდში
მართლმადიდებელი მღვდელი ნოვგოროდში

მართლმადიდებელი მღვდელი ნოვგოროდში. მე-19 საუკუნის დასასრული

XIX საუკუნის ბოლოს ვიატკას პროვინციაში ბაისინის ეკლესიის მინისტრები
XIX საუკუნის ბოლოს ვიატკას პროვინციაში ბაისინის ეკლესიის მინისტრები

ბაისინის ეკლესიის მინისტრები ვიატკას პროვინციაში XIX საუკუნის ბოლოს. მღვდელი მიხაილ რედნიკოვი, მღვდელი ნიკოლაი სირნევი, მღვდელი ვასილი დომრაჩევი, დიაკონი ნიკოლაი კუროჩკინი, ფსალმუნმომღერალი ვლადიმერ ვინოგრადოვი, მეფსალმუნე ალექსანდრე ზარნიცინი, მაგრამ ეს ასეა. კულტის მართლმადიდებელი მსახურების ნახევარი მაინც გარეგნულად ვერ გამოირჩეოდა რაბინებისგან. მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. თუ გახსოვთ რემბრანდტის ცნობილი ნახატი "კეთილშობილი სლავის პორტრეტი", მაშინ შეიძლება მთლიანად ჩავარდეთ სისულელეში. ის გამოსახულია ყურში ყურმილით, თავზე ტურბანით. ასე უნდა გამოიყურებოდეს სლავი? ჩვენ მიჩვეულები ვართ ზღაპრული ივან ცარევიჩის გამოსახულებას. ასე რომ, წესი ასეთია:

სხვადასხვა ეპოქაში სხვადასხვა ხალხის მიერ გამოყენებული ტანსაცმელი არ არის ამა თუ იმ ეთნიკური ჯგუფის გამორჩეული თვისება, ვინაიდან ერებად დაყოფა ხელოვნურად და შედარებით ცოტა ხნის წინ მოხდა

განმანათლებლობა

სწორედ აქ იწყებს ქუჩაში უბრალო კაცის გამოცნობას, რომ ის უბრალოდ ატყუებდა მთელი ცხოვრების მანძილზე. ეროვნული კულტურის ყველა ნიშანი, რომლითაც შესაძლებელი იქნებოდა ადამიანის კუთვნილების დადგენა კონკრეტული ერისადმი, შეიქმნა ხელოვნურად და ძირითადად უკვე მეოცე საუკუნეში, თეატრალური ხელოვნების დონის სწრაფი ზრდის დროს. კინემატოგრაფიისა და ბეჭდური გამოცემების გაჩენა.

ყველა ჩვენი წარმოდგენა ყოფილი რუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხების კულტურათა განსხვავების შესახებ არასანდო და ხშირად მცდარი აღმოჩნდება. ხალხურ სამოსში გარეგანი განსხვავებები ფაქტობრივად არსებობდა, როგორც დღემდე არსებობს, როცა თითოეულ სოფელში შეიძლება იყოს უნიკალური ორნამენტი მისი მაცხოვრებლებისთვის, მაგრამ ისინი უმნიშვნელო იყო.

გარდა ამისა, ისევე როგორც წყვილის თანამედროვე მამაკაცის კოსტუმი გვხვდება მსოფლიოს ნებისმიერ კუთხეში, ტარტარში იყო მოსახლეობის მთელი ნაწილი (ძირითადად დიდგვაროვნები), რომლებიც ეცვათ კაბებს, რომლებიც არაფრით განსხვავდებოდნენ მადრიდის ან კონსტანტინოპოლში ტარებისგან.. მოგზაურები, რომლებიც სხვადასხვა პერიოდში ეწვივნენ ტარტარს, ყველანი ერთნი აცხადებენ, რომ შეხვდნენ უამრავ ადამიანს, რომელიც ევროპელების მსგავსად ჩაცმული იყო. და ეს არ უნდა გაგვიკვირდეს, რადგან რკინიგზისა და საჰაერო კომუნიკაციების მოსვლამდე, სხვადასხვა ხალხის წარმომადგენლები აქტიურად მოგზაურობდნენ და ცვლიდნენ საქონელს და გამოცდილებას მათ წარმოებაში.

