ჩვენ ვაანალიზებთ 15 პოპულარულ ლეგენდას ივანე მრისხანეზე

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მართალია, რომ ცარი ბავშვობაში აწამებდა ცხოველებს, პირადად სიკვდილით სჯიდა ხალხს და ამ სისასტიკეების გამო მეტსახელად საშინელება შეარქვეს? ყველა ცოლი ამოწურა და შვილი მოკლა? ძლიერი მმართველი, რომელმაც რუსეთი დააჩოქა, თუ გიჟი, რომელსაც ასევე აწუხებს კრუნჩხვები? მოდით გავარკვიოთ რა არის მართალი და რა არა.

ივანე მრისხანე (1530-1584) ჩვენი თანამედროვეების უმრავლესობისთვის არის მე-16 საუკუნის რუსული ისტორიის სიმბოლო - ეპოქა, როდესაც შეიქმნა ერთი მოსკოვი ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ცალკეული მიწებიდან და სამთავროებიდან, როდესაც ჩნდება კითხვა, თუ როგორ, რა გზებით და რა ფორმით წავა ეს პროცესი… პირველმა რუსმა გვირგვინოსანმა მეფემ ბევრი გააკეთა - როგორც სიტყვით, ასევე საქმით - იმ წესრიგის დასამკვიდრებლად, რომელიც მას ერთადერთ მართებულად თვლიდა.

ის ძალიან დიდხანს მართავდა და ამ ხნის განმავლობაში ძალიან ბევრი მნიშვნელოვანი და ტრაგიკული მოვლენა მოხდა. როგორ არ გამოჩნდეს სხვადასხვა ლეგენდები, თუ მისი ეპოქა დიდხანს ახსოვდათ და ამის ნამდვილი მტკიცებულება ცოტაა. Ძალიან ცოტა. მაგრამ მას ბევრი მოწინააღმდეგე ჰყავდა და მეზობლებთან - პოლონეთ-ლიტვის სახელმწიფოსთან და შვედეთთან ხანგრძლივმა ბრძოლამ რეალური საინფორმაციო ომი გამოიწვია.

ლეგენდა 1. ბავშვობაში ივანე მრისხანე აწამებდა ცხოველებს

ვერდიქტი: არ არის დადასტურებული.

მომავალი ცარის გიჟური ახალგაზრდობა, რომელიც სახურავებიდან ცხოველებს აგდებდა და გამვლელებს თელავდა, თავის "მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ისტორიაში" აღწერა ყოფილმა ბოიარმა და სამხედრო ლიდერმა, შემდეგ კი პოლიტიკურმა ემიგრანტმა. პრინცი ანდრეი კურბსკი. ერთის მხრივ, ბავშვებს, და არა მარტო სამეფო პირებს, შეუძლიათ სასტიკები იყვნენ თავიანთ თამაშებში. მეორე მხრივ, კურბსკის ისტორია მიზნად ისახავდა ტირანი მეფის მხილებას, მაგრამ როგორ შეიძლება ამ შემთხვევაში გრაფიკული ილუსტრაციის გარეშე?

ლეგენდა 2. ივანე მრისხანე განიცადა კრუნჩხვები

ვერდიქტი: უცნობია.

რა არის კრუნჩხვები? შაკიკი ერთია, უკონტროლო ბრაზი სხვაა და ეპილეფსია სხვა. მეფე საეჭვო ადამიანი იყო, მას უყვარდა მკურნალობა, მაგრამ დიაგნოზის დასმა ისტორიებზე დაყრდნობით (მათ შორის, ვინც არ შედიოდა სამეფო პალატებში) და 450 წლის შემდეგ, უმადურ საქმეს წარმოადგენდა. 1960-იან წლებში მისი ნეშტის შესწავლამ აჩვენა, რომ სუვერენს ჰქონდა ძვალ-კუნთოვანი სისტემის მთელი რიგი დაავადებები, მაგრამ მისი ფსიქიკური მდგომარეობის დადგენა ძვლებისგან შეუძლებელია.

