რა გააკეთეს ჯადოქრებთან რუსეთში?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ინკვიზიციის საშინელებები, რომელიც რამდენიმე საუკუნის მანძილზე მოქმედებდა ევროპასა და ამერიკაში, ყველა ჩვენგანისთვის კარგად არის ცნობილი სკოლის დროიდან. მაგრამ ჩვენ თითქმის არაფერი ვიცით შინაურ ჯადოქრებზე ნადირობის შესახებ. იყვნენ თუ არა რუსეთში ჯადოქრები და თუ ასეა, რა მშვიდად გრძნობდნენ თავს იქ, სადაც არ იყო კათოლიკური ეკლესიის სასამართლო თავისი წამებითა და კოცონებით.

დასავლეთში ჯადოქრებთან და ჯადოქრებთან საუბარი ხანმოკლე იყო - ოდნავი ეჭვი საკმარისი იყო იმისთვის, რომ ადამიანი შეეპყრო, სასტიკად აწამეს და აღიარებითი ჩვენების ამოღების შემდეგ გაეგზავნა ცეცხლში, ღელეზე ან მორევში. ხოცავდნენ ადამიანებს და ზოგჯერ უჩვეულო გარეგნობა, უცნაური ქცევა და მეზობლების მტრობაც კი შურისძიების მიზეზი ხდებოდა.

რუსეთში ყველაფერი სხვაგვარად იყო - ჩვენ არასდროს გვქონია ორგანიზებული ნადირობა და, მით უმეტეს, მასობრივი სიკვდილით დასჯა. ჩვენ უფრო რთული დამოკიდებულება გვქონდა ჯადოქრების, ჯადოქრების, ჯადოქრების და მნახველების მიმართ. არავითარ შემთხვევაში, ჯადოქრობით დაკავებული ადამიანი არა მხოლოდ სიკვდილით დასაჯეს, არამედ ჭორებითაც კი გმობდნენ. მაგრამ, როგორც ისტორია გვიჩვენებს, ჯადოქრები ჩვენთანაც ვერ გრძნობდნენ თავს აბსოლუტურად უსაფრთხოდ.

ჩვენს ქვეყანაში ჯადოქრობას ეკლესია ყოველთვის გმობდა - ცოდვილ და უღირს საქმედ ითვლებოდა. მაგრამ, ევროპისგან განსხვავებით, რუსეთში ჯადოქრებსა და მკურნალებზე თვალს ხუჭავდნენ, თუ, რა თქმა უნდა, პრობლემას არავისთვის შეუქმნიათ. ხალხში საიდუმლო ცოდნისა და ზებუნებრივი შესაძლებლობების მქონე ადამიანებს პატივს სცემდნენ და ეშინოდათ.

ამავდროულად, ხალხში ჩვეულებრივი იყო დახმარებისთვის ჯადოქრებს მიმართავდნენ. სოფლებში ჯადოქარი ან მკურნალი ერთადერთი იყო, ვისაც შეეძლო ავადმყოფის დახმარება, პირუტყვის განკურნება და პირად საკითხებში პრაქტიკული რჩევების მიცემა. ჯადოქარი ყოველთვის არ მოქმედებდა სხვა სამყაროს ძალების გამოყენებით - ხშირად დახმარებას იყენებდნენ და ეფუძნებოდა ბალახების, ბუნებრივი ფენომენების და მინერალების თვისებების ცოდნას.

მაგრამ ისინი შედარებით ერთგულნი იყვნენ მხოლოდ ბილიკების, მკურნალებისა და მნახველების მიმართ, რომლებიც თავიანთი საქმიანობით არ არღვევდნენ ეკლესიის კანონებს. საეკლესიო ჭურჭლის, სიმბოლოების ან წიგნების გამოყენება ჯადოქრობის რიტუალებში შეიძლება იყოს კარგი მიზეზი ჯადოქრის ერესში ან განდგომაში დადანაშაულებისთვის.

რუსეთში ერეტიკოსებს უფრო მეტად აწამებდნენ და დასაჯეს, ვიდრე ჯადოქრებს. ცნობილია ძველი მორწმუნეების სასამართლო პროცესები, რომლებმაც მე-17 საუკუნეში არ აღიარეს ეკლესიის რეფორმა და ამიტომ დაადანაშაულეს ერესში.