ევრაზიაში მცხოვრები ტომები თითქმის არასოდეს ცხოვრობდნენ ერთმანეთისგან სრულ იზოლირებულად, რაც იმას ნიშნავს, რომ არ არსებობდა ობიექტური წინაპირობები ავთენტური კულტურების ცენტრების ჩამოყალიბებისთვის. ყველა ეროვნული კულტურა არის უახლესი ხელოვნური მოდიფიკაცია, რომელიც შექმნილია ხალხების კიდევ უფრო მეტად გაყოფისთვის, ვიდრე ადრე, როდესაც კულტურული განსხვავებები განისაზღვრებოდა მხოლოდ რელიგიით.

რელიგია

ახლა გავიხსენოთ რა ტიპის რელიგიები არსებობდა დიდი ტარტარის აყვავების პერიოდში. ხალხთა აბსოლუტურ უმრავლესობას საერთოდ არ ჰქონდა რელიგია. დღეს მიღებულია მას წარმართობა, ან საუკეთესო შემთხვევაში, ვედიზმი ვუწოდოთ. ნესტორიანელთა და მუჰამედელთა პროცენტი, რომლებიც კამათობდნენ იმაზე, თუ რომელი ტრადიციები იყო უფრო სწორი, უმნიშვნელო იყო. ყველა დანარჩენმა იცოდა, რომ მხოლოდ ერთი ღმერთი იყო და მისი სახელი იყო როდი.

დიახ, ღმერთების სახელები შეიძლება განსხვავებული იყოს სხვადასხვა ადგილას. თუ ნოვგოროდიელებმა იცოდნენ ჭექა-ქუხილი პერუნი, მაშინ მათი უახლოესი მეზობლები იყვნენ სამოგიტები, იგივე ღმერთს ერქვა პერკუნასი. ამიტომაც კულტურული განსხვავებები წარმართულ ვოევოდებს შორის მამაის, დიმიტრისა და იაგაილოს შორის საერთოდ არ არსებობდა. რელიგია ვერ აერთიანებს ხალხს, ის ყოფს მათ. და ეს უდავო ფაქტია. და ეს იყო რელიგია, რომელიც გახდა პირველი იმპულსი ხალხთა ენობრივი დაყოფისთვის, შემდეგ კი კულტურული.

ლინგვისტიკა

მუჰამედიზმი, რომელმაც არაბულის გარდა სხვა ენა არ მიიღო, ხალხი ეროვნებებად დაყო. მაგრამ მოგეხსენებათ, კომუნიკაციის ენა არ არის ამა თუ იმ ერის გამორჩეული თვისება. ბოლოს და ბოლოს, გერმანელები, ავსტრიელები და ზოგიერთი შვეიცარიელი საუბრობს გერმანულად, მაგრამ ამავე დროს ისინი თავს არ თვლიან ერთ ერად. მოლდოველებმა, რომლებიც მეცხრამეტე საუკუნეში ყველა წყაროს უპირობოდ მიაწერდნენ სლავებს, დაივიწყეს ვლახებისა და რუთენების ენა, რომელზედაც მათი წინაპრები საუბრობდნენ და ისესხეს რუმინული ენა, რამაც ისინი მთლიანად წაშალა სლავური ოჯახიდან. მართალია, გენეტიკურად ისინი არ იყვნენ სლავები. მათ უბრალოდ საკომუნიკაციო ენა ჰქონდათ, როცა ის სლავური იყო. და ამის საფუძველზე ითვლებოდნენ რუსების ნათესავებად.

ვოლგარებთან, ან როგორც მათ დასავლეთში უწოდებდნენ, ბულგარებს, სიტუაცია ზუსტად საპირისპიროა. გენეტიკურად, ისინი სლავები არიან, მაგრამ მას შემდეგ, რაც მათ მიიღეს თურქული ენა რელიგიასთან ერთად, თანამედროვე ყაზანის თათრების კულტურის განვითარება სხვა დარგში წავიდა, რომელიც გამოეყო ყველასთვის ერთნაირი, არც თუ ისე შორეულ წარსულში. და ამის უამრავი დადასტურება არსებობს. ისინი შემოგვინახა იმ ენებმა, რომლებზეც ახლა ვსაუბრობთ.