ლეგენდა 3. ივანე მრისხანე გაგიჟდა პირველი ცოლის გარდაცვალების შემდეგ, პარანოია იყო და არავის ენდობოდა

ვერდიქტი: ეს არ არის სიმართლე.

ფსიქიკური აშლილობისთვის იხილეთ წინა პუნქტი. პირველი ცოლი, "ახალგაზრდა ქალი" (იუნიცა (მოძველებული) - გოგონა, თინეიჯერი გოგონა.) ანასტასია, როგორც მეფემ უწოდა მას კურბსკის მეორე წერილში, ეტყობა მართლა უყვარს - ყოველ შემთხვევაში, მრავალი წლის შემდეგ ახსოვდა და გაიხსენა. მას სჯეროდა - ან თვითონ დარწმუნდა, რომ მტრებმა ის გაანადგურეს. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის საერთოდ არავის ენდობოდა, თორემ მერე როგორ მართავდა სახელმწიფოს?

სხვა საქმეა, რომ საეჭვო მეფემ დროთა განმავლობაში სამარცხვინოდ ან სასიკვდილოდ გაგზავნა ისინი, ვისაც მანამდე მთლიანად ენდობოდა. ასე დაემშვიდობა მრჩევლებს, რომლებსაც ახალგაზრდობაში უსმენდა - ცბიერი ალექსეი ადაშევი და მღვდელი სილვესტერი; იგივე გააკეთა თავისი ოპრიჩინნას ლიდერებთან - აფანასი ვიაზემსკისთან, მიხაილ ჩერკასკისთან, ალექსეი ბასმანოვთან.

ლეგენდა 4. ის გამუდმებით ახალ ცოლებს აჩენდა, ძველებს კი აშორებდა

ვერდიქტი: უყვარდა დაქორწინება, მაგრამ ბრალდება უსაფუძვლოა.

მეფის პირადი ცხოვრება ისეთივე დამაბნეველი იყო, როგორც მისი პოლიტიკა. პირველი ცოლის ანასტასია რომანოვნას და მეორის, ყაბარდოელი პრინცესა მარია თემრიუკოვნას გარდაცვალების შემდეგ ცოლად მარფა სობაკინა აირჩია, რომელმაც ქორწილიდან მხოლოდ 15 დღე იცოცხლა და გაურკვეველი მიზეზით გარდაიცვალა.1572 წელს ცარმა აიძულა სასულიერო პირები დაეტოვებინა მას მეოთხე ქორწინება (თუმცა, ჩვეულებრივ, მესამეს ეკლესია არ ამტკიცებდა, როგორც "ღორის ცხოვრებას"), შემდეგ კი მეხუთეს, მაგრამ ანა კოლტოვსკაია და ანა ვასილჩიკოვა მონაზვნად აღიკვეცა. ვასილისა მელენტიევა, ცხადია, საერთოდ არ იყო კანონიერი ცოლი.

ბოლო დედოფალი იყო 1580 წელს, მარია ნაგაია, რომელმაც გააჩინა ცარევიჩ დიმიტრი, რომელიც გარდაიცვალა 1591 წელს უგლიჩში გაურკვეველ ვითარებაში. მაგრამ სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე ივანე მრისხანე აწყობდა ახალ საქორწინო გეგმებს: მან გაგზავნა ინგლისში სპეციალური ელჩი, დუმის დიდგვაროვანი ფიოდორ პისემსკი, რათა ეთხოვა დედოფალ ელიზაბეთს მისი ნათესავის მერი ჰასტინგსის ხელი.

ლეგენდა 5. ივანე მრისხანე სინამდვილეში ჰომოსექსუალი იყო

ვერდიქტი: ეს არ არის გადამოწმებული.

უცხოელთა თხზულების თანახმად, ივან ვასილიევიჩმა "დაიწყო მიდრეკილება" სოდომის ცოდვისკენ თავის საყვარელ ფიოდორ ბასმანოვთან ერთად. თუმცა სანთელი არავის ეჭირა.

