კაპიტალიზმი, როგორც მკვლელობის იდეოლოგია

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

თუ თქვენ გადაკეტავთ გამდინარე წყლის გზას, მაშინ ის დაიწყებს თავისთვის ახალი არხის ძებნას. ამის შესახებ ხალხი ამბობს: "წყალი იპოვის ხვრელს".

მდინარის ჩაკეტილ დინებას შეუძლია აღმოაჩინოს ახალი არხი, ან გაიჭრას მრავალ განშტოებამდე, ან ავიდეს კაშხლის დონემდე (რომელიც გამოიყენება ჰიდროელექტროსადგურების მშენებლობაში). მნიშვნელოვანია ამის გაგება: წყალი, პრინციპში, შეიძლება გაიზარდოს, თუ მას აიძულებთ. მაგრამ თავისთავად არ გაიზრდება. თავდაპირველად მას გაშვების თვისება აქვს.

და ამიტომ, თავისთვის დარჩენილი მდინარე აკეთებს არხს "ზემოდან ქვემოდან" და ირჩევს თავისთვის ყველაზე მოსახერხებელ ადგილებს - რაც ნიშნავს - ყველაზე დაბალ …

კაცობრიობის ცივილიზაცია ჩვენთვის დაახლოებით 5 ათასი წლის დაკვირვებადი ისტორიის მანძილზე (მეტს ვერ დავდებთ) აშენდა მისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი, ფუნდამენტური პრინციპის გარშემო. მასში იყო კონცეფცია ველური ბუნების შესახებ მკვლელობისა და ქურდობის შესახებ, როგორც დანაშაულის, და არა მხოლოდ ყოველდღიური აქტის შესახებ.

ბიბლიის მცნებებში ის ჟღერდა, როგორც "არ მოკლა, არ მოიპარო!", ხოლო ჰიპოკრატეს მცნებაში - "ნუ ზიანს!" ანუ გონებრივად გაივლო ხაზი, ის ხაზი, რომლის წინაშეც ადამიანი ჯერ კიდევ არ არის კრიმინალი, მაგრამ გადააბიჯა (გადააბიჯა) კრიმინალი.

იტყვიან: ავტორი, რატომ ღეჭავ ამ რეზინას? ასე რომ, ცხადია, რომ კულტურული ადამიანი უდანაშაულო ადამიანების მკვლელობას დანაშაულად მიიჩნევს. და მხოლოდ ველური არ მიიჩნევს უდანაშაულოების მკვლელობას დანაშაულად. შენ კი, ავტორო, შეგვაწუხე შენი საერთო ჭეშმარიტებებით…

მე თვითონ, ბიჭებო, უკვე დავიღალე ამ საერთო ჭეშმარიტებით!

ოღონდ მხოლოდ იმაზე, რომ „ყველაფერი მაინც გასაგებია“- ნუ აღელდებით.

ცოტას ესმის ძალიან ცოტა…

ფსიქოლოგიური სახელოსნო: მოგცეს დანა და შემოგთავაზეს უცნობის მოკვლა. დაპირდნენ, რომ ამის გამო არ დაისჯებოდნენ და ფულს მისცემდნენ. ლოტი. ალბათ საკმარისი იქნება ბინისთვის …

არც ისე მარტივი. ცივილიზაციამ 5 ათასი წლის განმავლობაში ააშენა თემები, რომლებშიც (ყოველ შემთხვევაში მათ შიგნით) მკვლელობა და ქურდობა კრიმინალიზებული იყო, გამოაცხადა დანაშაულად მათზე დაწესებული ტაბუ.

მაგრამ იმავე 5 ათასი წლის განმავლობაში, არა უცხოპლანეტელებმა, არამედ თავად ადამიანებმა გაანადგურეს ასეთი თემები, გააცნობიერეს, მეცნიერულად რომ ვთქვათ - მკვლელობის განმეორებითი დეკრიმინალიზაცია.