მხოლოდ ერთი შეხედვით გვეჩვენება, რომ თურქული, არაბული, ინდური და ევროპული სიტყვები ერთმანეთს არ ჰგავს. უფრო მჭიდრო შემოწმების შედეგად, აღმოჩნდება, რომ ყველა თანამედროვე ენას ჩვენს კონტინენტზე, გარდა ჩინეთის, იაპონიის და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ენებისა, აქვს ერთი საფუძველი. და, სავარაუდოდ, ის დაარსდა ზუსტად იმ ენის გამო, რომელზედაც ლაპარაკობდა ჯენგისი ხანი. ბევრი თათრული სიტყვა ჩვენამდე უცვლელად მოვიდა, ზოგიერთმა კი ოდნავ შეცვალა ბგერა და (ან) მნიშვნელობა. სიტყვების უზარმაზარი რაოდენობა, რომლებიც განიხილება ექსკლუზიურად რუსულად, არსებობდა მოგოლთა შორის (ტარტარი), რომლებსაც აქვთ იგივე მნიშვნელობა და გამოთქმა:

  • წიგნი,
  • ფული,
  • ქიშმიში,
  • უკანალი,
  • ფეხსაცმელი,
  • რკინა,
  • არშინი,
  • ბორბალი,
  • კრემლი.

შეგიძლიათ განუსაზღვრელი ვადით გააგრძელოთ. ეს არც რუსულია, არც თათრული და არც თურქული სიტყვები. ეს არის მთელი მატრიცა, რომელზედაც წარმოიშვა სხვადასხვა თანამედროვე ენა, მაგრამ ჩვენ გვაქვს საერთო.

სასაცილო სიტუაცია ისეთი "თათრული" სახელებით, როგორებიცაა: დაჭერა, გაქცევა, კუჩუ-ბეი, გამოიცანი, ჩააგდე და ა.შ. გრძნობთ ამას? თქვენ უკვე იწყებთ თათრული ენის გაგებას! და ყველა ეს სახელი არ არის გამოგონილი. მათ შესახებ ცნობები შემონახულია რეალურ ქრონიკებში. და ეს მხოლოდ ცნობილი ადამიანების სახელებია, ძირითადად ხანები და მათი გამგებლები. და რამდენი უბრალო ხალხის ასეთი მეტსახელი არ მოხვდა მატიანეში?

და აი კიდევ ერთი კურიოზული მომენტი. თათრების ბევრ რთულ მეტსახელს ჰქონდა ბოლო ჩუკი. არ ვიცი კონკრეტულად რას გულისხმობდა, მაგრამ დიდი ალბათობით, ჩუკი სახელის მატარებლის სტატუსის მანიშნებელია. მხოლოდ მონარქებს (ჩინგიზ ხანს, ოგუს ხანს, კუბლაი ხანს) ჰქონდათ უფლება ეცვათ სახელი ხანის პრეფიქსი. და ტარტარიას უმაღლესი მეთაურების უმეტესობას ჰქონდა სახელები მეორე სიტყვით ბაიადური (ჩუჩი-ბაიადური, ამირ-ბაიადური). დაბალი რანგის ოფიცრებს ხშირად ჰქონდათ მეტსახელები პრეფიქსით Chuk. ახლა გაიხსენეთ რა გვარებია ყველაზე გავრცელებული უკრაინაში? Არაუშავს. „იენკოს“გარდა, ბევრი უკრაინელიც არის „ჩუკი“(სტანჩუკი, დმიტრიჩუკი და სხვ.).ალბათ იმიტომ, რომ ერთ დროს მათთან ომში წავიდნენ თავხედი ბიჭები სახელებით კუ-ჩუკი, კოტიან-ჩუკი, ბილარ-ჩუკი და ა.შ. ბალტიისპირეთის რესპუბლიკებში პოპულარულია სახელი მარგუსი, მაგრამ ის ასევე თათრულია. სხვადასხვა დროის მატიანეში მოხსენიებულია რამდენიმე გმირი მარგუს-ხანის სახელზე.