ცარი ნამდვილად არ გახდა "იდეოლოგიური" ჰომოსექსუალი: კამპანიებში მას ჩვეულებრივ თან ახლდნენ ხარჭები და სიცოცხლის ბოლოს იგი ტრაბახობდა ბრიტანეთის ელჩთან ჯერომ ჰორსისთან, რომ მან გააფუჭა ათასი გოგონა. როგორც ჩანს, გროზნი თვლიდა, რომ არ არსებობდა მორალური აკრძალვები მისი „თავისუფალი ცარისტული ავტოკრატიისთვის“და ამით დაამტკიცა თავისი უპირატესობა სასამართლო წრეში.

ლეგენდა 6. საშინელება მას სისასტიკით შეარქვეს მეტსახელი: მეფემ პირადად სიკვდილით დასაჯა ხალხი და უბრძანა ბევრის ძელზე გაკვრა

ვერდიქტი: მეტსახელად, მაგრამ არა სისასტიკისთვის.

ძელზე და სხვა გზებით მეფემ არაერთხელ სიკვდილით დასაჯა. უბრალოდ დაიმახსოვრე, რომ დრო სხვანაირი იყო და ადამიანის სიცოცხლეს სხვანაირად აფასებდნენ, ვიდრე ჩვენს პოლიტიკურად კორექტულ დროს. და "საშინელი" ცნებას აქვს განსხვავებული კონოტაცია, ვიდრე "სასტიკი" ან "სისხლიანი" - "მკაცრი", "საშიში მტრებისთვის", "მკაცრი".

იმ პირქუშ შუა საუკუნეებში, სიკვდილით დასჯა საკმარისი იყო როგორც დასავლეთში, ასევე აღმოსავლეთში. ცარ ივანეს სისასტიკე იყო გასაოცარი, რადგან ისინი განზრახ თეატრალური იყო. თანამედროვეთა თქმით, ივანე საშინელმა სასახლეში დაიბარა ბოიარი ივან ფედოროვი, აიძულა ტახტი აეღო და უთხრა:”შენ გაქვს ის, რასაც ეძებდი, რისკენაც გინდოდა, რომ იყო მოსკოვის დიდი ჰერცოგი და აეყვანა. ჩემი ადგილი“, რის შემდეგაც მან პირადად დაჭრა მოხუცი მსახური …

1570 წლის ზაფხულში, ჩისტიე პრუდიში, მოსკოვში, მან ჯერ ფაქტობრივად შეიწყალა ასზე მეტი „მოღალატე“, რომლებმაც უკვე დაემშვიდობნენ მათ სიცოცხლეს - გაუშვა ისინი ცოლებთან და შვილებთან, შემდეგ კი მოაწყო 120 დარჩენილის დემონსტრაციული სიკვდილით დასჯა. მათ შორის, მოსკოვის ორდენების მრავალი გამოჩენილი კლერკი. და არა მხოლოდ, არამედ მხატვრული ლიტერატურით.

პისკარევსკის მემატიანე იუწყება, რომ ცარმა ბრძანა, აღესრულებინათ დიაკი ივანე ვისკოვატი ჭრის სახსარზე, ხოლო დეკანოზი ნიკიტა ფუნიკოვი პურით უნდა გახეხოთ.

მათთან ერთად სიკვდილით დასაჯეს ვასილი სტეპანოვი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ადგილობრივ ორდენს, დიდი სამრევლოს უფროსი, მაშინდელი რუსეთის მთავარი ფინანსური განყოფილება, ივან ბულგაკოვი, ყაჩაღური ორდენის უფროსი (რაღაც შინაგან საქმეთა სამინისტროს მსგავსი).) გრიგორი შაპკინი. არაერთი სიკვდილით დასჯა არ აღიქმებოდა ზედმეტ სისასტიკედ - რატომ არ გაიხაროთ კორუმპირებული ჩინოვნიკებისა და მოღალატეების დასჯა? აი, სუვერენული - რა აღასრულოს, რა შეუძლია წყალობას!