ამ ადამიანთაგან ბევრად მეტი დაიწვა ეკლესიის ხანძრის დროს, ვიდრე ჯადოქრები და ჯადოქრები. განდგომილების სიკვდილით დასაჯეს სხვანაირად, ვიდრე ევროპაში. სვეტისა და ჯაგრისის ნაცვლად გამოიყენებოდა ხის ჩარჩო, რომელშიც რამდენიმე მსჯავრდებული პატიმარი ერთდროულად მოათავსეს და ერთად დაწვა.

განსაკუთრებული შემთხვევები შეიძლება ჩაითვალოს სიტუაციებში, როდესაც ჯადოქარს ბრალი ედებოდა ადამიანებისთვის, შინაური ცხოველებისთვის ან მოსავლისთვის ზიანის მიყენებაში. ამ საქმეებში როგორც საეკლესიო, ისე საერო სასამართლოები დაუნდობლები იყვნენ ბრალდებულების მიმართ.

უფრო მეტიც, საბოტაჟში ან, ღმერთმა ქნას, მკვლელობაში ეჭვმიტანილს ჰქონდა კარგი შანსი, რომ საერთოდ არ შეესრულებინა რაიმე ოფიციალური სასამართლო პროცესი. ადამიანის სასამართლო პროცესი მარტივი და სწრაფი იყო - ჯადოქარს ან ჯადოქარს ტომარაში ახრჩობდნენ, სახლში დაწვეს, ან უბრალოდ სცემეს სასიკვდილოდ.

თუ სიცოცხლისა და ჯანმრთელობისთვის სახიფათო ჯადოქრობაში ბრალდებული პირი მართლმსაჯულების ხელში ჩავარდა, მაშინ მას ჯერ საერო ხელისუფლება ეპყრობოდა და მხოლოდ ამის შემდეგ ეკლესიის ხელისუფლება. საჩვენებელია გლეხი ქალის მართა კოროლევას შემთხვევა, რომელსაც 1752 წელს ზიანის მიყენებაში ადანაშაულებდნენ.

ეს გოგონა სამხედრო ბრიგადის ყმა იყო - მკაცრი და სწრაფი საპასუხო. ოფიცრის ქალიშვილს რომანი ჰქონდა ყმთან და მამამ, როცა ამის შესახებ შეიტყო, ბრძანა ჯენტლმენი მათრახით გაესწორებინათ.დედოფალს მეგობრული ურთიერთობა ჰქონდა დასჯილებთან და ამიტომ გადაწყვიტა შურისძიება.

პოლიციაში დაკითხვისას გოგონამ თქვა, რომ ოსტატის მოკვლა სურდათ. ამისათვის მან მიწიდან ამოიღო ოსტატის კვალი და მიუსაჯა მას ავადმყოფობა და სიკვდილი. ჩვენ ისიც გავარკვიეთ, რომ დედოფალმაც წყალი თქვა, რომ კიდევ ერთი ეზოს გოგონა, სახელად დომნა, ცუდ ხასიათზე იყო.

მაგრამ გლეხის ქალის ყველაზე საშინელი დანაშაული იყო შეთქმულება მოსავლის წარუმატებლობისთვის, რომელიც მან აღიარა, როდესაც იგი ვნებით დაკითხეს. შელოცვისას მართამ მინდორში რამდენიმე ყური გატეხა. კანცელარიაში ისინი საკმაოდ გონივრულად მსჯელობდნენ, რომ მათ არ ევალებოდათ ისეთი მაღალი საკითხების განხილვა, როგორიცაა ზიანი და შელოცვები, და ჯადოქარი გადასცეს ეკლესიის სასამართლოს.

მას შემდეგ, რაც ყმა გაასამართლა ბელგოროდის ეპისკოპოსმა, რომელიც უკიდურესად კატეგორიული იყო და სწრაფად მიუსაჯა გოგონას ხის სახლში დაწვა. მაგრამ მას შემდეგ, რაც მე-18 საუკუნეში ეკლესია არ იყო უფლებამოსილი აღსრულება, მართა კოროლევა კვლავ გაგზავნეს საერო ხელისუფლებაში სასჯელის შესასრულებლად. ამის შემდეგ მისი კვალი იკარგება, მაგრამ ჩვენ გვეჩვენება, რომ "ჯადოქარი" კარგი ტანჯვით გადმოვიდა, რადგან იმ დღეებში, საკმაოდ განათლებული, ჯადოქრობისთვის, სასამართლოს განაჩენით, ისინი აღარ დაწვეს.