მაგრამ ყველაზე საინტერესო მეჩვენება თათრული სიტყვებისა და სანსკრიტის საერთოობა. ს.ვ.-ს ნამუშევრების წყალობით. ჟარნიკოვამ, მსოფლიომ შეიტყო, რომ რუსეთის ჩრდილოეთში და ინდოეთში უამრავი იდენტური ან მსგავსი ჰიდრონიმია. ზუსტად იგივე სურათი შეიმჩნევა ტაიმირისა და ციმბირის ჰიდრონიმებთან დაკავშირებით, ნ.ს. ნოვგოროდოვა. საკუთარი თავისგან დავამატებ, რომ კოლიმაში, ჩუკოტკასა და იაკუტიაში ასევე არის ჰიდრონიმები, რომლებსაც არ აქვთ ეტიმოლოგია ადგილობრივი ხალხების ენებზე, მაგრამ აქვთ მკაფიო და მკაფიო ინტერპრეტაცია სანსკრიტში.

რ

რ. ინდიგირკა

მაგალითად, დიდი მდინარე ინდიგირკას სახელი ითარგმნება როგორც ინდოეთის მთები. თუმცა, საჭირო იყო, რომ არ შეეტყობინებინა, რუსული ენის მშობლიური მოლაპარაკე შეიძლება გამოიცნო. მაგრამ რა შუაშია ინდოეთი და იაკუტია? Ეს მარტივია. ერთხელ, ძველ დროში, თანამედროვე იაკუტიისა და კოლიმას ტერიტორიაზე იყო ქვეყანა, რომელსაც ასევე ეძახდნენ ინდოეთს. უფრო მეტიც, რუქებზე ის იყო ჩამოთვლილი, როგორც India Superiore, რაც ლათინურად ნიშნავს "ზემო ინდოეთს" ან "პირველადი ინდოეთს".

ახლა დროა გავიხსენოთ ირანული ავესტა, რომელიც ამბობს:

”არიელთა სამშობლო ოდესღაც ნათელი, ლამაზი ქვეყანა იყო, მაგრამ ბოროტმა დემონმა მასზე სიცივე და თოვლი გამოაგზავნა, რომელიც ყოველწლიურად ათი თვის განმავლობაში დაიწყო. მზემ მხოლოდ ერთხელ დაიწყო ამოსვლა და თავად წელი გადაიქცა ერთ ღამედ და ერთ დღეს. ღმერთების რჩევით ხალხი სამუდამოდ დატოვა იქ.”

რატომღაც, ჩვენმა თანამემამულეებმა მაშინვე გადაწყვიტეს, რომ არიელთა შთამომავლები მხოლოდ რუსები იყვნენ. მაგრამ შეგახსენებთ, რომ გერმანელებს ოდესღაც ეგონათ, რომ ისინი ნამდვილი არიელები იყვნენ და ამიტომ მთელი მსოფლიო მათ არსებობას ევალება. მსგავს მსჯელობას არათუ რეალური საფუძველი არ გააჩნია, არამედ სავსეა ნაციონალისტური განწყობების განვითარებით, რაც აუცილებლად იწვევს ნაცისტური იდეოლოგიის დამკვიდრებას.

ჩემი ღრმა რწმენით, კავკასიური რასის ყველა ხალხი სწორედ ამ არიელთა პირდაპირი შთამომავალია. უფრო მეტიც, ინდო-ირანელი და შუა აზიელი ხალხების უმეტესობა ასევე ჩვენი საერთო წინაპრების შვილები არიან. და ჩვენ შორის არ არის არც ერთი ხალხი ან ტომი, რომელსაც აქვს უფლება ჩაითვალოს სხვებზე უკეთესი ან უარესი. და სხვა რასის წარმომადგენლებიც არ შეიძლება ჩაითვალოს უარესად ან უკეთესად. ისინი უბრალოდ განსხვავებულები არიან. მაგრამ მათ არაფრის ვალი არ აქვთ თეთრკანიანებს. და თეთრკანიანებს არ შეუძლიათ თავი გამონაკლისებად მიიჩნიონ მხოლოდ იმიტომ, რომ მათი წინაპრები, სავარაუდოდ, ყველაზე მოწინავეები იყვნენ. თქვენ უნდა იამაყოთ საკუთარი მიღწევებით და არა წინაპრების ღვაწლით, რის შესახებაც, რა თქმა უნდა, გულდასმით უნდა შეინარჩუნოთ მეხსიერება. მაგრამ მხოლოდ იმისთვის, რომ მათზე უარესი არ იყოს. ამასობაში მე ვერ ვხედავ საფუძველს, რომ დავიჯერო, რომ ჩვენი წინაპრების ღირსები ვართ.