ალექსანდროვა სლობოდაში ოპრიჩინას მცველების ცხოვრება პირქუში საზეიმოდ იყო სავსე. სადამსჯელო ლაშქრობების შემდეგ მეფემ და მისმა მსახურებმა სამონასტრო (ანუ სამონასტრო) ტანსაცმელი ჩაიცვათ. თავად „აბატმა“ივანე IV-მ და მალიუტა სკურატოვმა დილით ზარები დარეკეს, „ძმები“შეკრიბეს სალოცავად; ვინც არ გამოცხადდა დაისაჯა. ხანგრძლივი მსახურების დროს მეფე და მისი ვაჟები ლოცულობდნენ და მღეროდნენ საეკლესიო გუნდში, შემდეგ წავიდნენ ტრაპეზზე, რის შემდეგაც ისინი დაუბრუნდნენ ნორმალურ სახელმწიფო საქმეებს.

ლეგენდა 7. წითელ მოედანს იმიტომ ეძახიან, რომ ივანე მხარგრძელმა ხალხი დაისაჯა

ვერდიქტი: ეს არ არის სიმართლე.

სიტყვა "წითელი" წითელი მოედნის სახელში ნიშნავს "ლამაზს", ისევე როგორც ფრაზაში "წითელი ქალწული". და მას ასე ეწოდა მხოლოდ მე -17 საუკუნის ბოლოდან.

ლეგენდა 8. ივანე მრისხანე ძალიან მორწმუნე იყო და სულ მონანიდა

ვერდიქტი: ეს მართალია.

თავისი სამეფო დიდებულების სიმაღლიდან ივანე მრისხანე ზიზღით უწოდებდა შვედეთის მეფეს იოჰან III-ს "ტანჯულს" (სტრადნიკი - მონა, რომელიც მუშაობდა ფეოდალის ეკონომიკაში რუსეთში XIV-XV საუკუნეებში.), და თუნდაც მისი მტრის, თანამეგობრობის მეფე სტეფან ბატორისადმი გაგზავნილ გზავნილში, საჭიროდ ჩათვალა ეთქვა, რომ „მეფე. დიდი სახელმწიფოები ღვთის ნებით არის და არა ადამიანის სურვილით“.

მაგრამ განუზომელი სიამაყისგან უცებ სინანულს მიუბრუნდა: „… სხეული გამოფიტულია, სული სნეულია, მრავლდება სხეულისა და სულის ნაწიბურები… … გონებრივი და გრძნობადი ჩაიძირა ყაჩაღებში. … … ამისათვის ჩვენ ყველას გვძულს, - აღწერა მან თავისი გონების მდგომარეობა თავის ანდერძში 1572 წლის ზაფხულში ნოვგოროდში, სადაც მეფე ელოდა ამბებს ყირიმის ხან დევლეტთან გადამწყვეტი ბრძოლის შედეგზე. გირაი.

მემკვიდრის, ცარევიჩ ივანეს გარდაცვალების შემდეგ, შეძრწუნებულმა ცარმა ბრძანა მისი ბრძანებით აღსრულებულთა სიების შედგენა და მონასტრებში გაგზავნა დიდი თანხებით მიცვალებულთა სამონასტრო ლოცვებისთვის. ამ სიების მიხედვით („შერცხვენილთა სინოდიკები“) დაიღუპა 4000-მდე ადამიანი.

ლეგენდა 9. ივანე მრისხანე ძლიერი მმართველი იყო და რუსეთი მუხლებიდან აღამაღლა

ვერდიქტი: ეს არ არის სიმართლე.

რუსეთი მე -16 საუკუნის დასაწყისში არ იყო "მუხლებზე დადებული", მაგრამ იყო ახალგაზრდა, სწრაფად მზარდი ძალა. სხვადასხვა ადამიანს განსხვავებულად ესმის ფრაზა „ძლიერი მმართველი“. ზოგისთვის ეს ნიშნავს მტრის თავების მოკვეთას, ზოგისთვის კი ქვეყნის წარმატებული განვითარების პირობების შექმნას. სწორედ ცარ ივანეს დროს 1570-იან წლებში დაიწყო ქვეყანაში კრიზისი.