რუსეთში, შუა საუკუნეებში, გაფუჭებაზე დაჭერილ ჯადოქრებს სულ სხვანაირად ექცეოდნენ. ჩვენამდე მოვიდა მე -17 საუკუნის თითქმის დეტექტიური ამბავი, რომელიც ეხება რომანოვების ოჯახიდან პირველი სუვერენის - მიხაილ ფედოროვიჩის ოჯახს. მის მეორე მეუღლეს, ევდოკია სტრეშნევას, ეშინოდა ბოროტი თვალი, დაზიანება ან რაიმე სხვა ჯადოქრობა ავადმყოფობის ან სიკვდილის გამო.

დედოფალი გამუდმებით ეძებდა ჯადოქრობის აშკარა თუ ირიბ ნიშნებს და თუ აღმოაჩენდა მათ, მაშინვე მოქმედებდა. როგორც კი იმპერატრიცა აღმოაჩინა თმის საეჭვო ფუნთუშა ან ეშმაკურად დაგრეხილი ძაფი, იგი შეცდა ლოცვებში და ცილისწამებაში, ხოლო ნაპოვნი "ჯადოსნური" ნივთები ეკლესიის სანთლებში გადააგდეს და ფსალმუნების თანხლებით დაწვეს.

ყველა მსახური, გამონაკლისის გარეშე, დედოფლის ეჭვის ქვეშ იყო და ერთ დღეს მისი საუკეთესო საათი დადგა. ოქროს მკერავმა დარია ლომანოვამ ერთხელ თავისთან მიიწვია უცნობი ქალი, რომელსაც არც ერთი სამეფო ეზო არ იცნობდა.

ცოტა ხანს ჩურჩულებდნენ და უცნობის წასვლის შემდეგ დარიამ მეფის მსახურებს სთხოვა გაჩუმებულიყვნენ ამ შეხვედრაზე. უფრო დამაჯერებელი რომ ყოფილიყო, ლომანოვამ ხალხს სამეფო სუფრის დამზადების შედეგად დარჩენილი ნარჩენები დაურიგა.

იმავე დღეს საღამოს, ოქროქარგავმა სახელოსნოდან მოიპარა თეთრეული, რომელიც განკუთვნილი იყო მეფის შვილებისთვის პერანგების საკერავად. ლომანოვა უცნაურად იქცეოდა - ამ ტილოს თავზე დაიფარა, ეტლზე დაჯდა და მარტო წავიდა სადღაც მდინარე მოსკოვის გაღმა. რა თქმა უნდა, ქრთამმა არ შეუშალა ხელი ეზოებს დარიას დაგმობას და მალე ის და ოქროს მკერავი ავდოტია იარიშკინას უახლოესი მეგობარი სუვერენის ხალხმა დააპატიმრა.

პირველი დაკითხვისას გაირკვა, რომ დარიამ ქსოვილი მოგების მიზნით მოიპარა და ურიკით წავიდა თავის საიდუმლო საყვარელთან. მაგრამ არც ისე ადვილი იყო მისთვის გამოსვლა და გარკვეული ფიზიკური ზემოქმედების შემდეგ ჯადოქარმა ყველაფერი აღიარა. ლომანოვამ თქვა, რომ სურდა დედოფლის განადგურება, რისთვისაც ფარულად გაჰყვა მას და ნაცარი დაასხა კვალს.

საქმემ სერიოზული გზა მიიღო და უკვე გამეფებულის სიცოცხლის მცდელობის სუნი ასდიოდა. ლომანოვა და უდანაშაულო იარიშკინა უკანა ფეხებზე ჩამოკიდეს და კიდევ უფრო მიკერძოებით დაიწყეს დაკითხვა. გასაკვირი არ არის, რომ როდესაც ქალების ხელების სახსრები გადაუგრიხეს, მათგან სხვა აღსარება ამოვარდა. ოქროს მკერავმა გაიხსენა ნასტასიას გარკვეული გზა, რომელიც ასწავლიდა მას ჯადოქრობას.

მალე წამების სარდაფში ზამოსკვორეჩიდან ჩამოყვანილი ჯადოქარიც იმყოფებოდა. ნასტასია ახორციელებდა შეთქმულებებს სიყვარულისა და თანხმობისთვის, ეხმარებოდა მეუღლეების შერიგებას და ჯენტლმენებისგან ურთიერთობის მიღებას.

ლომანოვა ეტლით წავიდა მასთან, შემდეგ შეყვარებულთან შესახვედრად - ბილიკი იქირავა მის სახლში სასიყვარულო სიამოვნებისთვის. მაგრამ ეს აღიარებები საკმარისი არ აღმოჩნდა და სუტენიორს მსახურებზე არანაკლებ სერიოზულად მოეკიდნენ.

მათ დაიწყეს ნასტასიას წამება და მან თქვა, რომ მან ასწავლა ლომანოვას ცარევიჩების ბავშვების პერანგებიდან ტილოს დაწვა და დედოფლის ბილიკებზე ფერფლის დაყრა, რათა მან დადებითად უპასუხა თხოვნაზე და არაფერზე გაბრაზებულიყო. ჩანდა, რომ ყველაფერი თავის ადგილზე დადგა - დარია მდინარეს გადაჰყვა, რათა ფარულად გარყვნილიყო სიძვა და პრივილეგიების მოსაპოვებლად ჩაიფიქრა.

მაგრამ როგორც კი ისინი სარდაფში შევიდნენ დაკითხვებთან და წინამძღოლებთან, არც ისე ადვილი იყო ასე ადვილად გამოსვლა. გოგონები კვლავ აღზარდეს და მათგან ბარდასავით ახალი აღიარებები გადმოიღვარა. შედეგად, სულ რამდენიმე საათში გამოვლინდა ჯადოქრობის მთელი შეთქმულება დედოფლისა და მისი შთამომავლების წინააღმდეგ, რამდენიმე ჯადოქრისა და ჯადოქრის მონაწილეობით.

ასე რომ, სარდაფში იყვნენ მოსკოვის მაცხოვრებლები მანკა კოზლიხა, ულკა, დუნკა და ფეკლიცა. ამ ქალებსაც აწამებდნენ იმის გასარკვევად, თუ რა და რატომ გააკეთეს სამეფო ოჯახის საზიანოდ. გამოძიების იმედგაცრუებაზე აღმოჩნდა, რომ ქალები საერთოდ არ იცოდნენ მოვლენების შესახებ და საქმე ჩიხში იყო. ჯადოქრების მთელი ბანდა, საკმაოდ გაფუჭებული, უნდა გაეთავისუფლებინათ და მკაცრი წინადადება მისცეს გაჩუმებულიყო.

მაგრამ კრემლის ჯადოქრების ამბავი ამით არ დასრულებულა. აღწერილი მოვლენებიდან სულ რაღაც ერთი წლის შემდეგ, 1639 წელს, სამეფო ოჯახში ერთმანეთის მიყოლებით ორი ტრაგედია მოხდა. ჯერ ახალგაზრდა ცარევიჩ ივანე გარდაიცვალა და მხოლოდ ორი თვის შემდეგ მისი ძმა, ცარევიჩ ვასილი.

მთელი ჯადოქრობის კომპანია, ოქროს ქარგვა დარიას მეთაურობით, კვლავ ჩააგდეს სარდაფში და დაიწყო დაკითხვა დამოკიდებულებითა და ჯადოქრობით და სხვა ბოროტი განზრახვით. ეს ყველაფერი იმით დასრულდა, რომ ულკამ და ნასტასიცამ თავიანთი სულები ღმერთს გადასცეს, წამების ატანა ვერ შეძლეს, ხოლო დანარჩენი ჯადოქრები ფეხით წავიდნენ რუსული გვირგვინის ციმბირის ახალი საკუთრების შესასწავლად.

როგორც ვხედავთ, მიუხედავად მძიმე პერიოდისა და ეჭვის სიმძიმისა, რუსეთში ყველაფერი ისე არ იყო უგულებელყოფილი, როგორც გერმანიაში, საფრანგეთსა თუ ესპანეთში და ჯადოქრებს ჰქონდათ საკუთარი თავის გამართლების მცირე შანსი. ზედმეტია იმის თქმა, რომ რუსი ხალხი ყოველთვის გამოირჩეოდა სიკეთით, სიმშვიდითა და სიმართლის წყურვილით.