თეთრები გაიყო და დაუწყეს ჩხუბი ერთმანეთს. და ეს არის შეთანხმებების პირდაპირი დარღვევა, რისთვისაც სასჯელი აუცილებლად მოჰყვება. ეს ყველას უნდა ახსოვდეს. და იმისათვის, რომ არ დაივიწყოთ, თქვენ უნდა იცოდეთ თქვენი ისტორია. და ამბავი ისაა, რომ ჩვენ ყველას გვაქვს ერთი საერთო კულტურული ბაზა. ჩვენ ერთი მშობლების შვილები ვართ და გასაზიარებელი არაფერი გვაქვს. მტკიცებულებები უთვალავია, მაგრამ მე მოვიყვან მხოლოდ ერთ-ერთ უახლეს აღმოჩენას:

ჩვენ ყველამ ვიცით რუსული სიტყვა ტრაქტატი. ენათმეცნიერები, რა თქმა უნდა, გააპროტესტებენ და იტყვიან, როგორც ამბობენ, ეს ლათინური traktus-დანაა, რაც ნიშნავს "გათრევას". რუსული სიტყვების მრავალი ასეთი ინტერპრეტაცია არსებობს და ძალიან ცოტას ეჭვი ეპარება მათ სანდოობაში. თუმცა „ლათინურიდან სესხის აღების“მაგალითების მთელი კრებული უკვე მოვაგროვე. ღიმილის გარდა, ასეთი ინტერპრეტაციები ვერაფერს გამოიწვევს. აბა, თავად განსაჯეთ, რამდენი უბრალო გლეხი, ხელოსანი და ეტლი, ლათინურად მცოდნე, ცხოვრობდა შუა საუკუნეების რუსეთში? ათამდე ადამიანი, ვფიქრობ, საუკეთესო დროს იქნა დაკომპლექტებული. და მთელ ტერიტორიაზე დარგეს ლათინური სიტყვები დუნაიდან ბერინგის სრუტემდე? აბსურდი!

როგორც სიტყვა სოლიდარობის შემთხვევაში (მარილის მიცემა ურთიერთდახმარების სინონიმია, სტუმართმოყვარეობა სტუმართმოყვარეობის სინონიმია), სიტყვა ტრაქტი, ისევე როგორც რა, არ, ჰა ნაწილაკების უმეტესობა შეიცავს, საერთო არ აქვს ლათინურთან. გზას ეძახდნენ გზას, რომელიც სტატუსზე მაღალი იყო, ვიდრე გზატკეცილი. ტრაქტი არის სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული გზა, რომელიც შენარჩუნებულია იამსკაიას შეკვეთების ხარჯზე. ახლა კი ყურადღება მიაქციეთ კითხვას: - გზის პირას მძღოლების და მათი მგზავრების დასვენებისა და კვების დაწესებულებას ტავერნა ერქვა, მაგრამ რა უნდა ეწოდოს მანქანას, რომელიც მგზავრებს და საქონელს გადაჰყავს თავად გზის გასწვრივ? ცხადია, ინგლისური სიტყვა "truktor".

ვერსია არ არის უდავო, მესმის, თუმცა, ევრაზიის ყველა მაცხოვრებლისთვის საერთო პროტოენის ერთიანობის ასეთი ირიბი დადასტურება საკმარისი იქნება მთელი ლექსიკონისთვის.

საბაჟო

მაგრამ კავკასიური რასის ყველა წარმომადგენლის კულტურის ერთიანობის ძირითადი ნიშნები, რომლებიც ცხოვრობდნენ დუნაის აღმოსავლეთით, რომელიც სლავებთან ერთად მოღოლებსაც მოიცავდა თათრებთან, რა თქმა უნდა, ჩვეულებებია, რომელთაგან ბევრი დღემდეა შემორჩენილი., და ზოგიერთი ნასესხები იქნა სხვა ხალხების მიერ მთელს მსოფლიოში.