ლივონის ომის გაჭირვების გამო მიწების განადგურებამ და ოპრიჩინნას შემოღებამ გამოიწვია გლეხების ხშირი გამოსვლა მათი მიწიდან. 80-იანი წლების დასაწყისის მწიგნობართა წიგნებში მითითებულია, რომ ბევრ ქვეყანაში სახნავი მიწა საგრძნობლად შემცირდა და მოსახლეობა დაიღუპნენ ან გაიქცნენ, რასაც მოწმობს შემდეგი ჩანაწერები: „მცველებმა აწამეს ისინი, მუცელი გაძარცვეს, ეზო დაწვეს“. 70-იან წლებში ზემსკის ოლქები იხდიდნენ ორჯერ ან თუნდაც სამჯერ მეტ გადასახადს, ვიდრე ეზოს (1564 წლიდან ცარმა სახელმწიფო დაყო ორ ნაწილად: მისი პირადი მემკვიდრეობა (ოპრიჩნინა) და ყველაფერი (ზემსტვო).).

ქალაქები დაზარალდნენ არა მხოლოდ რეპრესიებისგან, არამედ ვაჭრების მოსკოვში გადასახლებებისგანაც - ასე აღმოიფხვრა პროვინციულ ქალაქებში მდიდარი და მეწარმე ხალხის ფენა. გუბერნატორის სიკვდილით დასჯამ და კეთილშობილური საკუთრების „გაპარტახებამ“შეარყია არმიის საბრძოლო ეფექტურობა: 70-იანი წლების ბოლოს დიდგვაროვნებს მათრახი ურტყამდნენ, რათა ომში წასულიყვნენ.

ლეგენდა 10. ივანე მრისხანეს სძულდა ბიჭები

ვერდიქტი: ეს არ არის სიმართლე.

მე -16 საუკუნის ბოიარი არ არის მავნე ადამიანების განსაკუთრებული ჯიში, არამედ უმაღლესი წოდება იმდროინდელ ელიტაში, სუვერენულ სასამართლოში. ბოიარ დუმის წევრები, ცარისტული გუბერნატორები, ელჩები, გუბერნატორები - ისინი ყველა რამდენიმე ათეული დიდგვაროვანი ოჯახიდან არიან, რომელთა წინაპრები თაობიდან თაობას ემსახურებოდნენ მოსკოვის მთავრებს. მათ გარეშე შეუძლებელი იყო.

ლეგიტიმური სუვერენების შთამომავალს, ცარ ივან ვასილიევიჩს, შეეძლო დაესაჯა ამა თუ იმ ბოიარის სიკვდილით დასჯა, მაგრამ მას არასოდეს მოუვიდა თავში დანიშნოს მათ ადგილას ყველაზე ერთგული, მაგრამ უბრალო გლეხები ან თუნდაც უბრალო პროვინციული დიდებულები. ამიტომ, ოპრიჩნინაში მეფის ახალი მსახურები სულაც არ იყვნენ მხატვრულნი.

ოპრიჩნაია დუმას ხელმძღვანელობდა ყაბარდოელი თავადი მიხეილ ჩერკასკი, ახალი დედოფლის მარიას ძმა, ძველი გვარების წარმომადგენლები - ბიჭები ალექსეი ბასმანოვი და ფიოდორ უმნოვო-კოლიჩევი; თავადები ნიკიტა ოდოევსკი, ვასილი ტიომკინ-როსტოვსკი, ივან შუისკი. დიახ, და სხვა მცველებს შორის იყვნენ რურიკოვიჩი და გედიმინოვიჩი - როსტოვის, პრონსკის, ხვოროსტინინის, ვოლკონსკის, ტრუბეცკოიის, ხოვანსკის მთავრები. და ასევე სხვა ძველი და პატიოსანი მოსკოვის ოჯახების წევრები - გოდუნოვები, სალტიკოვები, პუშკინები, ბუტურლინები, ტურგენევები, ნაშჩოკინები. ოპრიჩინნას მთავარი ჯალათიც კი, მალიუტა სკურატოვ-ბელსკი, სრულიად ღირსეული სამსახურის ოჯახიდან იყო.

ლეგენდა 11. ივანე მრისხანემ ითამაშა ტახტის ჩამოგდება, რადგან დაიღალა მეფობით

ვერდიქტი: უცნობია.

სიმეონ ბეკბულატოვიჩი. უცნობი პოლონელი მხატვრის ნახატი. მე -16 დასასრული - მე -17 საუკუნის დასაწყისი ადრე ითვლებოდა, რომ ნახატზე გამოსახულია მიხაილ ბორისოვიჩ ტვერსკოი.

1575 წლის 30 ოქტომბერს ივანე მრისხანემ ტახტზე დასვა მონათლული თათარი თავადი სიმეონ ბეკბულატოვიჩი. თვითონ სიმეონ ბეკბულატოვიჩისადმი მიმართვაში მოკრძალებულად უწოდებდა თავს „მოსკოვის პრინც ივანე“და დასახლდა „ნეგლინას უკან… ორბატში ძველი ქვის ხიდის მოპირდაპირე მხარეს“.

მაგრამ მან არავის მისცა რეალური ძალაუფლება და 11 თვის შემდეგ დაბრუნდა თავის ყოფილ ადგილას და სიმონი მიანიჭა ტვერის დიდმა ჰერცოგმა. ისტორიკოსები დღემდე კამათობენ იმაზე, თუ რას ნიშნავდა ეს სპექტაკლი. მეფეს სურდა მშვიდად გაეცოცხლებინა ოპრიჩინნა? სხვისი ხელით წაართვან ეკლესიის პრივილეგიები? მეზობელი პოლონეთ-ლიტვის სახელმწიფოს ტახტზე პრეტენზია?

ლეგენდა 12. ივანე მრისხანემ შვილი მოკლა

ვერდიქტი: უცნობია.

ისტორიკოსთა უმეტესობა ახსენებს კონფლიქტებს მამა-შვილს შორის, როგორც მეფის უკმაყოფილების გამო მისი რძლის მიმართ (სუვერენული თვლიდა, რომ იგი არასათანადოდ იყო ჩაცმული), ასევე იმ ვაჟის მიმართ ეჭვისა და შურით, რომელსაც ხალხი ეცვა. უნდოდა ენახა ჯარის სათავეში. ჩვენ არასოდეს გვეცოდინება საიმედოდ რა მოხდა 1581 წლის ნოემბრის ღამეს, მაგრამ შეიძლება ითქვას, რომ ილია რეპინის ცნობილი ნახატი არ შეესაბამება რეალობას.

შემონახული და XIX საუკუნის ბოლოს გამოქვეყნდა დოკუმენტები, რომლებიც მოწმობს, რომ უფლისწულს „გული გაუვარდა“; მამამ მოსკოვიდან ექიმები თავის დასახლებაში გამოიძახა, მაგრამ მკურნალობა წარუმატებელი აღმოჩნდა და 11 დღის შემდეგ ივან ივანოვიჩი გარდაიცვალა. რამ გამოიწვია ავადმყოფობა და იყო თუ არა სინამდვილეში ჯოხით თავში სასიკვდილო დარტყმა, ჩვენ ვერასოდეს გავიგებთ: როდესაც ცარევიჩის საფლავი გაიხსნა, აღმოჩნდა, რომ მისი ნეშტი მტვრად იქცა, თავის ქალადან მხოლოდ ქვედა ყბა დარჩა..

ლეგენდა 13. ივანე მრისხანემ დაიპყრო ციმბირი

ვერდიქტი: ეს არ არის სიმართლე.

ჯერ ერთი, ციმბირის „დაპყრობა“, უფრო სწორად, ანექსია ხანგრძლივი პროცესია, რომელიც დასრულდა მხოლოდ მე-18 საუკუნეში; მისი უზარმაზარობისა და სიმდიდრის განვითარება ახლაც გრძელდება. მეორეც, არ არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ ცარ ივანე იყო ამ საწარმოს ინიციატორი ან ლიდერი.

პროფანი სტროგანოვებმა მოიწვიეს გაბედული ატამანი იერმაკ ტიმოფეევიჩი რაზმით, რათა დაეცვათ თავიანთი ქონება ურალში ციმბირის ხან კუჩუმის დარბევისგან. 1582 წლის შემოდგომაზე, 540 კაციანი ატამანის რაზმი გადავიდა ურალის მიღმა. რამდენიმე ადამიანმა გადალახა მთები, მდინარეების ტობოლისა და ირტიშის გასწვრივ შეაღწია ციმბირის ხანატის გულში და დაიპყრო მისი დედაქალაქი კაშლიკი, საიდანაც ერმაკმა გაგზავნა მაცნეები მოსკოვში საჩუქრებითა და გამარჯვების ამბებით.

1585 წელს თავად ერმაკი გარდაიცვალა, მაგრამ მის კვალდაკვალ მოვიდა კაზაკებისა და მოსკოვის სამხედროების ახალი რაზმები. დაიწყო ციმბირის განვითარება, იქ გაჩნდა ახალი ქალაქები: ტიუმენი, ბერეზოვი, ტარა; ირტიშზე აშენდა ციმბირის დედაქალაქი ტობოლსკი; ვერხოტურიეს ციხე გახდა ციმბირის კარიბჭე, რომლითაც გადიოდა ერთადერთი სახმელეთო გზა.

ლეგენდა 14. იყო კარგად განათლებული, იცოდა მრავალი ენა და ააშენა საკუთარი ბიბლიოთეკა

ვერდიქტი: ეს მართალია.

ივან გროზნი. კლავდი ლებედევის ნახატი. 1916 წლამდეWikimedia Commons

ცარ ივანეს გააჩნდა უდავო - როგორც ამბობენ, ღვთისგან - ლიტერატურული ნიჭი და ხატოვანი აზროვნების უნარი და "დაკბენის" სტილი, იშვიათი შუა საუკუნეების მწიგნობარისთვის. მეფეს ყოველთვის შეეძლო ხუმრობა, დაცინვა, ფრაზის მოულოდნელი შემობრუნება. მაგალითად, პრინცი კურბსკი საზეიმოდ უცხადებს ივანეს: "… აჰა, ვფიქრობ, აღარ არის ჩემი სახე უკანასკნელი განკითხვის დღეებამდე". რაზეც მეფე დაცინვით პასუხობს: "ვინ არის ბუზი და სურს, რომ ასეთი ეთიოპიელი სახე ნახოს?"

მეფის ლიტერატურულ ინტერესებს უკავშირდება არა მხოლოდ მისი წერილების სერიის გამოჩენა და მიმოწერა ბოიარ კურბსკისთან. მე-16 საუკუნის ერთ-ერთი საიდუმლო არის მეფის ბიბლიოთეკის მდებარეობა და შემადგენლობა. რიგის ბურგომისტერ ნიენშტეტის ქრონიკა შეიცავს ისტორიას იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყვანეს მეფის თანამოაზრეები გალავნილი ოთახიდან და აჩვენეს ლივონის პასტორ იოჰან ვეტერმანს რამდენიმე წიგნი ბერძნულ, ლათინურ და ებრაულ ენებზე.

და 1819 წელს დორპატის უნივერსიტეტის პროფესორმა კრისტოფერ დაბელოვმა აღმოაჩინა ამ ბიბლიოთეკის წიგნების გარკვეული ინვენტარი, რომელშიც შედიოდა ციცერონის, ტაციტუსის, პოლიბიუსის, არისტოფანეს და სხვა უძველესი ავტორების ნამუშევრები.სამწუხაროდ, არაერთგზის ძიების მიუხედავად, არც ამ ინვენტარის ორიგინალები და არც თავად ბიბლიოთეკა არ არის ნაპოვნი. მაგრამ ამ ხელნაწერების გარეშეც კი ცნობილია 100-ზე მეტი წიგნი, რომლებიც ერთ დროს მეფეს ეკუთვნოდა.

ივანე IV-ის ინიციატივით შეადგინეს ავერსული ანალისტიკური კრებული - კაცობრიობის მონუმენტური ისტორია სამყაროს შექმნიდან, საკუთარი მეფობის ჩათვლით. უცნობი რედაქტორის იდუმალი „პოსტკრიპტები“ამ ნაკრების ბოლო ტომების მინდვრებში შეიცავს უნიკალურ ინფორმაციას ივანე საშინელის კარზე განვითარებული მოვლენების შესახებ. მაშინაც კი, თუ ეს შენიშვნები თავად მეფის ხელით არ იყო გაკეთებული (მე-16 საუკუნეში მწერლობა არ იყო „ცარისტული“საქმე), მისი, როგორც საკუთარი მეფობის ისტორიის იმპერიული და მიკერძოებული რედაქტორის როლი უდავოა.

ცარს შეეძლო სასულიერო დავა წამოეწყო უშუალოდ მიღებაზე - ან, წარუმატებელი პოლიტიკური გაერთიანების გამო, 1570 წელს მიეწერა ინგლისის დედოფალ ელისაბედს, საპასუხოდ მისი დიპლომატიური ახსნა-განმარტების საპასუხოდ, რომ ასეთი შეთანხმებები საჭიროებს განხილვას პარლამენტში: მხოლოდ ხალხი, მაგრამ გლეხები ვაჭრობენ. … შენ კი შენს ქალწულის წოდებაში ხარ, როგორც ვულგარული ქალწული“.

სიცოცხლის ბოლოს, ფსევდონიმით პართენიუს მახინჯი, მან დაწერა კანონი „შესაზარელი ვოევოდას“- მთავარანგელოზ მიქაელს. მისი სიტყვებით შეიძლება წაიკითხოს როგორც ძლიერი ანგელოზის გამოჩენის შიში, ასევე მისი ცოდვილი სულის ხსნის იმედი: „აღმართე ჩემი აღსასრული, მოვინანიო ჩემი ბოროტი საქმეები, მოვიშორო ცოდვილი ტვირთი. მე. იმოგზაურეთ შორს თქვენთან ერთად. საშინელი და საშინელი ანგელოზი, არ შემაშინო ნაკლებად ძლიერი. მომეცი, ანგელოზო, შენი თავმდაბალი მოსვლა და წითელი სიარული და გაგახარებ. მიმღერე, ანგელოზო, ხსნის თასი.”

ლეგენდა 15. ივანე მრისხანე ბუნებრივი სიკვდილით არ მომკვდარა: მოწამლეს

ვერდიქტი: უცნობია.

მე-16 საუკუნეში სიკვდილი - თუნდაც ცარისთვის - არ იყო სამუშაო იმდროინდელ მედიცინაში; ივან ვასილიევიჩის ჯანმრთელობა მნიშვნელოვნად შემცირდა სიცოცხლის ბოლოს. მეფე გარდაიცვალა 1584 წლის 18 მარტს; მოსკოვში გავრცელდა ჭორები მისი ძალადობრივი სიკვდილის შესახებ, მაგრამ მათი დამტკიცება ან უარყოფა შეუძლებელია. ისტორიკოსებს არ აქვთ კონსენსუსი ამ საკითხთან დაკავშირებით. ცარის ძვლების ნაშთების შესწავლამ აჩვენა მათში ვერცხლისწყლის სიმრავლე, მაგრამ ეს შეიძლება მომხდარიყო იმდროინდელი მედიცინაში გავრცელებული მალამოების გამოყენებითაც, რომლითაც ივანე მკურნალობდა სიფილისს.