კაცობრიობის ისტორია არის არა მხოლოდ მკვლელობის აკრძალვის მცდელობები, არამედ ველურობის დამთრგუნველად ხშირი რეციდივები, რაც მკვლელობას არ განიხილავს როგორც გასამართლებულ და დასჯადი ქმედებას

და მე ვცდილობ გადმოგცეთ, მეგობრებო, მთავარი: მკვლელობის აკრძალვა ცივილიზაციაა. ხოლო დეკრიმინალიზაციის რეციდივი არის ველურობა, ველურობის დაბრუნება, ცივილიზებული ურთიერთობების ნგრევა.

არ ვიცი, იქნება თუ არა ვინმე ამაზე კამათის მსურველი, მეჩვენება, რომ ეს სრულიად აშკარაა: მათგან, ვინც მოითხოვს კოლექტიურ ძალისხმევას, შეუძლია შექმნას საზოგადოება, რომელშიც მკვლელობა აღარ განიხილება დანაშაულად და აღარ არის დაგმილი? ! როგორი შეიძლება იყოს სამშენებლო მოედანი ასეთ პირობებში - მშენებლები გაიფანტებიან იმის შიშით, რომ ისე წაიყვანენ და მოკლავენ, უმიზეზოდ, უმიზეზოდ…

თითქოს ანეგდოტში: "მოადგილემ მოსემ წარადგინა კანონპროექტი" არ მოკლა!" ხოლო დეპუტატი ჰიპოკრატე - "ნუ დააშავებ!" დეპუტატთა კორპუსი ცვლილებებზე მუშაობს…“

კაპიტალიზმი სავსეა და ფეხმძიმეა ფაშიზმით მისი საფუძვლებიდან და არსით. ფაშიზმი არ არის კაპიტალიზმის რაიმე სახის გარყვნილი და ექსტრაორდინალური დაავადება, იგი მისი გარდაქმნის გარდაუვალი ეტაპია, ნაკარნახევი მთელი ლოგიკით და მისი „ღირებულებების“მთელი პათოსით

და მხოლოდ კაპიტალისტური ორგანიზმის ზრდის ხელოვნურად შეჩერებით არის შესაძლებელი კაპიტალიზმის ძალდატანებით შენახვა შვილების სამოსში…

სსრკ-ს არ ესმოდა ფაშიზმის არსი (თორემ დარვინიზმს არ ეთამაშებოდნენ) – ისევე როგორც ვერ ხვდებოდნენ სოციალიზმის არსს. CPSU ცდილობდა მოეპოვებინა მონოპოლია სოციალიზმის თავისი ვერსიისთვის, კაცობრიობისგან დაეტოვებინა პატენტი, რომელშიც სოციალიზმის ყველა სხვა ვერსია გამოცხადდებოდა გაყალბებად და გაყალბებად.

მაგრამ ცხოვრებაში, რეალურ ცხოვრებაში, ფაშიზმიც და სოციალიზმიც სულაც არ არის ის, რაც მათზე თქვა CPSU-მ, რომელმაც დააბნია თავი და სხვა ხალხი.

სოციალიზმი არის კანონის გაფართოება. რაც კანონით რეგულირდება არის სოციალიზმი. და ამის მიღმა, ყველაფერი, რაც თვითნებობის წყალობაა, არის ზოოლოგიური ხასიათისა და წარმოშობის პრესოციალისტური სტრუქტურები. ადამიანი, რომელიც ხელფასს იღებს, სოციალიზმში ცხოვრობს (თუნდაც XII საუკუნეში).

ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს განუსაზღვრელი მოგებით, რომლის გარანტიას არავინ იძლევა - ცხოვრობს სოციალიზმამდე და სოციალიზმის მიღმა.

ნებისმიერი მოწესრიგებული ურთიერთობა სოციალისტურია. მწყობრიდან გამოსული (დაგეგმილი ვალდებულებები) - თვითნებობა, ე.ი. ზოოლოგიური შავგვრემანი ნაცრისფერი და ბუნებრივი სიძველე მის ბიოლოგიაში ვრცელდება …

კაპიტალიზმს სძულს კანონი. მით უმეტეს, თუ კაპიტალიზმს იღებთ მის სუფთა სახით, ლაბორატორიაში.