  1. ჩვეულება, რომ ერთმანეთს ხელის ჩამორთმევით მივესალმოთ.
  2. თავსაბურავის მოხსნის და თაყვანისცემის ჩვეულება განსაკუთრებული პატივისცემისა და ნდობის ნიშნად, რაც ავლენს თქვენს დაუცველობას.
  3. საცხოვრებელში შესვლისას გაიხადეთ გარე ფეხსაცმელი და ჩაიცვით სახლის ჩუსტები.
  4. შემოსასვლელ კართან ჯოხის დადება სახლში უცხო ადამიანების შესვლის აკრძალვის ნიშნად. ეს მოხდა იმ შემთხვევაში, თუ სახლში იყო პაციენტი (ინფექციური დაავადებების კარანტინის მიზნით), მეპატრონეების არყოფნის შემთხვევაში, ან თუ მეპატრონეები ინტიმური საქმეებით არიან დაკავებულნი და არ სურთ სტუმრებთან შეხვედრა. ფსკოვის სოფლებში ეს ჯერ კიდევ კეთდება.
  5. დაიბანეთ ხელები და სახე ჭამის წინ, ძილის წინ და ძილის შემდეგ.
  6. მიიღეთ რეგულარული აბაზანა და გარეცხეთ ტანსაცმელი.
  7. ჩაიცვით სუფთა საცვლები ბრძოლის წინ.
  8. შორეულ ქვეყნებში წასვლისას, თან წაიღეთ ერთი მუჭა დედამიწა.
  9. ცოლი და ყველა ქალი სტუმარი და ნათესავი მაგიდასთან მარცხნივ, ხოლო კაცები მარჯვნივ.
  10. არავის ჰქონდა უფლება დამსწრეთა უფროსზე ადრე დაეწყო ტრაპეზი.
  11. სასმელად მხოლოდ მომზადებულ სასმელებს იყენებდნენ, ფორსმაჟორულ ვითარებაში კი ბოლო საშუალებად გამოიყენებოდა ნედლი წყალი.
  12. წერა-კითხვისა და სხვა მეცნიერებების სავალდებულო განათლება ადრეული ასაკიდან ყველა ბავშვისთვის.
  13. სავალდებულო სწავლება ყველა ბიჭისთვის, თორმეტ წელზე უფროსი ასაკის კლასის მიუხედავად, ცხენოსნობა, მუშტის ბრძოლის უნარები და ყველა სახის ცივი იარაღისა და მცირე იარაღის ფლობა.
  14. თორმეტ წელზე უფროსი ასაკის ყველა გოგონას სავალდებულო განათლება, საშინაო ეკონომიკის უნარები.
  15. გენდერული თანასწორობა უფლება-მოვალეობების განაწილებაში.
  16. უმწეოთა, ქვრივთა და ობოლთა სიცოცხლეში მხარდაჭერის ვალია. ჩვეულებრივ, ობლებს იშვილებდნენ, ქვრივებს კი მეორე ან მესამე ცოლად იღებდნენ
  17. კოლექტიური დახმარება ახალდაქორწინებულთათვის საცხოვრებლის მშენებლობაში და მისი მოწყობა ყველაფრით, რაც აუცილებელია ახალი ოჯახის ცხოვრებისთვის.
  18. ქალაქის დამლაგებლების განსაკუთრებული სტატუსი, რომლებიც მოქმედებდნენ როგორც რაიონული პოლიციის ოფიცრები და ღამის დარაჯები, და უწევდათ ღამის გატარება დაცულ ეზოებსა და ქუჩებში, პერიოდულად აძლევდნენ სიგნალებს ცემის ან სასტვენის დახმარებით.
  19. კომუნალური ცხოვრების წესი, რომელშიც ყველა მნიშვნელოვან საქმიანობას ახორციელებდა ყველა ქმედუნარიანი წევრი და ყველა მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება მიღებულ იქნა ქმედუნარიანი ადამიანების კენჭისყრით.
  20. სხვადასხვა მამულების თანდასწრებით, მონობის არარსებობა, მისი ჩვეულებრივი გაგებით, 1718 წლის პირველ გადასინჯვამდე, რომელიც განხორციელდა პეტრე I-ის მიერ, რის შემდეგაც ყმებმა მიიღეს საქონლის სტატუსი და გახდნენ ვაჭრობის, გაცვლის საგანი. და შემოწირულობა.

რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ მცირე ნაწილია იმ წეს-ჩვეულებებისა და ტრადიციებისა, რომლებიც ერთნაირი იყო ყველა წარმართისთვის, რომლებიც დიდ ტარტარიაში ცხოვრობდნენ. და მთავარი სიტყვა აქ არის სიტყვა "წარმართები". ერთიანი მსოფლმხედველობა, საერთო ცნებები სიკეთისა და ბოროტების, სამართლიანობის, კოსმოგონიის და ადამიანის დანიშნულების შესახებ დედამიწაზე, შექმნა ერთიანი კულტურული ველი ყველა ტომისა და ხალხის წარმომადგენლებისთვის, განურჩევლად მათი ჰაბიტატისა.თუ ვინმეს აწუხებს ტერმინი „წარმართობა“, შეგიძლიათ გამოიყენოთ ისეთი კონცეფცია, როგორიცაა ვედიზმი. ეს არ ცვლის არსს.

მაგრამ მე მოვახერხე ბევრი წვრილმანის პოვნა, რომელიც ასევე ნათლად აჩვენებს, რომ თავდაპირველად არ არსებობდა „კულტურული უფსკრული“თათრებსა და სლავებს შორის, რასაც დღეს ვხედავთ. ბევრი ღირს, მაგალითად, ასეთი აღმოჩენა:

გიომ დე რუბრუკი აღნიშნავს თავის დღიურებში, რომელიც მან დაწერა მანგუ-ხანის კარზე მოგზაურობისას, ცხენის მოგოლთა ქამარზე მიბმული ჩანთების შესახებ. თურმე მათში მხედრებმა ერთგვარი „ენერგეტიკული“რაციონი ატარეს, რომელიც შედგებოდა მკვებავი თხილისგან, ფესვებისგან, ხმელი კენკრისგან და ღილაკის სახით დაჭერილი, ხმელი ხაჭოს მძიმე მარილიანი ნაჭრები. გრძელი ცხენების გადაკვეთის დროს მხედრები, რათა არ დაეკარგათ დრო საჭმლის მომზადებისთვის, ასეთი ნარევით ამაგრებდნენ პირდაპირ მოძრაობაში, ცხენზე მსხდომთ. ცხადია, ეს არის ძალიან კალორიული საკვები, რომელიც დიდ ადგილს არ იკავებს და არ იტვირთება დატვირთვა, რადგან გრძელ მოგზაურობაში ყოველი გრამი ჭარბი წონა ტვირთად იქცევა.

ახლა ყურადღება! ირკვევა, რომ ცარისტულ არმიაში იყო სპეცრაზმი, რომელიც ახორციელებდა დარბევას მტრის ზურგზე, ატარებდა დაზვერვას, დანაღმულ ენებს და აწყობდა დივერსიებს. ასე რომ, იმდროინდელ "სპეციალურ ძალებს" ჰქონდათ ჩვეულება, რომ ჩანთები გამხმარი კენკრისა და თხილის ნაზავით წაეღოთ მისიით, როგორც ჩინგიზ ხანის დროს. რა არის ეს, თუ არა სამხედრო ტრადიციების უწყვეტობა? მაგრამ მზეზე გამომშრალი დამარილებული ხაჭოსგან დამზადებული "ღილების" სასწაული კვლავ დიდი პოპულარობით სარგებლობს შუა აზიის რესპუბლიკებში, მხოლოდ ახლა მათ ბურთების სახით ამზადებენ და მათ ქურტს უწოდებენ.

ამგვარად, მე მაქვს ყველა საფუძველი იმის დასამტკიცებლად, რომ სლავებისა და თათრების კულტურა არანაირად არ განსხვავდებოდა მანამ, სანამ ზოგი ისლამი არ გადავიდა, ზოგი კი ქრისტიანობა. მე არ ვიღებ ვალდებულებას ამ ყველაფრის მთავარი დასკვნის გამოტანას, რადგან ის უკვე უფრო ნათელია, ვიდრე ნათელი. და თუ გაუგებარია, მაშინ მაჩვენე სად არიან თათრები და სად არიან რუსები მინიატურაში, რომელიც ასახავს 1238 წელს იაროსლავის აღებას, რომელიც მოთავსებულია სტატიის სათაურში.

გირჩევთ: