ალტერნატიული საპენსიო სისტემის საფუძვლები რუსეთში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რუსეთის საპენსიო სისტემა (ალტერნატივა).

ვფიქრობ, არავისთვის არ არის საიდუმლო, რომ თანამედროვე საპენსიო სისტემა რუსეთში და მართლაც, ნებისმიერ სხვა ქვეყანაში (დემოკრატიული, დასავლური, ლიბერალური და ა.შ.) სხვა არაფერია, თუ არა ამ ქვეყნების ხალხების გადაგვარება. საკმარისია გადავხედოთ ამ სისტემით გათვალისწინებული ქვეყნების დემოგრაფიულ მდგომარეობას. რა თქმა უნდა, მხოლოდ ის არ არის დამნაშავე, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, რომ მისი როლი ფუნდამენტურია. მე არ განვიხილავ მის ყველა ნაკლოვანებას, უბრალოდ არ მინდა დავხარჯო ამაზე, უსარგებლო ოკუპაციაზე, ძალასა და დროს. ჩემთვის მთავარია ვაჩვენო, როგორი უნდა იყოს, ჩემი აზრით, რეალური საპენსიო სისტემა ჩვენს ქვეყანაში, ჩვენს რუსეთში. Ისე ….

რატომ გვჭირდება საერთოდ სახელმწიფო საპენსიო სისტემა? რატომ ადრე, 200-300 წლის წინ, კარგად აკეთებდნენ მის გარეშე? მიმაჩნია, რომ მთელი პრობლემა მოსახლეობის მობილობის მუდმივი ზრდის გამო წარმოიშვა. თუ ძველად ოჯახებს შეეძლოთ საუკუნეების განმავლობაში ერთ ადგილას ეცხოვრათ, მაშინ ბუნებრივია, რომ მოხუცები თითქმის ყოველთვის ახალგაზრდა თაობის მეთვალყურეობისა და მზრუნველობის ქვეშ იყვნენ. მოხუც მშობლებზე ზრუნვა და უფროსების პატივისცემა იყო თითქმის ყველა ხალხის ერთ-ერთი მთავარი ღირსება იშვიათი გამონაკლისის გარდა. ჩვენს დროში კი, მოსახლეობის გაზრდილი მობილურობით, სახელმწიფო, ბუნებრივია, უნდა მოქმედებდეს როგორც შუამავალი, ფინანსური შუამავალი ან დამაკავშირებელი შვილებსა და მათ მშობლებს შორის. კარგი, ახლა მოდით გადავიდეთ ამ კავშირის დასამყარებლად საჭირო პრაქტიკულ პუნქტებზე.

განვიხილოთ ახალი საპენსიო სისტემის ძირითადი თუ ძირითადი პოსტულატები.

1. პენსია უნდა იყოს გათვლილი და პირდაპირ დამოკიდებული იყოს სრულწლოვანი ბავშვების რაოდენობაზე, რომლებიც უხდიან სახელმწიფოს კანონით დადგენილ გადასახადს (აქ ვგულისხმობთ არა კონკრეტულად საპენსიო გადასახადს, არამედ ზოგად, ჩვენს შემთხვევაში, საშემოსავლო გადასახადს). ამ დარიცხვის თანხას, რომელიც შეესაბამება ერთ ზრდასრულ ბავშვს, დაერქმევა „საპენსიო წილი“ან, ამ მუხლის ფარგლებში, უბრალოდ „წილი“. საპენსიო წილის გამოთვლის საფუძველი უნდა იყოს თავად გადასახადის გადახდის ფაქტი და არა მისი ღირებულება. საპენსიო წილი უნდა იყოს ერთი და იგივე სახელმწიფოს აბსოლუტურად ყველა მოქალაქისთვის, განურჩევლად მათი შემოსავლის დონისა და უნდა დადგინდეს კანონით.

2. აუცილებელია საპენსიო ასაკის კონცეფციის კატეგორიული მიტოვება. მოქალაქეს უნდა ჰქონდეს პენსიაზე გასვლის კანონიერი უფლება პირველი შვილიშვილის დაბადების შემდეგ. ბუნებრივია, მისი პენსია გამოითვლება გადასახადის გადახდილი ზრდასრული ბავშვების არსებობით. რაც შეეხება პენსიონერების შემდგომ დასაქმებას: ეს მოითხოვს ეკონომისტების საკმაოდ საფუძვლიან ანალიზს, სახელმწიფოს სპეციფიკური ეკონომიკური მდგომარეობისა და შრომის ბაზრის მდგომარეობის გათვალისწინებით (დიაპაზონი არის პირდაპირი აკრძალვიდან ფინანსურ წახალისებამდე).

3. ნებისმიერ მოქალაქეს უნდა ჰქონდეს უფლება, ყოველგვარი ახსნა-განმარტების გარეშე, უარი თქვას მშობლის წილზე. უარი არ უნდა მოჰყვეს რაიმე (სამართლებრივ, მორალურ, ფინანსურ და ა.შ.) შედეგებს ამ მოქალაქისთვის.

4. გადასახადის გადამხდელი ზრდასრული ბავშვების არარსებობის შემთხვევაში მოქალაქეს უნდა ჰქონდეს მინიმალური საარსებო მინიმუმის უფლება. ხოლო შვილიშვილების არარსებობის შემთხვევაში პენსიაზე გასვლის დრო უნდა განისაზღვროს არა ასაკის მიხედვით, არამედ სამედიცინო ჩვენებით (ინვალიდობის მსგავსი).

ახლა განვიხილოთ ასეთი საპენსიო სისტემის მთავარი უპირატესობები, როგორც მე მათ ვხედავ.

1. პირველი პოსტულატი გვაძლევს მოქალაქეების განთავისუფლებას, მე ვიტყოდი, ხელფასის მონობისაგან. სადაც არ უნდა მუშაობდეს ადამიანი, მას არ დასჭირდება საპენსიო გადახდისუნარიანობის დამტკიცება, ყველა მისი მტკიცებულება სახეზეა, ჩაწერილი პასპორტში სვეტში ბავშვები. უპირველეს ყოვლისა, ეს აუცილებელია სოფლის მეურნეობის მუშაკებისთვის, ინდივიდუალური მეწარმეებისთვის, დიასახლისებისთვის, ფერმერებისთვის და სხვებისთვის, ვისთვისაც "ხელფასის" კონცეფციას ხშირად აქვს წმინდა ჩვეულებრივი მნიშვნელობა, ან თუნდაც საერთოდ არ აქვს.კიდევ ერთხელ მინდა შეგახსენოთ, რომ პენსია პირდაპირ უნდა იყოს დამოკიდებული სრულწლოვანი ბავშვების რაოდენობაზე, რომლებიც უხდიან სახელმწიფოს კანონით დადგენილ გადასახადს. ანუ, თუ ზრდასრულ ბავშვს მხარს უჭერს სახელმწიფო (საექთნო სახლები, ფსიქიატრიული სამედიცინო დაწესებულებები და ა. ბავშვს ჩაერიცხება არ შეუძლია.

2. ამ პოსტულატით ჩვენ ვაძლევთ შესაძლებლობას თაობების უწყვეტობისთვის, როგორც ძველ დროში, როცა ყველა სამსახურში მიდიოდა და სახლში მხოლოდ ძველი და პატარები რჩებოდნენ, ვინარჩუნებთ ცხოვრებისეული გამოცდილების გადაცემის სტრუქტურას და ხალხური ტრადიციები თაობიდან თაობამდე, როგორც აღზრდის ერთ-ერთი მთავარი ელემენტი. და არ არის საჭირო იმის შიში, რომ თუ ადამიანს 40 წლის ასაკში შვილიშვილი ეყოლება, მაშინვე გაიქცევა პენსიაზე.

3. ყველაზე, ალბათ, საკამათო პოსტულატი, შევეცდები ავხსნა. ნებისმიერი საზოგადოება, ოჯახიდან მეტროპოლიამდე, არის ძალიან რთული თვითრეგულირების მექანიზმი პირდაპირი და საპირისპირო კავშირების უზარმაზარი რაოდენობით. ეს პოსტულატი არის ერთ-ერთი იმ უამრავ უკუკავშირს შორის, რომლის გარეშეც შეუძლებელია თვითრეგულირება. ვიმედოვნებ, რომ სწორედ ის დააფიქრებს ბევრ მშობელს, რისი აღზრდა უნდათ შვილებისგან და მისცემს მათ უსუსურ სიბერეში „ერთი ნაჭერი პური და ერთი ჭიქა წყალი“. და არა მგონია, რომ ბევრი ბავშვი, მომწიფებულმა, მაშინვე გამოიჩქაროს შურისძიება უიღბლო მშობლებზე, ართმევს მათ პურის ამ ნაჭერს, რაც, უფრო მეტიც, მათ პირადად არაფერს უჯდება. თქვენ ძალიან უნდა ეცადოთ, რომ თქვენს შვილს განავითაროთ ასეთი საკუთარი თავის სიძულვილი. საბედნიეროდ, არა მგონია ბევრი გვყავდეს ასეთი მშობელი, მაგრამ დამოკლეს ხმალი მაინც უნდა იყოს.

4. შემთხვევები, როდესაც მოქალაქეს არ ჰყავს შვილები ან შვილიშვილი, ან ორივე, ან ბავშვებმა უარი თქვეს მშობლის საპენსიო წილზე, განიხილება მოქალაქეთა სოციალურ უზრუნველყოფასთან (მხარდაჭერასთან) სხვა მუხლში.

რა თქმა უნდა, ყველაფერი, რაც აქ დავწერე, მხოლოდ ზოგადი დებულებებია. სისტემა მოითხოვს დეტალურ დამუშავებას და კორექტირებას დიდი ხნის განმავლობაში, მაგრამ ძირითადი ძირითადი პოსტულატები სწორედ ეს უნდა იყოს. მე წავიკითხე ბევრი ალტერნატიული მხატვრული ლიტერატურა, სადაც ნათქვამია, თუ რამდენად კარგი შეიძლება იყოს ჩვენი საზოგადოება, ასევე არის ბევრი სხვა მხატვრული ლიტერატურა, რომელიც ამბობს, თუ რამდენად კარგი იქნება ჩვენი საზოგადოება, მაგრამ მე არსად მინახავს, მეტ-ნაკლებად გასაგები რჩევა. რა კონკრეტული მოქმედებები ამ კეთილდღეობის მისაღწევად… იმედი მაქვს, ეს პუბლიკაცია გახსნის ციკლს, რომელშიც ვეცდები განვიხილო და შემოგთავაზოთ ეს ძალიან კონკრეტული ქმედებები. გეგმები მოიცავს შემდეგ თემებს: სოციალური პოლიტიკა, სამედიცინო სისტემა, პოლიტიკური სტრუქტურა, ეკონომიკური სისტემა, რელიგიური პოლიტიკა სახელმწიფოში. მოხარული ვიქნები მხოლოდ კონსტრუქციული კრიტიკით.