იმიტომ, რომ ისტორიული კაპიტალიზმი არსებობდა რელიგიური პატერიკოსების, ეკლესიის მისიონერებისა და მისიების კომპლექსურ ნარევში, მონარქების ადმინისტრაციულ თვითნებობაში, ყველა სახის „ფეოდალიზმის ფერად ბორკილებს“შორის, განმანათლებლების, ფილოსოფოსების, მეცნიერების თავგანწირულ მსხვერპლს შორის - არა ვაჭრობა. კაცობრიობასთან ერთად, მაგრამ მისცეს მას თავიანთი აღმოჩენები …

მაგრამ ეს ყველაფერი ისტორიის ნაგავია და კაპიტალიზმს სძულს კანონი. მოდით ვივარჯიშოთ ლოგიკაში:

კაპიტალისტის მიზანი შეუზღუდავი შემოსავალია (შეზღუდული შემოსავალი იქნება ხელფასის სახეობა, ხელფასი)

შემოსავალი, მოგება, შემოსავალი, ფული არის ქმედებების პროდუქტი. იმისათვის, რომ მიიღოთ შემოსავალი, თქვენ უნდა შეასრულოთ გარკვეული ქმედებები, არა?

შეუზღუდავი შემოსავალი შეიძლება იყოს მხოლოდ შეუზღუდავი ქმედებების პროდუქტი. ქმედებების ნებისმიერი შეზღუდვა შედეგად იქნება შემოსავლის შეზღუდვა

დასკვნა: შეუძლებელია ადამიანმა შეუთავსოს კანონი და შეუზღუდავი შემოსავალი. ან ფიქსირებული რაციონი, ან უკანონობის სამეფო

ამგვარად, კაპიტალიზმის ყველა სისულელე და ყველა სისულელე „ლეგალური საზოგადოების აშენებასთან დაკავშირებით“სხვა არაფერია, თუ არა ქურდის შეძახილი „შეაჩერე ქურდი!“იმისათვის, რომ გადაიტანოს ყურადღება საკუთარი თავისგან.

სალტიკოვ-შჩედრინი დასცინოდა რაზუვაევებისა და კოლუპაევების კანონიერ მცდელობებს ჯერ კიდევ XIX საუკუნის შუა ხანებში [2]. და ჩვენი გაზეთის დიდმა მეგობარმა, R. F. კადიროვმა, 90-იან წლებში პირადად შეამცირა ხელფასი, რომელიც მან, როგორც CHIF-ის ხელმძღვანელმა, დაინიშნა პრეზიდენტის ბრძანებულებით: როგორც ცივილიზებულმა ადამიანმა, მან ეს ხელფასი გადაჭარბებულად მიიჩნია …

კაპიტალიზმის კანონის სიძულვილი გამოიხატება მკვლელობის დეკრიმინალიზაციაში და როცა კაპიტალიზმი ღიად გადადის ამაზე, ამას ფაშიზმი ეწოდება

როდესაც უდანაშაულო ადამიანების მკვლელობისთვის არა თავისუფლების აღკვეთა, არამედ ბრძანებებია გამოტანილი, ეს ნიშნავს, რომ იწყება ფაშიზმის ეტაპი, ბურჟუაზიული სეკულარიზაციის [3] და ემანსიპაციის [4] ისტორიული მოძრაობის საბოლოო სადგური

სანამ კაპიტალიზმმა თავისთავად არ გადალახა რელიგიური და ჰუმანისტური გაგების ყველანაირი „ცრურწმენა“, ეს არ არის ზუსტად ფაშიზმი. ის პროტო-ფაშიზმია. და როგორ გადალახა - იჩქარეთ სანახავად, სპექტაკლი არ არის გულდამძიმებული …

ახლა კიდევ ერთი კითხვა: რატომ სჭირდება კაპიტალიზმს მკვლელობის დეკრიმინალიზაცია?

არის ის ერთგვარი სადისტი, დემონებით შეპყრობილი, თუ აკლია მკვეთრი შთაბეჭდილებები ?! ნაწილობრივ, რა თქმა უნდა, და ეს ყველაფერი… ოღონდ დავუბრუნდეთ ფიქრს სტატიის დასაწყისში, წყლის მოძრაობის განხილვას. წყალი შეიძლება აიძულოს ნებისყოფის მოქმედებით აწიოს მაღლა, მაგრამ თავისთავად ის ყოველთვის მხოლოდ ქვევით მიისწრაფვის…

ფაქტია, რომ მკვლელობა არის უნივერსალური, უმარტივესი და უმოკლესი, ყველაზე მოსახერხებელი და სწრაფი გზა მატერიალური, ეკონომიკური და ყოველდღიური პრობლემების გადასაჭრელად

ადამიანი იწყებს პრობლემების გადაჭრის სხვა გზების ძიებას მხოლოდ მაშინ, როცა მისთვის უმარტივესი დახურულია. ადამიანი იწყებს საკითხების გადაჭრას არაპირდაპირი, არააშკარა, გრძელი და რთული გზებით - ანუ თავისი ყოველდღიური პრობლემის გადასაჭრელად, ის იძულებულია იაროს, მისცეს "რაუნდი" - მიუხედავად იმისა, რომ მოკლე გზაა… და ამ სიტუაციაში მხოლოდ ცივილიზებული ადამიანებისთვის "შვიდი მილი არ არის კაკალი"…

ვთქვათ, ადამიანს სჭირდება საცხოვრებელი.თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ დაიწყოთ სახლის აშენება. მაგრამ დაწყება არ ნიშნავს დასრულებას. ეს პროცესი ხანგრძლივი, რთული, დამღლელი და ძვირია. გჭირდებათ სამშენებლო მასალები - რა მოხდება, თუ ისინი იქ არ არის? ამას დრო სჭირდება, ზოგჯერ გრძელი წლები - რა მოხდება, თუ ზამთარია? რატომ აშენებს ადამიანი სახლს და არ იქცევა ისე, როგორც მელა კურდღლით ზღაპარში ყინულისა და ქოხის შესახებ?

დიახ, მხოლოდ იმიტომ, რომ ცივილიზაციამ ბავშვობიდან ჩაურტყა ადამიანის თავში, რომ შეუძლებელია ყოველდღიური პრობლემების გადაჭრა სხვა ადამიანის მოკვლით! ანუ, თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ მიხვიდეთ პროფესორ პრეობრაჟენსკისთან, მოკლათ იგი ნაჯახით და დასახლდეთ მის შვიდოთახიან ბინაში მსახურებთან დარიასთან და ზინასთან ერთად…

და თუ შესაძლებელი იყო? რატომ არის მტკივნეული საკუთარი სახლების აშენება, როცა მსოფლიოში უკვე არის სახლები და იქ მხოლოდ მოიჯარეების მოკვლა წამის საქმეა!

ახლა კი ხალხში რეგულარულად არის ისეთი კათხა, ისეთი ხაივანი, რომელიც თანამედროვეობის ფანჯრიდან სახეს ამოიღებს და ყვირილს იწყებს:

-მანქანა რომ გვყავს ფეხით რატომ მივდივართ?! რატომ ვზივართ კარადაში, როცა იქ კამერები გვაქვს?

რაზე საუბრობენ მურლო და ხაივანი? რისი „ოპტიმიზაცია“სურს? ის გვთავაზობს რადიკალურად შემცირდეს გზის მატერიალური სიმდიდრისკენ. და ამ "უბრალოდ" მკვლელობის დეკრიმინალიზაციისთვის …

ელცინის პრივატიზაციის მრავალმილიონიან მსხვერპლს მილიონერებისა და მილიარდერების გარეგნობის საპირისპირო მხარე აქვთ. მილიონობით ადამიანის მკვლელობა რუსეთსა და უკრაინაში ოლიგარქიულ კაპიტალად გადაკეთდა.

მაგრამ შემდეგ პოსტსაბჭოთა ქვეყნების გზები გაიყო: ზოგს, ისევე როგორც რუსეთს, შეეშინდა და დაიწყო შენელება. სხვებმა - უკრაინის მსგავსად - გადაწყვიტეს ბოლომდე წასულიყვნენ არჩეული ტაქტიკით - "წარმატებები ცხოვრებაში" და "პირადი შანსების რეალიზება ნებისმიერ ფასად". და დღეს ისინი მივიდნენ სრულიად ჩვეულებრივ, სრულიად სტანდარტულ, სრულიად ღია ფაშიზმამდე …

მთელი ფაშიზმის გულში, კრომველის, შუა საუკუნეებიდან დაწყებული, თანამედროვე უკრაინულიდან დამთავრებული, სწორედ ეს ფენომენი დგას: მკვლელობის დეკრიმინალიზაცია. ფაშიზმის ფორმები თანაბრად შემზარავია მკვლელობის ტოლერანტობით. მაგრამ ისინი და ისინი მიმზიდველნი არიან პირუტყვისთვის სასურველი სარგებლისკენ მიმავალი გზის სიმოკლეით …

კრომველმა გააფუჭა ინგლისის სახალხო მილიცია და გაგზავნა იგი ირლანდიის გასაძარცვავებლად. პირდაპირი გაგებით, მან ღარიბებს მისცა შესაძლებლობა ეპოვათ მიწა და მონები და ამით შეწყვიტონ მათხოვრობა. ირლანდიაში რევოლუციური არმიის ამაზრზენი ძარცვა ძალიან მოგვაგონებს ნაცისტების შემოჭრას როგორც მეთოდით, ასევე მიზნებით.

ყველა შემთხვევა, დაწყებული ირლანდიით (და, რა თქმა უნდა, მანამდე) აბსოლუტურად ერთნაირია. არსებობს მატერიალური პრობლემა: სიმდიდრის ზრდის სურვილი. ამის უმოკლესი გზა არის მდიდარი მეზობლის მოკვლა და მისი ქონების დაუფლება.

არის ვარიანტი, როცა მეზობელი მეზობელს ახრჩობს და შიმშილობს. ეს არის კლასიკური ლიბერტიული ბაზარი - „ყველას ომი ყველას წინააღმდეგ“.

არის ვარიანტი, როცა დაქვემდებარებული უფროსია. ეს არის ადრეული ბოლშევიზმი-ტროცკიზმი, კულაკების შეჭრა მიწათმფლობელთა მამულებში რამდენიმე ურმით - „ფორტეპიანოს“ქოხში წასაყვანად.

და არის ვარიანტი, როდესაც ხალხი კლავს სხვა ხალხს. იგივე მიზნით, როგორც წინა მაგალითებში, მაგრამ, როგორც ა. მაკარევიჩი მღეროდა - "ადამიანები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე ბრძოლაში იყვნენ, ესმით, რომ ნახირი უფრო ადვილია".

მაგრამ მექანიზმი იგივეა: შეუზღუდავი მოგების წყურვილი, სწრაფად გამდიდრდი, რისი ინსტრუმენტიც დაბრკოლების მკვლელობაა

ცივილიზებულ საზოგადოებაში მხოლოდ გარემოებები და ბუნების ძალები მოქმედებენ დაბრკოლებად. სულიერად ველურ საზოგადოებაში არ განასხვავებენ დაბრკოლებულ გარემოებას და დაბრკოლებას: „შენ ხარ დამნაშავე, რომ მე მინდა ჭამა“.

ბაზრის ბანდიტებისთვის დონბასში ხოცვა-ჟლეტა მხოლოდ იმ ბიზნესის გაგრძელებაა, რომელიც მათ პრივატიზაციით 90-იანი წლების დასაწყისიდან დაიწყეს

ვფიქრობ, ყველაზე გულუბრყვილო ადამიანსაც კი არ შეუძლია დაიჯეროს ოლიგარქ პ. პოროშენკოს ან თაღლითი ი. ტიმოშენკოს (რომელსაც ყველაფერი ყალბი აქვს - გვარი, თმა და თვალის ფერი) უინტერესოობის.

მაგრამ რუსეთშიც ბევრს ესმის ხოცვა-ჟლეტა, როგორც ყოფილი უდარდელი ცხოვრების უზრუნველყოფა, ძვლებზე ქეიფი. არავითარ შემთხვევაში ღარიბი და არა ღარიბი გ.ა.იავლინსკიმ, მუდმივი საპრეზიდენტო კანდიდატი ელცინის ეპოქიდან (წარმოიდგინეთ, რა ღირს ფინანსურად!) 2017 წლის 5 თებერვალს ცინიკურად განაცხადა:

„…კრემლი ოფიციალურად იმედოვნებს, რომ დონბასში ეგრეთ წოდებულ „მილიციას“აქვს საკმარისი იარაღი და საბრძოლო მასალა… უკვე სამი წელია, რუსული იარაღის თითქმის ღია გადაცემა დონბასში სამხედრო ფორმირებებზე, სამხედრო პერსონალის გაგზავნა. უკრაინის სამხრეთ-აღმოსავლეთი, ისევე როგორც პროპაგანდისტული მხარდაჭერა რუსულ მედიაში… - ეს ყველაფერი უსაზღვროდ საშიში და სტრატეგიულად უაზროა…

[3] სეკულარიზაცია - სოციოლოგიაში რელიგიის როლის შემცირების პროცესი ადამიანთა ცნობიერებაში და საზოგადოების ცხოვრებაში; რელიგიური ნორმებითა და ორგანიზაციებით მართული საზოგადოებისგან გადასვლა.

[4] ემანსიპაცია არის სხვადასხვა სახის დამოკიდებულების უარყოფა, მათ შორის მშობლებისგან, შეზღუდვების შეწყვეტა, უფლებების შეძენა ვალდებულებების გარეშე. თავად ეს სიტყვა მომდინარეობს ლათინური ზმნიდან emancipare - ბავშვის გათავისუფლება მამობრივი ავტორიტეტისაგან.

[5] ციტირებული. on

[6] პირდაპირი ციტატა ჩარლზ დარვინისგან: „… ჩვენ ვაშენებთ თავშესაფრებს უბიწოებს, ინვალიდებს და ავადმყოფებს, შემოვიღეთ კანონები ღარიბებისთვის, ჩვენი ექიმები ყველანაირად ცდილობენ გადაარჩინოს ყველას სიცოცხლე ბოლო წამამდე… ამგვარად, საზოგადოების სუსტი წევრები აგრძელებენ საკუთარი სახის გამომუშავებას. ნებისმიერი, ვისაც რაიმე კავშირი აქვს ცხოველთა მოშენებასთან, დაადასტურებს, რომ ეს საზიანოა კაცობრიობისთვის.».

აღშფოთებული დასავლელი იულია ლატინინა აყალიბებს თავის კითხვას რადიკალური თანამედროვე დარვინისტი დოკინსის შესახებ: „… მხოლოდ ის გვესმის, რომ საყოველთაო ხმის უფლება, კეთილდღეობის სახელმწიფო და ადამიანის უფლებების დაცვა განვითარების გვირგვინია… ვაი, ეს არამარტო ასე არ არის, ბიოლოგიურადაც ასე არ არის.».

[7] ვ.პოლევანოვი ამბობს: როცა სახელმწიფო ქონების კომიტეტში მივედი და ვცადე პრივატიზების სტრატეგიის შეცვლა, ჩუბაისმა ღია ტექსტით მითხრა: "რატომ ღელავ ამ ხალხს, ოცდაათი მილიონი დაიღუპება, ბაზარში არ ჯდება, ნუ". არ იფიქრო, ახლები გაიზრდებიან.".

იური ლუჟკოვი და გავრიილ პოპოვი იხსენებენ ე.გაიდარს: 1992 წლის თებერვალი იყო… გაიდარს აცნობეს, რომ ზელენოგრადში ჩვენმა მედიცინამ დააფიქსირა შიმშილის გამო 36 სიკვდილი. ამაზე გაიდარმა უბრალოდ უპასუხა: რადიკალური გარდაქმნები მიმდინარეობს, ფული რთულია და იმ ადამიანების სიკვდილი, რომლებიც ვერ გაუძლებენ ამ გარდაქმნებს, ბუნებრივია“..